Ljudski život je neprocenjiv dar od Boga. I njegovo rođenje - najveće čudo na zemlji. “Mama” je prva riječ koju dijete izgovori; “Mama” – ova riječ sadrži ljubav, nježnost i bezgranično povjerenje malog srca. Ali šta znači biti majka? Psiholozi i svećenici, majke i djeca sami odgovaraju na ovo pitanje na stranicama knjige.

MAJČINO CVIJEĆE

Svaki put kada se iz Moskve vratim kući u Sibir, sjetim se kako je krenuo onaj naš prvi voz koji je krenuo nigdje u vlažnom januaru 1983. godine. Plutala su uplašena i uplašena lica porodice i prijatelja koji su došli na stanicu da nas isprate, zatim smo kroz prozore mokre od snega gledali u prolaznu Moskvu, pa su bljesnula svetla Podmoskovja. Onda sam briznula u plač. Ona je pojurila do muža, čvrsto ga zagrlila i kroz suze upitala: „Da li zaista odlazimo?“

Da, mi, starosedeoci Moskovljani, putovali smo Bog zna gde, četiri hiljade kilometara u zemlju hladnoće i snega, izgnanstva i neshvatljivih „Kiržaka“ iz grada u kojem smo rođeni i odrasli, gde je sve tako poznato i utabano , od brojne rodbine i još brojnijih prijatelja., ostavljajući iza sebe više od dvadeset godina života. Niko nije mogao da shvati zašto to radimo, a ni mi sami nismo mogli da objasnimo. Da, Moskva me je nekako umorila, da, hoćemo da živimo po svojoj pameti, da, sanjali smo veliku i zanimljivu stvar. Ali nije sve isto, nije isto... Sada, dvadeset godina kasnije, vidim dva zgodna, mlada arhitekta, koje je nečija moćna i ljubazna ruka izvela iz udobnog gnezda i poslata na njihovo prvo veliko putovanje, glavno u život. Putovanje koje traje do danas. Nazovite to sudbinom, sudbinom, romansom... Zovemo ga Ocem, velikim Gospodom. On nas je uzeo za ruku, doveo u Sibir i napravio najveću revoluciju koju čovjek može imati u životu.

Naravno, tada je sve izgledalo drugačije. Nastanili smo se u Lesosibirsku, mladom gradu drvne industrije, i dobili posao. Moj muž je postao glavni arhitekta grada, a ja sam bila samo arhitekta, druga i poslednja. Dobili smo prvi stan u životu i u njega smo se smjestili sa jednogodišnjom kćerkom. Počeo je najzanimljiviji rad na projektovanju grada. Sve nas je u Sibiru radovalo: mraz od 50 stepeni zimi i vrućina od 35 stepeni leti; snježni nanosi veličine čovjeka i krčenje požara u šumi; pečurke koje berete pre nego što padne mrak; brusnice i brusnice koje sakupljate mericama; moćni Jenisej i debele svinje na glavnoj ulici grada sa autobusima koji kruže oko njih.

Prošlo je pet godina. Grad je postepeno dobijao sopstveni identitet. Već smo imali mnogo toga na našem računu zanimljivih projekata i gradilišta. Rođena je druga ćerka, a njen muž je postao član Unije arhitekata. Jedini nekomunista u Izvršnom komitetu, izazvao je interesovanje i odbijanje („Zašto je iz Moskve i došao ovamo“), ali su ga uzeli u obzir i na kraju su se navikli na njega. Ostvario nam se san o životu na “zemlji”: uselili smo se u malu drvenu kućicu sa povrtnjakom. Počela je perestrojka, a moj muž je napustio Izvršni komitet „slobodnim letom“ - organizovao je sopstvenu zadrugu „Projekat“. I živjeli smo mirnim, prosperitetnim životom.

Stigao je Uskrs 1989. Po tradiciji koju su usadile bake Smoljanke, ispekla sam uskršnji kolač i stavila ga na sto. Sedeli smo oko njega i razmišljali. Sve u našem životu je dobro: porodica, ljubav, deca, zdravlje, zanimljiv posao, prijatelji, kuća, auto, novac. Šta još nedostaje? sve što smo priželjkivali se ostvarilo. I moja duša je tako prazna! I odjednom su odlučili da odu u susjedni grad Jeniseisk i posvete uskršnji kolač u crkvi. Ali ništa se ne dešava "iznenada". Stigli smo i crkva je bila prazna, svi su se odmarali nakon noćne službe. Samo umorni sveštenik sjedi na klupi i razgovara s nekim. Tako smo upoznali našeg budućeg ispovjednika, oca Genadija Posta, koji nas je nosio, rodio, hranio i još brine o nama. Sećam se ovog susreta kao da je sada, ali sve ostalo bljesne preda mnom u nekim fragmentima. Vjerovatno zato što nam je život jurio u galopu, spuštajući se s uhodane staze u otvoreno polje.

Godinu dana kasnije, trudna sam u devetom mjesecu, uronjena u font, i onda ne mogu da izađem iz toga sa svojim ogromnim stomakom, a moj otac Genady i moj muž me vuku. Vjenčanje nam je na jesen: nosimo teške stare krune, a pod nogama su nam djevojke na putu i u zagrljaju neke bake vrišti dvomjesečni Rodion. Sećam se svojih suza kada je moj muž nedeljama nestajao u crkvi Jeniseja, a ja sa troje, bez parčeta hleba, prodajem knjige iz naše biblioteke, i živimo od ovog novca i od dečjih dodataka, a da ne znamo kako.

Tako istrčim iz kuće sa Rodečkom u naručju i sa sledećim stomakom, jer stalno povraćam, i opet plačem, naslonjen na brezu, ispod prozora rasadnika. Iz nekog razloga, dobro se sećam kako sam devojke sa Rodjom u kolicima poslao daleko u posetu, a ja sam kleknuo pred ikonostas i upitao: „Gospode, šta hoćeš od mene?“ I djeca se odjednom okrenu kući na pola puta, upadnu u sobu i bace mi se na vrat. Naljutim se, opet ih ispraćam i opet klečim: "Gospode, šta hoćeš od mene?" I dolazim sebi, shvatajući Božiji odgovor.

Ali ovdje upoznajem svog muža iz Jenisejska. Kasno. Djeca (već ih je četvero) spavaju. Ulazi - tiho, ozbiljno.

- Da bude zaređen za sveštenika.

I odlazi u drugu sobu. Dok ja, zapanjena, pokušavam nešto da shvatim, on se vraća u mantiji oca Genadija, koja je uska do ramena.

Nedelju dana kasnije, rano ujutru čujem zvono na vratima, istrčim na terasu, vidim muža i želim da mu se kao i uvek bacim na vrat. Ali ja ne mogu. Dolazim i uzimam blagoslov. On me ozbiljno blagosilja, gleda me svojim divnim zelenim očima i grli me.

A evo i našeg prvog hrama u nekadašnjem svinjcu u dvorištu kuće. Toliko je zagušljivo da neko često pada u nesvijest, previše je skučeno da se prekrsti. U uskim vratima su leđa, leđa. Pokucam na najbližeg i pitam: “Predaj dijete na pričest.” Nečije ruke podižu Leru i skoro preko glave je prolaze dalje, do soli. Pokucam ponovo: "Uzmi sledeću." Ksyusha takođe lebdi iznad glave. Onda predajem Rodiona i Lidu. Čovek mi se ponovo okreće: "Daj mi sledećeg!"

Da, godinu dana kasnije već je postojala Frosya. Ali crkva je prostrana, jer se sada nalazi u nekadašnjem bioskopu Oktjabr. A u isto vrijeme počela je izgradnja velike katedrale od cigle. Već sam čekao sljedeću - Sonechku, a cijeli grad je čekao katedralu. Dugih sedam godina, pop je svaki dan bio nekad sa mnom, nekad sa decom, ali je sve češće odlazio sam na gradilište i molio se.

I sjećam se dana osvećenja prekrasne sedamdesetmetarske katedrale. Suze u očima sveštenika, dolazak episkopa Antonija, a ja sam već stajao u crkvi sa sedmoro dece. Najstarija ćerka regenti (diriguje) horom, u kojem pevaju još dve ćerke, sin mi je seks u oltaru, troje dece su u mojoj blizini, a vladika hirotoniše našeg zeta Igora, takođe Moskovljanina. đakon. „Bogatstvo Sibira će rasti sa Moskvom“, ove reči oca Andreja citiraju se svuda ozbiljno, iako se on, naravno, šalio.

Stigao nova faza u našem životu. Istrčala su djeca, rodila se unuka. Uzimam je u naručje i ne mogu da shvatim kako je ovo unuka? Tek nedavno sam Pavlovku držao, povijao, prao. Ne, ne razumijem. Ja sam baka? Ali ja sam “mlada majka”. Vjerovatno ću do svoje smrti biti okružena bebama i nikada se neću osjećati besposleno (tako su u drevnoj Rusiji zvali ženu koja nije bila trudna i nije dojila).

Tako sam u jednom trenutku osetio da knjiga živi u meni. Došlo je vrijeme kada se jednostavno rodilo - izašlo je na bijelim listovima papira. Nema tu ništa izmišljeno, jednostavno je, jednostavno koliko djeca mogu biti. Pisano je o djeci. Naše sedmoro djece to još piše.

I sećam se poslednjeg Uskrsa. Ispekla sam uskršnje kolače, a nakon večernje službe sjeli smo za sto. U blizini, moj pomalo prosedi muž, otac, gleda svojim kao i uvek blistavim očima, oko stola su glave sa prasicama i smeđim, crnim, plavim i svetloplavim očima. Među njima su ozbiljne zelene oči njegovog sina. Njegova unuka Ženečka vrti se u naručju njegovog zeta. Bio sam veoma umoran: trčao sam okolo, bio sam umoran, nisam se dovoljno naspavao. Iza su godine ovog umora, porođaja, bolesti, neprospavanih noći. Šta je pred nama? Ne znam. Hoće li biti lakše? Najvjerovatnije ne. Ali sve ove godine radost i mir žive u mojoj duši. Ja ih sigurno nisam zaslužio. Ovo je neprocjenjiv dar od Boga. Odgovor na sva naša pitanja i potrebe.

"Djeca su cvijeće života" - ovaj izjebani aforizam nije tako jednostavan. Bog je posadio sedam sjemenki u toplo, plodno tlo naše porodice. Uzgajali smo cvijeće iz sjemena, hranili, zalijevali i iskopali ove sadnice. Ali doći će vrijeme kada će ih - ojačane, ispružene - trebati presaditi u otvoreno tlo života. Tamo će svako morati sam da raste, cveta i donosi plodove.

Doći će vrijeme kada ću stati pred Boga, i neću imati šta da mu dam, samo svoj buket od sedam cvijeća. A ja ću reći: „Evo me, evo djece koju si mi dao. Oni su od Tebe i Tebi.”

FLOWER FIRST. KALERIJA

PETAL 1ST. MAJČIN KRST

Lerochka je naše dugo očekivano najstarije dijete. Više ulagao u nju nego u svu drugu djecu. Sa njom, kada je bila mala, i tata i ja smo studirali istoriju, astronomiju, umetnost i muziku. Druga, Ksyusha, rođena je tek 5 godina kasnije, tako da smo se mogli potpuno posvetiti komunikaciji s Lerom. Ostala djeca nisu dobila ni polovinu onoga što je imala. Ali mora se reći da je Gospod u nju stavio ozbiljnost i svrsishodnost. Ova ozbiljna djevojčica dugo nije govorila, plašivši sve svojom pažljivom promišljenošću. Onda je odjednom počela da govori celim rečenicama i pričala u nedogled, opet osramotivši brojne bake i deke. Njene najbolje prijateljice bile su (i ostale) knjige. Naučila je da čita sa pet godina i od tada ju je bilo teško naći bez knjige.

Moj otac i ja, koji smo odrasli u nevjerničkim porodicama, došli smo do vjere kada je Lera imala osam godina. On je već bio zrelo, tvrdoglavo dete. Nije odmah prihvatila naš apel, a dugo smo bili bombardovani njenim pronicljivim, ponekad prilično teškim pitanjima. Ali kada su se završili, Lera je svim srcem, kao dijete, vjerovala Bogu jednom zauvijek, a često je u trenucima moje malodušnosti i tuge jačala mene i sve mlađe. Još uvek imam pred sobom sliku male devojčice sa dva praška i ozbiljnim ljubičastim očima, koja mi je u dalekoj prošlosti pomogla da shvatim svoju svrhu, svoj krst i svoju radost...

U nedjelju sam ostao kod kuće. Rodion je rođen, crkva je daleko - u drugom gradu. Ujutro kuham, čistim, hranim malog. Veoma umoran. Rodion ne spava dobro noću; imam neprospavane noći skoro cele noći. A danju nema vremena za odmor - toliko toga ima posla sa troje djece. Svi moji baka i deda žive u Moskvi, nema pomoćnika, pa se vrtim sa malim Rodionom u naručju sam. Još je rano veče, ali toliko sam umorna da jedino o čemu razmišljam je kako da što pre legnem.

Konačno su se vratili tata i dvije starije djevojčice. Poslije crkvene službe još su bili u nedjeljnoj školi, pa su kući bili samo uveče. Najmlađa Ksyusha trči u dječiju sobu do svojih igračaka, a devetogodišnja Lerochka sjedi bliže meni i priča o putovanju, službi i nedjeljnoj školi. I odjednom primijeti da je jedva slušam.

- Mama, šta to radiš?

- Ništa, samo sam umoran.

- Zašto su ti oči suzne? – uporna je Lera. Ne mogu izdržati i opet plačem.

“Rođa nije spavao cijelu noć, vrištao je. Tako sam umoran od rada bez odmora, nemam snage, nemam snage! - izbija iz mene.

Lera uzima moju ruku u svoje male ruke.

– Mama, ispričaću ti priču, čitali su nam je u nedeljnoj školi, slušaj. Jedan čovek je nosio svoj krst kroz život. I krst je bio veoma težak. Nosi i stenje, nosi i stenje. I oseća se kao da to više ne može da izdrži, tako je umoran. Uzeo ga je i odsekao komad krsta. Probao sam, postalo je lakše i nastavio sam dalje. Čak je i išao brže. Čak sam jednog i prestigao, takođe sa teškim krstom. I na kraju svog života stigao je do neba. I vidi: pred njim se otvaraju nebeska vrata, anđeli pjevaju. Spremao se da krene prema raju, a pravo ispred njega bio je dubok jarak, a ispod mrak. Pogledao sam oko sebe - nije se imalo šta baciti preko jarka. Zatim je uzeo svoj krst i bacio ga preko jarka. I krst je stajao odvojeno - vrat do vrata. Čovek je prešao preko krsta, a krst se zaljuljao. Ljuljalo se i ljuljalo i rušilo se. I čovjek je pao pravo u tamu, u vatrenu Gehenu. Prošlo je neko vrijeme, a čovjek sa krstom, kojeg je prvi sustigao, približava se nebu. Jedva sam stigao zbog težine. Vidi: pred njim se otvaraju vrata raja, anđeli pjevaju, a pred vratima jarak, a u jarku ognjeni pakao. Pogledao sam oko sebe - nije se imalo šta baciti preko jarka. Zatim je bacio svoj krst preko jarka. A krst je bio velik, težak i ležao je kao most. I čovjek je prešao jarak i ušao u raj. I za njim su se zatvorila nebeska vrata... Mama, nemoj da otpiliš svoj krst. A mi ćemo vam pomoći! – i Lera ide da pere suđe.

PETAL 2ND. PARADE

Lera je najbolja učenica u razredu. Oktobarski praznici se približavaju. Nastavnik sumira rezultate nastave u prvom tromjesečju. Najbolji učenik će biti nagrađen misterioznom bijelom kovertom. Svi daju sve od sebe. I sada su rezultati izračunati, i čas nastave Nastavnik svečano objavljuje ime najboljeg učenika. Ispostavilo se da je to Lerochka. Učiteljica predaje bijelu kovertu, a Lera odlazi kod sebe.

„Ne, Lera, moraš otvoriti kovertu na tabli“, kaže učiteljica, pomalo uvrijeđena. Lera se vraća do ploče i otvara kovertu. Odatle dobijate pozivnicu za svečanu paradu u čast Oktobarske revolucije. Ni tata ni mama nikada ne idu na ove parade, oni to ne smatraju praznikom, već danom žalosti.

- Pa šta kažeš? – zadovoljno pita učiteljica.

„Kao parada, idemo pravo u pakao“, odgovara Lera i vraća se na svoje mesto.

LETICA 3rd. BOG ME STVORIO

Djeca u školi znaju da je Lera vjernica. Ona je jedina u školi i često je zadirkuju. Tako da danas ponovo slušam Leročkinu priču:

– Na odmoru je Julija iz paralelnog razreda počela da me gnjavi i dokazuje da Boga nema. Tata joj je rekao da ljudi potiču od majmuna, a njen tata je jako pametan. Djeca iz svih razreda su se gomilala oko nas, vičući, pokazujući na mene. A Julija viče: "Došli smo od majmuna, od majmuna!"

Zabrinut sam. Bojim se da Lera sa osam godina nije mogla adekvatno da odgovori, možda se čak i potukla.

- Šta si uradio? - Pitam.

- Mama, ne brini. Nisam psovao. Vrlo mirno sam rekao: „Dobro, Yulechka, ako želiš, možeš doći od majmuna, ali me je Bog stvorio.“

“Djeca su se nasmijala i počela da viču: “Julka je majmun!” I Julija je pojurila da se bori sa mnom”, uvrijeđeno odgovara Lera.

PETAL 4TH. RUSIJA SA MNOGO DJECE

Lera je već odrasla djevojčica. Završila je školu sa zlatnom medaljom i ide u Moskvu na fakultet. Brinem se, prije rastanka čak i izgubim duh. Iz nekog razloga mi je žao ove male (metar i po) djevojčice koja odlazi u samostalan, tako težak život.

- Lera, možda je za tebe bolje da odeš u manastir?

- Zašto?

“Ne znam kako je bilo prije, ali sada je ženi lakše u manastiru nego u porodici.” Tako mi se čini. Skoro svake godine rađam, odgajam i podržavam cijeli ovaj „tim“. Ne, u manastiru je lakše.

- Mama, šta to radiš? I ko će spasiti Rusiju? – ogorčeno odgovara Lera i na ovu temu se više ne vraćamo.

Jednom sam pitao Lerouxa: „Koliko ćeš djece imati? Sedam, kako je moj?"

- Naravno da ne. (“Pa”, pomislio sam.) Mnogo više! – završi rečenicu Lera.

Naravno, razumijemo da rađanje djece ne zavisi od nas, već od Boga. Ali spremnost da prihvatimo sve one duše koje Bog nalaže da ih podignu već je naša slobodna volja. Volja zasnovana na ljubavi.

FLOWER SECOND. KSENIA

PETAL 1ST. BORING NAME

Ksenija je sušta suprotnost starijoj, ozbiljnoj Leri. Vesela, snažna, uvijek trčkara, raspjevana, neprestana beba crnih očiju i rumenih obraza. Brzo eksplodirajući i odmah se hladeći, naša "Ksyuka" se zanosi - kako je sebe nazivala u djetinjstvu. Kad je bila mala, bila je jako ljuta na nas jer smo je zvali "dosadnim" imenom Ksenija.

– Kako biste voleli da se zovete? - Pitao sam.

- Yazdundokta! - oglasi se Ksyusha i, nakon malo razmišljanja, - u krajnjem slučaju, Snandulia!

PETAL 2ND. O PINGVINU

Četvorogodišnja Ksenia se vraća iz nedjeljne škole i pita s praga:

- Mama, je li pingvin artiodaktil?

U čudu, tiganj pada na pod.

- Zašto ti treba?

- Pa, naravno! - odgovara Ksyusha. – Danas u nedeljnoj školi čitamo o čistim i nečistim životinjama (u nedeljnoj školi je jedan učitelj na dvadeset petoro dece, od četiri do sedamnaest godina). Kome je bilo dozvoljeno da jede, a kome nije. Pa da li je ravnopravan?

- Ne baš. Ali još uvijek nemamo pingvine.

- Šta ako nam ga donesu na sahranu? – Ksjuša postavlja sasvim legitimno pitanje.

