Lesya Ukrainka– književni pseudonim Larise Petrovne Kosach (Kvitki) (13 (25).02.1871 – 19.07 (1.08).1913), velika ukrajinska pesnikinja i dramaturg.

Lesya je rođena u porodici ukrajinskih intelektualaca Petra Antonoviča Kosača i Olge Petrovne Kosach (iz porodice Drahomanov). Petr Antonovič – pravnik po struci, diplomirani Kijevski univerzitet, proveo je veći dio života u Volinskoj guberniji u ustanovama za seljačke poslove. Bio je član kijevske "Stare zajednice", gde je upoznao Mihaila Petroviča Drahomanova i njegovog mlađa sestra Olga.

Lesya je rođena u gradu Zvyagel (Novograd-Volynsky); 1879. porodica se preselila u Luck, a 1882. na svoje imanje u selu Kolođažnoje kod Kovela. Lezija je svoju malu domovinu smatrala upravo Kolodyazhnoe, gdje se formirala kao osoba.

Već u rano djetinjstvo Dve glavne karakteristike pojavile su se u Lesjinom životu - njena bolest i njene izuzetne sposobnosti.

Bolesti. Lesya je rođena vrlo slaba i tada je izgledala krhko. Njena porodica ju je s ljubavlju zvala Zeichka (tanka vlat trave). Godine 1880. počela je pokazivati ​​znakove kronične bolesti koje se dugo nije moglo prepoznati. Ispostavilo se da je to vrlo neugodan oblik koštane tuberkuloze (koksitis). Lesya je 11. oktobra 1883. godine podvrgnuta operaciji zahvaćene kosti lijeve ruke, ali je ubrzo postalo jasno da su joj zahvaćene i kosti desne noge.

Bol u nozi, koji je popuštao ili se pojačavao do nepodnošljive, proganjao je Lesju sve do 1899. godine, kada je podvrgnuta uspješnoj operaciji u Berlinu. Nakon što se oporavila od toga, Lesya je konačno mogla relativno slobodno hodati.

Počevši od kraja 1907. godine, Lesya je počela pokazivati ​​znakove tuberkuloze bubrega. Jedini način U Egiptu je postojalo klimatsko liječenje ove bolesti, gdje je Lesya provela zimske sezone 1909. - 1910., 1911., 1912. - 1913. To su bile palijativne mjere koje su usporavale napredovanje bolesti, ali ga nisu mogle zaustaviti. U stanju krajnje iscrpljenosti zbog loše funkcije bubrega, Lesya je umrla u 43. godini u gradu Surami u Gruziji.

Mogućnosti. Već u ranom djetinjstvu Lesya je otkrila svoje izvanredne sposobnosti (sa sigurnošću se može nazvati Wunderkind). Vrlo rano je naučila da čita i već sa pet godina napisala je prva pisma u Ženevu, porodici svog strica Mihaila Drahomanova. Sa devet godina napisala je svoju prvu pesmu „“, a sa 13 već je objavila 2 pesme. Ova djela su se pojavila pod pseudonimom "Lesya Ukrainka", koji je predložila njena majka. Sa 14 godina, Lesya je bila autorica dva objavljena prijevoda Gogoljevih priča i svoje prve pjesme “.

Lesya je veoma volela muziku i imala je odlične sposobnosti da svira klavir. Nije ih mogla razviti zbog bolesti ruku.

Zbog iste bolesti, Lesja nikada nije mogla da ide u školu i znanje je sticala od majke, privatnih učitelja i stalnog čitanja knjiga.

Lesya je imala odličnu sposobnost za jezike i za sebe je rekla da očigledno nema zvuka koji ne bi mogla izgovoriti. Tečno je govorila ukrajinski, ruski, poljski, bugarski, nemački, francuski i talijanski, pisala je svoja dela na ukrajinskom, ruskom, francuskom i nemački jezici, preveden sa starogrčkog, njemačkog, engleskog, francuskog, italijanskog i Poljski jezici. Ona je dobro znala latinski jezik, a tokom boravka u Egiptu počela je da uči španski.

Briljantno poznavanje jezika otvorilo joj je sva bogatstva evropska književnost, čije je novitete mogla pročitati u originalima.

Kreacija. Glavna tema rada Lesje Ukrajinke je narodnooslobodilačka borba ukrajinski narod, uverenje u neizbežnu pobedu u ovoj borbi. Počevši od tako ranih djela kao što su pjesma "" (1888) i poetski ciklus "" (1891), zbog visokog patosa "" (1895 - 96) - do "" i "" (1913), završenih u posljednja godina svog života - Lesya Ukrainka davala je sve više novih slika beskompromisnih boraca za slobodu protiv tiranije svih vrsta.

Ova politička poezija nikada nije bila agitacija prilagođena isključivo potrebama trenutka. Bez davanja ikakvih saveta u vezi sa programom i taktikom revolucionarne borbe, o konkretnim načinima sprovođenja ideala slobode, i bez pominjanja reči „Ukrajina“, Lesja je pokazala romantične slike ovu borbu.

