Eugene Onegin- tip “dodatne osobe”

Roman "Eugene Onjegin", koji je napisao A. S. Puškin 1823 - 1831, zaista je postao prvo istinski realističko djelo. U njemu je autor pouzdano prikazao savremenu stvarnost, rekreirao je u liku Eugena Onjegina tipična slika mladi čovjek 20-ih godina XIX veka.

Ovo je predstavnik slobodoljubive omladine, ali u isto vrijeme dosadan, razočaran i nezadovoljan. Onjegin živi po principima okolnog društva, ali je u isto vrijeme daleko od toga u svojim interesima i moralni karakter, ispostavilo se da je "dodatna osoba". Eugene Onjegin otvara čitavu "galeriju suvišnih ljudi" u ruskoj književnosti.

Pokušajmo objasniti razloge zašto se Onjegin našao izvan života oko sebe. Dobio je tipično obrazovanje za svoje vrijeme, odgojili su ga Francuzi:

Isprva ga je Madame pratila.
Onda ju je gospodin zamenio...

Kućno obrazovanje koje je Onjegin dobio bilo je vrlo površno. Naučio je "nešto malo i nekako". Kao rezultat

On je potpuno Francuz
Mogao se izraziti i pisati;
Lako sam plesala mazurku
I zabavljam se...

To je bilo sasvim dovoljno da "svet odluči da je pametan i veoma fin". Po svom društvenom statusu, Onjegin je pripadao visoko društvo i vodio tipičan način života za ovaj krug: posećivao pozorišta, balove i prijeme. Autor detaljno opisuje rutinu za "mladu grabulju", ali se ispostavilo da je Onjegin odavno umoran od ovakvog načina života, "dosadio mu je buka svijeta", "potpuno je izgubio interes za život .” Autor pokušava da pronađe razloge za Onjeginov „ruski bluz“.

Eugene Onjegin živi u sekularnom društvu, slijedi njegove zakone, ali mu je u isto vrijeme stran. Razlog tome ne leži u društvu, već u njemu samom. Onjegin živi bez cilja u životu, nema čemu da teži, čami u nedjelovanju. Umoran od vedrog, užurbanog života svijeta, "Onjegin se zaključao kod kuće", pokušava se uključiti u neku aktivnost:

Hteo sam da pišem, ali to je težak posao
Pozlilo mu je; Ništa
Nije poteklo iz njegovog pera...

Onjegin počinje da čita, ali ubrzo je „pokrio policu knjigama žalosnim taftom“. Onjegin ne nalazi mesto za sebe u životu. Napušta Sankt Peterburg i odlazi u selo u nadi da će se naći, ali mu se i ovdje, samo na dva dana, učinilo novo osamljeno mjesto. I ubrzo je “jasno vidio da u selu vlada ista dosada”. I ovdje se ispostavilo da je "dodatna osoba". Onjegin je stran provincijskom društvu, prije svega, u svom društveni status i obrazovanje.

Ovde Evgenij mora da prođe kroz dva veoma ozbiljna testa: prijateljstvo i ljubav, ali ne uspeva da ih izdrži. Onjegin u dvoboju ubija svog prijatelja Lenskog, a u njegovom odnosu s Tatjanom manifestuje se takva osobina njegovog karaktera kao što je sebičnost. Onjegin je mogao da spreči smrt svog prijatelja, bio je u njegovoj volji da spreči dvoboj, ali to nije učinio jer se plašio." javno mnjenje" Kao što je V. G. Belinski tačno primetio, Onjegin je „egoista koji pati“, „nevoljni egoista“. To znači da je Eugene bio čovjek dobrih sklonosti, ali ga je razmazilo svjetovno odrastanje i društveno okruženje kojem je pripadao.