PETAL 3rd. OSNOVE SVETE ISTORIJE

Otac brine o djeci. Djevojčice su već u svojim krevetićima, Rodion je u kolevci. Tata čita poglavlje iz Svete istorije, a zatim postavlja pitanja. Najstarija, sveznalica Lera, savršeno odgovara na pitanja. Ksyusha takođe pokušava. Pitanje:

– Ko je po zanimanju bio Josip Verenik? Ksyusha, zadovoljna onim što zna:

- Stolar.

- Šta je uradio? - pita tata.

- Čuvao sam voće! – hrabro viče Ksjuša.

PETAL 4TH. UPOZORENJE

Svi su se vratili iz crkve i krenuli svojim poslom. Mala Ksenija je i dalje impresionirana poslugom, oblači nekakvu dugačku haljinu, pravi kadionicu iz dječje torbice i počinje hodati po sobi, pretvarajući se da je đakon. Ovo traje dosta dugo. Svi su se smirili, ja sam u kuhinji i spremam večeru, i odjednom, u potpunoj tišini, čuje se Ksjušinov svečani bas iz dečije sobe, koji savetuje:

– Ne opijajte se vinom, ono sadrži blue-u-ud!

PETAL 5TH. JEDNOSTAVNO RUSKO IME

Ovaj put radim kviz sa starijom djecom. Pitam Ksyusha da imenuje jednostavno, najčešće rusko ime. Kao odgovor čujem:

Ostaje samo da podignete ruke.

- Ali zašto Sarah?

– Kome je Sara bila žena? Abrahame! A Abraham je bio vjernik, što znači da je bio pravoslavac. I ako pravoslavni, onda ruski. To znači da je Sara jednostavno rusko ime.

O čemu se tu može raspravljati? Štaviše, sa četverogodišnjim djetetom.

FLOWER THIRD. RODION

PETAL 1ST. MIRACLE

Rodion je jedini dječak u našoj porodici. Često djevojke tu nesrećnu činjenicu objašnjavaju time da još jednu ovakvu ne bismo mogli podnijeti. Od rođenja negdje bježi, negdje trči, stalno pada i lomi se.

Kuća je jako skučena. Dvije male sobe za sve i između njih prolazna kuhinja. Svi kreveti su kreveti na kat. Namještaj je blizu jedan, pa stoga sa drugog sloja kreveta možete zakoračiti na ormar, odatle skočiti na vrata, provozati se i pasti na sofu. Ovo rade djeca. Rodion je najneustrašiviji. Bez razmišljanja izvodi ovu beskrajnu atrakciju dok se ja s malom Lidočkom u naručju krećem po kući.

Jednog dana čujem Lerin uplašeni vrisak, trčim u dječju sobu - i pred mojim očima Rodya poleti glavom iz ormara i padne na pod uz tupi udarac. Očekujem užasan vrisak, ali je mrtva tišina. Mučnina mi se penje uz grlo. Dotrčavam do malog iskrivljenog tijela i podižem ga u naručje. Oči su otvorene, usta su otvorena - ne zatvaraju se. Lice je belo-belo - nikada nisam video nešto slično. Nosim Rodju do kreveta. Počinjem da se zezam i plačem. Devojke stoje u blizini, ćute. Otac je daleko u Moskvi, upravo je otišao i vratiće se za mesec dana. Vidim da me Rodja gleda, pitam:

- Povređen? – zatvara oči – „da“. - Gde, Rodja?

Povlači ruku prema glavi. Usta su takođe otvorena, ne zatvaraju se, i dalje su ista bijela. Ne mogu više, idem u drugu sobu, plačem, molim se. Smirivši se malo, vraćam se i sipam gutljaj u svoja otvorena usta. Bogojavljenska voda, mažem glavu uljem od moštiju Svetog Serafima Sarovskog. Vrijeme sporo prolazi. Sat, dva, tri - i dalje isto, bez promjena. Djevojke počinju da cvile i traže hranu. A ja sjedim pored Rodija, a večera, naravno, nije gotova. Onda otvorim konzervu riblje konzerve, isečem hljeb i nahranim djevojčice tu, kod krevetića. Odjednom Rodja privuče ruku ustima i takođe želi da jede. Presrećan mu gurnem komad ribe u otvorena usta, a on odmah počne da povraća. Nešto debelo i crno mi polako izmiče iz usta. Ne mogu više da izdržim i otrčim kod komšije preko puta, koja ima telefon, da pozovem sveštenika u Moskvu. Ali komšinica, saznavši šta se dešava, uzima sve u svoje ruke i zove hitnu pomoć. Dok se vraćam kući, zaustavlja se auto i zajedno sa jednom starijom doktoricom ulazimo u kuću. Rodion veselo trči prema nama, žvačući jabuku. Razumijem da čekam objašnjenje za lažni poziv. Ali iskusan doktor me sjedne na sofu i natjera me da ispričam sve kako se dogodilo. Prepričavam sve što joj se dogodilo i čujem alarmantan glas:

- Odmah idi u bolnicu! Potrebno je fotografisati lobanju. IN najboljem scenariju– potres mozga, u najgorem slučaju – traumatska ozljeda mozga.

Shvativši instinktom da je Rodja spašen i ništa od ovoga više nije potrebno, pokušavam da odbijem: „Ne mogu, u mojoj situaciji...“ (Trudna sam u sedmom mesecu, sa malom Lidom u naručju) . Doktor obećava da ćemo do jutra ipak završiti u bolnici sa pogoršanjem stanja našeg sina.

„Bar nemoj da mu daš da jede, možda malo vode“, dobijam savet za rastanak.

Trebam li reći da nisam spavao cijelu noć, trčao do Rodyjevog krevetića i slušao da vidim da li diše? A ujutro, nakon što sam mu dodala tanjir kaše, začuo sam ogorčeni urlik. I odmahnuvši rukom, počela je hraniti sina.

Istog jutra, lokalni doktor je došao da nas vidi nakon što je u dnevniku vidio napomenu o pozivu hitne pomoći. Morao sam to prepričavati po treći put strašna priča i slušaj moje "nerazumno ponašanje". Iako je doktor ipak prepoznao element čuda.

- Šta ga je spasilo?

A onda Rodečka, lebdeći pod našim nogama, istrčava iz sobe i vraća se sa malom ikonicom svetog iscelitelja Pantelejmona svojoj voljenoj, sa kojom je ležao na krevetu ta strašna tri sata. Šalje ikonu doktoru.

“Prelijepo lice”, zamišljeno reaguje naš doktor i odlazi. Kasnije, smirivši se, ispričao sam djeci o anđelu čuvaru: kako pruža svoja moćna krila kada dijete padne i spašava ih od sigurne smrti.

I dan kasnije, stojeći pored peći u kuhinji kao i uvek, čujem Rodinov tanki glas:

- Skoči, anđeo će te uhvatiti!

Držeći se za stomak, trčim u vrtić i vidim malu Lidočku na istom ormariću (a kako je dospela tamo?) u punoj spremnosti da skoči.

- Stani! – vrištim i drhtavim rukama vadim iz ormarića. Uveče vodim razgovor na temu: „Ne iskušavaj Gospoda Boga svoga“.

PETAL 2ND. SKAZAU – I SKAZAU

U našoj crkvi postoji divna osoba. Tridesettrogodišnji Andrej. Sve nas s ljubavlju zove sestrama, nikad ne odbija pomoć i ide na sve službe. Često mi dolazi i nudi pomoć.

Naravno, ne odbijam. Otac je po cijele dane i noći zauzet poslovima i brigama, jedini muškarac u kući je četverogodišnji Rodion.

Tako je danas, u ponedjeljak, Andrej u ormarić umjesto stakla koje su razbila djeca ugradio lim od fiberboarda i sjedi u kuhinji i jede domaći boršč. Andrej, pomalo čudan, priča kako je juče nakon službe na groblju otišao u šetnju i vidio svoj grob.

- Moj? – pitam ponovo.

- O ne. Ime i patronim su moji, ali prezime nije moje. Godina rođenja je opet moja. I postalo je tako tužno: umjesto krsta na piramidi je bila zvijezda. Napisao sam na komad papira “Mama, daj mi krstić” i zalijepio ga iza natpisa.

Bilo je jezivo slušati. I sutradan su ljudi iz Andrejevog rada došli u crkvu i rekli mu da je umro. Tokom napadaja (Andrej je patio od nečeg poput epilepsije), pao je i udario slepoočnicu o ugao stola.

Naša župa i organizacija u kojoj je radio sahranili su ga. Štaviše, na poslu su mu kupili piramidu sa zvijezdom, ali su mu, nakon što su mu ispričali zabilješku koju je napisao dan ranije, na grob stavili veliki drveni krst napravljen u crkvi. Došao je telegram od mojih roditelja da ne mogu doći na sahranu. Svi su jako voljeli Andreja, a na sahrani i komemoraciji okupilo se mnogo ljudi.

Bio je post. Servis svaki dan, umor, puno posla. Devetog dana sjetili su se Andreja u trpezariji i razišli se. Proletjela mi je pomisao da računam četrdesetnicu, ali sam se pouzdao u parohijane - toliko ih je bilo na sahrani.

A onda jedne nedjelje spremam djecu za crkvu, a Rodion odjednom kaže:

- Kuvajte kolivu (tako je zvao kutya).

– Andrej kaže: "Jedi kolivu - zapamti me."

- Koji Andrej? Da li je neko umro? (Imamo nekoliko Andrejeva u našoj župi).

- Ne, naš Andrej. On sam je umro.

Pogledao sam Rodju u neverici. Ali ipak je rekla svešteniku. Rekao joj je da skuva kutju i odnese je u crkvu.

– Nikada nije loša ideja zapamtiti.

Skuvao sam ga i došao u crkvu sa zdjelom pogrebne kutije. Tamo je prišla jednoj „crkvenoj baki“, babi Šuri, i pitala kada je četrdeseti dan od Andrejeve smrti. Baba Shura sklopi ruke:

- Da, bilo je juče!

- Šta je! Tri servisa zaredom, bili smo iscrpljeni.

- Pa, bar si skuvao kutju? Ne... pružio sam činiju:

„Pa nas je Andrej zamolio da jedemo kutju i da ga se sećamo.” Stigavši ​​kući, dugo sam gnjavio Rodiona:

- Kako ti je Andrej rekao za kutju?

- Dođi i reci! (Rodechka nije izgovorila "l").

- Ali kako?

I on me je tupo gledao svojim zelenim očima i ponavljao:

- Pa, reći ću vam, i reći ću vam.

LETICA 3rd. BOŽE TI ZNAŠ!

Rodion nas je uvijek iznenadio. Nije neki poseban sanjar, prilično suzdržan i ćutljiv dječak, iako je dečak. Ali u dobi od tri ili četiri godine, ponekad je govorio stvari zbog kojih smo shvatili da je za njega otvoren svijet koji je zatvoren za nas (i za sve). Slučaj sa Andrejem nije bio jedini.

Jednog dana Rodja se razbolio i ležao je u svom krevetiću. Uglavnom, uvijek je bio bolestan bez ikakvih hirova i suza. Ležao je mirno, skrštenih ruku na grudima, držeći svoju omiljenu ikonu svetog iscelitelja Pantelejmona i govorio:

- Greshiu, grisiu. Sad lezi, Rodja, ne griješi.

Ali jednog dana sam čuo glasan plač i, prilazeći njegovom krevetu, vidio sam da je jednostavno briznuo u plač.

- Šta radiš, Rodya? Jesi li tako loš?

I odjednom počinje uzbuđeno da pita:

– Mama, moli se za bake!

- Za koje bake?

- Za koga smo otac i ja obavili sahranu (Rođa je od treće godine išao sa ocem na sahranu, pomagao tu i tamo, palio sveće, služio kadionicu).

- Šta je? - Bojim se.

A onda Rodja počinje da priča:

– Mislite li da kad babe spuste u zemlju u kovčegu, one tu i ostanu? Ne, oni padaju dublje, padaju, padaju i vrište toliko!

I opet pita:

– Molite se za njih, molite se!

– Ali ja ih ne poznajem. Ti i tata ste obavili sahranu. Molite se sami.

- Da, molim se, ali oni i dalje vrište.

Morao sam kleknuti tik pored krevetića i moliti se:

– Gospode, Ti sam znaš za koga se molim. Oprosti im, spasi ih i smiluj se.

Tako smo se on i ja molili zajedno. A kad se malo smirio, rekao je da ni one babe koje su bile vjernice nisu ostale u zemlji poslije dženaze, one su pale. Samo ne dole, već "u nebo".

PETAL 4TH. LITTLE PRIEST

Za Uskrs smo najstarija Lera i ja dali Rodionu malu ružičastu misnicu sašivenu od starog materijala. Zaista voli da se igra, kao da je sveštenik u crkvi. Rhoda se jako svidjela Riza, a ubrzo sam iz svoje "kancelarije" - kuhinje čuo: "Usluga je počela."

Rodion u novom ogrtaču, u rukama kadionice (pleteni lonac), Lera i Ksyusha pjevaju u horu. Rodion uzvikne:

- Pomolimo se Gospodu! Devojke, prelepe, dva glasa:

- Gospodaru imaj milosti! Rodion opet:

- Pomolimo se Gospodu! Opet devojke, veoma lepe:

- Gospodaru imaj milosti!

I tako pet puta zaredom. Rodečka ima četiri godine, očigledno se ničega više ne sjeća. Leročka šapuće bratu:

- Pomolimo se Gospodu za ovaj grad. Rodion odlučno izjavljuje:

- Pomolimo se Gospodu.

Djevojke odgovaraju, a Lera ponovo šapuće:

- Zauzmi se, spasi, pomiluj i sačuvaj nas, Bože, milošću Tvojom.

A onda Rodion tiho pita:

-Ko je ovde sveštenik?

- Ti, Rodechka.

"Onda se pomolimo Gospodu!"

I opet se beskrajno čuje isti usklik i prelijepo pjevanje poslušnih "malica".

PETAL 5TH. LJUBAV I MRŽNJA

Mogli biste pomisliti da je Rodion neka vrsta malog čovjeka s velikom umišljenošću. Ali to uopšte nije tačno. Izuzetno je kritičan prema sebi. Čak i u pismima baki i djedu u Moskvi, oni to uvijek potpisuju „tvoj grešni unuk Rodion“. I iako mi zadaje mnogo nevolja, ponekad ljutnje i suza, nikada neće zaspati a da se ne pokaje, da suzama ne opere svoje grijehe i ne zatraži oprost.

Evo me za lijepim imati težak dan, uznemiren i, generalno, veoma uvređen, idem do njegovog krevetića da ga blagoslovim za noć. I odjednom, u mraku, osjetio sam kako mršavo tijelo juri prema meni sa drugog reda, a njegove ruke obavijene oko mog vrata. Rodja gorko plače govoreći:

- Žao mi je. Koliko te vređam!

- Zašto ovo radiš? Na kraju krajeva, voliš li me?

- Volim te mnogo. Ne želim da vrijeđam, ali stalno vrijeđam i vrijeđam. Ali on te ne voli i kaže mi.

- Ko je on? – pitam zbunjeno.

- Demon. On te ne voli. - Onda je zastao i šapnuo: - A on mrzi tatu.

PETAL 6TH. Sly

Rodion se dobro sjeća kako je bio mali.

Nedavno mi je rekao da se sjeća kako je bio u mom stomaku:

“Uvek je bio mrak, a onda je odjednom postalo svetlo.” Ti si taj koji si stajao na suncu.

Često se prisjeća kako je pao iz ormara kada je bio mali. Ovo mi pada na pamet kad ga grdim za loše ocjene.

- Šta želiš? Na kraju krajeva, pao sam sa ormara, kucao se i sada ništa ne razumem.

Ali onda je doneo peticu za svoj književni esej, i ja sam se setio njegovog omiljenog izgovora:

- Evo vidite! Sve razumeš, samo si lenj. A ti - "pao, udario".

- Ne baš! Ja sam pao iz matematike, a ne iz ruskog.

7TH PETAL. SHEPHERD BOY

Rodechka je odrasla. Postalo je ozbiljnije. I naši razgovori su takođe ozbiljni.

Božić se bliži. Gimnazija se priprema za božićnu jelku. Dodijelite uloge. Rodion je, vraćajući se kući, sjeo pored mene.

- Majko! Ja sam pastirica i pastirica već četiri godine. Kostja je ratnik, Saška je farisej. A ja sam i dalje pastir. Zašto?

Vidim njegovo uznemireno lice i pokušavam da ga utješim:

"Možda odrasteš i postaneš pastir."

- Kako je to?

- Tako. Sveštenik je pastir svog stada. I svi smo mi njegove ovce. Na Zapadu se tako zove sveštenik – pastor. Tako ćeš biti takav pastir. I vi ćete voditi svoje stado naprijed i naprijed.

Rodion, odmarajući obraz, tužno uzdiše:

- Oh, gde da ih vodim...

CVIJET ČETVRTI. LIDA

PETAL 1ST. "RAZNOST"

Lida je očeva i moja radost. Tiha, krotka, puna ljubavi, vrijedna djevojka koja se svaki dan moli: „Gospode! Pusti me da ti dam!” Predivan, nježan cvijet. Vjerovatno svaka velika porodica ima takav „božji dar“. Sve u vezi sa ovim detetom me čini srećnim. Ali u njoj postoji neka vrsta „vrane“: „Kakva si ti vrana. Zaboravio sam i opet sve pomiješao!”

Jasno je da to dolazi iz njene promišljenosti i zaokupljenosti sobom, ali često iznevjeri jednog od nas ili čak cijelu porodicu.

Jednog dana, prvog dana posta, sveštenik je okupio svu djecu i, prije nego što ih je blagoslovio na post, svakome je naznačio koji je glavni porok protiv kojeg se treba boriti. Bilo je ponosa, lijenosti, laži i neposlušnosti. Otac je dugo vremena objašnjavao Lidočki da ne treba da bude tako rasejana, raštrkana i da izneverava sve oko sebe. Lida je s velikom pažnjom slušala očevo učenje i gledala ga s takvom odlučnošću da sam bio iznutra sretan zbog nje.

Konačno su instrukcije za sve, uključujući i malu Pavločku, završile. Niz djece se obratio tati za njegov blagoslov. Pošto su to primili, otrčali su na svoje mjesto. Lida je zadnja koja polako hoda. Prije nego što stigne u sobu, iznenada se vraća.

- Tata! Definitivno ću se boriti protiv svog glavnog grijeha! Ali zaboravio sam - koji?

PETAL 2ND. DIRTY DOLL

Ovaj put Rodya i Lida su sami kod kuće (Roda ima četiri godine, Lida dvije i po). Dječju sobu smo opremili kao crkvu. Rodja je obukao svoj ružičasti ogrtač. Čak je i pričestio vodu i hleb. A Lidočka je majka mnogo djece. Skupljala je svoje i tuđe lutke, stavljala marame na njih i sve ih donosila na "službu".

A usluga je u toku. Rodik je izašao da pričesti, a Lida je jednu za drugom donosila svoju djecu lutke. U kuhinji mogu čuti kako ova akcija traje dosta dugo. Ostala je zadnja lutka sa plavom kosom, nova, skupa, tek nedavno poklonjena od djeda. Lidočka je snažno trese i ne prilazi joj da se pričesti.

- Šta radiš? - pita Rodion.

- Ona pakuje.

- Zašto plače? Neću te pričestiti dok me ne smiriš.

Neko vrijeme vlada tišina.

- Pa, kako?

- Sve je zbrkano.

- Pa, smiri se. – Pet minuta kasnije: – Šta?

- Sve je zbrkano.

- Onda lezi (spusti). Ja ću obaviti dženazu.

Iz sobe se čuje razvučeno „Počivaj u miru sa svecima“, a obojica istrčavaju u moju kuhinju i bukvalno tresnu kutiju sa plavokosom lutkom na sto.

-Šta si mi dobacio ovdje? Uklonite ga odmah!

- Sahranili smo je. Nemamo vremena, još nismo završili našu uslugu. Dok sam uveče odlagala kutiju sa lutkom, iznenada sam otkrila da joj je glava skoro otpala. Gumeni vrat je toliko pukao da se ne može zapečatiti. Nakon što sam neko vrijeme stajao sa kutijom u rukama, odnio sam je na kantu za smeće da je “zakopam” dok djeca spavaju.