Iz koje god oblasti da vodi svoje podanike – iz starog Egipta (“”, 1906), ili iz istorije starih Jevreja (“”, 1903, “”, 1904), ili iz doba ranog hrišćanstva (“”, 1908 , ““ , 1911), ili od Evropski srednji vijek("", "", 1893) - svuda vidimo jasno definisano goodies, personifikacija hrabrosti, poštenja, odanosti idealima. I vidimo tabor despota ohrabrenih nekažnjivosti, personifikaciju nasilja, razvrata i demoralizacije. Sukob ovih snaga, u skladu s pravilima romantizma, najčešće se završava tragično, ali smrt heroja Lesje Ukrainke uvijek se pokaže kao nužan korak ka pobjedi.

Glavni izvori stvaralaštva Lesje Ukrainke bili su njena unutrašnja iskustva i književni utisci (na kojima se zasnivaju pomenuti radovi). Njena iskustva su se ogledala u nizu sjajnih lirskih pjesama, od ranog ciklusa "" (1891) do ciklusa "" (1910) i "" (1911), napisanih u punom cvatu njenog talenta. Iz istog izvora potiču i neka njena druga djela, na primjer, priča “” (1897).

Ali zapažanja su gotova savremeni život, koji su inače izvor stvaralaštva pisca, za Lesju Ukrainku nisu bili od većeg značaja, iako djela poput priče „” (1894) ili priče „” (1898) potiču upravo iz ovog trećeg izvora.

Stilska traganja Lesje Ukrainke nisu bila ograničena samo na romantizam: imamo njena dela u duhu dekadentizma ("", 1896), realizma (već pomenuti "Jedini sin", "Preko mora", "", 1905) pa čak i čistog estetizam bez jasne ideološke orijentacije (" ", 1911). Međutim, romantični stil je uvijek ostao dominantan u njenom radu.

Prevodi. Godine 1889., svom bratu Mihailu, Lesija Ukrajinka je predstavila veliki program prevoda dela svetske književnosti na ukrajinski jezik. U okviru ovog programa prevela je djela G. Heinea - “” (1890), pjesmu “” (1893) i druge pjesme. Među njenim prevodima su himne iz Rig Vede (1890), poezija Drevni Egipat(1910), pokušava prevesti djela Homera, Dantea, Shakespearea, Byrona.

O ideološkoj orijentaciji prijevoda Lesje Ukrainke najbolje svjedoči njen rad na drami G. Hauptmanna “” (1900), čija je tema radnički ustanak u Šleziji 1844. godine.

Folklor. Lesya Ukrainka se tokom svog života interesovala za ukrajinski folklor. Poznavala je dosta narodnih pjesama (oko 500) i bila je i sama izuzetan nosilac folklora. Njeno prvo delo o folkloru - "" - objavljeno je 1891. godine, a poslednji veliki ciklus pesama iz njenog glasa snimio je njen suprug K.V.

Lesya Ukrainka i Kliment Kvitka bili su prvi ukrajinski folkloristi koji su počeli snimati izvođenje narodnih napjeva na fonografu. Godine 1908., Lesya je izdvojila od nje mala sredstva 300 rubalja za Filareta Kolessu, zahvaljujući čemu je mogao da zapiše mnoge misli za svoju temeljnu publikaciju.

Društvena aktivnost. Budući da je u Ruskom carstvu bilo kakva društvena aktivnost bila zabranjena, svaki pokušaj u tom pravcu postao je ilegalan i revolucionaran. Godine 1897. – 1900. Lesija Ukrajinka je prevodila dela evropske socijaldemokratske književnosti na ukrajinski kako bi pružila materijal za samoobrazovanje ukrajinskim socijaldemokratskim krugovima.

Period najaktivnijeg učešća u revolucionarni pokret pada na godine 1902 - 1903, kada se, dok je boravila u San Remu (Italija), Lesija Ukrajinka dopisivala sa Feliksom Volhovskim u Londonu i Mihailom Krivinjukom u Pragu. Tema prepiske bila je objavljivanje ilegalne literature iz koje je do nas došao prijevod “”. U to vreme Lesija Ukrajinka je pripremala delo pod naslovom „Naš život pod moskovskim carevima“, koje danas nije pronađeno.

Nakon revolucije 1905, neke mogućnosti za legal socijalni rad. U junu 1906. Lesija Ukrajinka je izabrana u upravni odbor Kijevske Prosvite, gde je bila zadužena za biblioteku. Ova njena aktivnost već u novembru 1906. privukla je pažnju carskih žandarma: u otvaranju javna biblioteka je odbijeno, a učešće Lesje Ukrainke u Prosviti smatrano je kompromitujućom činjenicom kako za Lesju lično tako i za čitavu organizaciju.

Logična posledica ovih žandarmerijskih studija bilo je hapšenje Lesje Ukrainke (17. – 18. januar 1907.), a potom i zatvaranje same Prosvite.

Nakon 1907. godine, Lesya Ukrainka je, zbog porodičnih prilika i progresivne bolesti, bila prisiljena da živi uglavnom izvan Ukrajine i nije mogla sudjelovati u javnih poslova. U ovom trenutku fokusira se na glavno djelo svog života - poetsko stvaralaštvo.

Heritage. Tokom svog života, Lesya Ukrainka uspjela je objaviti odvojene publikacije tri zbirke njegovih pjesama: “” (Lavov: 1893), “” (Lavov: 1899), “” (Černivci: 1902). U Kijevu je 1904. objavljena knjiga izabranih pesama pod naslovom „Na krilima pesama“, koja je u velikoj meri stradala od ruske cenzure; 1911. godine kijevska izdavačka kuća „Kolokol“ objavila je prvi tom radova, koji se pokazao kao posljednji.