U njegovom odnosu s Tatjanom, očitovala se i ova negativna osobina njegovog karaktera. Nakon čitanja pisma mlada devojka, u kojem mu priznaje ljubav, Onjegin odgovara hladno i prekori je. Za to mogu biti dva objašnjenja: s jedne strane, Onjegin nije želio da izgubi slobodu ženidbom Tatjanom, a s druge strane, u njoj je vidio provincijalku, neravnopravnu njemu po društvenom statusu. Ovo poslednje potvrđuje i činjenica da se, pošto je Tatjanu po drugi put sreo kao društvenu damu koja je postala „trendseterka“, Onjegin strastveno zaljubio u nepristupačnu princezu, ali sada mora da sasluša odbijanje. Onjegin ponovo doživljava razočaranje, ponovo se ispostavlja kao „nepotrebna, suvišna osoba“.

Slika Jevgenija Onjegina je vrlo kontradiktorna. Negativne osobine njegov karakter - individualizam, sebičnost, hladnoća, praktična neaktivnost - spojeni su u njemu s pozitivnim, kao što je "direktna plemenitost duše". U njemu vidimo znakove progresivnosti i prosvjetljenja. Slika Eugena Onjegina tipična je za doba opisano u romanu, ali se istovremeno izdvaja iz sredine kojoj pripada. Prije svega, odlikuje ga "oštar, ohlađen um", sklonost "zajedljivoj raspravi" i "šala sa žuči na pola". On je daleko od sekularnog i provincijsko plemstvo, koju svojom inteligencijom nadmašuje, ali se ne može svrstati u progresivne omladince, jer nema ideala u životu kojem bi težio.

Tako Jevgenij Onjegin postaje „suvišan čovek“. Pripadajući svjetlosti, on je prezire. Onjegin ne nalazi svoju pravu svrhu i mjesto u životu; Hercenovim riječima, "Onjegin... je ekstra osoba u okruženju u kojem se nalazi, ne posjeduje potrebnu snagu karaktera da se iz nje izvuče."

Roman u stihovima A. S. Puškina pun je raznih slika. Svaki junak Eugena Onjegina ima svoj jedinstveni unutrašnji svijet, svoj pogled na stvari oko sebe, svoj put do duhovnog smirenja duše.

Glavni lik romana je briljantni socijalista Eugene Onjegin. Mladić je imao priliku da dobije dobro obrazovanje, ali pošto je sebi u početku odredio lažne životne prioritete, učio je samo ono što mu je trebalo: ostao je ravnodušan prema istoriji, poeziju je čitao površno - samo da bi zablistao, ako je moguće, u visokom društvu.

Eugenea zanimaju samo djela Adama Smitha, on se uspoređuje sa junacima svog djela - prosvećenim Evropljanima koji vode besposleni životni stil. Pokušava da prilagodi svoj život književnih djela, stavljajući masku sekularne grablje.

Nažalost, to je bila samo uloga koju je Onjegin umeo da odigra, a da to nije ni sam znao. Našavši se u sekularnom društvu i smatrajući se njegovim dijelom, Eugene dolazi u nasilni sukob s njim.

Onjeginova percepcija sveta oko sebe

Onjegin je navikao da prihvata svijet onako kako ga opisuju njegovi omiljeni evropski pisci, ali se ispostavilo da je peterburška stvarnost daleko od književnog ideala.

Njegovo prijateljstvo sa Lenskim takođe govori o suptilnoj duhovnoj strukturi Onjegina. Onjegin se divi sposobnosti Lenskog da osjeti svijet oko sebe i utjelovi svoja osjećanja u poeziji. Izazivajući svog prijatelja na dvoboj, Onjegin nastavlja da igra književni heroj, jer bi upravo to uradili u njegovoj situaciji.

Međutim, zaboravlja da je unutra stvarnom svijetu da će smrt njegovog ili njegovog prijatelja biti stvarna. Eugene će to shvatiti mnogo kasnije. On čak i sliku Tatjane doživljava kao sliku heroine iz knjige, koja je apsolutno neprikladna za njegovog junaka.

Uostalom, Olga je prikladniji kandidat za ulogu Gospe od srca u njegovom romanu. To je ono o čemu se radi tragična sudbina heroj Onjegin i njegove glavne protivrečnosti sa svetom koji je postojao ovde i sada, a nije leteo u sablasnom književnom scenariju.

