Čisti ponedeljak istorija stvaranja ukratko. Analiza priče “Čisti ponedeljak”

Buninova priča" Clean Monday“napisana je 1944. godine i uvrštena u autorovu zbirku posvećena temi ljubav" Mračne uličice" Rad se odnosi na književni pravac neorealizam. Vodeći umjetničko sredstvo priča je antiteza - autor suprotstavlja slike junaka i heroine, svakodnevicu i duhovnost, grad i manastir itd., vodeći čitaoca do centralni problem radi - problem ruskog nacionalni karakter, otkriven kroz sliku glavnog lika.

Glavni likovi

Heroj-pripovedač- zaljubljeni mladić porijeklom iz provincije Penza. Bio je spolja „nepristojno zgodan“, sa „južnjačkim“, živahnim, privlačnim karakterom. Priča je ispričana u njegovo ime.

Heroine- pripovjedačeva voljena, djevojka blistavog izgleda - tamno-ćilibarnog lica, guste crne kose i očiju crnih kao baršunasti ugalj. Jedna iznajmljuje stan u Moskvi, a na kraju posla odlazi u manastir.

Svaki zimsko veče pripovedač je putovao „od Crvene kapije do Saborne crkve Hrista Spasitelja“, nasuprot kojoj je živela njegova voljena. Svaki dan ju je vodio u restorane, pozorišta i koncerte.

Naratorkina voljena je studirala historiju, iako ih je rijetko pohađala. Njen otac je udovac, čovek iz "plemenite trgovačke porodice, živeo je u penziji u Tveru", a devojčica je sama iznajmila ugaoni stan na petom spratu za slikovit pogled na Moskvu. Njen stan je imao dvije sobe. U prvom je bila turska sofa (iznad nje je visio Tolstojev portret) i skupoceni klavir, na kojem je junakinja učila početak „ Moonlight Sonata» .

Heroj je svojoj voljenoj stalno davao cvijeće, knjige, čokoladu. Devojka ih je primala opušteno i odsutno, ležeći na sofi, ali im se uvek zahvaljivala. „Izgledalo je kao da joj ništa ne treba: ni cveće, ni knjige, ni ručkove, ni pozorišta, ni večere van grada“, iako je o svemu imala svoje mišljenje i volela je da ukusno jede. “Njena očigledna slabost bila je samo dobra odjeća, somot, svila, skupo krzno...”.

Bili su sjajan par. Mladić je izgledao kao Italijan, djevojka je imala “neku indijsku, perzijsku” ljepotu. Koliko god da je junak „bio sklon pričljivosti, prostodušnoj veselosti“, junakinja ćuti, mnogo je čitala.

Upoznali su se u decembru na predavanju Andreja Belog, koji je pevao svoje predavanje dok je trčao po bini. Narator se toliko „vrtio i smejao“ da se devojčica, koja je slučajno sedela pored njega, zabavljala.

Ponekad, ne videći reciprocitet, mladić je svoju voljenu zamjerio zbog ravnodušnosti. Djevojčica je odgovorila da nema nikoga osim oca i njega: "Ti si mi prvi i posljednji." Nije se opirala njegovim milovanjem, ali poslednji trenutak odvukao me, otišao u drugu sobu i vratio se već obučen u večernje šetnje. Jednog dana heroj je počeo da joj priča o braku. Djevojka je odgovorila da nije sposobna da bude žena. Junak je shvatio da se može samo nadati, iako mu je postojeći poredak stvari ponekad bio nepodnošljiv.

Januar, februar, početak i kraj Maslenice bili su sretan period za heroja - vodio je svoju voljenu u restorane i pozorišta, diveći se svom saputniku. Na nedjelju oproštenja, na inicijativu heroine, odlaze u Novodeviški samostan. Djevojka kaže da je juče ujutro bila na groblju Rogozhskoye, gdje je sahranjen nadbiskup, i sa oduševljenjem se prisjeća šta se dogodilo. Mladić je bio iznenađen kako ona zna toliko o crkvi i crkveni redovi, na šta je junakinja odgovorila da ujutru, kada je "ne vuče u restorane", ide u katedrale Kremlja.

Šetajući, ušli su u groblje Novodevichy Convent. U nekom trenutku, junakinja primjećuje mladićev obožavani pogled i, okrećući se, tiho zbunjeno kaže: "Istina je, kako me voliš." Uveče, „na palačinkama“ u Jegorovljevoj kafani, devojka „s tiho svjetlo u očima“ govori o manastirima i hronikama, usputno napominjući da će možda i sama otići „u neki od najudaljenijih, Vologdskih, Vjatskih“ manastira. Njene reči su zabrinule heroja.