Sljedeća faza proučavanja zaostavštine Lesje Ukrainke pada na godine 1920–1930. U to vrijeme, sabrana djela objavljena su u 7 tomova (1923. - 1924., priredio K. V. Kvitka) i u 12 tomova (1927. - 1930., priredio, nije dovršeno). Ove publikacije su objavili ukrajinski patrioti i još uvijek su od velike vrijednosti.

Ova faza je bila grubo iskrivljena od strane onih koji su bili pod kontrolom iz Moskve političke represije. Svi polaznici studija su uništeni ili lišeni mogućnosti da rade u svojoj specijalnosti.

Stoga sljedeći Sovjetska pozornica(1950. - 1991.) počeo kao sa čista ploča. Vodili su ga potpuno novi ljudi koji nisu dobili nikakvo naslijeđe iz prethodne faze, a čak su i spomeni prethodnih istraživača pažljivo precrtani. U to vrijeme, djela Lesje Ukrainke objavljena su u 5 (K., 1951. - 1956.), 10 (K., 1963. - 1965.) i 12 tomova (K., 1975. - 1979.). Unatoč neprijateljskom odnosu prema Ukrajincima i političkoj cenzuri, ove publikacije su ipak sadržavale nešto novo, do tada nepoznato iz pjesnikinog naslijeđa.

Četvrta faza razvoja nasleđa Lesje Ukrainke započela je tokom nezavisnosti (od 1991.) i traje do danas. U ovoj fazi, glavni fokus je bio na razgovoru o potrebi štampanja novog izdanja dela u 16 tomova (ali od 2014. godine još nije bilo štampano pismo iz ovog izdanja).

U istom periodu naš elektronsko izdanje dela Lesje Ukrainke, koja je danas najkompletniji i najbolje istraženi korpus njenih dela. Ova publikacija sadrži mnoge tehničke i sadržajne inovacije i može poslužiti kao model za moderne publikacije drugi autori, kao što su i.

Za sve nas koji ne pamtimo istoriju i novi smo u kulturnoj baštini.

Lesya Ukrajinka uopće nije Lesya, i uopće nije Ukrajinka (uopće nije Ukrajinka).

Pravo ime je Larisa Petrovna Kosach. Lesjini (Larisini) roditelji, Pjotr ​​Kosač i Olga Dragomanova, bili su Rusi, tačnije Rusini. Porodica Olge, majke Lesje-Larise, potekla je od grčkih korena.

Međutim, Lesjina majka se takođe bavila poezijom i objavljivala je pod pseudonimom Olena Pchilka. U principu, ukrajinski nije bio maternji jezik ni „Lesji“ ni „Oleni“, ali je postojala narudžba za ukrajinizaciju, a kupci iz Austrije su dobro plaćali posao. Porodični prijatelj bio je Ivan Jakovljevič Franko (takođe Rusin?), u stvari, i on se bavio ovim poslom. Kako kažu, „ništa lično“ I samo je Lesjin (Larisa Petrovna) tata Pjotr ​​Antonovič Kosač bio vatreni branilac ruskog jezika i jedinstva svih Rusa (Velikorusa, Malorusa, Belorusa...). Ko se sad ovoga sjeća? Uostalom, u Sovjetski period Smatralo se nepristojnim sjetiti se ovoga...

Neki detalji (možete još jednom provjeriti ovu verziju ako ste zainteresirani): http://alternatio.org/articles/item/2073-victim-mother-little-known-Lesya-Ukrainian

A ovo je Lesya-Larisina majka. " Plemenita djevojka" Rusko carstvo i dopisni član Akademije nauka Ukrajinske SSR, ćerka zemljoposednika i nećakinja decembrista Jakova Jakimoviča Drahomanova... http://podgift.ru/mans3_5r.htm

A evo i Lesjinog (Larisinog) praujaka. Jakov Akimovič (Jakimovič) Drahomanov. Decembrista, tj. Slobodni zidar, član Društva ujedinjenih Slovena. Iako se protivio ruskom državnom sistemu, bio je pravi internacionalista. I, kao što naziv društva govori, zalagao se za jedinstvo Slovena (u svakom slučaju, takav cilj je bio proglašen). Inače, bio je veoma dostojan, pošten i hrabar covek i oficir. Iako je na dan pobune u Senatu bio u bolnici i nije mu prijetio teški rad, iskreno je priznao svoja revolucionarna uvjerenja i nije negirao svoje učešće u zavjeri... http://www.hrono.ru/biograf/bio_d/dragomanov_jakov.php

http://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%F0%E0%E3%EE%EC%E0%ED%EE%E2,_%DF%EA%EE%E2_%DF%EA%E8%EC %EE%E2%E8%F7