LETICA 3rd. TEOLOGIJE

Već veče. Djeca su legla u krevete. Došao sam u vrijeme kada mogu raditi stvari efikasnije. Ja sam kod "radne mašine" - u kuhinji. Rodja i Lida tiho šapuću o uzbudljivim temama u mraku. Rodya:

- Lida! I odlučio sam da više ne griješim.

- Odlično, Rodya!

- Pa, ne griješi.

„Ali ne mogu, nastavljam da grešim“, uzdiše krotka Lidočka.

"Sada neću griješiti", razvija Rodion temu, "i moja krila će narasti."

- Kako je Angel?

- Kao anđeo!

- Oh, super! I nećete zakasniti u crkvu. Tišina. Lidin uzdah. Rodja kreće u ofanzivu:

- I ti, uzmi i ne griješi.

- Ne mogu.

“A onda ćeš završiti u paklu.” Tamo je strašno i vatra gori.

- Možda tamo nije tako strašno?

– Ako stigneš tamo, saznaćeš! - odbrusi Rodja i, nakon malo vremena, čujem ravnomerno disanje moja dva usnula teologa.

PETAL 4TH. LITTLE HOUSEWIFE

Kada se rodila mala Pavločka (sedma), iznenada sam krenula na posao. Činjenica je da je naša parohija otvorila pravoslavnu gimnaziju (odnosno srednju školu, ali sa hrišćanskim smerom obrazovanja). Gimnazija je morala da opravda svoj naziv, što znači da je trebalo da ima predmete kao što su grčka, latinska i svetska umetnička kultura. Samo što kod nas nije bilo specijalista za MHC gradić. Diplomirao sam na Moskovskom arhitektonskom institutu i sveštenik me je zamolio da pomognem u gimnaziji. Dugo sam to poricao. I tek kada me je otac Andrej vrlo strogo blagoslovio da budem učitelj, postao sam to.

Bilo je veoma teško. Mala djeca: Frosya, Sonya, Pavel - morali su ostati sami kod kuće i pobjeći na nastavu. Ponekad, kada je Lidočka ostala kod kuće, bio sam miran za decu. Naravno, u pauzi sam pokušao da se brzo javim kući.

- Lidonka, dušo, kako si?

– Jeste li nahranili djecu?

– Jesi li pasirao supu za Pavloka?

- Obrisala sam ga.

- Kako je jela?

- Dobro. Sve je pojela i kakila se.

-Jesi li ga oprao?

- Oprao sam ga.

- Jesi li stavio Bainkija u krevet?

- Već sat vremena spava.

- Dobro urađeno! Ja ću se brzo vratiti.

- Da... Ko je ovo?

FLOWER FIFTH. EFROSYNYA

PETAL 1ST. "OSTALA UDOVICA"

Frosya je snažan, crnooki i vrlo uporan mali čovjek.

Otac je naziva „upornom udovicom“, postoji takva slika u jednoj od jevanđeljskih parabola. Ako Frosyi nešto zatreba, može se pratiti satima, beskrajno mrmljajući svojim bas tonom, sve dok joj glava ne primijeti ništa osim njenog zahtjeva. Postoji nada (i za to se molimo) da ćemo uspjeti usmjeriti ovaj „ledolomac“ u smjeru potrebnom za Crkvu. Ali za sada Frosya postiže ono što želi. I ona želi da jede sve vreme.

Frosenka ima godinu i po. Nedavno sam je nahranio doručkom, poslao je da se igra, a i sam počinjem da kuvam našu dnevnu „kantu“ supe kako bih stigao na vreme za ručak. Stojim kod šporeta, odjednom čujem bas iza sebe. Frosja peva: „Oče naš...“ (pevamo ovu molitvu pre svakog obroka, i Frosja je to dobro naučila). Okrećem se i objašnjavam Frosi da ručak neće uskoro, tek sam počeo da kuvam. Frosya pažljivo sluša moje objašnjenje i odmiče se.

Nakon petnaestak minuta trgnem se od Frosjinog basa:

- O-o-otac na-a-a-ash...

- Frosya! - Počinjem jasno da objašnjavam: supa se dugo kuva, a ja je samo isečem. Vidi, još nisam završio sa sečenjem. Kada završim sa kuvanjem, nazvaću te. I općenito, imali ste dobar doručak. Idi igraj se.

Frosya odmah odlazi. Ali kada sam konačno sipao sve povrće u tiganj i zatvorio ga poklopcem, iza mene se začuje glasno „Oče naš“.

Već sam ljut i jednostavno naredim Frosi da ode. Konačno počinjem sa drugom. Supa veselo cvrči. Ali šta je to? Poznati glas gladne Frosje zove Oca nebeskog, a ja ne mogu da izdržim, sipam joj polupečenu supu, jer je još ceo dan pred nama, deci sam potreban. I moram da sačuvam snagu.

PETAL 2ND. LITTLE DEFENDER

Dve monahinje iz manastira poznatog širom Rusije došle su u grad da kupe građu. U sedam ujutro već su bili kod nas - aktivni, bučni, samouvjereno ispunjavajući povjerenu im poslušnost. Otac je odsutan, a ja sam bila malo zbunjena pred takvim poslovnim gostima. Odmah se učinilo da su oni kao vlasnici zauzeli cijelu našu malu kuću, a ja sam bio njihov gost. Stalno se moglo čuti: „Majka Olga – idi tamo; Majka Olga, gde? Požurio sam da postavim sto i ugasim sve naše sibirske delicije. Pomolili smo se prije jela, a V.-ova stasita majka je i sama blagoslovila moje kuhanje i pozivljivo pokazala na sto. Sjeo sam i jeo s njima. Nakon jela, majke su zauzele telefon i razgovarale sa nekoliko gradova u različitim delovima Rusije.

A onda su se djeca probudila. Sipali su grašak iz rasadnika i počeli da se upoznaju sa gostima. Sjedio sam mirno sa strane.

Ali onda se na pozornici pojavila Frosya. Čistim hodom prišla je V. majci i postavila joj prvo pitanje:

- Šta ste vi, igumanije?

„Ne“, zbunjeno je odgovorila V-jeva majka.

-Zašto si onda tako debeo? – glasilo je pitanje broj dva. V. majka je pala na sofu i potpuno detinjasto uzvratila:

- I sam si debeo.

„I to je istina“, filozofski je odgovorila Frosja i otišla do mene. Uzimam Frosju u naručje, grlim je i ljubim. Strastveno mi prekriva lice poljupcima, kao da govori: "Ne boj se, neću te povrijediti."

„Znam“, šapnem joj tiho na uho.

I odjednom je sve u kući sjelo na svoje mjesto. Gosti su utihnuli, a ja sam se u srcu nasmijao: "Zaštitniče moj mali."

LETICA 3rd. O VERMICHELLE

Na opštoj večernjoj molitvi Frosja se najduže moli. Ona ima veoma blizak odnos sa Bogom i skrupulozno Mu zahvaljuje za sve radosti koje joj je Bog poslao na ovaj dan.

- Bože! Hvala na ukusnoj kaši. I za boršč i kotlete. Gospode, hvala ti za lepinje sa makom, kompotom, čajem i sokom. Hvala na tepsiji sa pavlakom i slatkišima!

Učio sam stariju decu da se ne smeju molitvama mališana, ali ovde jedva suzdržavam osmeh. Konačno, Frosja je ućutala, a ja dajem reč sledećem detetu. Dječja molitva teče tiho. Odjednom je prekida Frosjin glasni uzvik:

- Zaboravio sam! Zaboravio sam! Oh, zaboravio sam!

Svi skačemo uplašeni. Objašnjavam da ne možete prekinuti tuđu molitvu. Molim Frosju za strpljenje. Nakon završetka molitve, Frosya konačno prima riječ:

– I za vermicelli, Gospode, hvala ti! – izlane ona i blaženo uzdahne.

CVIJET ŠESTI. SONYA

PETAL 1ST. SILENT Thumbelina

Sonečka... Divna mala Palčica sa blistavim plavim očima sa dugim crnim trepavicama i kovrdžavom plavom kosom. Stoji pored svoje sestre Frosje (u razmaku od dvije godine), kao iz sasvim druge porodice. Ne, iz druge nacije. Gotovo da se ne vidi i ne čuje, a ljudi koji su posjećivali našu porodicu ne mogu se kasnije sjetiti kakva je bila, Sonečka, ni da li je uopšte postojala. Ona je ljevoruka, pomalo čudna, jako dugo priča i zato nema vremena da kaže ništa - prekidaju druga djeca sa svojim problemima.

Ali ako smo sami kod kuće, strpljiva sam i slušam njene beskrajne priče. I tada tek počinjem da shvatam kakav zanimljiv unutrašnji svet ima, koliko se oseća! Ali to se ne dešava često.

Sva djeca u ranoj dobi iskrivljuju riječi na smiješan način. Još uvijek među sobom zovemo Rodiona Pakishona (imao je omiljenu jaknu s kapuljačom). Ili, na primjer, divni stari crtani film "Konjičić grbavac" zvao se Rodya "Mali grbavi konj", Sonja "Mali grbavi konj" i Frosya "Mali grbavi konj".

Ali ipak, Sonechka je nenadmašni vođa porodice u smislu novih riječi. Invalyasha (čaša), razmazana (zamrljana), pitka (hrana) - to su samo "cvijeće"...

Jednom sam bio svjedok takve scene. Trogodišnja Sonečka sjedi na podu i igra se sama sa sobom. Odjednom, poput uragana, Frosya i Lida upadaju i odmah pobjegnu. Sonečka, uzdahnuvši, kaže:

- Ovo su lopovi. Ukrali su mi malu kozu jer sam je poljubio.

Sonya voli da se igra sama, ali joj to rijetko uspijeva. Ona želi tihe igre u društvu, ali ko je sluša?.. Pa se igra sa Frosjom i Lidom i pita blagim glasom:

- Ko sam ja? Majko? Frosya strogo odbrusi:

- Ne! Bandit! Ali Sonya nežno:

- Ne... ja sam razbojnička majka.

PETAL 2ND. TWO ASTRAITS

Sonya već ima sedam godina. Uskoro nazad u skolu. Nedavno je prvi put otišla na ispovijed, osjeća se skoro kao odrasla osoba i pokušava da bude zahtjevna prema sebi.

Već je kasno. Molila sam se sa djecom, čitala im knjigu i stavljala ih u krevet. Zatim je ostala malo sa srednjim i takođe ih stavila u krevet, blagoslovivši ih za noć. Stariji su ostali i razgovarali s njima. Konačno su otišli u krevet. Odahnem s olakšanjem. Ostale stvari možete obaviti u tišini ili čak malo popričati sa svećenikom. Ali iznenada dolazi Rodion i kaže da Frosya ne spava. Odem gore (već smo se uselili u prostranu novu kuću) i vidim da Frosja stoji, hvata se za kvaku i lupa pospanim očima.

- Zašto ne odeš u svoju sobu da spavaš?

- Tu se Sonya kaje.

- Kako se kaje?

- On stoji i kaje se!

Poštujući takav proces, ja se ne miješam, idem dolje i gledam svoja posla.

Prošlo je pola sata. Kuća je mirna i mračna. Misleći da su svi odavno zaspali, idem gore i odjednom vidim nesretnu Frosju, koja se još drži za kvaku, ali već skliznula na pod i skoro zaspala.

-Zašto visiš?

- Sonya se stalno kaje.

Idem u sobu. Mala Sonečka kleči u pidžami ispred ikona, sklopi ruke i plače.

- Sonja, šta ti je?

- Majko! Želim da budem dobar, ali sve radim loše. ne mogu ništa učiniti; Bog mi neće oprostiti.

– Ali On oprašta svima koji se pokaju za svoje grijehe.

- Ali on mi neće oprostiti.

„On takođe oprašta pokajanim razbojnicima.”

- Ali on mi neće oprostiti.

Ne možete ovo bez sveštenika. Vodim Sonju dole i stavljam je ispred oca Andreja. Sjeda Sonju u krilo i dugo razgovara s njom. Zatim se njih dvoje mole. U međuvremenu, odvodim u krevet pospanu Frosju, koja nije htela da prekrši tajnu pokajanja svoje mlađe sestre, i čudim se njenoj dugotrpljivosti.

SEDMH FLOWER. PAVLA

LATICA JE TOLIKO SAMO. PAVLOCHKINA SVIJEĆA

Pavločka je naša najmlađa. Tako njen otac traži da je zove. Ne voli riječ "poslednji". Na Uskrs je napunila pet godina. Ovog Uskrsa me naučila veliku lekciju.

Do dvanaest uveče, ja i deca, doterani i uzbuđeni, prilazimo katedrali. Lera, Ksenia i Lida već pjevaju u horu, Rodion je sexton (oltarski dječak) u oltaru, tako da imam samo tri na rukama.

Tačno u ponoć počinje svečana vjerska procesija. Previše je ljudi da se izbroji: u katedrali je oko dvije hiljade, a ispred nje na trgu je isto toliko ljudi koji ne mogu da stanu. Devojke i ja pokušavamo da idemo na samom početku povorka– ovdje je i dalje sve sređeno i uredno. Ali nas guraju sve dalje i dalje, gdje su gomile građana koji su došli da gledaju i nekako sudjeluju u velikom slavlju Crkve. Hram stoji na obali Jeniseja, a ovdje uvijek duvaju jaki vjetrovi. Stoga smo odlučili da ne palimo svijeće, svejedno će se ugasiti. Ali Pavločka je insistirala da joj se upali sveća i ona odlazi, pažljivo štiteći svoje svetlo. I štitim svoje djevojke kako ih ne bi gurnuli ili ispustili u gomili. Zaljubljivanje je strašno. Ljudi su okolo, ljudi, a ja jedva vidim svoju kćerku između njih ispod. Vidim samo njenu svetlost.

Konačno se stisnemo u katedralu, dođemo do đona, a ja na njega smjestim djevojke, jer u masi nema "stajaćeg mjesta". Sat i dva nakon predivne uskršnje službe, primjećujem da su sve tri djevojčice zaspale. Šta učiniti s njima? Odgurnula ih je u stranu i odvela kući da se naspaju prije pričesti. Hram je postao malo prostraniji, jer mnogi nisu izdržali dugu noć i izašli su da udahnu svježi noćni zrak.

Silazimo niz stepenice hrama, gurajući se kroz smijeh, pušenje, grljenje i jednostavno pijane ljude. Poslije hrama - čisto, blistavo i raspjevano - ovdje je sve nečuveno. Čini se da smo pali na neko prljavo dno. Pokušavam da hodam brzo, govoreći naglas u sebi:

- Zašto su ovi ljudi došli u hram? Šta oni rade ovdje? Kome su oni ovde potrebni? - Postavljam retorička pitanja.

Odjednom me Pavel povuče za ruku:

- Ali zašto?

- I da mi se svijeća ne ugasi!

I setio sam se malog plamena jedine Pavločke sveće među nama, okružene sa svih strana ljudima, ljudima, ljudima...

MOJE MALE UČITELJICE

Odrasli tretiraju djecu kao glupe budale. Čak i naše intonacije kada razgovaramo s njima postaju snishodljive prema učiteljima. Naravno, oni su mali, bespomoćni, zahtijevaju našu stalnu pažnju i brigu. Ali ovo je unutra materijalnog sveta. Ali u duhovnim stvarima, još uvijek moramo razmišljati o tome čemu ih možemo naučiti.

„Ako niste kao deca, nećete ući u Carstvo nebesko“, rekao je Hristos (Matej 18:3). Trebali bismo češće pamtiti ove riječi, primjenjivati ​​ih na sebe, razmišljati o tome šta možemo naučiti od djece. Život sa djecom je stalno učenje, vječna izgradnja. Koliko nas zna kako se moli? Ali djeca se rađaju sa ovim darom. Kako razgovaraju sa Bogom! Kako im je On blizak! Kako jednostavno i bezumno Mu povjeravaju svoje nevolje i probleme i kako im Bog brzo odgovara!

Svake večeri prije spavanja molimo sa svojom srednjom i mlađom djecom. Stariji se postepeno udaljavaju od "dječijih" molitvi i sami se mole. Kako djeca odrastaju, postepeno se pridružuju porodičnoj molitvi, a sada se, umjesto njihovog „Bože, pomiluj“, čuju prve riječi upućene Bogu, svjesne i dirljive.

Imamo mali molitveno pravilo(velika, odrasla, po mom mišljenju, "nesvarljiva" za djecu). A onda pitam: “Ko još želi da se moli?” Gotovo uvijek svako želi nešto reći Bogu svojim riječima. A onda je bistra rijeka dječijih molitvi potekla do Njega.

Zamislite da ste na koljenima, okruženi djecom i slušate njihovo jednostavno ali riječi mudrosti molitve.

Lida (11 godina): „Pomozi nam, Bože, da živimo jedni s drugima ne kao životinje, ne kao divljaci, ne kao jagnje i leopard, nego da volimo sve kao Ti.”

Frosya (8 godina): „Gospode, spasi Anečku i Marfočku od iskušenja. Zahvaljujem Ti što nismo ni siromašni ni bogati.”

Pavla (4 godine): „Hvala ti Bože za tako dobru mamu, za tako dobrog tatu, za sve dobro i dobro. Bože daj mi dobru hranu i bez dijareje.”

Frosya (9 godina): „Hvala ti, Gospode, što si iscelio Alekseja Vasiljeviča, tako dobar čovjek, njegovo meso, a takođe i njegova duša."

Sonya (7 godina): „Bože, daj mami i tati da žive bar još malo nakon što moraju da umru.”

Frosya (6 godina): „Gospode, molim te, daj da se ne igramo i ne budemo lijeni. Da se ne zezamo, nemoj ga zvati budalom i beskućnicom. Tako da svi nevjernici vjeruju u Tebe."

„Hvala vam što ste stvorili Zemlju, Sunce i ljude: Adama i Evu. Oprosti im grijehe, toliko godina je prošlo... I vrati ih na nebo.”

Rodion (9 godina): „Bože, spasi mamu i tatu. Dajte im mnogo godina života da ne umru dok nas ne odgajaju da budemo dobri ljudi.”

Frosya (7 godina): „Ne žalimo za zlatom, ne žalimo ni za čim. Uzmi, Gospode, svo zlato za Sebe, ništa nam ne treba, samo Ti trebaš!”

O kakvom je zlatu Frosya pričala dugo mi je bila misterija: zlata nema kod kuće. Ali nedavno su me začudile riječi drevnog psalmiste: „Zapovijed je Gospodnja svijetla... Sudovi Gospodnji su Istina... Poželjniji su od zlata, pa čak i mnogo čistog zlata, slađi od meda i kapi saća” (Ps. 18:9-11). Kako su oni saglasni sa dječijom molitvom!

MOJ DOM I ŽELIM SLUŽITI

Rijetko se cijela porodica okupi. Da bi se to češće dešavalo, došli smo na ideju da održavamo porodične koncerte i kvizove. Sva djeca uče u muzičkoj školi, tako da im nije teško nastupati kod kuće. Samo igrajte ono što sada naučite i to je to. Tako je jednostavno, a u isto vrijeme, kakva je radost okupiti sve u krug, postaviti improviziranu pozornicu, odabrati zabavljača (po mogućnosti sa smislom za humor) i kupiti male suvenire ili slatkiše za pedeset rubalja. Ovo poslednje je neophodno za stvaranje osećaja slavlja.

Trudimo se da ovakve koncerte održavamo svake nedjelje. Ujutro su svi u hramu, a uveče - u porodici.

Imam jednu od mojih omiljenih pesama:

„Moja kuća i ja želimo da služimo

Ti, Gospode, samo jedan..."

Naše nedjeljne večeri su radi porodice, a porodica je radi Boga.

Osim koncerata, postoje i biblijski kvizovi u porodičnoj tradiciji. Istina, za to moram skoro cijeli dan preturati po knjigama, pisati pitanja, dijeliti ih za svako dijete, jer i razlika između njih (jedna i po do dvije godine) mnogo znači u poznavanju i razumijevanju Biblije. Također je potrebno voditi računa o karakteru i sposobnostima svakog djeteta. Iskreno, sve ovo je prilično naporno, ali kako drugačije da ojačamo svoju porodičnu zajednicu i pomognemo svima na njihovom putu vjere? I uvek na kraju kviza - mali poklon za učešće, trud, posebno znanje, originalnost odgovora... Svakom za svoje, ali obavezno - svakom.