Sljedećeg dana junakinja traži da je odvede na zabavu sa kupusom. Art Theatre. Stigavši ​​k njoj uveče, junak je bio iznenađen što je u devojčinom hodniku bilo neobično svetlo, „a klavir je zvučao kao početak „Mjesečeve sonate” - sve više uzdižući, zvučeći što dalje, umornije, pozivajuće, u somnambulistička, blažena tuga.” Kada je zalupio vratima, klavir je utihnuo, a djevojka mu je izašla u crnoj baršunastoj haljini.

Na zabavi kupusa, junakinja je puno pušila, stalno pila šampanjac, a zatim plesala polku s jednim od glumaca. Kući su se vratili u tri sata ujutro. Na mladićevo iznenađenje, djevojka mu je rekla da pusti kočijaša, a njih dvoje su otišli u njen stan. U zoru, probudivši mladića, djevojka javlja da uveče odlazi za Tver i plačući traži da je ostavi na miru.

Dve nedelje kasnije, junak je dobio pismo: „Neću se vraćati u Moskvu, za sada ću ići na poslušanje, pa ću možda odlučiti da se zamonašim... Neka mi Bog da snage da ne odgovorim. ja – beskorisno je produžavati i povećavati naše muke...”. Mladić je ispunio njenu molbu. Teško doživljavajući ono što se dogodilo, nestao je kroz „najprljavije kafane“, ali je onda „ravnodušno, beznadežno“ počeo „malo po malo da se oporavlja“.

Gotovo dvije godine nakon tog čistog ponedjeljka, „u četrnaestoj godini, pod Nova godina“Heroj posjećuje Arhanđelovsku katedralu, gdje stoji dugo bez molitve. Vozeći se kroz njihova mjesta, mladić nije mogao da zadrži suze. Zaustavivši se na kapiji Marfo-Mariinskaya manastira, junak je čuo pjevanje ženskog hora. Ubacivši rublju domara, mladić ulazi u dvorište i svjedoči povorka: princeza je izašla iz crkve, a iza nje “bijeli red pjevača, sa svijećama na licima, časne sestre ili sestre”. Jedna od šetačica iznenada je podigla glavu i tamnim očima pogledala u tamu, kao da je osetila prisustvo heroja tamo. Okrenuo se i tiho izašao iz kapije.

Zaključak

Bunin je, razmišljajući o svojoj priči, napisao: „Zahvaljujem Bogu što mi je dao priliku da napišem „Čist ponedeljak“. Zaista, priča zadivljuje dubinom svojih tema, tjerajući vas da razmišljate o tome najviše važna pitanja u našim životima: pitanja izbora između „svjetskog“, ljudske sreće i duhovnosti, želje za Bogom, samospoznaje. Glavna junakinja bira u korist ove druge, objašnjavajući svoj izbor riječima Tolstojevog lika, Platona Karatajeva: „Sreća [„svjetska“] je naša, prijatelju, kao voda u delirijumu: ako je povučeš, ona je naduvana , ali ako ga izvučeš, nema ništa.”

Prepričavanje djela “Čisti ponedjeljak” predstavljeno na stranici bit će korisno za školarce, studente i sve koji žele da se upoznaju sa zapletom priče.

Test priče

Poslije čitanja sažetak Buninova priča predlažemo da uradite test:

Prepričavanje rejtinga

Prosječna ocjena: 4.2. Ukupno primljenih ocjena: 1674.

Priča „Čisti ponedeljak” je neverovatno lepa i tragična u isto vreme. Susret dvoje ljudi dovodi do pojave divan osjećaj– ljubav. Ali ljubav nije samo radost, ona je ogromna muka, na čijoj pozadini mnogi problemi i nevolje izgledaju nevidljivi.

Tragedija rastanka naslućuje se na samom početku priče. Glavni lik ne zna kuda će njihova veza dovesti. On jednostavno više voli da ne razmišlja o ovome: „Nisam znao kako će se to završiti, i trudio sam se da ne razmišljam, da ne spekulišem: bilo je beskorisno – baš kao da razgovaram s njom o tome: ona jednom zauvek odbio razgovore o našoj budućnosti.”

Zašto junakinja odbija razgovore o budućnosti? Ima li ona već neku ideju o svojoj budućnosti? Djevojka voli da se okružuje lijepim stvarima, obrazovana je, sofisticirana, pametna. Ali u isto vrijeme, djeluje nekako iznenađujuće odvojeno od svega što ju je okruživalo: „Izgledalo je kao da joj ništa ne treba: ni cvijeće, ni knjige, ni večere, ni pozorišta, ni večere van grada. Istovremeno, ona zna da uživa u životu, uživa u čitanju, ukusna hrana, zanimljivi utisci. Čini se da ljubavnici imaju sve što im je potrebno za sreću: „obojica su bili bogati, zdravi, mladi i toliko zgodni da su ih u restoranima i na koncertima“ ljudi „pratili očima“.