Nastavljajući malo dublje kopati oko “jabuke”, pored koje su pale Dragomanove “jabuke”, nalazimo ovo. Društvo ujedinjenih Slovena, kako se ispostavilo, zagovaralo je federalizaciju. One. za ujedinjenje svih Slovena u jednom velika država: „Rusija, Poljska, Češka, Moravska, Mađarska sa Transilvanijom, Srbijom, Moldavijom, Vlaškom, Dalmacijom i Hrvatskom. Članovi društva Mađare su smatrali Slovenima.” Kao što vidite, Ukrajina nije na ovoj listi (tj. dio je Rusije). Istovremeno, u okviru savezne države, „Sloveni“ su predložili da se jasno definišu granice svake od država uključenih u federaciju (nije predloženo da se Rusija podeli na Veliku, Malu, Novu, Crvenu, Belu itd. delovi Rusije). Društvo ujedinjenih Slovena bilo je možda najmiroljubivije (iako ga neki smatraju najratobornijim) od svih decembrističkih zajednica. Iako se pridružio opšti plan kraljevoubistva (neki članovi ovog društva položili su odgovarajuću zakletvu), „Sloveni“ su se kategorički protivili oružanom ustanku, jer. vojne revolucije (!) “nisu kolevka, već kovčeg slobode, u ime koje su počinjene.” Međutim, za slobodu naroda bili su spremni da proliju sopstvenu krv...

http://www.hrono.ru/libris/lib_n/nechk15.php

Ne radi se o poreklu pesnika, već o poreklu ideje o podeli Rusije i Ukrajine (i krvoproliću koje je usledilo). A o nastanku najsavremenijeg ukrajinskog jezika, po meri... I što je zanimljivo: ni mušterije ni izvođači nisu bili Ukrajinci u etničkom smislu. Međutim, Puškin je takođe učestvovao u stvaranju savremenog ruskog jezika. Ali on to nije učinio na zahtjev intervencionista, a ideja o novom ruskom („moskalskom“, tj. puškinskom!) jeziku ne sadrži ni trunke razmišljanja o potrebi podjele velike ruske slavenske zajednice. .

Preporučujem da pročitate ovaj tekst, koji je napisao Pantelejmon Kuliš, jedan od pronalazača modernog ukrajinskog (još uvijek njegova prva verzija, koja malo liči na himeru koju koriste moderni ukrajinski političari).

Pravo ime najpoznatije ukrajinske spisateljice je Larisa Petrovna Kosach. Rođena je u gradu Novograd-Volynsky. Njena majka bila je književnica Olga Kosach, koja je pisala pod pseudonimom Elena Pchilka. Otac mu je bio Petar Antonovič Kosač, koji je veoma volio književnost i slikarstvo.

U kući Kosachovih su se stalno okupljali pisci, umjetnici i muzičari, održavale su se večeri i kućni koncerti. Glavnu ulogu u oblikovanju pogleda budućeg pisca odigrao je Lesjin ujak, Mihail Drahomanov, naučnik, folklorista, javna ličnost.

Ukrajinac je počeo pisati i objavljivati ​​sa 12 godina. Njoj ranih radova odnosi se na ukrajinski prijevod Gogoljevih "Večeri na farmi" (u koautorstvu sa njegovim bratom). Ukrainka je objavljivana u stranim časopisima "Zorya", "Live and Slovo", "Književno-naučni bilten"

Smrtonosna bolest

Lesya je veoma volela muziku. A mama je svojoj bebi kupila klavir kada je Lesya imala samo pet godina. Međutim, u dobi od devet godina djevojčica se razboljela od tuberkuloze kostiju, a bolest ju je prikovala za krevet.

Lesya je mjesecima morala ležati s rukama i nogom u gipsu. Jednog dana, njena tetka, Aleksandra Antonovna, koja je učila devojčicu da svira klavir, primetila je da Lesja prilično samouvereno kuca nogom bez gipsa. Ispostavilo se da je ovako djevojka... svirala klavir.

Fighting Fears

Devojka je bila veoma hrabra. Još kao dijete, plašeći se noći i grabežljivih životinja, borila se sa svojim strahovima i trčala noću u susjednu šumu da vidi sirenu.

I jednog dana je moj tata donio malu kozu na poklon za svoju 12-godišnju kćer. Lesya se jako vezala za životinju. Kada je koza porasla, otrčala je u šumu, gdje su je raskomadali vukovi. Djevojka je, saznavši za tragediju, stisnula šake i napomenula da je vuka zgnječila vlastitim rukama - kako se ne bi usudio uvrijediti "slabije od sebe!"

Ljudi Lesje Ukrainke

Neki istraživači prvu ljubav budućeg pjesnika nazivaju velikom pjesnikinjom Maksim Slavinski. Kada su se upoznali, Lesya je imala 15, Maxim 18. Zajedno su prevodili Heinea. Drugi romantični susret dogodio se 1892. Slavinski će u budućnosti postati jedan od lidera Centralne Rade, ambasador Ukrajine Narodna Republika u Pragu. Uhapšen od strane službenika obezbjeđenja, umrijeće u zatvoru.

Lesya Ukrainka posvetila je takva remek-djela Slavinskom ljubavni tekstovi, poput „Srce mi gori“, „Stajao sam i čuo proleće“, „San letnje noći“, „Da mogu da pevam pesmu“...

Ali prva prava ljubav Lesje Ukrainke zove se njena prijateljica u nesreći - revolucionarka bolesna od konzumacije Sergej Meržinski. Upoznali su se na Jalti 1897. godine, kada su stigli na lečenje. On je imao 27 godina, ona 26 godina.

U početku joj se nije dopao, ali je postepeno prodro u njenu dušu. Spisateljicu je nazvao "Lesya-Larochka". Umro joj je na rukama u Minsku od plućne tuberkuloze. Na samrtnoj postelji Lesja je napisala pesmu "Opssedna".