Onjeginova tragedija

Na kraju romana ne prepoznajemo Eugenea. Samo nekoliko godina kasnije otkrila mu se puna dubina vlastite samoobmane. Onjegin shvaća da je pogriješio u mladosti, kada je izabrao pogrešne životne prioritete, kada nije razabrao prave, vjerne, iskreno voljene ljude koji su se sreli na njegovom životni put, a koju je odbacio zbog svoje iluzorne, sablasne percepcije svijeta.

Od samog početka, Eugeneova je duša težila razvoju i duhovnoj potrazi, ali metode odabrane za to dovele su ga samo do patnje i unutrašnjeg samouništenja.

Poslednji razgovor sa Tatjanom pokazao je Evgeniju nepovratnost njegove tragedije. Na kraju krajeva, ne možete ponovo početi s njom ljubavna vezaŠtaviše, nemoguće je vratiti Lenskog, pravog prijatelja koji je umro od njegove ruke.

A.S. Puškin u svim Onjeginovim tragedijama čini krivim njega i društvo, koje je tada vrlo često podržavalo metode mladenačkog formiranja svijesti, što je bilo karakteristično za Onjegina. Međutim, završetak romana je otvoren. I ko zna, možda će Jevgenij, pošto se konačno dobro razumeo, pronaći novo prava ljubav i pravi prijatelji.

Aleksandar Puškin bio je stručnjak za ljudske duše, pa je stvorio jedinstveno djelo u kojem je mogao otkriti mnoge teme koje su relevantne do danas. Posebno je u svom romanu reflektovao dva pola odnosa pojedinca prema ljudima oko sebe – ravnodušnost i odgovor. Argumenti iz “Eugene Onegin” na ovu temu neće pomoći samo u pisanju završnog eseja, već će se i otvoriti za čitaoca skrivena značenja knjige i motive postupaka njenih likova.