Nije slučajno što glavni lik dolazi na ideju o neobičnosti njihove ljubavi. Djevojka na sve načine negira mogućnost braka, objašnjava da nije sposobna da bude žena. Privlači je luksuz sretan život. Ali istovremeno se opire tome, želi da pronađe nešto drugačije za sebe.

Privlači je religija, svetost, sama, možda, ne shvaćajući zašto je to privlači. Sasvim iznenada, ne objašnjavajući nikome ništa, odlučuje da napusti ne samo svog ljubavnika, već i svoj uobičajeni način života. Nakon odlaska, junakinja u pismu obaveštava o svojoj nameri da odluči da se zamonaši. Ispostavilo se da je rastanak sa mojom voljenom ordeal za glavnog junaka. Tek kasnije dugo vremena mogao je da je vidi među redom časnih sestara.

Odricanje od svetovnih radosti zarad monaškog manastira svedoči o dubokoj unutrašnjoj muci koja se dešavala u duši mlade žene. Možda je upravo to ono što objašnjava ravnodušnost s kojom se odnosila prema svom uobičajenom životu. Čak joj ni ljubav nije mogla pomoći u pronalaženju duhovne harmonije.

Koja je tragedija glavnih likova u priči „Čisti ponedeljak”? Činjenica je da muškarac i žena nikada nisu bili u stanju da razumiju i cijene jedno drugo kako treba. Unutrašnji svijet Devojka, junakinja priče, veoma je bogata. Ona je u mislima, u duhovnoj potrazi. Odbijanje ovozemaljskih radosti i zabave otkriva njenu snažnu prirodu. Ovako ona odgovara na sopstvena pitanja o smislu postojanja. Sve isprazno, vulgarno, sitno i beznačajno je nikada više neće dotaći.

Priča može izgledati tužno, pa čak i tragično. To te tjera na razmišljanje prave vrednosti, da se svako od nas prije ili kasnije mora suočiti sa situacijom moralnog izbora. I nemaju svi hrabrosti priznati da je izbor napravljen pogrešno.

Ljubav prema Bogu istovremeno uzdiže heroinu, ali istovremeno čini sve njene postupke potpuno nerazumljivim. Glavni lik, muškarac zaljubljen u nju, praktično uništava svoj život. Ostaje sam. Ona se prema njemu okrutno ponaša, tera ga da pati i pati. Istina, on pati sa njim. On pati i pati svojom voljom. O tome svjedoči heroinino pismo: "Neka mi Bog da snage da mi ne odgovorim - beskorisno je produžavati i povećavati naše muke..."

Razlog razdvajanja ljubavnika je uzvišena i istovremeno duboko nesretna djevojka koja ne može pronaći smisao postojanja za sebe.

Ona ne može a da ne zaslužuje poštovanje - ova neverovatna devojka koja se nije plašila da tako dramatično promeni svoju sudbinu. Ali istovremeno se čini kao neshvatljiva i neshvatljiva osoba, toliko različita od svih koji su je okruživali.

(Još nema ocjena)