Šest godina nakon smrti Meržinskog, kada je Lesya imala trideset i šest godina, upoznala je studenta prve godine Clement Kvitke, muzikolog i sakupljač narodnih pjesama. Lesya Ukrainka ga je pozvala da snimi njene pjesme koje je znala...

Kada je Lesya objavila svoju odluku da se uda za Kvitku, njena majka je bila kategorički protiv toga. Međutim, Lesya je imala odlučujući karakter. Potpuno je napustila novac svojih roditelja i otišla kod Klementa da započne novi, samostalan život s njim.

Oženivši se, Klement je Lesji dokazao svoja iskrena osećanja. Dao je sve od sebe da prikupi novac za liječenje svoje supruge, prodavši sve što je posjedovao u tu svrhu. Koristeći prihod, Lesya se najviše liječila u Evropi najbolji doktori, ali je bolest nastavila da napreduje...

Mnogi tvrde da je pisac svojevremeno bio pristrasan prema studentu Kijevskog univerziteta, koji je živio sa Kosachyjem na ulici. Nazarievskaya, 21, Nestor Gambarašvili.

Tada je Lesya imala 24 godine. Ona je njega naučila francuski, on nju gruzijski. Nestor se oženio 1897. godine, što je za nju bila prava drama. Lesya je napisala Nestoru mnoga pisma, nažalost, tokom građanski rat bili su nepovratno izgubljeni.

Posljednje uporište

Lesya Ukrainka i Kliment Kvitka zvanično su registrovali svoj brak u crkvi 7. avgusta 1097. godine. Prvo su se naselili u Kijevu, a zatim su se preselili na Krim. Klement prodaje svoju imovinu, shvatajući da bolest njegove žene napreduje i da je potrebno čudo da bi se ona spasila.

Lesya puno putuje po svijetu u nadi da će je doktori konačno izliječiti od tuberkuloze. Istovremeno, ona nikada ne prestaje da piše.

Život velikog pisca spasio je ljekare Egipta, Grčke, Njemačke i Austrije. Međutim, sve je bilo beskorisno. Otežanom procesu koštane tuberkuloze pridodata je i neizlječiva bolest bubrega.

Lesya Ukrainka umrla je 1. avgusta 1913. godine u gruzijskom gradu Surami. Sahranjena je na groblju Bajkovo u Kijevu.

svi znaju. Ali ne znaju svi koliko je nevjerovatna i zanimljiva biografija Lesye Ukrainke.

Malo ljudi razmišlja o tragediji njene sudbine. Činjenica da je Lesya Ukrainka provela gotovo cijeli svoj život sa saznanjem da je neizlječivo i neizlječivo bolesna. Da je šepala zbog tuberkuloze kostiju. Njen ljubavnik je umro od iste bolesti od koje je i ona bolovala. Da je majka pjesnikinje Olene Pchilke uređivala tekstove svoje kćeri i nije odobravala nijednog od kandidata za njenu ruku. Vjerujte mi, sudbina Lesje Ukrainke nije ništa manje tragična i nevjerojatna od života Fride Kahlo, film o kojem je šokirao mnoge.

Želim da pričam o Lesji Ukrainki, ne kao javnoj ličnosti ili čak o njenom talentu za pisanje, već o njoj ženske sudbine- ne jednostavno, ispunjeno bolom, ali i ljubavlju, patnjom, kreativne potrage, koji su se ogledali u njenim neverovatno talentovanim radovima.

Ilustracija L.M. Medvid - "Lesya Ukrainka"

Proučavajući biografiju Lesje Ukrainke, nesvjesno shvaćate da je stvorena za kreativnost. Uostalom, njena majka, poznata pjesnikinja i prevoditeljica Olga Kosach, koja je radila pod pseudonimom Olena Pchilka, radila je pred njenim očima. Kažu da joj je ovaj pseudonim dao Panas Mirni, koji je cijenio njen nevjerovatan trud: „vrijedan, kao pčela, a plodna kao zemlja."

Olga Kosach je pisala poeziju, bavila se novinarstvom, pisala feljtone i druga djela, budući da je majka šestero djece. A u isto vrijeme, kako kažu istraživači, znala je najmanje pet stranih jezika, zahvaljujući čemu je na ukrajinski prevodila djela: Jurija Lermontova, Oskara Vajlda, Adama Mickijeviča, Čarlsa Dikensa, Čarlsa Peroa, Viktora Igoa, Aleksandra Puškina, Ovidija , Getea i mnogih drugih pisaca i pesnika.

Lesya Ukrainka je druga slijeva, desno od nje je Olena Pchilka. 1906

Osim toga, stric Lesje Ukrainke bio je Mihail Petrovič Drahomanov, brat njene majke. On nije samo poznati ukrajinski istoričar i folklorista, već i istaknuta javna ličnost, otac ukrajinskog socijalizma. Kao što vidimo, Lesya je rođena u porodici koja nije bila samo kreativna, već i aktivna društvene aktivnosti ljudi, što je na kraju uticalo na njenu sudbinu.

Da li ste znali da... prema književnim naučnicima, Lesija Ukrajinka je volela da „kuva”. Na primjer, u ljetno vrijemeČesto su pravili džem od višanja i jagoda. I jednog dana, sa jednog od svojih putovanja, donijela je dva grma drena, koji, prema tvrdnjama očevidaca, još uvijek rastu i daju plodove. Dren je također napravio odličan džem - samo što ga sada pravi osoblje muzeja u Kolodyazhnyju.