Dva puta godišnje sama djeca priređuju kućne predstave na kršćanske teme - na Božić i Uskrs. Svi učestvuju: uče uloge, prave scenografiju i kostime, biraju muzička pratnja. A moj otac i ja smo gledaoci, za nas je ovo iznenađenje. Svaki od njih je već otkrio neke talente: Ksyusha i Rodion su dobri reditelji, Frosya je porodična primadona (sve glavne uloge su uvijek njene). A nakon nastupa događa se uzbudljiv događaj: svi daju svakome poklon za praznik.

Kada smo se uselili u novu kuću, htjeli smo nekako da se zahvalimo našoj staroj kući koja je vjerno služila toliko godina, dočekujući svu rođenu djecu u svoj bliski, ali ugodan zagrljaj. I raspisali smo konkurs “Naša stara kuća”. Koliko dirljivih ljubavnih izjava smo kasnije pročitali, kakvi su divni i smiješni crteži prijavljeni na konkurs! Evo, na primjer, pjesme osmogodišnje Frosje:

Zaista volim našu staru kuću.

Samo ćemo ga ostaviti,

Nedostajaće mi

Ne želim da idem odavde.

Ali mama je rekla: "Idemo, kćeri."

Tuzno sam gledao za njim,

Ali stare kuće više nema.

Stigli smo u novu kuću.

I odjednom sam se osetio srećnim.

Zaboravio sam na staru mene.

Odjednom čujem nežno zvono -

Ovo nas mama zove da jedemo.

Sjedim kraj prozora i gledam

Pogled na staru kuću sa prozora.

Ali moj dragi prijatelj je nestao.

Možete samo čuti -

Mećava zavija.

Ujutro sam se probudio i bio sretan.

Vikao sam: „Ura!

Odvest će me u staru kuću!”

Stara kuća je još stajala

I čekao me je.

A ovo je napisao Rodion:

“Naša stara kuća... Zaista mi se sviđa. Kad smo se preselili, začudo, nisam ga htjela ostaviti. Ova kuća je čula i smijeh djece, i plač starijih, i zabavu. Ako računate, tamo sam proveo dvanaest Božića. Ova kuća je bila ugodna, dobro građena, iako se već raspadala. U staroj kući titanijum se uvek lomi ili se sudoper začepi.

Na kraju, toalet se već ruši, strašno je da bi krov mogao da padne. Ali to, naravno, nije njegova greška, već tatina. Uopšte nije kod kuće, barem ne u staroj. Počeo sam da se češće pojavljujem u novom (naravno... prelepo je...) Tata već mesec dana želi da mi okači zavese ovde. Pa dobro, zbog tate sam završio u drugom smjeru. Kao što sam rekao, stara kuća ni po čemu nije bila lošija od nove, samo ova ima dosta prostora. I predivno. To je sve".

Jedne jeseni odlučili smo da sa cijelom porodicom odemo na izlet u prirodu. Od samog početka putovanje nije dobro prošlo. Ksyusha nije mogla ići zbog školskih obaveza; pokvario se trajekt koji je trebao da nas preveze na drugu stranu Jeniseja; Našli smo lošu šumu, a bilo je selo vrlo blizu. Ovo putovanje nije obećavalo ništa zanimljivo ili radosno. Ali svi su znali da će nakon njega biti takmičenje, a naše raspoloženje je bilo potpuno drugačije: te male radosti i otkrića koja nam je priroda poslala doživljavali su živo, s pažnjom i zahvalnošću. Ovo takmičenje smo nazvali „Putujte sa korpom“. Naša korpa, plastična, plava, nije poznata ni po čemu, osim što u nju stavljamo hranu za celu porodicu kada idemo negde u šumu ili na reku. Kako drugačije možete nazvati tako obično putovanje? Ali evo šta je zanimljivo. Kada smo pročitali sve eseje (uključujući i moje i očeve) i održali takmičenje u crtanju, shvatili smo da je porodica proslavila još jedan praznik, a putovanje nam je ostalo u sjećanju do kraja života. Dakle – „Putujte sa korpom“.

„Pogodite o čemu želim danas da pričam? Želim da pričam o tome kako smo otišli na drugu stranu. Tačnije, nismo išli tamo jer se trajekt pokvario. Umjesto na drugu stranu, otišli smo u šumu, nedaleko od Jeniseja. U početku nisam želeo da idem tamo. Kao namjerno, uzeo sam štap za pecanje sa jadnim crvima, koji su ležali u tegli mjesec dana, ali su još bili živi, ​​jer su bili naši, sibirski crvi. Prvo sam se malo posvađao sa tatom, ali onda sam otišao da berem pečurke. Skupljali smo i skupljali i stigli do sela. Neka baka je hodala blizu sela i čuvala krave.

Odjednom bi bik iskočio, čak smo se i uplašili, ali ga je baba brzo otjerala. I počela nam je prilaziti. Pa je prišla i upitala:

– Berete li pečurke?

Tata je odmah otišao, plašeći se da će ponovo postavljati pitanja. A njena majka je odgovorila:

- Da, beremo pečurke.

- Pa, šta si našao ovde?

Toliko je rekla da sam pomislio: ne želi da nešto pronađemo. Mama je otvorila paket i pokazala ga. Baka je pogledala i nakratko zaćutala. Zatim je upitala:

- Jesu li ovo sve tvoje?

mama odgovara:

– Da, ali to nije sve.

- Ne sve... A gde ste rodili toliko?

- Da spasim Rusiju.

A onda je shvatila da smo mi vjernici.

– Vjerovatno ste vjernici i idete u crkvu?

– Da, mi verujemo u Boga.

– Neki ljudi imaju Boga, neki nemaju.

(Ovo je, naravno, pogrešno. Svako mora imati Boga, inače nećete biti spašeni). mama je rekla:

– Bog treba svima. A baka je rekla:

“Boga ima, ali pravde nema.”

- Dakle, nema pravde jer niko ne veruje u Boga.

U ovom trenutku su prekinuli razgovor. Baka je, kada je počela da odlazi, umesto da kaže: "Zbogom" - na svetski način, rekla je: "S Bogom!" Pitam se šta joj se desilo posle nas?

Nakon toga smo otišli do auta. Stigli su i počeli da jedu. Jeli smo kao svinje (tačnije, kao aboridžini). Kakva šteta - zaboravili su nož, pa sam sjekirom morao sjeći mast. Komadi nisu ispali baš najbolje. Jeli smo i otišli negdje. Počeo sam da se igram žmurke sa Lidom i Frosjom. Nakon toga sam se popeo na drvo, zaboravio sam na koje. Popeo sam se, ali kako sići? Ne želim da skačem. Suze. Istina, ima nekoliko ogrebotina i oko pet ivera, pa to je ništa.

Do sada je sve bilo dobro. Ali onda se dogodilo ono najgore - počeli smo da odlazimo. Prvo nisam želeo da dođem, a onda nisam hteo da odem. Stigli smo kući i sve je bilo kao i obično.”

Rodion.

“Pešačili smo sa korpom. Bilo je jako lijepo tamo. Gledali smo u visine nebeske, kao cvrkut ptica. Nabrali smo mnogo gljiva. Napravili smo veoma ukusne ćevape od masti. Mama i tata su pokupili puno pomfrita. Lida, Rodya i ja smo se igrali žmurke. Nakon toga smo pojeli užinu i otišli kući. Tu se moja priča završava."

Frosya.

“Kada smo stigli na prelaz, ispostavilo se da se trajekt pokvario. Morali smo ići u šumu, ali me ovo putovanje nije uznemirilo.

"Pokušaj, kas, kas", cvrkutala je svraka na granama.

„Vu, fuj“, zviždala je sisa, a meni se učinilo da pričaju jedno s drugim:

– Pojavili su se novi ljudi u šumi, novi ljudi.

- Ew, šta nije u redu?

I sve ptice su se odmah uzbunile, ali kada su vidjele da hodamo mirno, nasmijani i beremo gljive, smirile su se.

Išli smo po koštičavo voće, a bilo ih je toliko da smo se rasuli po šumi. Onda smo odlučili da jedemo. Zapalili smo vatru, pojeli sendvič sa jajima i slatkiše. I nakon jela, mama i tata su otišli u šetnju, a mi smo odlučili da se igramo žmurke. Oni su izračunali i ja sam ostao da vozim.

"Izbroj do trideset", rekao je Rodion i potrčao.

Izračunao sam i otišao da tražim. Našao sam Frosju (bila je jako ljuta), zatim Rodju. Onda smo igrali dalje. Sakrio sam se iza drveta, a Rodion je negde pobegao. Iz nekog razloga nisu mogli da me pronađu i postalo mi je dosadno. Ubrao sam tri vlati trave i počeo da pletem venac. Plela je i tkala i odjednom začula Frosjin glas:

- Lida, odlazimo!

Naravno, bio sam uznemiren. Odabrala je brezu, nagnula je i stavila vijenac. Zatim se zagrlila i poljubila. Tako je završio naš izlet u šumu.”

Lida.

“I moji momci su otišli u šumu...

Jesen... Učenje... Imam puno posla: Uzvišenje Krsta, dolazak nadbiskupa. Moram da napravim ansambl. Danas je subota, ali imam probe od dvanaest do četiri.

A moj je otišao u šumu... Uzeli su ga i otišli da pozdrave jesen. I cijeli život sam bio ovakav: ni zdravo, ni doviđenja.

Otrčao sam do Tanje i odjednom osjetio poseban miris. Miris jeseni. On je poseban, drugačiji od drugih. Miris zime je zdrav, okrepljujući, miris snijega i mraza. Miris proljeća je ohrabrujući, razbuđujući, vedar miris kapi i prvih snježnih kapljica. Miris ljeta je miris sijena, sunca, trave, bobica, radosti, slobode.

A miris jeseni je smirujući, pospan, miran i tih, miris žutog i crvenog lišća, sušene pečurke, posljednji ljetni zraci sunca, prvi vjetrovi, duboke i meke magle, tmurno nebo, stabla crvenog rova ​​i posljednje svijetlo cvijeće.

I beskrajno udišem ovaj miris. Sve mi je izletjelo iz glave: i učenje i probe.

Gledam i gledam dva lista ptičje trešnje u rukama: žuti i crveni.

Iza ograde iskaču djeca, već obučena u jesenje bluze, čizme, šešire - crna djevojčica i bijeli dječak:

- Kako se zoves?

„Ksenija“, nasmešio sam se.

-Šta imaš u rukama?

- Jesenje lišće.

- Daj mi to?!

Dao sam djeci parče papira.

- Hvala ti hvala ti.

- Moje zadovoljstvo.

Već sam prepešačio priličnu udaljenost kada je odjednom devojka sa srećnim osmehom na licu viknula za mnom:

- Kako ste ljubazni!

Bio sam ispunjen takvom radošću! Djeci nedostaje naklonost, jer im je tako malo potrebno: jesenji list i nježan osmijeh. Kakav blagoslov što sam im ovo dao!

Hvala Ti, Gospode, što si nam dao toliko divnih stvari u životu.

Bog blagoslovio tatu - on toliko radi za tebe.

Bog blagoslovio moju majku - sve nas je rodila i dala nam svu svoju naklonost.

Bog me blagoslovio i za ovaj život, za ova djela, za ove probleme.

Ksenia.

Nedavno smo održali veče „Pismo Bogu“. Ovo su pisma koja sada imam.

"Dragi Boze! Volim te jako puno. Tako si milostiv. Zbog svoje grešne ovce patio si i umro za nas. I sa svakim grijehom zabijamo dodatni ekser u Tebe. I majka mi je pričala da kad se svađamo kamen se otkotrlja u nebo. A kada nas, na primjer, neko udari, a mi odgovorimo dobrim, onda će ovo dobro eksplodirati kamen. A ako odgovorimo zlom, onda dolaze dva kamena i smanjuju život na Zemlji za dva minuta, jer će uskoro sve pasti na nas. Pomozi mi, Bože.

Doviđenja. Frosya."

Pismo Bogu u nebo

“Bože, tako mi je drago što vjerujem u Tebe, a ne u bilo koga drugog. Ti mi pomažeš da živim. Volim te puno".

Sonya.

Pismo Bogu od tvoje sluškinje Lidije

“Dragi Bože, pošto je Trojstvo u tebi, mislim da ti je lako ispuniti moje tri željene želje.

Isus krist! Budi osmo dijete u našoj porodici i ako se posvađamo, molim te pomiri nas.

Sveti duh! Idi kod mame i tate i daj im snage.

Bog Otac! Hajde da se sretnemo na nebu sa cijelom porodicom, sa svim našim prijateljima i neprijateljima i sa Tobom.

I hvala ti, Gospode, što si nam dao sve što imamo. I da nam Ti oprostiš, čekaš da se poboljšamo i kazni nas.

Gospode, pomozi Katji da se porodi.”

Lida.

Pismo Bogu u raju

„Pišem Ti, Bože moj. Volim te puno. Znam da vam ta pošta ne ide, ali ipak je možete pročitati. Molim Te da mi pomogneš da učim (dobro), da pobijedim svoje grijehe. Kako si? Nadam se da još ne želiš da uradiš smak sveta. Iako to radimo sami. Zaista želim biti poput tebe. Sada čitam Bibliju, stvarno mi se sviđa. Još uvek ne znam ko hoćeš da me napraviš kada porastem, ali znam da me nećeš ostaviti u nevolji. Pomozite mami i tati. Daj im snage, daj tati novac za gradnju. Neka ne umru dok nas ne odgoje da budemo dobra djeca, Ljudi. Dajte snagu bakama i djedovima i svim svojim rođacima.

Iskreno, želim da što više ljudi ode u raj. Jadni ljudi koji Te ne poznaju! Veoma mi je drago što Te poznajem. Daješ nam sve. Oprosti mi što sam tako često vrijeđao tebe i mog Anđela Čuvara. On je moj najbolji prijatelj. Osećam to, voleo bih da ga vidim, ali znam da je to nemoguće. A Ti si, Gospode, za mene veoma dobar pastir. Molim Te, Gospode, da cela naša porodica ode u raj.

Oprosti mi još jednom za bol koji Ti moji grijesi donose. Mogu ti dati svoju dušu.

Tvoja ovca Rodion."

Ovde sam želeo da završim svoju knjigu. Sve što sam mislio da mogu reći, moja djeca su rekla umjesto mene. Ali želim da se setim još jednog incidenta.

Okupili smo se sa cijelom porodicom za stolom. Slavimo godišnjicu mog oca – dan našeg venčanja. Djeca naizmjence izgovaraju zdravice dirljive reči ljubav i želje. I odjednom me preplavio talas zahvalnosti i velike sreće.

- Hvala vam što ste nas primili! - Rekao sam deci.

- Hvala vam što ste nas primili! – odgovorila je Ksyusha za sve.

JAKA PORODICA JE JAK I MOĆ!

Smisao braka je da donese radost. Podrazumijeva se da je bračni život najsrećniji, najpotpuniji, najčistiji, najbogatiji život. Ovo je Gospodnja odluka savršenstva.
Sveta mučenica kraljica Aleksandra „O braku i porodičnom životu“ PORODICA i DJECA su vječna i trajna vrijednost, vječni ispit i najveća nagrada u životu. Nema ništa važnije od očuvanja mira i radosti naše djece. Mi smo odgovorni za njihovu sreću, što smo ih odgajali da budu zdravi, ljubazni i dostojni građani Rusije.
Porodica u Rusiji je oduvek bila poštovana kao osnova društva i države. Svi moralni i društveni principi služili su jačanju porodice. ruska porodica je sačuvana uprkos najgorim vrtlozima istorijskih promena, a u svim svakodnevnim iskušenjima jedinstvo i međusobna ljubav porodice i prijatelja ostaje nepokolebljiva. Divne tradicije nacionalnog porodičnog vaspitanja, zapovesti brige o roditeljima naše su duhovno nasleđe, nepotrošeno kroz vekove. To je ono što jača Rusiju iznutra, što je čini moćnim društvenim monolitom.
Moramo mnogo da uradimo da ojačamo ekonomske, socijalne i moralne temelje porodice. Uvjeren sam da su Rusi dorasli ovom zadatku, jer iza sebe imamo veliku nacionalnu istoriju i bogatu multinacionalnu kulturu. I što je najvažnije, imamo tako lijepu, pametnu, misleću i voljenu djecu!
Na nama, odraslima, je da osiguramo da svaki dan naše djece bude ljubazan i svijetao. Pa hajde da im ulepšamo živote pun ljubavi i radosti, da u našim porodicama uvijek vlada sloga, a time i zajednička sreća!”
Vladimir YAKUNIN,
Predsednik Upravnog odbora Centra nacionalne slave Rusije
i Fondacija Svetog hvaljenog apostola
Andrija Prvozvani
Porodica igra veliku ulogu u životu društva. Pogled na život i način na koji ga doživljavamo postavljeni su u porodici. Porodica je ta koja je pozvana da podržava i prenosi s generacije na generaciju duhovno, vjersko, nacionalno i nacionalne tradicije. Kakva će osoba biti: da li će voljeti svoju Otadžbinu, cijeniti i poštovati ljude oko sebe, odgajati svoju djecu u vjeri i ljubavi prema domovini - ovisi o atmosferi koja ga je okruživala od djetinjstva. Štaviše, sama osoba nije slobodna da bira porodicu u kojoj želi da se rodi. Za njega je to već određena datost i ta datost utiče na čitav život čoveka, bez njegove direktne volje. Kako je važno da roditelji ovo upamte! Uostalom, u njihovoj je moći (a to je njihova direktna odgovornost!) da usmjere djetetov um i srce, njegove želje i težnje u pravom smjeru.
Šta je porodica? Porodica nije dogovor: ti meni ovo, a ja tebi ono; ti ćeš me podržati, a ja ću ti donijeti sve životne radosti. Čovjek će ostaviti oca i majku i prionuti uz svoju ženu; i njih dvoje će postati jedno tijelo(Post 2,24), odnosno porodica je, prije svega, jedinstvo, takvo jedinstvo u kojem muž i žena ne misle o sebi odvojeno od drugih. Supružnici postaju jedno drugom “polovice” u pravom smislu. Nije uzalud što mnogi ljudi koji su u braku dugi niz godina liče.
Čovjek se sastoji od tijela, duše i duha. Porodično jedinstvo dve „polovine“, i šire – čitava porodična zgrada, je izgrađena uzajamna ljubav(derivacija ove ljubavi je roditeljska ljubav i ljubav dece prema roditeljima i među sobom). Ali ne materijalnu ljubav, ne telesnu ljubav dva tela, već duhovnu ljubav (u davna vremena mnogi pobožni supružnici su, rađajući i podizajući decu, odlučili da preostale godine žive sporazumno kao brat i sestra), stalno spremni da daju sebe prema drugom, brinuti o njemu i štititi ga svojim; raduj se i tuguj s njim. U porodici je osoba prinuđena da tugu i radost drugog dijeli ne samo osjećajima, već i zajedničkom životom. Rođenje djeteta, njegova bolest ili čak smrt - sve to spaja supružnike, jača i produbljuje osjećaj ljubavi.
Bračna ljubav je veoma složen i bogat kompleks osećanja, odnosa i iskustava. Kršćanski odnos između muža i žene je trostruk: fizički, mentalni i duhovni. Apostol Pavle ih upoređuje sa odnosom između Hrista i Crkve (Ef. 5,23-24). muževi,- napisao je apostol Pavle, - volite svoje žene, kao što je Hristos voleo Crkvu... Tako i muževi treba da vole svoje žene kao svoja tela: ko voli svoju ženu, voli sebe. Jer niko nikada nije mrzeo svoje telo, nego ga hrani i greje...(Ef. 5, 25, 28–29).
Prema Saint-Exuperyju, svaka osoba mora biti viđena kao Božji glasnik na zemlji. Ovaj osjećaj bi trebao biti posebno jak u odnosu na vašeg supružnika. To je upravo značenje poznata fraza: žena se plaši svog muža(Ef. 5:33) - boji se da ga uvrijedi, boji se da postane sramota njegovoj časti. Dobar, blagosloveni strah izaziva pažnju na ljubavnika i štiti odnos supružnika. Moramo se plašiti da učinimo bilo šta što bi drugoga moglo uvrijediti ili uznemiriti, a što ne bismo željeli reći svojoj ženi ili mužu. To je strah koji spašava brak.
Brak se sklapa samo tamo gde postoji ljubav i spremnost da se jedno drugome damo do kraja, zauvek, gde postoji spremnost za podvig nesebične ljubavi. Tamo gdje postoji brak bez ljubavi, porodica nastaje samo po izgledu. Roditelji svoju djecu mogu naučiti ljubavi samo kada su sami znali kako da vole tokom braka.. Roditelji mogu pružiti sreću svojoj djeci samo ukoliko su i sami našli sreću u braku. Ako dijete ne nauči ljubav u porodici svojih roditelja, gdje će je onda naučiti?