  1. Ljubav... unosi idealan stav i svjetlost u svakodnevnu životnu prozu, raspiruje plemenite nagone duše i sprečava je da se ogrubi u uskom materijalizmu i grubom životinjskom egoizmu. I. A. Bunin Man je jedina stvar...
  2. Kako je opozicija „Istok – Zapad“ realizovana u priči I. A. Bunina „Čisti ponedeljak“? U svom obrazloženju, naglasite da je Buninovo zanimanje za religijske tradicije Istoka povezano s traženjem odgovora na pitanja...
  3. Priča Ivana Bunjina“ Lagano dah” (1916) počinje slikom groblja i groba u kojem je sahranjen šesnaestogodišnji srednjoškolac „radosnih, prodorno živih očiju”. Čitalac još ne zna kako je Olya Meshcherskaya umrla, ona samo osjeća...
  4. U priči “ Antonovske jabuke„Ivan Aleksejevič Bunin opisuje život i način života ruskog imanja. Prema autorovoj zamisli, na tom mjestu se prepliću prošlost i sadašnjost, kultura zlatnog vremena i perioda...
  5. Počinjemo analizirati priču “ Narukvica od granata“, potrebno se ukratko zadržati na zapletu djela, što će pomoći da se razumiju glavni problemi pokrenuti u njemu, da se razumiju okolnosti tragična ljubavmali čovek“, osjetite vrijeme, unutar...
  6. Kada pokušavam da zamislim Belikova, vidim malog čoveka zatvorenog u usku malu crnu kutiju. Čovek u koferu... Kakav naizgled čudan izraz, ali koliko tačno odražava ljudsku suštinu....
  7. Priču je autor nazvao ajkulom, jer je incident koji se desio dečacima povezan sa napadom ajkule. Na dan kada je brod bio na obali Afrike, vrijeme je bilo sparno i vruće. dva decka...
  8. Korolenkova priča "Djeca tamnice" u punoj verziji nazvana je "In loše društvo" Prikazuje živote urbane sirotinje, obespravljenih, koji žive teškim i nepravednim životom. Neki su našli sklonište u grobnoj kripti...
  9. Autor: Robert Sheckley (1928-2005). Godina pisanja – 1953. Žanr – Fantastična priča. Predmet. O opasnostima koje su čekale svemirskog poštara na nepoznatoj planeti; kao covek, prepušten sam sebi...
  10. Akmeisti A. A. Ahmatova *** Dvadeset prva. Noć. ponedjeljak. Obrisi glavnog grada u mraku. Neki lenjivac je napisao da na zemlji postoji ljubav. I iz lijenosti ili dosade svi su vjerovali...
  11. Rani period Kreativnost Ivana Bunjina uopće nije povezana s ružom, već s poezijom. Nadobudni pisac bio je uvjeren da je poezija najtačnija i figurativni oblik prenosim vaše misli...
  12. Poezija Ivana Bunjina u naše vrijeme nije toliko poznata široj javnosti kao njegova prozna djela, posebno priče o ljubavi. U isto vrijeme, pisac je uspio objaviti desetak zbirki poezije. U...
  13. Ivan Bunjin je jedan od retkih ruskih pisaca koji je posle oktobarska revolucija odlučio da napusti Rusiju, vjerujući da je zemlja u kojoj je rođen i odrastao jednostavno prestala da postoji. usudi se...
  14. Godine 1920. Ivan Bunin je zauvijek napustio Rusiju, zahvaćen revolucijom. Ova odluka je piscu pala veoma teško, a pre odlaska u Pariz, Bunjin je nekoliko meseci živeo u Odesi, što je...
  15. Godine 1907. Bunin je mnogo putovao, posjećujući Bliski istok. Utiske sa ovog putovanja nosio je kroz život, ne prestajući da se čudi egzotične ljepote južne zemlje i ti trenuci sreće...
  16. Radeći kao lektor za orlovske novine, Ivan Bunin mnogo putuje. Njegove rute prolaze uglavnom kroz najbliže šume, budući da nadobudni pisac voli lov i sve slobodno vrijeme radije troši...
  17. Pjesnik Bunin je entuzijastičan romantičar koji se ne umara diviti se ljepoti svijeta oko sebe, ali u isto vrijeme ne odustaje od nade da će je razumjeti i shvatiti veličinu onoga što je stvorila sama priroda. U lirskim...
  18. Ušao je Ivan Bunin svjetska književnost kao divan prozaista, suptilan i duhovit publicista, pejzažista i prevodilac. Međutim, malo ljudi zna da je svoj put u književnost započeo sa...
  19. Rana kreativnost Rad Ivana Bunjina obojen je romantizmom, koji je naglašen entuzijazmom i divljenjem prema savršenstvu okolnog svijeta. Pesnik i nadobudni pisac još uvek imaju sveža sećanja na neverovatnu lepotu šuma i polja...
  20. Ivan Bunin je djetinjstvo proveo na očevom porodičnom imanju. Budući pisac dobio super posao kućno obrazovanje i dugo vremena bio zainteresovan za egzaktne nauke. Ipak, ljubav prema književnosti je ipak zavladala, pa...
  21. Ne znaju svi da je Ivan Bunin započeo svoj put u književnost ne prozom, već poezijom. Kasnije se često vraćao poeziji, smatrajući je najtačnijom...
  22. I. A. Bunin je pjevač ruske prirode. Svi njegovi radovi izražavaju divljenje ljepoti fizički svijet, moćna sila prirode. Pesnikov svet je uvek lep, ali ponekad je okrutan prema ljudima ili...
  23. Ivan Bunin je počeo osvajati visine književnog Olimpa ne prozom, već poezijom. On je sa rano djetinjstvo pisao poeziju i sa 17 godina je već objavljivao u časopisima. Prvi uspjesi bili su...
  24. Ideološka i likovna originalnost Kompozicija priče (uvod - legenda o Lari - priča o Izergilovom životu - legenda o Danku - zaključak) uspostavlja vezu između legende i stvarnost. Dvije legende u...
  25. SLIKA GLAVNOG LIKA PRIČE A. P. PLATONOVA „JUŠKA“ 1. opcija U svojim djelima Andrej Platonov je uvijek težio istinito prikazivanježivot. Ali život je, kao što znamo, nesavršen, pa slike i slike... A.P. Čehov, shvatajući tragediju sitne stvarnosti, više puta je upozoravao svojom kreativnošću: „Ne postoji ništa depresivnije, uvredljivije od vulgarnosti ljudsko postojanje" Bilo mu je nepodnošljivo gledati duhovnu smrt osobe koja se odrekla ideala...
Analiza priče I. A. Bunina "Čist ponedjeljak"