Ali posebnu pažnju zaslužuju mazurke od limuna koje je Lesya ispekla vlastitim rukama.

U ime ljudskog duha Gledajući sudbinu Lesje Ukrainke, čak je teško poverovati da je žena u stanju da izdrži tolike nevolje i nevolje, ali da istovremeno ostane neslomljena duhom i nađe inspiraciju za pisanje veličanstvenih dela, od kojih su mnoge ostale aktuelne i danas, uče dobroti, nose veru u pravdu.

Već u dobi od deset godina talentovanu djevojčicu je pogodila opasna bolest. Iako ljekari nisu mogli odmah postaviti ispravnu dijagnozu - jak, nepodnošljiv bol u desnoj nozi ocijenili su kao napad akutnog reumatizma. Liječenje je bilo prikladno - jednostavne masti, kupke, ali vrijeme je prolazilo, a bolest nije nestajala i pratila je Lesju kroz život kao tužna sjena. Kasnije se to pokazalo pravi razlog bol je opasna i neizlječiva bolest koja se zove tuberkuloza kostiju. Kasnije će se i sama pjesnikinja tužno našaliti i svoju borbu protiv bolesti nazvati „tridesetogodišnjim ratom“.

Na fotografiji - Lesya Ukrainka kao dijete. Na lijevoj strani - sa bratom Mihailom.

Kada je ustanovljena tačna dijagnoza, Lesya Ukrainka je bila prisiljena da se podvrgne prvoj operaciji, ali se to nije moglo nazvati uspješnom - bolest se nikada nije povukla, ali su doktori osakatili ruku djevojčice, zbog čega je bila primorana da odustane od muzike. lekcije, u kojima je pronašla radost.

Otac i majka učinili su sve da im ćerka ozdravi: pozvali su najbolje lekare; proučavao iskustva tradicionalnih iscjelitelja; organizirani izleti na more. Ali bolest je samo nakratko oslobodila devojčicu iz svog čvrstog zagrljaja i ponovo se vratila, mučeći je novom snagom. mlado telo i senzualne duše.

Bilo je perioda koji su trajali nekoliko mjeseci kada djevojka nije mogla ni ustati iz kreveta, ali nije gubila raspoloženje, uranjajući se u kreativnost i razvijajući svoj talenat. A već 1885. godine njena pjesma je prihvaćena za objavljivanje u časopisu "Zorya". Važno je napomenuti da je rad Lesje Ukrainke objavljen pored pesama njene majke.

Inače... književnici tvrde da se njena majka prilično često "miješala" u Lesjine tekstove, čak i kada je već odrasla i postala poznata pjesnikinja. Kćerka je ponekad bila uvrijeđena takvim postupcima svoje majke, iako njihova veza nije patila od toga, ostajući jednako topla i nježna.

Nakon ovoga, činilo se da ništa ne može spriječiti razvoj kreativnost Lesya, jer je mogla pisati, čak i savladavajući bol. Sastanci i ljubav, razdvojenost i tuga...

Odnosi sa muškarcima zaslužuju ne samo posebno poglavlje, već čitavu knjigu. Uostalom, svi Lesjini odnosi bili su svijetli, iskreni i nevjerovatno lijepi. Ali ispostavilo se da su ljubavne priče brzo izgorele, poput komete na avgustovskom noćnom nebu... Kao i sam Lesjin život...

Maksim Slavinski

Prvo Prava ljubav pretekla je Lesju u dobi od 15 godina, kada još nije bila pjesnikinja - 18-godišnji Maxim Slavinski postao joj je ljubavnik. Ova ljubav se ogleda čak i u njenom radu, ali, kao i svi drugi, omladinski hobiji, veza je bila kratkog veka. I drugi muškarci ostavili su uočljiviji trag na Lesjinoj sudbini i njenoj biografiji, uključujući i njenu kreativnu.

Nestor Gambarašvili

Nestor Gambarašvili se slučajno pojavio u Lesjinom životu, 1895. godine. Tražio je prostor za iznajmljivanje sobe, a jednu je obezbijedila porodica mlade, već poznate pjesnikinje. Lesya je predavala Gruzijcu francuski, zauzvrat ju je naučio gruzijski. Ona se zaljubila u njega, ali Nestor se 1897. oženio drugom ženom. Pesnikinja pada u očaj i šalje Nestoru bezbroj pisama bez odgovora.

I tek 1958. godine, 45 godina nakon smrti pjesnikinje, Gambarašvili dolazi na njen grob, oplakujući ljubav svoje mladosti, noseći pokajanje u srcu, ali više nije moguće promijeniti sudbinu i život...

Sergey Merzhinsky

Činilo se da Lesjinoj patnji i mučenju neće biti kraja - stalni bol, nevolje u njenom privatnom životu. Koliko joj još nevolja i duševnih muka čeka? Ali nakon raskida sa Nestorom, sudbina se smilovala mladoj ženi. Tokom svog sledećeg putovanja na Crno more, u Jaltu, gde se osećala mnogo bolje, Lesja upoznaje Sergeja Meržinskog.