NA ČAMCU LJUBAVI

„Porodica je kovčeg spasenja“ je vrlo ispravno rečeno. Uzimam prazan list papira i u sredini plavo mastilo Ja pišem riječ “porodica”. Pored njega nacrtam čamac i dvoje ljudi i potpisujem ga velikim slovima: “Mama” i “Tata”. To su dva kapetana, bez kojih nema broda. Tata je glava porodice. Može mirno da preuzme ulogu glavnog kapetana, štiti, vodi kroz život, mentor i podučava. Mama je mlađi kapiten, ona je zvijezda vodilja tati i djeci za cijeli život!
Naš život su dugačke merdevine, koje se ili spuštaju na zemlju, ili uzdižu visoko do neba, čineći ga veoma oštra skretanja. Ali ti, osoba, koračaš čvrsto i samouvjereno po njoj, jer je tvoj anđeo čuvar s tobom - tvoja porodica!
Odmaknem strelice od čamca, koje čine smiješno sunce. Iznad svake strelice pišem riječi: “ljubav prema voljenim osobama”, “odgoj”, “zaštita”, “briga jedno za drugo”, “radost”. Gledajući moj crtež, odmah shvatite: porodica bez ljubavi je kao ptica bez neba!
Olga Silčinko, 17 godina, str. Pokateevo

U POČETKU SU BILI ZIDOVI

Prije dvije godine moji roditelji su kupili nedovršenu kuću - samo su krov i zidovi stajali na praznom placu. A početkom maja, cijela naša porodica preselila se iz naše stare, ali tako ugodne kuće u novu. Nije bilo svjetla, vode, grijanja! Sva rodbina je osudila mamu i tatu govoreći: „Luda! Barem bi im bilo žao djece!” Ali moji roditelji su bili veoma odlučni: „Živećemo u novoj, velikoj i veoma lepoj kući!“ I uopšte nisam sumnjao u istinitost ovih reči, jer moji najbliži ne bacaju reči u vetar. I zaista, tri godine kasnije naša kuća je postala ukras sela. Da, bilo je jako teško, ali teškoće su samo zbližile našu porodicu. Moj brat i ja sada znamo kako da savladamo životne nedaće.
Ponekad vidim kako, na ulici, neke mlade majke, “odgajajući” svoju djecu, udaraju djecu i glasno vrište. Ovakvo ponašanje se objašnjava „živcima“. Pa kakve živce moraju imati moji roditelji, koji znaju da naše djetinjstvo i u teškim trenucima pretvore u bajku! Čak i ako je moja mama u nekoj nevolji, uvijek nađe lijepe riječi za mene i mog brata.
I tata nas jako voli i podržava u svim poslovima naše djece. Prije četiri godine morao je ostati kod kuće i za mamu i za tatu. Naša majka se jako razboljela i otišla je u bolnicu. Za oca su nastupili dani pravih iskušenja. I časno im je izdržao! Tata je rano ustao, zapalio šporet, skuvao doručak, pa nas tiho probudio, mene otpratio u školu, a brata u vrtić. Uveče smo imali večeru i tople, poverljive razgovore za stolom, čitajući zanimljive knjige. Tata je svoju ljubav prema dobrim, dobrim knjigama prenio na mene.
Porodica me spašava od monotonog života i pomaže mi da nađem izlaz iz naizgled bezizlazne situacije.
Zaboravljam da mi je sudbina oduzela zdravlje. Osećam se srećnije i lakše kada sam sa svojom porodicom.
Natalija Žukova, 14 godina, selo Kozulka

ONLY FAITH

Samo uverenje da ga žena i ćerka čekaju kod kuće, da im je potreban, zdrav ili ranjen, sve dok je živ, dalo je mom dedi Aleksandru Anatoljeviču snagu da preživi i vrati se kući posle rata u Avganistanu. .
Bilo je slučajeva da su se njegovi drugovi vraćali svojim porodicama kao invalidi, ali su se tamo našli nepotrebni. Ljudi u Avganistanu su to znali. Dakle, policajci su nosili rezervni uložak „za sebe“, da, ako se nešto desi, ne bi bili odbijeni.
Kada je moja baka saznala za ovo, bila je ogorčena. Da li oni zaista žive sa osobom samo dok je zdrav i pristojan novac? Je li ovo porodica? Na kraju krajeva, kada se vjenčaju, obećavaju da će biti zajedno u tuzi i radosti. A ako je brak samo radi zarade, onda ovo više nije porodica!

OSVOJILI SMO

Rano u jutro. Spavam na podu. Braća i sestre u blizini. Imamo šestočlanu porodicu. Po istočnjačkim standardima to nije dovoljno. Ležim u polusnu. Osjećam se dobro i ugodno. Majčine nježne ruke tiho me dodiruju: „Nigora, Nigore, ustani.“ Ne otvarajući oči, osjećam toplinu majčinih ruku kako me obavija, ljulja me, kao nekada u stolici za ljuljanje. Zaista ne želim da ustanem, ali moram.
Tata je davno otišao, radi u kafiću: kuva i služi hranu posetiocima. Teško mu je, pa mu mama i ja pomažemo u pripremi mantija. Ovaj rad mi daje veliko zadovoljstvo jer je moja majka u blizini. Starija sestra Natasha šije lubanje, sama zarađuje za svoju odjeću; Bahtijor, moj stariji brat, pomaže ocu, pere suđe, a moj mlađi brat Bahadir petlja po patkama, hrani ih i skuplja jaja. Pomažemo jedni drugima, niko se ne petlja. To je cijela moja porodica, volim je i prihvatam takvu kakva jeste.
Ali bih želeo da kažem posebne reči o svojim roditeljima. Moja majka je Ruskinja, a otac Tadžik. Mama se udala za tatu u Rusiji kada je služio vojsku, a zatim su se preselili u Uzbekistan. Kod nas je običaj da djeca uvijek žive u blizini roditelja, a mi smo živjeli u Uzbekistanu 15 godina. Perestrojka i izlazak iz Sovjetskog Saveza okrenuli su nam cijeli život naglavačke. Život u Uzbekistanu postao je težak, moja majka je bila željna da ode u Rusiju: ​​tamo je živjela naša baka. Ali tata nije želeo da ide tamo. Počele su svađe. Kada su se mama i tata posvađali, ja sam se uplašio i osjećao sam se nezaštićenim. Sjedila sam između mame i tate i plakala. Nisam im ništa rekla, samo sam plakala. Plašio sam se da će tata ostati u Uzbekistanu, a mama da će otići u Rusiju. I ne mogu bez njih oboje.
Ne znam kako se to dogodilo, ali strah od gubitka djece je zavladao i svi smo završili u Rusiji. Kako nam je ovo vrijeme bilo teško! Rastali smo se sa prijateljima, porodicom i najmilijima. Naš porodicni zivot raspalo se, sve je ovde bilo strano i neshvatljivo. Trebalo je naučiti ruski, naviknuti se na druge odnose u školi.
A onda je naša baka Ruskinja priskočila u pomoć, naša porodica se popunila, sada je bilo sedam „ja“. U slobodno vrijeme od posla, učila je s nama, učila nas kako da gradimo odnose sa nastavnicima, diktirala riječi iz vokabulara, ispravljala greške, rješavala naše svađe i objašnjavala kako se ponašati u određenim situacijama. Ona je bila naš anđeo čuvar. Zahvaljujući njoj relativno brzo smo se navikli na novo mjesto. I jednostavno sam ponosna na svoje roditelje što su uspjeli da sačuvaju svoju porodicu, svoju ljubav, našu porodičnu sreću. Ali sve se moglo dogoditi drugačije.
Već tri godine živimo u Rusiji; Dobio sam državljanstvo, trudim se da prihvatim i volim svoju drugu domovinu.
Dobro je kada je u porodici mnogo dece. Nema vremena da budete lenji. Stariji čuvaju mlađe, pomažu roditeljima da ih odgajaju, a ujedno stiču radne vještine i sposobnost brige o drugima. Naravno, u velikoj porodici je teže živjeti finansijski, pa bih volio da država podrži takve porodice. Ali kako je lijepo kad se odrasla djeca okupe Dom, pričaju o sebi, svojoj djeci, dijele svoje utiske. A za roditelje je ovo velika radost i podrška. Kada znaš da te neko treba, želiš da živiš. I želiš da umreš kada te niko ne treba.
Nigora Aminova, 15 godina, selo Kamenka

I SVE ZBOG...

Naša porodica je izuzetna po tome što su u njoj četiri muškarca: moj tata Valerij Leonidovič, moja braća Aljoša i Nikita i ja. A naša majka vlada čitavim ovim muškim društvom.
Ima neobično ljubazno ime - Veronika. Mršava, velikih očiju, djevojačkog je karaktera, nestašna, nasmijana i druželjubiva. I ruke su joj zlatne! Ona šije, plete i crta. Njeni pejzaži kao da mi govore: „Kad živiš na zemlji, pažljivo pogledaj sve što te okružuje, nauči da vidiš neobično u običnom, nauči da slušaš i razumeš prirodni svet.” Na njenim slikama je naša prelijepa Angara, pa čistina u šumi okružena moćnim stoljetnim borovima, pa tajga potok koji veselo pere sitne kamenčiće, pa močvara obrasla blatom, ili grm divljeg bobica. Moja majka je veoma nežna, ljubazna i čini mi se da je veoma zabrinuta za sudbinu nas, njenih sinova. Verovatno nas zbog toga uči da budemo pošteni, vredni i da budemo pravi muškarci. Kao tata!
Moj tata Valerij Leonidovič je kao druga polovina moje majke: zna mnogo, i on je strastvena osoba: pecanje, lov, kompjuter, auto, a takođe i velika porodica!
Mislim da je kod nas sve u redu jer se mama i tata vole. I vole nas, svoje sinove.
Ilja Pšeničnikov, 15 godina, selo Angarsky

IZ SIGURNE LUKE

Kiša bučno na prozoru, grana ranetke struže o okvir prozora, večernji sumrak se širi po sobi. Za kišnih dana čitam. Popnem se u topli krevet, a fantazije pisaca me odvedu u drugi svijet.
Osjećam se toplo i ugodno u kući mog djeda, dobro i sigurno sa roditeljima. Kome da zahvalim za ove trenutke mira i tišine?
...Sećam se kako smo u proleće mama i ja belili i čistili dedinu kuću. Mamu je još boljela noga, ali ona je, šaleći se i pjevajući, sve vješto prala, prala i čistila. Njen entuzijazam se prenosio na sve, a rad, koji se u početku činio neodoljivim, postepeno nam se predavao.
Ili juče - baš nisam htela da nosim kante za zalivanje sa vodom za debele obraze rajčice, već dobro žive u stakleniku! Djed nije dopustio da porok lijenosti nadvlada moj trud i naredio mi je da zalijem cvjetnjak ispred kuće. Ali nakon posla, posjeo me na verandu i otkrio čudo: cvijeće, zgnječeno zalivanjem, svjetlucalo je od kapljica vode koje su se stopile sa zvijezdama, i činilo se kao da je nebo palo pod kantu za zalijevanje.
Sudbina, porodica, sreća - prvi put me zabrinjavaju „odrasla“ pitanja. Tako čovjek izlazi iz malog porodičnog utočišta u veliki svijet. I ja moram da naučim da živim i da se slažem sa ljudima kako bih se pridružio maloj, ali korisnoj kapi u ogromnom okeanu, čije je ime Čovečanstvo.
Nadežda Gordejeva, 14 godina, selo Kuragino

MI SMO SAMO PORODICA!

Uvek nisam mogao da shvatim odakle mojoj majci snaga da radi, kako sve uspeva? U školi, kod kuće, razgovarajte sa nama, vodite računa o svojoj porodici. Ona ima toliko duhovne energije, topline, brige, nikada neće dozvoliti da budete tužni.
Tokom godina sam shvatio da smo njena snaga mi, njena porodica! Ona i tata sve rade zajedno, to je ono na šta smo navikli: čišćenje kuće, jelo za stolom, obavljanje kućnih poslova, odlazak u šumu po drva, odmor na jezeru itd.
I kako zajedno pravimo sijeno u močvari! Otkad znam za sebe, moja majka uvijek stoji na gredici, a otac joj daje sijeno. I tako im ispadne dobro. Nijedna žena u okolini ne zna kako se tako polažu embrioni, ali moj tata je moju majku naučio kako se to radi. Kaže da joj je ruka laka. Nije stidljiva prema ovakvom poslu, uprkos činjenici da je nastavnica ruskog jezika i književnosti.
Ne možemo biti sami. To ne znači da nismo nezavisni. br. Mi smo jednostavno PORODICA. Zanimljiva činjenica– žene naše vrste se udaju jednom za svagda. Oni čak nemaju ni riječ "razvod" u svojim mislima. Porodica podjednako dijeli radost i tugu između svih.
Preci mog oca bili su seljaci prognani u Sibir iz Ukrajine. Njegov tata, Valentin Aleksejevič Klišin, došao je u naše krajeve iz Tambova daleke 1952. godine nakon pedagoške škole da predaje matematiku. Tada je pronašao svoju Raechku Kiyok u sibirskoj divljini. Ispostavilo se da je to prijateljska, jaka, vesela porodica.
Baka Raja nas mnogo voli, a mi volimo nju. Živi sa ćerkom, ali to ne znači da smo joj uskratili pažnju. Ona je jedan od najželjnijih gostiju u našoj kući. Moja majka je tretira kao svoju majku. Mama kaže: „Ako želite mir i blagostanje u svojoj porodici, naučite da poštujete sve koji su ne samo pored vas, već i njihove najmilije. Sve će zavisiti samo od vas i vaše želje da drugima pružite radost.”
Polina Klishina, 14 godina, str. Denisovo

A MAMA JE UVEK ZAUZETA

Jednom, na času ruskog jezika, učiteljica nam je dala zadatak da završimo rečenicu: „Sreća je...“. Ono što moji drugovi nisu napisali: ovo je moj omiljeni pas, Nova godina, rođendan, zdravlje, puno para... Ali za mene je sreća moja porodica. Sve porodice su rođene za sreću. Istina, svaka porodica je zadovoljna svojom srećom, a različite su i nedaće. Glava naše porodice, naravno, je moja majka, Valentina Stepanovna. Mama... Mama je uvek zauzeta nečim: proverava sveske, sprema se za časove, obavlja kućne poslove, a čak i kada gleda TV, takođe nešto radi. Mama je, naravno, jako umorna, iako joj svi pokušavamo pomoći. Mi smo moj stariji brat Kolja i ja. Slušamo muziku svako veče, moja majka obožava kada brat i ja sviramo rusku harmoniku narodne pesme i pevamo ih svi zajedno. Zahvaljujući njoj smo savladali muzička pismenost. Porodica je utočište od svih nevolja. Ovo nije dar sudbine, ona ne može biti srećna po naredbi čarobnog štapića, ona je plod zajedničkih napora, napora da izgradi svoju sreću kako bi porodica bila radost za život.
Vladimir Kunjavko, 15 godina, str. Upper Amonash

TEŠKO JE BITI ČOVJEK

Niko u našoj porodici se i ne seća onih praistorijskih vremena kada još nismo imali devojčice, a u kući je vladao muški princip: tenkovi, avioni, strelci, šrafcigeri sa šrafovima.
Ali kucnuo je čas i mama i tata su kući doveli svoje sestre Sašenku i Nastenku. Bio sam zabrinut dan ranije. Bio sam potpuno iscrpljen. Konačno smo pogledali naše blizance. Ali mojim brigama nije došao kraj, i dalje mi se činilo da je naša porodica nosila nepodnošljiv teret. Uostalom, ništa nije dozvoljeno: skakanje, vrištanje, vođenje vojnika u bitku, glasno bubnjanje... Kuća je počela da bude zatrpana mašnama, lutkama, šarenim drangulijama. Tata je nestao na poslu, a ja, petogodišnjak, morala sam nekako da naučim da preživim među ovom glupošću.
Jednog dana me tata odveo do krevetića i rekao: “Vidi koliko liče na tebe.” Ali pronašao ga je kamen filozofa, i od teškog olova strpljenja naučio sam da pravim zlato od sreće. Već deset godina ne mogu da zamislim život bez Saše i Nastenke. Naše djevojke dobro uče i divno plešu.
Danas je prva ovogodišnja kiša. Djevojčice su nagovorile majku da odu i slave proljeće. Tata i ja gledamo fudbal na TV-u. Gledamo s pola oka, jer uskoro će se našim mladim damama pokvasiti stopala i šeširi i one će dotrčati, mokre i hirovite. Mi, pretvarajući se da gunđamo, dajemo im čaj sa medom, a onda im noge dignemo u zrak tako što sipamo kipuću vodu u lavor.
Artem Bulat, 15 godina, Kansk

ČAJ SA PITAMA

Kažu da ne biraš roditelje, ali meni se desilo da ja mogu birati roditelje jer živim u sirotištu. Nemam ni mamu ni tatu. A ponekad zaista želite da budu blizu. Kad porastem, imaću porodicu, trudiću se da učinim sve da moji najmiliji – žena i deca – budu zadovoljni sa mnom. U mojoj porodici će biti dvoje djece: dječak i djevojčica. Imaće puno igračaka, knjiga, a mama i tata će uvek biti uz njih. Mojoj djeci nikad ništa neće trebati. Oni će učiti u školi sa razredima „4“ i „5“, baviće se sportom, a ćerka će plesati. Moja supruga i ja ćemo biti ponosni na našu djecu i mnogo ih voljeti. Zabranit ću pušenje i pijenje vina i sam ću biti primjer svojoj djeci. Odreći ću se loših navika. Zajedno ćemo provoditi vikende i praznike. Ljeti ćemo izlaziti u prirodu i šetati parkom. Zimi ćemo ići na skijanje i sankanje.
A uveče ćemo se okupljati za velikim stolom, kao u našem sirotištu. Pićemo čaj sa pitama koje će ispeći moja žena. Ja ću sama pripremiti fil za pite, a moja djeca će mi pomoći.
Sjajno je kada su u porodici baka i djed. Moja stara baka, zove se Pana, uvijek brine o meni, ali ne može me primiti jer je jako stara, i njoj samoj treba pomoć. Veoma sam joj zahvalan na brizi. Moja baka Pana je Sun Ray u mom životu.
Da, slažem se da je najveća sreća koju čovek ima dobra porodica. Osoba koja živi sama nikada neće biti srećna.
Vyacheslav Grebnev, 10 godina, Železnogorsk