Svake večeri u zimu 1912. pripovjedač posjećuje isti stan nasuprot Saborne crkve Hrista Spasitelja. Tamo živi žena koju on ludo voli. Narator je vodi u luksuzne restorane, daje joj knjige, čokoladu i svježe cvijeće, ali ne zna kako će se sve završiti. Ne želi da priča o budućnosti. Među njima još nije bilo prave, konačne intimnosti, i to drži pripovjedača „u nerazriješenoj napetosti, u bolnom iščekivanju“. Uprkos tome, on je sretan pored nje.

Ona studira istoriju i živi sama - njen otac, udovica i prosvetljeni trgovac, nastanio se "u penziji u Tveru". Ona bezbrižno i odsutno prihvata sve darove naratora.

Ima svoje omiljeno cveće, čita knjige, jede čokoladu i jede sa velikim zadovoljstvom, ali jedina prava slabost joj je „dobra odeća, somot, svila, skupo krzno“.

I narator i njegova ljubavnica su mladi i veoma lepi. Narator izgleda kao Italijan, bistar je i aktivan. Tamna je i tamnih očiju kao Perzijanka. On je „sklon pričljivosti i prostodušnoj veselosti“, ona je uvek suzdržana i ćutljiva.

Narator se često prisjeća kako su se upoznali na predavanju Andreja Belog. Pisac nije održao predavanje, već ga je otpevao, trčeći po sceni. Narator se „toliko vrtio i smejao“ da je privukao pažnju devojke koja je sedela u susednoj stolici, a ona se smejala sa njim.

Ponekad ona ćutke, ali bez otpora, dozvoljava naratoru da poljubi „njene ruke, noge, tijelo zadivljujuće u svojoj glatkoći“. Osećajući da on više ne može da se kontroliše, ona se povlači i odlazi. Kaže da nije prikladna za brak, a narator joj više ne govori o tome.

Činjenica da je gleda i da je prati u restorane i pozorišta predstavlja muku i sreću za naratora.

Ovako narator provodi januar i februar. Maslenica dolazi. Na Nedjelju oproštenja, ona vam naređuje da je pokupite ranije nego inače. Odlaze u Novodevicki samostan. Usput kaže da je juče ujutro bila na raskolničkom groblju gdje je sahranjen njihov arhiepiskop i s oduševljenjem se prisjeća cijele ceremonije. Narator je iznenađen – do sada nije primetio da je ona tako religiozna.

Dolaze na groblje Novodevičkog samostana i dugo hodaju između grobova. Narator je gleda sa obožavanjem. Ona to primeti i iskreno se iznenadi: on je zaista toliko voli! Uveče jedu palačinke u kafani Okhotny Ryad, ona mu ponovo sa divljenjem priča o manastirima koje je uspela da vidi i preti da će otići u najudaljeniji od njih. Narator njene reči ne shvata ozbiljno.

Sljedeće večeri traži od naratora da je odvede na pozorišnu scenu, iako takve skupove smatra krajnje vulgarnima. Cijelo veče pije šampanjac, gleda ludorije glumaca, a onda ljupko pleše polku s jednim od njih.

U gluho doba noći, narator je dovodi kući. Na njegovo iznenađenje, ona ga zamoli da pusti kočijaša i ode u njen stan - to ranije nije dozvolila. Konačno se približavaju. Ujutro kaže naratoru da odlazi u Tver, obećava da će pisati i traži da je sada napusti.

Narator dobija pismo dve nedelje kasnije. Ona se oprašta od njega i moli ga da ne čeka i ne traži je.

Narator ispunjava njen zahtjev. Počinje nestajati kroz najprljavije kafane, postepeno gubeći svoj ljudski izgled, a zatim dugo, ravnodušno i beznadežno, dolazi sebi.