Mlad je, zgodan, revolucionar po karakteru i zanimanju, ali oboren od tuberkuloze. Doktori su mu preporučili more - kao i mnogim pacijentima sa tuberkulozom. Iako u početku njihova veza nije uspjela. Revolucionar se požalio pjesnikinji na dosadu resort town i puno komaraca, ali kakve su to sitne nevolje u poređenju sa fizičkim mukama koje je podnosila Lesya - ponekad je od bola bila prisiljena jednostavno pasti na klupe na Jalti i sjediti nepomično...

Nije mogla ni vjerovati da neko može imati tako sitne probleme - dosadu, komarce...

Ali nešto kasnije ipak uspijevaju pronaći zajednički jezik. Štaviše, imali su mnogo toga zajedničkog: mladi, lepi, koji se bore sa teškim bolestima.

Nešto kasnije, Merzhinsky odlazi u rodni Minsk, ali njihova komunikacija ne prestaje - sada prepiskom. Ali ipak, Lesya nije mogla u potpunosti uzvratiti njegova osjećanja - s obzirom na svoje zdravstveno stanje, bila je iskreno sigurna da nema moralno pravo da se uda, jer najvjerovatnije zbog svoje bolesti neće moći rađati djecu . A njena bolest će biti teret odabraniku.

Štaviše, po povratku sa Jalte, pesnikinja je otišla u Berlin, gde je podvrgnuta još jednoj operaciji, Lesja Ukrainka je uklonila deo zgloba kuka.

Sergej se već pomirio sa činjenicom da će ostati Lesjin prijatelj i ništa više, ali ipak 1900. odlučuje da prihvati njenu ponudu da poseti Jaltu. Nažalost, ovaj put morski vazduh nije pomogao Meržinskom i on je bio primoran da se vrati u Minsk, gde ih je čuvala tetka. Videći kako se Sergeju doslovno svakog dana pogoršava, Lesya Ukrainka nije bila u stanju da se izbori sa svojim osjećajima prema voljenom muškarcu.

Uprkos bolesti, ona uporno pokušava pronaći novac za njegovo liječenje i spas.

Njeno stanje se također pogoršalo, ali Lesya je ipak otišla u Minsk, gdje je bila ne samo bliska Sergeju, već je i puno radila - sva djela tog vremena posvećena su isključivo Meržinskom. Ali nisu dugo ostali zajedno - već u martu 1901. sudbina je zadala novi udarac. Sergej zapravo umire u Lesjinim rukama, a ona, postavši njegova žena, zauvek zadržava svoju ljubav prema njemu.

Kliment Kvitka

Tek 1907. Lesya Ukrainka se udala - njen izabranik bio je Kliment Kvitka, poznati muzikolog i folklorista u to vrijeme. Upoznali su se književna čitanja, nakon čega je Lesya ponudila pomoć Clementu u snimanju narodne pesme kojih sam poznavao dosta.

Iako je Sergej Meržinski još uvijek živio u njenom srcu. Lesya je sa Clementom živjela šest godina, a njihov brak završio se smrću pjesnikinje.

Majka Lesje Ukrajinke bila je kategorički protiv ovog braka, nazvala je Klementa „nekim prosjakom“. Mada, mora se priznati da se prema Sergeju Meržinskom ponašala ništa bolje.

Kliment Kvitka je bio stidljiv i ćutljiv čovjek. Kao dijete, doživio je duboku traumu koja ga je proganjala kao odraslog. Činjenica je da je odgajan u hraniteljskoj porodici, gdje je njegov rođena majka, prijeteći da će mu oduzeti sina.

Nije iznenađujuće što je za ženu odabrao Lesju, osjetljivu djevojku s neizlječivom bolešću, od koje se teško moglo očekivati ​​podlost i izdaju.

Bračni par je živeo u Kijevu, zatim na Krimu, gde je morski vazduh olakšao Lesjinu patnju.

Klement je pokušao da spasi svoju voljenu, obratio se najbolji doktori Evropa, ali sve je bilo uzalud. Ni brojni odlasci nemačkim, egipatskim i grčkim lekarima nisu mogli da zaustave napredovanje pogoršane bolesti, kojoj su pridodati i problemi sa bubrezima. 1. avgusta 1913. umire Lesja Ukrajinka...

Kažu da je Kliment Kvitka toliko volio Lesju da nakon njene smrti nije mogao to oprostiti ranu njegu supruga, koja je u sebi nosila ne samo ljubav, već i ogorčenost još četrdeset godina - toliko je morao da živi bez svoje voljene.

Talentovana, svijetla, nezaboravna biografija Lesje Ukrainke je niz patnji, borbi s bolešću, mentalnim razočaranjima i ljubavnim gubicima, ali istovremeno i kreativnih dostignuća i postignuća. Pesnikinja je čvrsto zauzela svoje mesto u kohorti najbolji pesnici i pisci u istoriji Ukrajine, ali će ostati upamćen ne samo po svojim delima, već i po svojoj nepokolebljivoj volji, želji za životom i ljubavlju.

Mnogi poznati talentovanih ljudi Ukrajina je dala svijetu, među kojima su mislioci, državnici, fizičari, mikrobiolozi, arhitekte, sportisti, glumci, pisci. 25. februara 2016. godine navršilo se 145 godina od rođenja najveće ukrajinske pjesnikinje Lesya Ukrainka, koji je potpuno promenio ukrajinsku poeziju, obogatio je savršenstvom formi, uneo u nju, kao gutljaj svježi zrak, mnoštvo poetskih žanrova, mnoštvo novih tema i motiva. Ivan Franko ju je svojevremeno nazvao jedinim muškarcem u Ukrajini, ističući da među ukrajinskim savremenim pjesnicima nema premca ovoj lijepoj, nevjerovatno talentovanoj, jak duh zena.