1. Puškin više puta opisuje Onjeginovu ravnodušnost prema životu. Mladić se razočarao u svijet oko sebe, u društvo i nije našao oduška ni u sebi, pa je neprestano bježao od sumorne svijesti o vlastitom nezadovoljstvu. Vremenom je ravnodušnost, kao bolest, obuzela njegovu dušu i počeo je da se ravnodušno odnosi prema ljudima, kao i prema onome što se oko njega dešava. To je razlog njegove tragedije: izgubio je prijatelja, ljubav, pa čak i nadu u sreću. Uostalom, ubistvo Lenskog dogodilo se samo zato što je Evgenij ravnodušno dozvolio da se to dogodi. To je zauvijek razuvjerilo Tatjanu da je njen odabranik vrijedan povjerenja.
2. Odaziv, nažalost, može donijeti i razočarenje. Tatjana Larina se zaljubila u Onjegina jer je intuitivno osetila njegovu mentalnu bolest i sažaljevala ga zbog njegovog nemira. Uvek je reagovala na ono što se dešava drugim ljudima (o čemu svedoči njena strast za čitanjem). Međutim, Evgenij je grubo odbacio njenu zabrinutost, ne shvatajući da je to samo iskreno i čista ljubav može mu pomoći da pronađe sebe i svoju sreću. Djevojka je ovaj udarac shvatila ozbiljno, te je zbog razočaranja u voljenu osobu rezignirano poslušala roditelje i udala se. Da je heroina i malo vjerovala da Onjegin nije ravnodušan prema njoj, čekala bi ga.
3. Ravnodušna osoba ne može biti srećna. U to smo se uvjerili gledajući majku Tatjane Larine. Heroina je jednom bila primorana da se uda voljom svojih roditelja, iako je već bila zaljubljena u drugog mladića. Nakon toga je dala otkaz i postala bešćutna u divljini sela, gdje nije mogla naći nijednu stvar koja bi joj se dopala. Njena ravnodušnost prema tišini seoski život rezultirao okrutan stav seljacima, u grubom postupanju prema supružniku, u loše obrazovanje djeca. Žena je izgubila interesovanje za svoju sudbinu i nije marila za bilo šta što je zaista važno. Možda zbog toga ni njene kćerke nisu našle sreću.
4. Nedostatak odziva često uzrokuje da osoba radi fatalne greške. Na primjer, Olga Larina nije bila dovoljno osjetljiva da ne povrijedi osjećaje svog obožavatelja. Zbog njene neozbiljnosti i ravnodušnosti, Lensky je umro u cvijetu svog života u dvoboju. Svaka žena koja osjeća barem simpatije prema muškarcu ne bi flertovala s drugom, ali junakinja je bila pristrasna samo na pažnju i komplimente. Hladno joj je srce i prema porodici, jer ona, ne razmišljajući o časti svojih roditelja, bježi od kuće sa oficirom. Svojom demonstrativnom ravnodušnošću povređuje sve kojima je do nje stalo.
5. Vladimir Lenski pokazuje pravu reakciju u Jevgeniju Onjeginu. Osetljiv je za lepotu sveta i vrlinu ljudi, jer sve to veliča u poeziji. Očigledno je da je mladić povjerljiv i gorljiv, budući da idealizira svoju voljenu, a ne vjeruje ni u zdrave argumente svoje prijateljice, koji ga uvjeravaju u njenu nesavršenost. Pjesnik ne živi umom, već srcem, stoga u Eugenu ne vidi nikakve poroke, već samo podsvjesno pokušava da ga izliječi i dopire do njega svom dušom dok ne uništi svijet svojih iluzija. Pravi razlog Vladimirov bijes je što nakon te večeri više nije mogao ostati tako osjetljiva i bistra osoba. Onjegin ga je zarazio razočaranjem, a to je prvi korak ka ravnodušnosti. Naravno, junak je, u nastojanju da ostane vjeran sebi, mogao samo impulsivno krenuti ka smrti.
6. Prikazujući ravnodušnost u liku Onjegina, Puškin otkriva problem apatije koji je zahvatio čitavu njegovu generaciju. Ne samo Eugene, već i mnogi mladi ljudi tog vremena postali su razočarani dokonim životom u ustajalom zraku neslobodne države, gdje je mladima bilo gotovo nemoguće ostvariti svoj potencijal bez licemjerja, servilnosti i dobrih veza. Osjećajući oko sebe atmosferu beznađa i tiranije, savjestan i prezreli junak nije mogao a da ne osjeti ugnjetavanje, nije mogao a da ne podlegne apatiji, koja ga je barem zaštitila od izopačenosti karijerista i rutinske vegetacije zemljoposjednika. Da ne bi poludio i nagodio se sa svojom savješću, jednostavno je prestao da reaguje na ono što se ne može promeniti. Dakle, razlozi za indiferentnost ne dolaze uvijek od pojedinca, oni mogu biti posljedica negativnih društvenih trendova.
7. Ravnodušnost, nažalost, toliko pogubno djeluje na osobu da se u određenoj fazi apatičnog raspadanja više ne može spasiti. Njegove štetne posljedice vidimo na primjeru Onjegina. Prvo gubi interesovanje za nauku, zatim za društvo, pa za ljubav. Zatim vidimo koliko je ravnodušan prema svom umirućem ujaku. Konačno, svoju reputaciju stavlja ispred života svog prijatelja i ubija ga. Nije iznenađujuće što pod uticajem istog ravnodušnog odnosa prema svemu i svakome propušta šansu za ličnu sreću. Čak i kada se junak navodno pokaje pred Tatjanom, on otkriva samo neprincipijelni egoizam, jer ne štiti svoja osjećanja i dobro ime ova žena. Bez sumnje, ravnodušnih ljudi prije ili kasnije postaju sebični i ponosni.
8. Primjer odzivnosti i ljubaznosti je ponašanje Tatjane Larine. Kao što znamo, junakinja ga, nakon Onjeginove okrutne lekcije, nije mrzela i nije ga obasipala prekorima, već je nastavila da živi sa svojim osećanjima skrivenim duboko u srcu. Iz njegovih omiljenih knjiga čitala je njegovu dušu i smogla snage da shvati njegovu sebičnost i ravnodušnost. Nije se promijenila ni nakon ulaska u neželjeni brak. Tatjana, za razliku od svoje sestre, nije mogla ostati ravnodušna u odgovoru na iskrenu ljubav. Postala je vjerna i ljubazna supruga, iako je voljela drugu osobu. Čak i kada je Eugene obrušio na nju dugo očekivano priznanje, žena nije pokleknula, jer je smatrala da njen muž nije dostojan takve izdaje, da će biti povređen i ogorčen. Junakinja, zbog svoje odzivnosti, jednostavno nije mogla to da uradi prema njemu.