JESENSKI BUKET

Verujem u to U poslednje vreme Postojala je moda za ravnodušnost prema porodici. Vrlo često možete čuti ili vidjeti kako sin ne poštuje oca, kćerka je gruba prema majci, ili unuk smatra sramotnim pomoći vlastitoj baki. Ali kako je to moguće? Uostalom, porodica je svetinja! Porodica je naš kovčeg! A ostati ravnodušan prema svojoj porodici znači biti nezahvalna i bezdušna osoba.
Porodicu smatram ne samo dijelom svog svijeta, već i dijelom planete. Ako se ikada dogodi “poplava” u mom životu, onda znam gdje mogu pobjeći. Živjeti bez porodice znači živjeti sam. Nikakvi poznanici ili prijatelji ne mogu zamijeniti brata ili sestru, nema prijatelja koji će sa nama proći kroz sve životne nedaće, koji će uvijek biti tu kada nam zatreba pomoć.
Ne mogu da razumem ljude koji hrabro tvrde da mogu da žive bez porodice i da bi bili srećni da mogu da žive sami. Takvi ljudi ne znaju koliko je neprocjenjivo vrijeme koje provodimo sa svojim porodicama. “Dom”, “porodica” i “Otadžbina” isti su vječni pojmovi kao “Bog” i “Univerzum”!
Sjećam se kako sam trčao iz škole u park, gdje sam mami brao suvo jesenje lišće. Kada sam ih predao, mama ih je prihvatila kao da joj dajem ne požutjelo lišće, već buket ruža. Ona osjećanja koja sam doživljavala kao dijete nisu nimalo nestala. Nisam mogao dati ništa zaista vrijedno, ali sam već shvatio koliko je važno reći svojoj majci da je volim.
Olga Lobnenko, 16 godina, Kansk

SLUŽENJE MAJCI

„Ulazim u majčinu sobu. Mama sjedi sagnuta nad kolijevkom. Prvo jutarnji zrak Sunce je već prodrlo kroz prozorsko staklo i nekim čudom pada na kosu moje majke, formirajući divan oreol iznad njene glave.
Draga moja, voljena, mila majko, ali ti si Svetac!”
Rostislav Matyunin, 14 godina, majka Olga Yurevič

MAJČINO CVIJEĆE

Svaki put kada se iz Moskve vratim kući u Sibir, sjetim se kako je krenuo onaj naš prvi voz koji je krenuo nigdje u vlažnom januaru 1983. godine. Plutala su uplašena i uplašena lica porodice i prijatelja koji su došli na stanicu da nas isprate, zatim smo kroz prozore mokre od snega gledali u prolaznu Moskvu, pa su bljesnula svetla Podmoskovja. Onda sam briznula u plač. Ona je pojurila do muža, čvrsto ga zagrlila i kroz suze upitala: „Da li zaista odlazimo?“
Da, mi, starosedeoci Moskovljani, putovali smo Bog zna gde, četiri hiljade kilometara u zemlju hladnoće i snega, izgnanstva i neshvatljivih „Kiržaka“ iz grada u kojem smo rođeni i odrasli, gde je sve tako poznato i utabano , od brojne rodbine i još brojnijih prijatelja., ostavljajući iza sebe više od dvadeset godina života. Niko nije mogao da shvati zašto to radimo, a ni mi sami nismo mogli da objasnimo. Da, Moskva me je nekako umorila, da, hoćemo da živimo po svojoj pameti, da, sanjali smo veliku i zanimljivu stvar. Ali nije sve isto, nije isto... Sada, dvadeset godina kasnije, vidim dva zgodna, mlada arhitekta, koje je nečija moćna i ljubazna ruka izvela iz udobnog gnezda i poslata na njihovo prvo veliko putovanje, glavno u život. Putovanje koje traje do danas. Nazovite to sudbinom, sudbinom, romansom... Zovemo ga Ocem, velikim Gospodom. On nas je uzeo za ruku, doveo u Sibir i napravio najveću revoluciju koju čovjek može imati u životu.
Naravno, tada je sve izgledalo drugačije. Nastanili smo se u Lesosibirsku, mladom gradu drvne industrije, i dobili posao. Moj muž je postao glavni arhitekta grada, a ja sam bila samo arhitekta, druga i poslednja. Dobili smo prvi stan u životu i u njega smo se smjestili sa jednogodišnjom kćerkom. Počeo je najzanimljiviji rad na projektovanju grada. Sve nas je u Sibiru radovalo: mraz od 50 stepeni zimi i vrućina od 35 stepeni leti; snježni nanosi veličine čovjeka i krčenje požara u šumi; pečurke koje berete pre nego što padne mrak; brusnice i brusnice koje sakupljate mericama; moćni Jenisej i debele svinje na glavnoj ulici grada sa autobusima koji kruže oko njih.
Prošlo je pet godina. Grad je postepeno dobijao sopstveni identitet. Za sobom smo već imali mnogo zanimljivih projekata i građevinskih projekata. Rođena je druga ćerka, a njen muž je postao član Unije arhitekata. Jedini nekomunista u Izvršnom komitetu, izazvao je interesovanje i odbijanje („Zašto je iz Moskve i došao ovamo“), ali su ga uzeli u obzir i na kraju su se navikli na njega. Ostvario nam se san o životu na “zemlji”: uselili smo se u malu drvenu kućicu sa povrtnjakom. Počela je perestrojka, a moj muž je napustio Izvršni komitet „slobodnim letom“ - organizovao je sopstvenu zadrugu „Projekat“. I živjeli smo mirnim, prosperitetnim životom.
Stigao je Uskrs 1989. Po tradiciji koju su usadile bake Smoljanke, ispekla sam uskršnji kolač i stavila ga na sto. Sedeli smo oko njega i razmišljali. Sve u našem životu je dobro: porodica, ljubav, deca, zdravlje, zanimljiv posao, prijatelji, kuća, auto, novac. Šta još nedostaje? sve što smo priželjkivali se ostvarilo. I moja duša je tako prazna! I odjednom su odlučili da odu u susjedni grad Jeniseisk i posvete uskršnji kolač u crkvi. Ali ništa se ne dešava "iznenada". Stigli smo i crkva je bila prazna, svi su se odmarali nakon noćne službe. Samo umorni sveštenik sjedi na klupi i razgovara s nekim. Tako smo upoznali našeg budućeg ispovjednika, oca Genadija Posta, koji nas je nosio, rodio, hranio i još brine o nama. Sećam se ovog susreta kao da je sada, ali sve ostalo bljesne preda mnom u nekim fragmentima. Vjerovatno zato što nam je život jurio u galopu, spuštajući se s uhodane staze u otvoreno polje.
Godinu dana kasnije, trudna sam u devetom mjesecu, uronjena u font, i onda ne mogu da izađem iz toga sa svojim ogromnim stomakom, a moj otac Genady i moj muž me vuku. Vjenčanje nam je na jesen: nosimo teške stare krune, a pod nogama su nam djevojke na putu i u zagrljaju neke bake vrišti dvomjesečni Rodion. Sećam se svojih suza kada je moj muž nedeljama nestajao u crkvi Jeniseja, a ja sa troje, bez parčeta hleba, prodajem knjige iz naše biblioteke, i živimo od ovog novca i od dečjih dodataka, a da ne znamo kako.
Tako istrčim iz kuće sa Rodečkom u naručju i sa sledećim stomakom, jer stalno povraćam, i opet plačem, naslonjen na brezu, ispod prozora rasadnika. Iz nekog razloga, dobro se sećam kako sam devojke sa Rodjom u kolicima poslao daleko u posetu, a ja sam kleknuo pred ikonostas i upitao: „Gospode, šta hoćeš od mene?“ I djeca se odjednom okrenu kući na pola puta, upadnu u sobu i bace mi se na vrat. Naljutim se, opet ih ispraćam i opet klečim: "Gospode, šta hoćeš od mene?" I dolazim sebi, shvatajući Božiji odgovor.
Ali ovdje upoznajem svog muža iz Jenisejska. Kasno. Djeca (već ih je četvero) spavaju. Ulazi - tiho, ozbiljno.
- Za što?
- Da bude zaređen za sveštenika.
I odlazi u drugu sobu. Dok ja, zapanjena, pokušavam nešto da shvatim, on se vraća u mantiji oca Genadija, koja je uska do ramena.
Nedelju dana kasnije, rano ujutru čujem zvono na vratima, istrčim na terasu, vidim muža i želim da mu se kao i uvek bacim na vrat. Ali ja ne mogu. Dolazim i uzimam blagoslov. On me ozbiljno blagosilja, gleda me svojim divnim zelenim očima i grli me.
A evo i našeg prvog hrama u nekadašnjem svinjcu u dvorištu kuće. Toliko je zagušljivo da neko često pada u nesvijest, previše je skučeno da se prekrsti. U uskim vratima su leđa, leđa. Pokucam na najbližeg i pitam: “Predaj dijete na pričest.” Nečije ruke podižu Leru i skoro preko glave je prolaze dalje, do soli. Pokucam ponovo: "Uzmi sledeću." Ksyusha takođe lebdi iznad glave. Onda predajem Rodiona i Lidu. Čovek mi se ponovo okreće: "Daj mi sledećeg!"
Da, godinu dana kasnije već je postojala Frosya. Ali crkva je prostrana, jer se sada nalazi u nekadašnjem bioskopu Oktjabr. A u isto vrijeme počela je izgradnja velike katedrale od cigle. Već sam čekao sljedeću - Sonechku, a cijeli grad je čekao katedralu. Dugih sedam godina, pop je svaki dan bio nekad sa mnom, nekad sa decom, ali je sve češće odlazio sam na gradilište i molio se.
I sjećam se dana osvećenja prekrasne sedamdesetmetarske katedrale. Suze u očima sveštenika, dolazak episkopa Antonija, a ja sam već stajao u crkvi sa sedmoro dece. Najstarija ćerka regenti (diriguje) horom, u kojem pevaju još dve ćerke, sin mi je seks u oltaru, troje dece su u mojoj blizini, a vladika hirotoniše našeg zeta Igora, takođe Moskovljanina. đakon. „Bogatstvo Sibira će rasti sa Moskvom“, ove reči oca Andreja citiraju se svuda ozbiljno, iako se on, naravno, šalio.
Došla je nova faza u našem životu. Istrčala su djeca, rodila se unuka. Uzimam je u naručje i ne mogu da shvatim kako je ovo unuka? Tek nedavno sam Pavlovku držao, povijao, prao. Ne, ne razumijem. Ja sam baka? Ali ja sam “mlada majka”. Vjerovatno ću do svoje smrti biti okružena bebama i nikada se neću osjećati besposleno (tako su u drevnoj Rusiji zvali ženu koja nije bila trudna i nije dojila).
Tako sam u jednom trenutku osetio da knjiga živi u meni. Došlo je vrijeme kada se jednostavno rodilo - izašlo je na bijelim listovima papira. Nema tu ništa izmišljeno, jednostavno je, jednostavno koliko djeca mogu biti. Pisano je o djeci. Naše sedmoro djece to još piše.
I sećam se poslednjeg Uskrsa. Ispekla sam uskršnje kolače, a nakon večernje službe sjeli smo za sto. U blizini, moj pomalo prosedi muž, otac, gleda svojim kao i uvek blistavim očima, oko stola su glave sa prasicama i smeđim, crnim, plavim i svetloplavim očima. Među njima su ozbiljne zelene oči njegovog sina. Njegova unuka Ženečka vrti se u naručju njegovog zeta. Bio sam veoma umoran: trčao sam okolo, bio sam umoran, nisam se dovoljno naspavao. Iza su godine ovog umora, porođaja, bolesti, neprospavanih noći. Šta je pred nama? Ne znam. Hoće li biti lakše? Najvjerovatnije ne. Ali sve ove godine radost i mir žive u mojoj duši. Ja ih sigurno nisam zaslužio. Ovo je neprocjenjiv dar od Boga. Odgovor na sva naša pitanja i potrebe.
"Djeca su cvijeće života" - ovaj izjebani aforizam nije tako jednostavan. Bog je posadio sedam sjemenki u toplo, plodno tlo naše porodice. Uzgajali smo cvijeće iz sjemena, hranili, zalijevali i iskopali ove sadnice. Ali doći će vrijeme kada će ih - ojačane, ispružene - trebati presaditi u otvoreno tlo života. Tamo će svako morati sam da raste, cveta i donosi plodove.
Doći će vrijeme kada ću stati pred Boga, i neću imati šta da mu dam, samo svoj buket od sedam cvijeća. A ja ću reći: „Evo me, evo djece koju si mi dao. Oni su od Tebe i Tebi.”

Odrasli tretiraju djecu kao glupe budale. Čak i naše intonacije kada razgovaramo s njima postaju snishodljive prema učiteljima. Naravno, oni su mali, bespomoćni, zahtijevaju našu stalnu pažnju i brigu. Ali to je u materijalnom svijetu. Ali u duhovnim stvarima, još uvijek moramo razmišljati o tome čemu ih možemo naučiti.
„Ako niste kao deca, nećete ući u Carstvo nebesko“, rekao je Hristos (Matej 18:3). Trebali bismo češće pamtiti ove riječi, primjenjivati ​​ih na sebe, razmišljati o tome šta možemo naučiti od djece. Život sa djecom je stalno učenje, vječna izgradnja. Koliko nas zna kako se moli? Ali djeca se rađaju sa ovim darom. Kako razgovaraju sa Bogom! Kako im je On blizak! Kako jednostavno i bezumno Mu povjeravaju svoje nevolje i probleme i kako im Bog brzo odgovara!
Svake večeri prije spavanja molimo sa svojom srednjom i mlađom djecom. Stariji se postepeno udaljavaju od "dječijih" molitvi i sami se mole. Kako djeca odrastaju, postepeno se pridružuju porodičnoj molitvi, a sada se, umjesto njihovog „Bože, pomiluj“, čuju prve riječi upućene Bogu, svjesne i dirljive.
Imamo malo molitveno pravilo (veliko, odraslo, po mom mišljenju, za djecu je „nesvarljivo“). A onda pitam: “Ko još želi da se moli?” Gotovo uvijek svako želi nešto reći Bogu svojim riječima. A onda je bistra rijeka dječijih molitvi potekla do Njega.
Zamislite da ste na koljenima, okruženi djecom i slušate njihove jednostavne, ali mudre riječi molitve.
Lida (11 godina): „Pomozi nam, Bože, da živimo jedni s drugima ne kao životinje, ne kao divljaci, ne kao jagnje i leopard, nego da volimo sve kao Ti.”
Frosya (8 godina): „Gospode, spasi Anečku i Marfočku od iskušenja. Zahvaljujem Ti što nismo ni siromašni ni bogati.”
Pavla (4 godine): „Hvala ti Bože za tako dobru mamu, za tako dobrog tatu, za sve dobro i dobro. Bože daj mi dobru hranu i bez dijareje.”
Frosja (9 godina): „Hvala ti, Gospode, što si iscelio Alekseja Vasiljeviča, tako dobrog čoveka, njegovo telo, kao i dušu.”
Sonya (7 godina): „Bože, daj mami i tati da žive bar još malo nakon što moraju da umru.”
Frosya (6 godina): „Gospode, molim te, daj da se ne igramo i ne budemo lijeni. Da se ne zezamo, nemoj ga zvati budalom i beskućnicom. Tako da svi nevjernici vjeruju u Tebe."
„Hvala vam što ste stvorili Zemlju, Sunce i ljude: Adama i Evu. Oprosti im grijehe, toliko godina je prošlo... I vrati ih na nebo.”
Rodion (9 godina): „Bože, spasi mamu i tatu. Dajte im mnogo godina života da ne umru dok nas ne odgajaju da budemo dobri ljudi.”
Frosya (7 godina): „Ne žalimo za zlatom, ne žalimo ni za čim. Uzmi, Gospode, svo zlato za Sebe, ništa nam ne treba, samo Ti trebaš!”
O kakvom je zlatu Frosya pričala dugo mi je bila misterija: zlata nema kod kuće. Ali nedavno su me začudile riječi drevnog psalmiste: „Zapovijed je Gospodnja svijetla... Sudovi Gospodnji su Istina... Poželjniji su od zlata, pa čak i mnogo čistog zlata, slađi od meda i kapi saća” (Ps. 18:9-11). Kako su oni saglasni sa dječijom molitvom!

MOJ DOM I ŽELIM SLUŽITI

Rijetko se cijela porodica okupi. Da bi se to češće dešavalo, došli smo na ideju da održavamo porodične koncerte i kvizove. Sva djeca uče u muzičkoj školi, tako da im nije teško nastupati kod kuće. Samo igrajte ono što sada naučite i to je to. Tako je jednostavno, a u isto vrijeme, kakva je radost okupiti sve u krug, postaviti improviziranu pozornicu, odabrati zabavljača (po mogućnosti sa smislom za humor) i kupiti male suvenire ili slatkiše za pedeset rubalja. Ovo poslednje je neophodno za stvaranje osećaja slavlja.
Trudimo se da ovakve koncerte održavamo svake nedjelje. Ujutro su svi u hramu, a uveče - u porodici.
Imam jednu od mojih omiljenih pesama:

„Moja kuća i ja želimo da služimo
Ti, Gospode, samo jedan..."

Naše nedjeljne večeri su radi porodice, a porodica je radi Boga.
Osim koncerata, postoje i biblijski kvizovi u porodičnoj tradiciji. Istina, za to moram skoro cijeli dan preturati po knjigama, pisati pitanja, dijeliti ih za svako dijete, jer i razlika između njih (jedna i po do dvije godine) mnogo znači u poznavanju i razumijevanju Biblije. Također je potrebno voditi računa o karakteru i sposobnostima svakog djeteta. Iskreno, sve ovo je prilično naporno, ali kako drugačije da ojačamo svoju porodičnu zajednicu i pomognemo svima na njihovom putu vjere? I uvek na kraju kviza - mali poklon za učešće, trud, posebno znanje, originalnost odgovora... Svakom za svoje, ali obavezno - svakom.
Dva puta godišnje sama djeca priređuju kućne predstave na kršćanske teme - na Božić i Uskrs. Svi učestvuju: uče uloge, prave scenografiju i kostime, biraju muzičku pratnju. A moj otac i ja smo gledaoci, za nas je ovo iznenađenje. Svaki od njih je već otkrio neke talente: Ksyusha i Rodion su dobri reditelji, Frosya je porodična primadona (sve glavne uloge su uvijek njene). A nakon nastupa događa se uzbudljiv događaj: svi daju svakome poklon za praznik.
Kada smo se uselili u novu kuću, htjeli smo nekako da se zahvalimo našoj staroj kući koja je vjerno služila toliko godina, dočekujući svu rođenu djecu u svoj bliski, ali ugodan zagrljaj. I raspisali smo konkurs “Naša stara kuća”. Koliko dirljivih ljubavnih izjava smo kasnije pročitali, kakvi su divni i smiješni crteži prijavljeni na konkurs! Evo, na primjer, pjesme osmogodišnje Frosje:

Zaista volim našu staru kuću.
Samo ćemo ga ostaviti,
Nedostajaće mi
Ne želim da idem odavde.
Ali mama je rekla: "Idemo, kćeri."
Tuzno sam gledao za njim,
Ali stare kuće više nema.
Stigli smo u novu kuću.
I odjednom sam se osetio srećnim.
Zaboravio sam na staru mene.
Odjednom čujem nežno zvono -
Ovo nas mama zove da jedemo.
Sjedim kraj prozora i gledam
Pogled na staru kuću sa prozora.
Ali moj dragi prijatelj je nestao.
Možete samo čuti -
Mećava zavija.
Ujutro sam se probudio i bio sretan.
Vikao sam: „Ura!
Odvest će me u staru kuću!”
Stara kuća je još stajala
I čekao me je.

A ovo je napisao Rodion:
“Naša stara kuća... Zaista mi se sviđa. Kad smo se preselili, začudo, nisam ga htjela ostaviti. Ova kuća je čula i smijeh djece, i plač starijih, i zabavu. Ako računate, tamo sam proveo dvanaest Božića. Ova kuća je bila ugodna, dobro građena, iako se već raspadala. U staroj kući titanijum se uvek lomi ili se sudoper začepi.
Na kraju, toalet se već ruši, strašno je da bi krov mogao da padne. Ali to, naravno, nije njegova greška, već tatina. Uopšte nije kod kuće, barem ne u staroj. Počeo sam da se češće pojavljujem u novom (naravno... prelepo je...) Tata već mesec dana želi da mi okači zavese ovde. Pa dobro, zbog tate sam završio u drugom smjeru. Kao što sam rekao, stara kuća ni po čemu nije bila lošija od nove, samo ova ima dosta prostora. I predivno. To je sve".
Jedne jeseni odlučili smo da sa cijelom porodicom odemo na izlet u prirodu. Od samog početka putovanje nije dobro prošlo. Ksyusha nije mogla ići zbog školskih obaveza; pokvario se trajekt koji je trebao da nas preveze na drugu stranu Jeniseja; Našli smo lošu šumu, a bilo je selo vrlo blizu. Ovo putovanje nije obećavalo ništa zanimljivo ili radosno. Ali svi su znali da će nakon njega biti takmičenje, a naše raspoloženje je bilo potpuno drugačije: te male radosti i otkrića koja nam je priroda poslala doživljavali su živo, s pažnjom i zahvalnošću. Ovo takmičenje smo nazvali „Putujte sa korpom“. Naša korpa, plastična, plava, nije poznata ni po čemu, osim što u nju stavljamo hranu za celu porodicu kada idemo negde u šumu ili na reku. Kako drugačije možete nazvati tako obično putovanje? Ali evo šta je zanimljivo. Kada smo pročitali sve eseje (uključujući i moje i očeve) i održali takmičenje u crtanju, shvatili smo da je porodica proslavila još jedan praznik, a putovanje nam je ostalo u sjećanju do kraja života. Dakle – „Putujte sa korpom“.