Prolaze dvije godine. U novogodišnjoj noći, pripovjedač sa suzama u očima ponavlja put kojim je nekada prošao sa svojom voljenom na Nedjelju oproštaja. Zatim se zaustavlja kod Marfo-Mariinskog manastira i želi da uđe. Domar ne pušta naratora unutra: unutra je služba za veliku kneginju i velikog vojvodu. Narator i dalje ulazi, pružajući domara rublju.

U dvorištu manastira pripovedač vidi versku povorku. Na čelu sa njim Velika vojvotkinja, nakon čega slijedi niz raspjevanih časnih sestara ili sestara sa svijećama u blizini blijeda lica. Jedna od sestara odjednom podiže crne oči i gleda pravo u naratora, kao da osjeća njegovo prisustvo u mraku. Narator se okreće i tiho napušta kapiju.

Buninova tragična ljubavna priča čini osnovu priče "Čisti ponedeljak". Odjednom se sretnu dvoje ljudi i među njima se rasplamsa predivan i čist osjećaj. Ljubav ne donosi samo radost, ljubavnici doživljavaju ogromnu muku koja muči njihove duše. Rad Ivana Bunjina opisuje susret muškarca i žene koji ih je natjerao da zaborave na sve svoje probleme.

Autor svoju priču ne počinje od samog početka romana, već odmah od njegovog razvoja, kada ljubav dvoje ljudi dostiže vrhunac. I. Bunin savršeno opisuje sve detalje ovog dana: dan Moskve nije bio samo zimski, već, prema opisu autora, mračan i siv. Ljubavnici su večerali u različitim mjestima: danas bi to mogao biti “Prag”, a sutra su jeli u “Ermitažu”, onda bi mogao biti “Metropol”, ili neka druga ustanova.

Od samog početka Buninovog rada, sluti se neka vrsta nesreće, velika tragedija. Glavni lik pokušava ne razmišljati o tome šta će se dogoditi sutra, o tome do čega bi ova veza mogla dovesti. Shvatio je da ne treba da priča o budućnosti sa nekim ko mu je tako blizak. Uostalom, ovi razgovori joj se jednostavno nisu svidjeli i nije odgovorila ni na jedno njegovo pitanje.

Ali zašto glavni lik nije želela, kao mnoge devojke, da sanjaju o budućnosti i prave planove? Možda je ovo trenutna atrakcija koja bi uskoro trebala završiti? Ili ona već zna sve što će joj se dogoditi u budućnosti? Ivan Bunin opisuje svoju junakinju kao da je savršena žena koja se ne može porediti sa drugim lepim ženskim slikama.

Glavna junakinja studira na kursevima, ne shvatajući kako to uspeva kasnije u životu. Bunin djevojka je dobro obrazovana, ima osjećaj za sofisticiranost i inteligenciju. Sve u njenoj kući treba da bude lepo. Ali svijet uopšte nije zainteresovana, udaljava se od njega. Iz njenog ponašanja se činilo da je ravnodušna prema pozorištu, i prema cvijeću, i prema knjigama, i prema večerama. I ta ravnodušnost je ne sprečava da se potpuno uživi u život i uživa u njemu, čita knjige i stiče utiske.

Prelijepi par se činio idealnim ljudima oko njih, čak su ih posmatrali dok su odlazili. I bilo je na čemu zavidjeti! Mlad, lijep, bogat - sve ove karakteristike pristajale su ovom paru. Ova sretna idila ispada čudna, jer djevojka ne želi postati supruga glavnog lika. Ovo vas navodi na razmišljanje o iskrenosti ljubavnikovih i muških osećanja. Za sva njegova pitanja, djevojka nalazi samo jedno objašnjenje: ne zna da bude žena.

Jasno je da djevojka ne razumije šta je njena svrha u životu. Duša joj je rastrgana: luksuzan život privlači je, ali želi nešto drugo. Zato ona stalno dolazi u mislima i razmišljanjima. Osjećaji koje djevojka doživljava su joj neshvatljivi, ne može i glavni lik shvati ih.

Privlači je religija, djevojka sa zadovoljstvom ide u crkvu i divi se svetosti. Sama junakinja ne može da shvati zašto je to toliko privlači. Jednog dana odlučuje da učini važan korak - da se ošiša kao časna sestra. Ne rekavši ništa svom ljubavniku, djevojka odlazi. Nakon nekog vremena, glavni lik dobija pismo od nje, u kojem mlada žena prijavljuje svoj postupak, ali ona ni ne pokušava da objasni.