Zašto Jevgenija Onjegina nazivaju „suvišnim čovekom“?

Prikaži cijeli tekst

"Eugene Onjegin" je prvi ruski realistički socio-psihološki roman, centralni rad Puškina, koju je napisao 1830. U romanu u stihu „Evgenije Onjegin“ A.S. Puškina otkriva se novi tip heroja, koji se ranije nije susreo u ruskoj književnosti – „dodatna osoba“. IN ovo djelo njegovu ulogu igra glavni lik. Karakterne osobine ova ličnost: besmislenost i besmislenost postojanja, nerazumijevanje svog mjesta i uloge u životu, razočarenje, dosada, melanholija, „oštar, ohlađen um“, sudovi i interesi koji se razlikuju od opšteprihvaćenih Onjegin je bio „suvišna osoba“, pogledajmo njegovu biografiju. Eugene je predstavnik plemstva, što je bilo vrlo važno za „suvišnog čovjeka“, budući da seljak nije mogao pripadati ovom tipu. Samo pripadnik plemstva može voditi životni stil poput " extra osoba“: plemići su živjeli od tuđeg rada, nisu znali da rade, bili su pametni i obrazovani, za razliku od seljaka. Iz Eugeneovog velikog uma shvatio je svoje besmisleno postojanje, što je heroja dovelo do patnje. Onjegin je sekularni čovjek, nije opterećen službom. Mladić vodi užurban, bezbrižan život pun zabave, ali nije zadovoljan provodom koji sasvim odgovara ljudima iz njegovog okruženja. Onjegin je bio pametniji od njih, mislio je i osećao suptilno, pa ga je brinuo i mučio njegov besciljni život, nije hteo da ga posveti samo zabavi, kao oni. Pošto je Eugene bio plemić, navikao je da živi od svega konfekcijskog. Onjegin nije bio navikao ni na šta uporno i dugotrajno, dosadio mu je monoton posao. Svaka sistematska aktivnost dovodi do razočaranja. Odrastanje ga nije naučilo da se trudi, sve mu je bilo dosadno, a to je dovelo do razmišljanja o bezvrednosti njegovog života, razočarenja u njega, dosade i tuge:

Ukratko: ruski bluz
Savladao sam ga malo po malo;
Upucaće se nazdravlje,
Nisam htela da probam
Ali potpuno sam izgubio interes za život

Onjegin je pokušao da se zaokupi kreativnošću, počeo je da čita knjige, ali i tu su njegovi napori bili uzaludni:
Čitam i čitam, ali bezuspješno:
Postoji dosada, postoji obmana i delirijum;
U tome nema savesti, u tome nema smisla

Heroj je prisiljen napustiti Sankt Peterburg i preseliti se u selo. Ova okolnost daje nadu u njegovu sudbinu za bolji život. Stigavši ​​u selo, Evgenij je pokušao da se bavi poljoprivredom i olakšao je položaj seljaka na svom imanju: „stari baršin je zamenio lakim keterom“. Ali to ga ne zaokuplja dugo.

“Suvišna osoba” odnose s drugim ljudima doživljava kao nešto dosadno. Posebnost takve osobe je nemogućnost uspostavljanja dugoročnih veza, jer su mu one dosadile kao i svaka druga aktivnost. Ne želi da komunicira sa komšijama koji mogu da pričaju samo “o kosi sena i vinu, o odgajivačnici i njihovoj rodbini”. Onjegin više voli usamljenost. Zbog toga Evgenij dobija neprijatan opis od zemljoposednika: „Naš komšija je neznalica; crazy; on je farmazon...”