* * *

„Pogodite o čemu želim danas da pričam? Želim da pričam o tome kako smo otišli na drugu stranu. Tačnije, nismo išli tamo jer se trajekt pokvario. Umjesto na drugu stranu, otišli smo u šumu, nedaleko od Jeniseja. U početku nisam želeo da idem tamo. Kao namjerno, uzeo sam štap za pecanje sa jadnim crvima, koji su ležali u tegli mjesec dana, ali su još bili živi, ​​jer su bili naši, sibirski crvi. Prvo sam se malo posvađao sa tatom, ali onda sam otišao da berem pečurke. Skupljali smo i skupljali i stigli do sela. Neka baka je hodala blizu sela i čuvala krave.
Odjednom bi bik iskočio, čak smo se i uplašili, ali ga je baba brzo otjerala. I počela nam je prilaziti. Pa je prišla i upitala:
– Berete li pečurke?
Tata je odmah otišao, plašeći se da će ponovo postavljati pitanja. A njena majka je odgovorila:
- Da, beremo pečurke.
- Pa, šta si našao ovde?
Toliko je rekla da sam pomislio: ne želi da nešto pronađemo. Mama je otvorila paket i pokazala ga. Baka je pogledala i nakratko zaćutala. Zatim je upitala:
- Jesu li ovo sve tvoje?
mama odgovara:
– Da, ali to nije sve.
- Ne sve... A gde ste rodili toliko?
- Da spasim Rusiju.
A onda je shvatila da smo mi vjernici.
– Vjerovatno ste vjernici i idete u crkvu?
– Da, mi verujemo u Boga.
– Neki ljudi imaju Boga, neki nemaju.
(Ovo je, naravno, pogrešno. Svako mora imati Boga, inače nećete biti spašeni). mama je rekla:
– Bog treba svima. A baka je rekla:
“Boga ima, ali pravde nema.”
- Dakle, nema pravde jer niko ne veruje u Boga.
U ovom trenutku su prekinuli razgovor. Baka je, kada je počela da odlazi, umesto da kaže: "Zbogom" - na svetski način, rekla je: "S Bogom!" Pitam se šta joj se desilo posle nas?
Nakon toga smo otišli do auta. Stigli su i počeli da jedu. Jeli smo kao svinje (tačnije, kao aboridžini). Kakva šteta - zaboravili su nož, pa sam sjekirom morao sjeći mast. Komadi nisu ispali baš najbolje. Jeli smo i otišli negdje. Počeo sam da se igram žmurke sa Lidom i Frosjom. Nakon toga sam se popeo na drvo, zaboravio sam na koje. Popeo sam se, ali kako sići? Ne želim da skačem. Suze. Istina, ima nekoliko ogrebotina i oko pet ivera, pa to je ništa.
Do sada je sve bilo dobro. Ali onda se dogodilo ono najgore - počeli smo da odlazimo. Prvo nisam želeo da dođem, a onda nisam hteo da odem. Stigli smo kući i sve je bilo kao i obično.”
Rodion.
“Pešačili smo sa korpom. Bilo je jako lijepo tamo. Gledali smo u visine nebeske, kao cvrkut ptica. Nabrali smo mnogo gljiva. Napravili smo veoma ukusne ćevape od masti. Mama i tata su pokupili puno pomfrita. Lida, Rodya i ja smo se igrali žmurke. Nakon toga smo pojeli užinu i otišli kući. Tu se moja priča završava."
Frosya.

* * *

“Kada smo stigli na prelaz, ispostavilo se da se trajekt pokvario. Morali smo ići u šumu, ali me ovo putovanje nije uznemirilo.
"Pokušaj, kas, kas", cvrkutala je svraka na granama.
„Vu, fuj“, zviždala je sisa, a meni se učinilo da pričaju jedno s drugim:
– Pojavili su se novi ljudi u šumi, novi ljudi.
- Ew, šta nije u redu?
I sve ptice su se odmah uzbunile, ali kada su vidjele da hodamo mirno, nasmijani i beremo gljive, smirile su se.
Išli smo po koštičavo voće, a bilo ih je toliko da smo se rasuli po šumi. Onda smo odlučili da jedemo. Zapalili smo vatru, pojeli sendvič sa jajima i slatkiše. I nakon jela, mama i tata su otišli u šetnju, a mi smo odlučili da se igramo žmurke. Oni su izračunali i ja sam ostao da vozim.
"Izbroj do trideset", rekao je Rodion i potrčao.
Izračunao sam i otišao da tražim. Našao sam Frosju (bila je jako ljuta), zatim Rodju. Onda smo igrali dalje. Sakrio sam se iza drveta, a Rodion je negde pobegao. Iz nekog razloga nisu mogli da me pronađu i postalo mi je dosadno. Ubrao sam tri vlati trave i počeo da pletem venac. Plela je i tkala i odjednom začula Frosjin glas:
- Lida, odlazimo!
Naravno, bio sam uznemiren. Odabrala je brezu, nagnula je i stavila vijenac. Zatim se zagrlila i poljubila. Tako je završio naš izlet u šumu.”
Lida.

“I moji momci su otišli u šumu...
Jesen... Učenje... Imam puno posla: Uzvišenje Krsta, dolazak nadbiskupa. Moram da napravim ansambl. Danas je subota, ali imam probe od dvanaest do četiri.
A moj je otišao u šumu... Uzeli su ga i otišli da pozdrave jesen. I cijeli život sam bio ovakav: ni zdravo, ni doviđenja.
Otrčao sam do Tanje i odjednom osjetio poseban miris. Miris jeseni. On je poseban, drugačiji od drugih. Miris zime je zdrav, okrepljujući, miris snijega i mraza. Miris proljeća je ohrabrujući, razbuđujući, vedar miris kapi i prvih snježnih kapljica. Miris ljeta je miris sijena, sunca, trave, bobica, radosti, slobode.
A miris jeseni je smirujući, pospan, miran i tih, miris žutog i crvenog lišća, sušenih gljiva, poslednjih letnjih zraka sunca, prvih vetrova, dubokih i mekih magla, tmurnog neba, bobica crvenog rena i poslednje svetlo cveće.
I beskrajno udišem ovaj miris. Sve mi je izletjelo iz glave: i učenje i probe.
Gledam i gledam dva lista ptičje trešnje u rukama: žuti i crveni.
Iza ograde iskaču djeca, već obučena u jesenje bluze, čizme, šešire - crna djevojčica i bijeli dječak:
- Kako se zoves?
„Ksenija“, nasmešio sam se.
-Šta imaš u rukama?
- Jesenje lišće.
- Daj mi to?!
- I ja!
Dao sam djeci parče papira.
- Hvala ti hvala ti.
- Moje zadovoljstvo.
Već sam prepešačio priličnu udaljenost kada je odjednom devojka sa srećnim osmehom na licu viknula za mnom:
- Kako ste ljubazni!
Bio sam ispunjen takvom radošću! Djeci nedostaje naklonost, jer im je tako malo potrebno: jesenji list i nježan osmijeh. Kakav blagoslov što sam im ovo dao!
Hvala Ti, Gospode, što si nam dao toliko divnih stvari u životu.
Bog blagoslovio tatu - on toliko radi za tebe.
Bog blagoslovio moju majku - sve nas je rodila i dala nam svu svoju naklonost.
Bog me blagoslovio i za ovaj život, za ova djela, za ove probleme.
Amen.
...I trčao sam dalje, inspirisan ovom jesenjom srećom koju mi ​​je Hristos tako iznenada podario - na moje studije, na moje probe, na moje probleme.”
Ksenia.

* * *

Nedavno smo održali veče „Pismo Bogu“. Ovo su pisma koja sada imam.
"Dragi Boze! Volim te jako puno. Tako si milostiv. Zbog svoje grešne ovce patio si i umro za nas. I sa svakim grijehom zabijamo dodatni ekser u Tebe. I majka mi je pričala da kad se svađamo kamen se otkotrlja u nebo. A kada nas, na primjer, neko udari, a mi odgovorimo dobrim, onda će ovo dobro eksplodirati kamen. A ako odgovorimo zlom, onda dolaze dva kamena i smanjuju život na Zemlji za dva minuta, jer će uskoro sve pasti na nas. Pomozi mi, Bože.
Doviđenja. Frosya."

* * *

Pismo Bogu u nebo
“Bože, tako mi je drago što vjerujem u Tebe, a ne u bilo koga drugog. Ti mi pomažeš da živim. Volim te puno".
Sonya.

* * *

Pismo Bogu od tvoje sluškinje Lidije
“Dragi Bože, pošto je Trojstvo u tebi, mislim da ti je lako ispuniti moje tri željene želje.
Isus krist! Budi osmo dijete u našoj porodici i ako se posvađamo, molim te pomiri nas.
Sveti duh! Idi kod mame i tate i daj im snage.
Bog Otac! Hajde da se sretnemo na nebu sa cijelom porodicom, sa svim našim prijateljima i neprijateljima i sa Tobom.
I hvala ti, Gospode, što si nam dao sve što imamo. I da nam Ti oprostiš, čekaš da se poboljšamo i kazni nas.
Gospode, pomozi Katji da se porodi.”
Lida.

* * *

Pismo Bogu u raju
„Pišem Ti, Bože moj. Volim te puno. Znam da vam ta pošta ne ide, ali ipak je možete pročitati. Molim Te da mi pomogneš da učim (dobro), da pobijedim svoje grijehe. Kako si? Nadam se da još ne želiš da uradiš smak sveta. Iako to radimo sami. Zaista želim biti poput tebe. Sada čitam Bibliju, stvarno mi se sviđa. Još uvek ne znam ko hoćeš da me napraviš kada porastem, ali znam da me nećeš ostaviti u nevolji. Pomozite mami i tati. Daj im snage, daj tati novac za gradnju. Neka ne umru dok nas ne odgoje da budemo dobra djeca, Ljudi. Dajte snagu bakama i djedovima i svim svojim rođacima.
Iskreno, želim da što više ljudi ode u raj. Jadni ljudi koji Te ne poznaju! Veoma mi je drago što Te poznajem. Daješ nam sve. Oprosti mi što sam tako često vrijeđao tebe i mog Anđela Čuvara. On je moj najbolji prijatelj. Osećam to, voleo bih da ga vidim, ali znam da je to nemoguće. A Ti si, Gospode, za mene veoma dobar pastir. Molim Te, Gospode, da cela naša porodica ode u raj.
Oprosti mi još jednom za bol koji Ti moji grijesi donose. Mogu ti dati svoju dušu.
Tvoja ovca Rodion."

* * *

Ovde sam želeo da završim svoju knjigu. Sve što sam mislio da mogu reći, moja djeca su rekla umjesto mene. Ali želim da se setim još jednog incidenta.
Okupili smo se sa cijelom porodicom za stolom. Slavimo godišnjicu mog oca – dan našeg venčanja. Djeca naizmjence izgovaraju zdravice, dirljive riječi ljubavi i želje. I odjednom me preplavio talas zahvalnosti i velike sreće.
- Hvala vam što ste nas primili! - Rekao sam deci.
- Hvala vam što ste nas primili! – odgovorila je Ksyusha za sve.

DA LI JE IMATI MNOGO DJECE POrok?

KULTURA DEMOGRAFSKOG PROBRA

Tako da mi krv teče iz veka u vek...

Arseny Tarkovsky

Šetajući Moskvom s kolicima u kojima mirno hrče vaš šestomjesečni sin, susrećući brojne "drugove u sreći", mlade (i ne tako mlade) majke i očeve, dobijate naboj prostodušnosti, ali ništa manje vatreni optimizam. Neminovno preispitujete postojeće stereotipe u svojim pogledima na porodicu, privatno vlasništvo i čitav naš život.
Sjećam se starog sovjetskog vica. Japanskog turistu pitaju šta mu se najviše dopalo u SSSR-u. On odgovara: "Djeca." - "Zašto?" - "Zato što sve drugo radiš loše." Recimo da je malo vjerovatno da će Japancima pokazati sve što se u to vrijeme dobro radilo u zemlji, na primjer, dostignuća vojno-industrijskog kompleksa. A što se djece tiče, potpuno je u pravu: naša djeca su zaista divna. A u posljednje vrijeme ih je sve više. Analitičari objašnjavaju porast nataliteta u Rusiji različitim faktorima. Pesimisti smatraju da to ne ide dalje od uobičajenih cikličnih skokova (posljednji je uočen 1986. godine). Skeptici smatraju da je demografski bum povezan s privremenom stabilnošću privrede. Optimisti se nadaju da će Rusija na prijetnje 21. vijeka odgovoriti na tako asimetričan način. A prijetnje su sasvim realne: ekonomska apsorpcija od Zapada, i gubitak Sibira zbog egzodusa autohtonog stanovništva uz ekspanziju Kineza i, konačno, snažan pritisak s muslimanskog juga. Na dnevnom redu nije samo gubitak nacionalnog identiteta, već i gubitak državnosti. Čini se da će samo čudo pomoći da se ispravi situacija. Nova klasa „Rusa supernove“, energičnih domaćih preduzetnika jake volje, koji se oslanjaju na revolucionarne tehnologije, svakako je sposobna da postigne ekonomsko čudo. Ali to vas neće spasiti ako se stalno ne čini još jedno, glavno čudo, za koje nisu potrebne posebne tehnologije, dovoljna je samo želja i odgovornost.
“Ovo je”, kako je točno pjevao Mark Bernes prije četrdeset godina, “veliko čudo – djeca.” Velike porodice, koje u modu ulaze laganom rukom „supernovih Rusa“, trebalo bi da postanu najvažnija demografska i psihološki faktor ojačati poziciju Rusije u globalnoj konkurenciji. Konačno, broj djece postaje izvor ponosa roditelja ne manje od broja luksuzne robe ili kvaliteta vozila. Konačno, možete čuti kako riječi "brat" i "sestra" zvuče u dječjem govoru. plural. Konačno, nakon dugog previranja reformi, počinje povratak porodičnim vrijednostima u multinacionalnoj Rusiji. Velika porodica je cool!
Još jedna anegdota iz nedavne prošlosti: „Novi Rus će iznajmiti stan. Red u okruženju je zagarantovan." Sada ova objava ima neke pozitivne i nimalo kriminalne konotacije. Videti poslovnog čoveka kojeg poznajete na seoskom imanju sa njegovih petoro (!) dece i još sasvim mladom, ali opet trudnom, prelepom ženom, a onda igralište u blizini kuće i prilično veliki sportski kompleks za svoju i komšijsku decu napolju, počinješ da osećaš neku inferiornost - imam samo dva potomka na ličnom računu. Međutim, shvatate da nije sve izgubljeno. U svakom slučaju, podređeni i kolege mog prijatelja već sustižu svog šefa - konačno, ne samo loš primjer se pokazao zaraznim.
Što se tiče "reda u kraju", onda je zaista sve u savršenom redu na području njihovog sela, iako moj prijatelj nema nikakve veze sa novim Rusima iz šale. Samo su on i njegove komšije vitalno zainteresovani da okruženje njihove dece bude što je moguće više zaštićeno od kriminala, alkoholizma, droge, side i drugih „čari civilizacije“. Kolektivna farma, koja se nalazi pored vikend naselja, oživela je zahvaljujući rastućem naselju „supernovih Rusa“, snabdevajući ih i radnicima i ekološki prihvatljivim proizvodima. Ovde se proizvodi sve što porodica jede: mleko, pavlaka (neverovatno), sveže meso (iz nekog razloga više vole govedinu, ali ima i jagnjetine, svinjetine i peradi, naravno), sveže povrće tokom cele godine. U podrumu se nalazi baterija kiselih krastavaca i konzervi. Ne bih se iznenadio da vidim bogat vinski podrum, ali ga vlasnik ne pije sam i ne daje drugima, ali postoji nevjerovatna kolekcija raznih čajeva aromatiziranih domaćim biljem. U kompjuterskoj učionici je bio nepoznat tip, a ispostavilo se da je jedan od lokalnih kompjuterskih genija. Otac mu je umro od votke, a majka radi na farmi mog prijatelja.
Kraj uvodnog fragmenta.

Četvrti forum sveruskog programa „Svetinja materinstva“, čija je tema „Vekovne porodične tradicije - temelj budućnosti Rusije“, održan je 26. i 27. novembra u Kazanju.

Svečano otvaranje održano je u Državnoj velikoj koncertnoj dvorani. S. Saidasheva. Počeo je festivalom „Porodica Tatarstana“. Zatim je održana plenarna sesija „Vekovne porodične tradicije - temelj budućnosti Rusije“.

Forum je okupio ne samo predstavnike Ruske pravoslavne crkve, već i vođe muslimanskog sveštenstva, kao i federalne i regionalne zvaničnike različitih rangova.

Otvarajući forum, predsjednik Tatarstana Rustam Minnikhanov je istakao potrebu jačanja moralnih vrijednosti, institucije porodice i braka. Podsjetio je da su ozbiljni izazovi za republiku i "svako civilizovano čovječanstvo danas terorizam i vjerski ekstremizam" i širenje sektaških učenja.

Na forumu, devet paralelnih sesija i okruglih stolova učestvovala je delegacija Orla, sastavljena od pet ljudi.

Pogledajmo kako je nastao pokret, koji se kasnije formirao u program „Svetost majčinstva“.

Demografski program „Svetinja majčinstva“ je 2006. godine izradila javna organizacija Centar narodne slave. Glavni cilj programa je formiranje u javnoj svijesti stava prema porodici, majčinstvu, očinstvu i djetinjstvu kao najvećim vrijednostima kroz obnovu duhovnog i moralnog potencijala ruske porodice.

Porodica je fokus svih najvažnijih stvari u ovom životu. A to je neophodan uslov za ostvarenje svih najboljih nada, planova i izgleda. Nažalost, demografska situacija u moderna Rusija može se smatrati katastrofalnim. Od 1992. godine počeo je stalni pad stanovništva zbog viška stope mortaliteta nad natalitetom. Tokom 15 godina od tada, u Rusiji je godišnje umrlo više od 2 miliona ljudi, što je na 1000 stanovnika 2 puta više nego u evropskim zemljama i Sjedinjenim Američkim Državama, i 1,5 puta više od svjetskog prosjeka. A u isto vrijeme se godišnje rađa samo 1,5 miliona ljudi. Od 2000. godine došlo je do povećanja nataliteta u Rusiji. Ali njegov nivo je nedovoljan čak ni za jednostavnu reprodukciju stanovništva.

Ustav Ruske Federacije utvrđuje da su porodica, majčinstvo i djetinjstvo pod zaštitom države. Problem katastrofalnog opadanja stanovništva i zadatak spašavanja ljudi identificirani su na državnom nivou. Usvojen je dugoročni koncept demografske politike za period do 2025. godine i poduzet je niz važnih koraka na poboljšanju finansijsku situaciju Ruske porodice: sistemi izvoda iz matične knjige rođenih i materinski kapital, značajno su povećane porodične naknade, sprovode se programi za poboljšanje uslova života mladih porodica.

U 2008. godini održana je Godina porodice, koja je na ovu temu privukla prioritetnu pažnju kako medija tako i cijelog društva. Na najvišem državnom nivou postoji Komisija pri predsjedniku Ruske Federacije za implementaciju prioritetnih nacionalnih projekata i demografsku politiku.