Glavni lik teško se nosi sa postupcima svoje voljene žene. Jednog dana ju je slučajno mogao vidjeti među časnim sestrama. Nije slučajno što je Bunin svom djelu dao naziv „Čist ponedjeljak“. Dan prije ovog dana ljubavnici su ozbiljno razgovarali o vjeri. Glavni lik je prvi put bio iznenađen mislima svoje nevjeste, bile su mu tako nove i zanimljive.

Spoljno zadovoljstvo životom skrivalo je dubinu ove prirode, njenu suptilnost i religioznost, njenu stalnu muku, koja je devojku odvela u manastir monahinje. Duboke interne pretrage takođe pomažu da se objasni ravnodušnost mlade žene prema društvenom životu. Nije vidjela sebe među svime što ju je okruživalo. Sretan i uzajamna ljubav ne pomaže joj da pronađe harmoniju u svojoj duši. U tome Buninova priča ljubav i tragedija su nerazdvojni. Ljubav je data herojima kao neka vrsta testa koji moraju proći.

Ljubavna tragedija glavnih likova je u tome što se nisu u potpunosti razumjeli i nisu mogli ispravno ocijeniti pojedince koji su pronašli svoju srodnu dušu. Bunin svojom pričom „Čisti ponedeljak“ afirmiše ideju da je svaka osoba ogromna i najbogatiji svet. Unutrašnji svijet mlade žene je duhovno bogat, ali njene misli i razmišljanja ne nalaze podršku u ovom svijetu. Ljubav prema glavnom junaku za nju više nije spas, ali devojka to vidi kao problem.

Snažna volja junakinje pomaže joj da napusti ljubav, da je napusti, da je napusti zauvek. U manastiru prestaje njena duhovna potraga, a mlada žena razvija novu naklonost i ljubav. Junakinja pronalazi smisao života u ljubavi prema Bogu. Sve sitno i vulgarno sada je se ne tiče; sada niko ne remeti njenu samoću i mir.

Buninova priča je i tragična i tužna. Moralni izbor stoji pred svakom osobom i mora se raditi ispravno. Junakinja bira nju životni put, a glavni lik, nastavljajući da je voli, ne može pronaći sebe u ovom životu. Njegova sudbina je tužna i tragična. Ponašanje mlade žene prema njemu je okrutno. Oboje pate: junak zbog čina svoje voljene, a ona svojom voljom.

Priča velikog ruskog pisca Ivana Aleksejeviča Bunjina „Čisti ponedeljak” uključena je u njegovu izvanrednu knjigu ljubavnih priča „Tamne uličice”. Kao i svi radovi u ovoj kolekciji, i ovo je priča o ljubavi, nesretnoj i tragičnoj. Mi nudimo književna analiza Buninova dela. Materijal se može koristiti za pripremu za Jedinstveni državni ispit iz književnosti u 11. razredu.

Kratka analiza

Godina pisanja– 1944

Istorija stvaranja– Istraživači Bunjinovog stvaralaštva smatraju da je razlog za pisanje „Čistog ponedeljka” za autora bila njegova prva ljubav.

Tema – U „Čistom ponedeljku“ jasno je vidljiva glavna ideja priče– ovo je tema nedostatka smisla života, usamljenosti u društvu.

Kompozicija– Kompozicija je podeljena na tri dela, u prvom delu su predstavljeni likovi, drugi deo je posvećen događajima Pravoslavni praznici, a najkraća trećina je rasplet radnje.

Žanr– „Čisti ponedeljak” pripada žanru kratke priče.

Smjer– Neorealizam.

Istorija stvaranja

Pisac je emigrirao u Francusku, što ga je odvratilo od neugodnih trenutaka u životu, a plodno radi na svojoj zbirci „Tamne aleje“. Prema istraživačima, u priči Bunin opisuje svoju prvu ljubav, gdje je prototip glavnog lika sam autor, a prototip heroine V. Pashchenko.

Sam Ivan Aleksejevič smatrao je priču „Čisti ponedeljak” jednom od svojih najboljih kreacija, a u svom dnevniku je hvalio Boga što mu je pomogao da stvori ovo veličanstveno delo.

Ovo je Pripovijetka nastanak priče, godina pisanja - 1944, prva publikacija kratke priče bila je u New Journalu u New Yorku.

Predmet

U priči „Čisti ponedeljak” analiza dela otkriva veliko problemi ljubavna tema i ideje za novelu. Rad je posvećen ovoj temi prava ljubav, stvarna i svezahtjevna, ali u kojoj postoji problem nerazumijevanja od strane junaka jednih drugih.