Evgenijevo prijateljstvo sa Lenskim takođe se završava tragično. Samo sa Vladimirom Lenskim One

A.S. Puškin je uspio da prestigne svoju eru - stvorio je apsolutno jedinstveno djelo, roman u stihovima. Veliki ruski pjesnik uspio je u potpunosti predstaviti sliku Jevgenija Onjegina na poseban način. Čitaocu se junak čini složenim i dvosmislenim. A njegove promjene se manifestiraju kroz rad u dinamici.

Onjegin - predstavnik visokog društva

Opis Onjeginovog lika u romanu "Eugene Onegin" može početi sa karakteristikama koje A. S. Puškin daje svom junaku. Ovo su sledeće „činjenice“: prvo, Onjegin je aristokrata iz Sankt Peterburga. Što se tiče njegovog odnosa prema ljudima koji ga okružuju i njegove životne filozofije, pjesnik ga opisuje kao „egoistu i grablju“. Takvo obrazovanje se gajilo među tadašnjim plemstvom. Djeca visokog ranga bila su stavljena na staranje stranih vaspitača. A do početka njihove mladosti, njihovi učitelji su ih naučili osnovnim vještinama, čije se prisustvo može pratiti u glavnom liku Puškinovo delo. Onjegin u vlasništvu strani jezik(„i na francuskom savršeno…“), znao je da pleše („lako je plesao mazurku“), a imao je i dobro razvijene bontonske veštine („i klanjao se opušteno“).

Formiranje površine

Na početku djela Onjegin je opisan kroz autorovu naraciju. Puškin piše o mentalnoj bolesti koja je zadesila njegovog junaka. Opisujući lik Onjegina u romanu „Evgenij Onjegin“, možemo naglasiti: osnovni uzrok ovog „plavila“ može biti sukob koji je karakterisao Onjeginov odnos sa društvom. Na kraju krajeva, s jedne strane, glavni lik je poštovao pravila ustanovljena u plemićkom društvu; s druge strane, interno se pobunio protiv njih. Treba napomenuti da iako je Onjegin bio dobro vaspitan, ovo obrazovanje nije bilo posebno duboko. “Da dijete ne bi bilo iscrpljeno, učiteljica iz Francuske ga je svemu u šali naučila.” Osim toga, Onjegin se može nazvati i zavodnikom. Na kraju krajeva, znao je kako da se “pojavi novo, u šali zadivi nevinost”.

Glavne karakteristike na početku rada

Onjegin je veoma kontroverzna ličnost. S jedne strane, njegove ružne osobine karaktera su sebičnost i okrutnost. Ali, s druge strane, Onjegin je obdaren suptilnom mentalnom organizacijom, veoma je ranjiv i ima duh koji teži istinskoj slobodi. Upravo su ove osobine najprivlačnije u Onjeginu. Oni ga čine još jednim “herojem našeg vremena”. Uvod u glavnog lika događa se u prvom poglavlju, tokom njegovog razdraženog i žučnog monologa. Čitalac vidi " mlade grablje“, koji ni u čemu ne vidi vrijednost ili smisao, osjeća ravnodušnost prema svemu na svijetu. Onjegin je ironičan u vezi s ujakovom bolešću - na kraju krajeva, ona ga je otrgnula drustveni zivot, međutim, zarad novca, u stanju je da izdrži "uzdahe, dosadu i prevare" neko vrijeme.

Život Onjegina

Takvo obrazovanje bilo je tipično za predstavnike njegovog kruga. Lik Onjegina u romanu "Eugene Onegin" na prvi pogled može izgledati neozbiljno. Onjegin je lako mogao da citira nekoliko pesama ili latinskih fraza u razgovoru, a njegov svakodnevni život odvijao se u potpuno monotonom okruženju - balovi, večere, posete pozorištu. Pjesnik prikazuje život glavnog junaka djela kroz opis Onjeginove službe, kojeg naziva „filozofom od osamnaest godina“. Na stolu glavnog lika pored Bajrona nalazi se stub sa lutkom, kao i veliki broj razne toaletne potrepštine. Sve ovo je posveta modi, hobijima, aristokratskim navikama.