Pravo ime svjetski poznate pjesnikinje je Larisa Petrovna Kosach-Kvitka. Od detinjstva, pesnikinja je znala latinski, grčki jezik, preveden njemački, engleski, Francuski klasici, ali ukrajinski je uvijek ostao domaći. Odabrala je svoj pseudonim još kao djevojčica, kako bi se riječ "Ukrajinka" pisala sa velika slova. Lesya Kosach je rođena 25. februara. 1871. godine u gradu Novograd-Volynsky u inteligentnoj ukrajinskoj porodici. Njena majka, Olga Kosach, pisala je poeziju i priče pod pseudonimom Olena Pchilka. naknadno veliki uticaj njen ujak Mihail Drahomanov, poznati folklorista, naučnik i istaknuta javna ličnost, uticao je na njenu nećakinju i pomogao u oblikovanju njenih stavova. On dugo vremena boravio u inostranstvu, gde je bio upoznat sa V. Hugom i I. S. Turgenjevim. Na zahtjev svoje majke, Lesya se školovala kod kuće, kao rezultat toga, dobila je sveobuhvatno, iako haotično obrazovanje, kojeg se kasnije više puta sa žaljenjem prisjetila. Ispostavilo se da je veoma talentovano dete. Sa četiri godine je već čitala, sa pet je svirala odličnu muziku na klaviru, sa osam je počela da piše poeziju, koja je počela da izlazi kada je imala 12 godina. Poznavanje nekoliko stranih jezika omogućilo je Lesi da se upozna sa izuzetnim književnim delima u originalu. I iznenada, u januaru 1881. užasna bolest prikovala je devojku, od prirode obdarenu brojnim talentima, u krevet. Morala je mjesecima ležati u krevetu sa gipsanim rukama i nogama i tako je započeo njen nevjerovatno dug “tridesetogodišnji rat” sa tuberkulozom kostiju, kako je svoju bolest svojevremeno sama Lesya nazvala. Njeni roditelji su učinili sve da joj ublaže patnju. Međutim, bolest se nije zadugo povukla. Morala je biti podvrgnuta nekoliko operacija u inostranstvu i podvrgnuta mnogim bolnim tretmanima.

Lesya se morala zauvijek oprostiti od muzike, ali je zbog prisilne nepokretnosti ojačao njen poetski talenat. Godine 1885. objavljena je njena pjesma “Sappho”. Upoznata sa remek-djelima književnosti, Lesya je odlučila da počne prevoditi ova djela na svoj maternji ukrajinski jezik i počela je sa svojim voljenim Heinrichom Heineom. Tečno govori nekoliko strani jezici postala je jedan od najboljih prevodilaca u ukrajinska književnost. Za prevođenje, na njenu inicijativu, od njenih poznanika je stvorena firma kreativna grupa pod nazivom "Plejada", iz koje su kasnije proizašli istaknuti ukrajinski pisci. Njena prva zbirka pjesama pod nazivom “Na krilima pjesama” objavljena je u Lavovu 1893. Mnogi istraživači smatraju Maksima Slavinskog prvom ljubavlju mlade pjesnikinje, s kojim je prevodila Heinea. Tada je imala 15 godina, Slavinski 18. Posvetila mu je remek djela kao što su "San ljetne noći", "Moje srce gori" i druga. Ali njena zaista prva ljubav bio je revolucionar Sergej Meržinski. Upoznali su se 1897. godine na Jalti, gdje su oboje došli na liječenje. Lesya Ukrainka je imala 26, on 27 godina. Vjerovatno bi bili sretni, ali Meržinski je bio bolestan od konzumacije i uskoro fatalna bolest uzeo svog voljenog od nje. Nakon smrti voljenog, za jednu noć je stvorila dramsku poemu "Opssedna", koja je stekla veliko priznanje i slavu.

U avgustu 1907. u Kijevu, Lesja Ukrainka se udala za muzikologa i folkloristu Klimenta Kvitkea, kojeg je dugo poznavala zahvaljujući zajedničkom hobiju. folklor. Suprug Lesje Ukrainke dao je sve od sebe da ublaži njenu bolest, koristeći prihode od svega što je prethodno stekao da je pošalje na lečenje u inostranstvo. Liječi se kod poznatih ljekara u Austriji, Grčkoj, Italiji, Njemačkoj, pa čak i Egiptu, ali bolest ne odlazi velika pesnikinja i nastavlja da napreduje. Do kraja 1911. godine njeno stanje se značajno pogoršalo, osim tuberkuloze kostiju, pojavila se i neizlječiva bolest bubrega. Putujući po svijetu, Lesya Ukrainka nastavlja pisati. Što je bolest jača i bliža, ona više radi. Tada su iz njenog pera izašla remek-djela kao što su ekstravaganca "Lisičja pjesma", pjesme "Advokat Marsovac" i "Majstor kamena, ili Don Huan". Najveći pisac Ukrajine umro je u gruzijskom gradu Surami 1. avgusta 1913. godine. Sahranjena je u svojoj domovini, na Bajkovskom groblju u Kijevu.