Dvoje mladih ljudi se zaljubilo jedno u drugo: ovo je divno, jer ljubav tjera čovjeka na to plemenita djela Zahvaljujući ovom osjećaju, čovjek pronalazi smisao života. U Bunjinovoj noveli ljubav je tragična, glavni likovi se ne razumiju, a to je njihova drama. Junakinja je za sebe pronašla božansko otkrovenje, duhovno se očistila, pronašavši svoj poziv u služenju Bogu, i otišla u manastir. Prema njenom shvaćanju, ljubav prema božanskom se pokazala jačom od fiziološke ljubavi prema svom izabraniku. S vremenom je shvatila da udruživanjem svog života u brak sa junakom neće dobiti potpunu sreću. Ona duhovni razvoj stoji mnogo više od fizioloških potreba; junakinja ima više moralne ciljeve. Odabravši se, napustila je vrevu svijeta, predajući se službi Bogu.

Junak voli svoju izabranicu, voli iskreno, ali nije u stanju da shvati vrebanje njene duše. Ne može pronaći objašnjenje za njene nepromišljene i ekscentrične postupke. U Bunjinovoj priči, junakinja izgleda kao življa osoba, bar nekako, putem pokušaja i grešaka, traži svoj smisao života. Ona juri, juri iz jedne krajnosti u drugu, ali na kraju nađe svoj put.

Glavni lik, tokom svih ovih odnosa, jednostavno ostaje spoljni posmatrač. On, zapravo, nema aspiracija, sve mu je zgodno i udobno kada je junakinja u blizini. Najvjerovatnije ne može razumjeti njene misli, čak ni ne pokušava razumjeti. On jednostavno prihvata sve što njegova izabranica radi, i to mu je dovoljno. Iz ovoga proizilazi da svaka osoba ima pravo da bira, šta god da je. Najvažnije za čoveka je da odluči šta si, ko si i kuda ideš, i ne treba da gledaš okolo u strahu da će neko suditi tvoja odluka. Povjerenje u sebe i svoje vlastitu snagu, pomoći će vam da pronađete ispravna odluka, i napravite pravi izbor.

Kompozicija

Rad Ivana Aleksejeviča Bunina uključuje ne samo prozu, već i poeziju. Sam Bunin je sebe smatrao pesnikom, što se posebno oseća u njegovoj proznoj priči „Čisti ponedeljak“. Njegov ekspresivan umjetnički mediji, neobični epiteti i poređenja, razne metafore, njegov poseban poetski stil pripovijedanja, daju ovom djelu lakoću i senzualnost.

Sam naslov priče daje veliko značenje djelu. Koncept "čisto" govori o čišćenju duše, a ponedjeljak je novi početak. Simbolično je da se kulminacija događaja događa na današnji dan.

Kompoziciona struktura Priča se sastoji od tri dijela. Prvi dio predstavlja likove i njihove odnose. Majstorska upotreba izražajna sredstva daje duboku emocionalnu boju slici likova i njihovoj zabavi.

Drugi dio kompozicije je više zasnovan na dijalogu. U ovom dijelu priče autor navodi čitatelja na samu ideju priče. Pisac ovde govori o izboru heroine, o njenim snovima o božanskom. Junakinja izražava svoju tajnu želju da je ostavi luksuznu drustveni zivot, i povući se u senku manastirskih zidina.

Vrhunac pojavljuje se noć nakon Čistog ponedjeljka, kada je junakinja odlučna da postane novajlija i dolazi do neizbježnog razdvajanja junaka.

Treći dio dolazi do raspleta radnje. Junakinja je našla svoju svrhu u životu, služi u manastiru. Junak je, nakon razdvajanja od voljene, dvije godine vodio raskalašen život, valjajući se u pijanstvu i razvratu. Vremenom dolazi k sebi i vodi tiho, miran život, u potpunoj ravnodušnosti i ravnodušnosti prema svemu. Jednog dana mu sudbina pruži šansu, on ugleda svoju voljenu među početnicima Božiji hram. Susrevši se s njenim pogledom, on se okreće i odlazi. Ko zna, možda je shvatio besmislenost svog postojanja i krenuo u novi život.

Glavni likovi

Žanr

Buninovo delo je napisano u žanr kratke priče, koji je okarakterisan oštro skretanje događaji. IN ovu priču evo šta se dešava: glavna junakinja menja svoj pogled na svet i naglo prekida sa njom prošli život, mijenjajući ga na najradikalniji način.

Novela je pisana u pravcu realizma, ali samo veliki ruski pjesnik i prozaista Ivan Aleksejevič Bunjin mogao je pisati o ljubavi takvim riječima.