Ali najviše od svega, dušu glavnog junaka zaokuplja „nauka o nježnoj strasti“, što se može spomenuti i u opisu Onjeginovog lika u romanu „Evgenije Onjegin“. Međutim, nakon susreta sa svojim glavnim likom, Puškin upozorava čitaoce da ne bi trebali podleći iskušenju da Onjegina doživljavaju kao "lupaku" - on uopće nije takav. Sve svjetovno okruženje i poznato stil života ne izazivaju nikakav entuzijazam kod glavnog lika. Ovaj svijet je dosadio Onjeginu.

Blues

Život glavnog lika bio je potpuno miran i bez oblaka. Njegovo prazno postojanje bilo je ispunjeno zabavom i brigama o sopstvenom izgledu. Glavni lik je savladan "engleskim splenom", ili ruskim bluzom. Onjeginovo srce bilo je prazno, a njegov um nije našao nikakvu korist. Ne samo da mu je bilo muka književno djelo. Glavni lik preuzima knjigu, ali mu čitanje ne pričinjava nikakvo zadovoljstvo. Na kraju krajeva, Onjegin je postao razočaran životom i ne može vjerovati knjizi. Glavni lik apatiju koja ga je obuzela naziva "razočarenjem", voljno se prikrivajući likom Childe Harolda.

Međutim, glavni lik ne želi i ne zna kako da zaista radi. U početku se okušava kao pisac - međutim, ovaj posao radi "zijevajući", a ubrzo ga odlaže. I takva dosada gura Onjegina da putuje.

Onjegin u selu

U selu je glavni lik ponovo uspeo da „oživi duh“. Rado promatra ljepote prirode, pa čak i pokušava da olakša život kmetovima zamjenjujući tešku baraku „lakim porezom“. Međutim, Onjegina ponovo sustiže njegov mučitelj - dosada. I otkriva da na selu doživljava ista osjećanja kao u aristokratskoj prijestolnici. Onjegin se budi rano, pliva u rijeci, ali mu ovaj život ipak dosadi.

Okreće se poznanstvo

Međutim, scenografija se mijenja nakon što glavni lik upozna Lenskog, a potom i sestre Larin, koje žive u susjedstvu. Bliska interesovanja i dobro vaspitanje omogućavaju Onjeginu da se zbliži sa Lenskim. Glavni lik obraća pažnju na svoju stariju sestru Tatjanu. A u njenoj sestri Olgi (koja je bila voljena Lenskog) Onjegin vidi samo „beživotnost crta i duše“. Tatjanine karakterne osobine u romanu "Eugene Onegin" suprotstavljaju je glavnom liku. Ona je blizu narodni život, uprkos činjenici da slabo govori ruski.

Ona najbolje karakteristike odgajala ih je dadilja, koja je Tatjani prenijela koncept moralne dužnosti, kao i temelje narodnog pogleda na svijet. Integritet Tatjaninog lika u romanu "Evgenije Onjegin" očituje se u hrabrosti s kojom se ispoveda svom ljubavniku, kao i u plemenitosti njenih namera i vernosti bračnom zavetu. Onjeginov ukor čini je zrelijom. Junakinja mijenja izgled, ali zadržava najbolje kvalitete karakter.

Što se tiče lika Olge u romanu "Eugene Onjegin", pjesnikinja pripisuje ovoj heroini sporednu ulogu. Lepa je, ali Onjegin odmah vidi njenu duhovnu prazninu. I ovaj lik vrlo brzo izaziva odbijanje među dojmljivim čitateljima. U liku Olge, veliki ruski pjesnik izražava svoj stav prema poletnim djevojkama svog doba. O njihovom portretu kaže: “I sam sam ga volio, ali me je silno umorio.”

Lik Lenskog u romanu "Eugene Onegin"

Lensky se pojavljuje pred čitaocem u liku slobodoljubivog mislioca koji se školovao na jednom od evropskih univerziteta. Njegova poezija je prekrivena duhom romantizma. Međutim, Puškin žuri da upozori čitaoca da je u stvarnosti Lenski ostao neznalica, običan ruski zemljoposednik. Iako je sladak, nije baš sofisticiran.

Herojski integritet

Onjegin odbacuje Tatjanina osećanja. Na sva njena ljubavna priznanja odgovara grubim prijekorom. U ovom trenutku Onjeginu nije potrebna iskrenost i čistota osećanja seoske devojke. Međutim, Puškin opravdava svog heroja. Onjegin se odlikovao pristojnošću i poštenjem. Nije dozvolio sebi da se ruga tuđim osećanjima, njegovoj naivnosti i čistoti. Osim toga, razlog za Larinino odbijanje bila je hladnoća samog Onjegina.

Duel sa Lenskyjem

Sljedeći prekretnica u otkrivanju lika Onjegina, ovo je njegov dvoboj sa Lenskim. Ali u ovom slučaju, Onjegin ne pokazuje plemenitost, preferirajući da ne odbije borbu, čiji je ishod bio unaprijed određen. Mišljenje društva, kao i izopačenost vrijednosti koje su postojale u tom okruženju, visile su nad Onjeginovom odlukom kao Damoklov mač. A glavni lik ne otvara svoje srce za osjećaj pravog prijateljstva. Lenski umire, a Onjegin to smatra svojim zločinom. A besmislena smrt prijatelja budi "spavanje duše" glavnog lika. Lik Eugena Onjegina u romanu "Eugene Onegin" se mijenja: on razumije koliko je usamljen, a njegov odnos prema svijetu poprima različite nijanse.

Ponovljeni sastanak sa Tatjanom

Vraćajući se u glavni grad, na jednom od balova glavni lik ponovo susreće „tu istu Tatjanu“. A njegov šarm ne poznaje granice. Ona udata žena- ali tek sada Onjegin može da vidi srodstvo njihovih duša. U svojoj ljubavi prema Tatjani vidi mogućnost svog duhovnog uskrsnuća. Osim toga, Onjegin saznaje da je i njena ljubav prema njemu još uvijek živa. Međutim za glavni lik Pomisao na moguću izdaju njenog zakonitog muža ispada potpuno neprihvatljiva.

U njenoj duši se odvija dvoboj između osećanja i dužnosti, a razrešava se ne u korist ljubavnih strasti. Tatjana ostavlja Onjegina samog na kolenima. I sam pjesnik napušta svog junaka tokom ove scene. Kako će se njegov život završiti ostaje nepoznato. Istraživanja književnika i istoričara pokazuju da je pesnik planirao da "pošalje" Onjegina na Kavkaz, ili da ga pretvori u decembrista. Međutim, to je ostala tajna, koja je spaljena zajedno sa posljednjim poglavljem djela.

Autor romana i njegov glavni lik

U tom procesu otkriva se raznovrsnost likova u romanu "Eugene Onegin". razvoj parcele pjesme. Opisujući događaje koji su se dogodili u djelu nakon Onjeginovog dvoboja s Lenskim, Puškin u tekst uključuje mali spomen mlade građanke. Pita šta se desilo sa Olgom, gde je sada njena sestra, a šta je sa Onjeginom - gde je "ovaj sumorni ekscentrik"? I autor rada obećava da će pričati o tome, ali ne sada. Puškin posebno stvara iluziju autorske slobode.

Ova tehnika se može posmatrati kao namera talentovanog pripovedača koji vodi neobavezan razgovor sa svojim čitaocima. S druge strane, Puškin se može okarakterisati kao pravi majstor, koji savršeno vlada odabranim načinom prezentacije rada. Autor djela djeluje kao jedan od likova u romanu samo u odnosu na samog Onjegina. I ova naznaka ličnih kontakata će razlikovati glavnog lika od ostalih likova. Puškin pominje „sastanak“ sa Onjeginom u prestonici, opisuje prvu sramotu koja ga je zahvatila tokom ovog susreta. To je bio način komunikacije glavnog lika - zajedljive šale, žuč, "bijes sumornih epigrama". Puškin takođe obaveštava čitaoca o tome generalni planovi pogledajte "vanzemaljske zemlje" sa svojim glavnim likom.