Znamo i koliko truda Ruska pravoslavna crkva ulaže u svoju duhovno-obrazovnu službu i posebnu brigu o porodicama, djeci i starima kojima je pomoć potrebna. Devedesetih godina prošlog veka to je bilo rusko sveštenstvo pravoslavna crkva postali pioniri u mnogim oblastima zaštite porodice i majčinstva. Danas je briga o porodici poverena Sinodalni odjel za crkveno dobročinstvo i socijalnu službu, na čelu sa episkopom Pantelejmonom.

Mnoge javne organizacije i dobrotvorne fondacije aktivno rade na podršci porodicama i štednji ljudski životi, izjava porodične vrednosti. Jedan od primjera organizacija koje uspješno rade u ovoj oblasti je Fondacija za društveno-kulturne inicijative, čijim zalaganjem je u naše živote ušla tradicija jednog divnog praznika - Dana porodice, ljubavi i vjernosti. I šef ovog fonda, Svetlana Vladimirovna Medvedeva, danas je sa nama.

Održavajući sastanke na licu mjesta u regijama, učesnici programa uviđaju koliko vrijedno i nesebično rade mnoge regionalne javne organizacije, često zapošljavajući prave poklonike. To nas uvjerava da su najuočljiviji rezultati postignuti u oblasti zaštite porodice gdje je uspostavljena konstruktivna saradnja države, društva i Crkve.

Učesnici foruma uvjereni su da samo zajedno, u sistemu promišljene interakcije i partnerstva, predstavnici države, društva i Crkve mogu postati snaga koja može istinski promijeniti demografsku situaciju i prevazići krizu tradicionalne porodice.

Shvatanje potrebe održavanja foruma formirano je tokom implementacije Sveruskog programa „Svetinja materinstva“ u regionima. S obzirom na složenost i svestranost problema, nekoliko projekata se razvija istovremeno, glavni cilj a to je zaštita tradicionalne velike porodice kroz oživljavanje tradicionalnih vrijednosti. Nekoliko riječi o ovim projektima.

Jedan od glavnih projekata se zove “Nisi sam”. Usmjeren je na pomoć trudnicama koje se nađu u teškoj situaciji životnu situaciju i prevencija induciranog pobačaja. Specijalista tokom razgovora-konsultacija sa ženom koja je odlučila da prekine trudnoću pokušava da stvori unutrašnje psihičke uslove da majka odabere život za svoje dete. I, vjerovatno, najvažniji od ovih uslova sadržan je u riječima „niste sami“. Odnosno, osoba nije sama, u blizini su ljudi koji su spremni pomoći i koji majci i njenom nerođenom djetetu žele sreću. Ovo je težak, ali veoma efikasan put.

Tri godine realizacije projekta u Krasnojarsku pokazalo je da se 16 posto žena koje planiraju abortus, nakon konsultacija sa specijalistima, odlučilo za zadržavanje djeteta, što bi u cijeloj zemlji moglo iznositi više od 200 hiljada života godišnje. Razmislite samo o tome: možemo spasiti 200 hiljada života godišnje ako preduzmemo neke korake!

Dakle, započevši u jednoj od prenatalnih klinika u Krasnojarsku, nakon što je dobio prve pozitivne rezultate, projekat postepeno širi svoje granice, a danas se provodi u nekoliko regija. U 2010. projektu su se pridružili Vologda, Orel, Ryazan, Saransk i Smolensk.

Na inicijativu Centra nacionalne slave i Glavne uprave za zdravstvo Gradske uprave Krasnojarsk, zajedno sa Institutom za razvojnu psihologiju i pedagogiju i Krasnojarskim državnim medicinskim univerzitetom, realizovan je jedinstveni program za naprednu obuku psihologa u savetovanju pre pobačaja. razvijen. U okviru foruma, nakon završetka okruglih stolova, biće održan seminar za grupu psihologa iz različitih regiona koji su se uključili u naš program.

Potrebna nam je funkcionalna međuregionalna mreža, ali ne takozvanih centara za planiranje porodice, već centara za zaštitu materinstva. I prije svega, na forumu je bilo riječi o potrebi stvaranja osnovnog centra za zaštitu materinstva koji bi na osnovu njega obučavao specijaliste i širio ovo iskustvo na regije Rusije.

Posebna pažnja posvećena je zajedničkom radu sa medijima. Potpisivanje memoranduma “O formiranju porodičnih vrijednosti od strane medija” inicirali su regionalni novinari. Oslikava problem društvene odgovornosti svakog novinara za duhovno i moralno stanje društva. A želja onih koji su potpisali memorandum je da u svom radu učine sve da ojačaju tradicionalnu porodicu. Do danas je memorandum već potpisalo više od 800 predstavnika televizijskih i radio kompanija, novinskih redakcija i reklamnih agencija u 12 regiona Rusije.

Javna stručna vijeća za interakciju s medijima formirana su i djeluju u nizu regija. Javno stručno vijeće nije cenzura i novinari to odlično razumiju. Vijeće je, u suštini, samoregulacija društva u odnosu na informacijsko polje u kojem postoji.

Ozbiljan korak ka promjeni informacionog prostora Rusije moglo bi biti donošenje zakonskog akta o javnom stručnom vijeću za televiziju na regionalnom i federalnom nivou. Glavni ciljevi izrađenih nacrta zakona su stvaranje tijela nezavisnog od vlasti i upravljanja medijima koje bi bilo u stanju da štiti javni moral, ograničiti zloupotrebu lažno shvaćene slobode medija na televiziji.

Za ovaj projekat zainteresovali su se zakonodavci iz niza subjekata Federacije, a možda će takav zakon uskoro biti i usvojen. Kao rezultat toga, na regionalnom nivou će postojati pravi alat za uticaj javnosti na promjenu informacionog prostora zemlje i ograničavanje destruktivnog djelovanja nekih informacijskih proizvoda na unutarnji svijet osobe.

Drugi projekat koji se realizuje u okviru programa „Svetinja majčinstva“ je razvoj volonterskog pokreta. Studentska omladina se poziva da učestvuje u edukativnim događajima i pruži konkretnu pomoć porodicama u potrebi. Učešće u ovim dobra djela daje mladim ljudima veoma važno iskustvo duhovne velikodušnosti.

Danas se volonterski pokret programa „Svetost majčinstva“ razvija u različitim regionima - od Kalinjingrada do Sahalina. Na osnovu države Krasnojarsk pedagoški univerzitet Osnovan je volonterski štab za program „Svetost materinstva“ nazvan po Viktoru Petroviču Astafjevu, koji koordinira aktivnosti u regionima.

Značajna komponenta programa „Svetinja majčinstva” je edukativni rad. Održavaju se kreativni konkursi posvećeni porodici, a zatim se organizuju izložbe i na osnovu njihovih rezultata izdaju knjige. Jedna od tih publikacija bio je dvotomni album „Porodični atlas Rusije“.

Zajedno sa Dobrotvornom fondacijom za zaštitu porodice, majčinstva i djetinjstva i moskovskim ogrankom Sveruske javne organizacije „Za život i zaštitu porodičnih vrijednosti“ sprovedena je kampanja usmjerena na povećanje broja djece u porodici. , tempirano da se poklopi sa 1. junom, Danom djeteta. Tokom ove kampanje postavljena je društvena reklama koja je odavala radost pozitivan naboj, na više od 300 objekata transportnog kompleksa Moskve, Sankt Peterburga i gradova, gdje su se na licu mjesta održavali okrugli stolovi tokom cijele godine. To su Pskov, Rostov na Donu, Saransk, Jekaterinburg, Belgorod, Jaroslavlj. Tokom foruma društveno oglašavanje je postavljeno i na željezničkim stanicama.

Program „Svetost majčinstva“ se aktivno razvija, opravdavajući svoj sveruski status. Samo tokom 2010. godine delegacija Centra nacionalne slave i Fondacije Svetog Andreja Prvozvanog posetila je šest ruskih regiona u pet federalnih okruga. Tokom ovih putovanja potpisan je sporazum o saradnji u okviru programa sa rukovodstvom svakog regiona.

Ali svi napori nisu dovoljni da se promijeni stanje u porodičnoj sferi, što je samo po sebi odraz ekonomske, pravne i moralne situacije u zemlji. Saradnja u okviru foruma donijela je svoje specifične rezultate, koji se mogu podijeliti u tri kategorije.

Prvo. Preporuke saveznim i regionalnim vlastima za unapređenje državne politike u oblasti porodice. Posebno želim da istaknem svrsishodnost, pa čak i neophodnost stvaranja saveznog organa izvršne vlasti zaduženog za razvoj i sprovođenje porodične politike. Imamo vlastitu viziju prioritetnih zadataka koje treba rješavati na državnom nivou, od kojih je glavni prepoznavanje institucije tradicionalne porodice kao jedne od određujućih vrijednosti u životu države.

Sekunda. Razvoj specifičnih regionalnih i međuregionalnih javnih projekata u cilju zaštite tradicionalne velike porodice i tradicionalnih porodičnih vrijednosti. Među ovim projektima: održavanje medicinske i obrazovne kampanje „Vlak milosrđa“ 2011. godine u sklopu željezničkog prelaza Vladivostok-Moskva; održavanje omladinskog kampa za volontere aktiviste u ljeto 2011. godine; stvaranje osnovnog centra za zaštitu materinstva, podrška postojeće višekanalne telefonske linije za savjetovanje žena u kriznim situacijama i druge inicijative.

Treće i veoma važno je razvoj sistema mrežne saradnje javnih organizacija koje rade u porodičnoj sferi. Predlaže se da informativna platforma za ovu komunikaciju bude posebno kreiran internet portal, čija je adresa: sm.cnsr.ru. Svrha ove interakcije je da koordinira aktivnosti različitih organizacija uključenih u svoje projekte, organizuje redovnu razmjenu iskustava i metoda rada, zajednički raspravlja o novim inicijativama i razvija nove projekte.

Održavanje ovog događaja postalo je najjasniji dokaz koliko u Rusiji ima poštenih, brižnih i aktivnih ljudi. Oni školuju mlade, pomažu višečlanim porodicama, brinu o siročadi i bolesnoj djeci.

Učesnici foruma išli su na izlete: „Večernji Kazanj“, Kazanski Kremlj, na ostrvu Svijažski manastir. Stanovnici Oriola prisustvovali su molitvi u crkvi Rođenja u prestonici, gde se nalazi Kazanska ikona Bogorodice.

U završnom obraćanju učesnika tribine ističe se da upravo tradicionalna porodica, u svim istorijskim okolnostima i socio-ekonomskim uslovima, igra odlučujuću ulogu kako za uspešan demografski razvoj tako i za očuvanje duhovnog i kulturnog identiteta naše Otadžbine.

Anatolij Miščenko,
član foruma.

Pozdrav dragi TV gledaoci. Danas je naš gost kandidat bogoslovije, odgovoran za misionarski rad Sergijevposadskog dekanata Moskovske eparhije, klirik crkve Ahtirske Bogorodice u selu Ahtirka, protojerej Dimitrij Beženar.

Zdravo, Sergej, zdravo, dragi prijatelji! Neka vas Gospod blagoslovi svim dobrim stvarima.

Današnja tema je "Svetost majčinstva". Tema nije slučajna, jer je juče cijela zemlja slavila Majčin dan. Iako je ovo građanski praznik, on je sveti praznik za svakog pravoslavnog hrišćanina. Prvo pitanje: šta znače riječi “svetost majčinstva”?

Od antike do danas, standard majčinstva se nije promijenio. Postoji zato što je Bog uspostavio duhovni zakon: majka je najbliže stvorenje osobi koja upozna osobu kada dođe na ovaj svijet. To su oni koji vole i nježne oči majke su prve oči koje novorođeno dijete vidi na zemlji. Ko je žena majka? Ovo je žena koja ima široke duše, veoma ljubazno i ​​osetljivo srce, nežnost i dar ubeđivanja. Niko ne može bolje da ubedi od majke. I ona je u stanju da žrtvuje svoju sreću, zdravlje, pa čak i život ako je potrebno za sreću svoje dece. Majka je sposobna dati svoj život da bi njeno dijete moglo živjeti. Majka je sveto biće za svoje dete.

A za pravoslavne hrišćane koji nastoje da žive po moralnim idealima, neprevaziđeni primer materinstva je Presveta, Prečista Bogorodica - Djeva Marija. Oličavala je poniznost, moralnu čistotu, istrajnost i hrabrost, ljubav i samopožrtvovnost. Svi sveti oci kažu da nije bilo čoveka tako moralno čiste, tako nesebične, koja bi izdržala tolike moralne patnje. To heartache, koje je Prečista Bogorodica pretrpjela, nije doživjelo nijedno zemaljsko stvorenje. Stoga je ona najbliža Bogu. Ovo je uzorak koji imamo. I majke, i očevi i deca treba da traže pomoć od Prečiste Bogorodice, da bi kroz Njene molitve Gospod pomogao da se majke istinski cene.

- Kakva se slika majke i majčinstva nameće u savremenom društvu?

Modernom masovnom „kontrakulturom“ slika majke je u velikoj meri iskrivljena i diskreditovana. Ovi procesi su poprimili lavinski karakter. Neću sada nabrajati sve naslove filmova u kojima se slika majke namjerno predstavlja kao slika bića koje je moralno uniženo, glasno, histerično, mentalno nenormalno. Spomenut ću jedan naslov američkog filma “Izbaci mamu iz voza”. I film je bio popularan, a ljudi su se rugali imidžu majke koji je predstavio. A publika je bila na strani onih koji se prema majci ponašaju isto kao prema junaku ovog filma. Moderna masovna kultura namjerno uništava „svetost majčinstva“, ovaj standard koji je uspostavljen od davnina.

Odrasli gledaju filmove. Najtužnije je što se sada u crtanim filmovima koje djeca gledaju slika majke stvara izopačeno! Prije nekoliko godina TVC kanal je prikazao stručnjake koji su pregledali kilometre filmova animiranih filmova s ​​najpopularnijim holivudskim crtanim filmovima. Odradili su odličan posao i došli do zaključka: pozitivan imidž Majka sposobna za samopožrtvovanje postoji samo u crtanim filmovima o životinjama. Na primjer, "Kralj lavova". A u crtanim filmovima o ljudima, slika majke je podla i odbojna!!! Ogromne količine novca troše se na stvaranje crtanih filmova i njihovu distribuciju. Stoga, nema ničeg čudnog u činjenici da su djeca, oponašajući heroje, gruba prema svojim majkama. Uz sav virus tolerancije, ravnodušnosti, bezosjećajnosti koji prožima savremeno društvo, dječji bezobrazluk nanosi bol.

U crkvi dajem bilješke za majku, naručujem svraku za zdravlje, molitvu za zdravlje i sjećam je se na jutarnjim molitvama. Šta još možete učiniti?

Moramo zapamtiti da Gospod vidi naše srce. Ako je naše srce ispunjeno dubokom, istinskom zahvalnošću Bogu za dar naše majke, tada će se osjećati zahvalnost našoj majci prave reči da zahvalim Bogu i mojoj majci. Akatiste, kanone i psalme treba čitati, ali najbolja molitva je ona koja dolazi vašim riječima iz dubine vaše duše. Gospod čuje svaku molitvu.

Da, majčina molitva može izvući dijete iz ponora moralnog pada. Molitva za majke njene djece, koje na sve načine pokušavaju da joj udovolje, koje se prema svojoj majci odnose sa zahvalnošću, poštovanjem i strahopoštovanjem, brže će stići do Gospoda. Kako je rekao šema-arhimandrit Zosima: „Ako imaš priliku, onda upokoji svoju majku. Žrtvujte svoje vrijeme, zdravlje, snagu, novac, ali umirite svoju majku. Ako nemate vremena da joj date svoje moći i ona umre, nećete moći sebi oprostiti ovo.” Veliki grijeh čine ljudi koji svoje roditelje šalju u staračke domove. Ako je moguće, moramo žrtvovati vrijeme, zdravlje, snagu i resurse kako bismo svoje roditelje odmorili.

- Kako da sada, u savremenim uslovima, negujemo poštovanje prema majci?

Sada, kada je masovna invazija "pseudokulture", bezobrazluka, cinizma, okrutan stav roditeljima, postali životna norma. Za odgoj djeteta, suprotno opštem trendu, potrebno je mnogo truda da bi se odgojio odnos poštovanja prema majci i ocu. Ali ovdje ima mnogo faktora, trebamo pogledati odnos između oca i majke u porodici. Ako roditelji vrijeđaju jedni druge, viču u prisustvu djece, ili otac vidi da dijete ne sluša majku, ili čak podiže ruku na nju i ne radi ništa, gleda ravnodušno, teško je negovati odnos poštovanja prema majka. Otac ne treba da gleda ravnodušno, treba na svaki mogući način zaustaviti takvo ponašanje djeteta. Otac će svojim primjerom poštovanja prema svojoj ženi doprinijeti da se dijete poštuje.

Zbog psihičkog zdravlja djeteta, roditeljima je kontraindikovano da se svađaju u prisustvu svoje djece! Roditelji moraju o tome razgovarati nasamo, ali odluka mora biti zajednička.

- A partnerstva između roditelja i djece može biti?

Prije 20 godina bilo je nezamislivo da postoji partnerstvo između roditelja i djece. Sada ovi trendovi ovdje dolaze sa zapada. Ove pojave su tamo već donele svoje gorke plodove, a sada vetrovi promena ulaze u svest „naprednih roditelja“ u Rusiji. Ali neke porodice su shvatile da ako se uspostavi partnerski odnos između roditelja i djece, onda nema poštovanja. Ovo ne samo da ima poguban učinak na djetetovu psihu, već ima i razorno djelovanje na stanje uma roditelji. Takvi roditelji počinju da doživljavaju neobjašnjivu unutrašnju anksioznost, ne razumeju uzrok anksioznosti. Nastaje zbog uništenja hijerarhije u porodici, koju je uspostavio sam Gospod.

Jedna mama je rekla da žele da budu prijatelji sa svojom ćerkom. Ali vrijeme je prolazilo, a nisu se sprijateljili, ni poštovanja, ni povjerenja.

Sljedeći poziv: Oče Dmitrije, kako odgojiti djecu da djeca budu ljubazna, da poštuju svoje roditelje, da ne donose tugu i nevolje drugima i da se ne stide djece?

Važno je zapamtiti da dijete osnovnoškolskog uzrasta nema kritičko razmišljanje, nije u stanju da vidi riječi i djela i ne može vidjeti liniju ponašanja. Dakle, ako dijete odrasta u atmosferi u kojoj se sami roditelji međusobno zovu nadimcima, šalom, takva se familijarnost održava u porodici, majka može ošamariti oca, ili on njoj, pa shodno tome dijete upija ovo, što hoce li postojati postovanje za oca i majku? Djeca ne osjećaju oštricu šale.

Još jedna greška i pravoslavne porodice Uobičajeno je kada sami roditelji omalovažavaju svoje roditelje u prisustvu svoje djece. Rugaju im se i, u nedostatku bake i djeda, pričaju svojoj djeci o njihovim slabostima i nedostacima. Takva matrica odnosa prema starijim osobama doprinosi tome da će se dijete naknadno s nepoštovanjem odnositi prema ocu i majci.

Ponekad baka i deda doliju ulje na vatru, zahtevajući bespogovornu poslušnost, na primer: „Tvoj otac je moj sin, ne slušaj ga, ja sam ovde glavni.“ Ili bake i djedovi, kada im dođete u posjetu, tjeraju njihove unuke da gledaju besmislene TV serije. Stariji ljudi su ovisni o srceparajućim TV serijama. Ako se bake i djedovi odnose prema djeci s nepoštovanjem i to pokazuju svojim unucima, onda će se dijete naknadno odnositi prema ocu i majci s nepoštovanjem. I ovaj red se mora razumjeti!

Moram nešto reći i o računovodstvu u porodicama. Često i majka ima odvojeno računovodstvo, a otac ima svoje računovodstvo. Ponekad to toliko kriju da zaborave i počnu da pitaju gde je novac. Dijete je u takvom okruženju moralno oštećeno. Ovo je porodični trik u porodičnom budžetu! Budžet se mora dijeliti! Ako muškarac pati od strasti za ispijanjem vina, onda je majka prisiljena sakriti sredstva od svog muža - ovo je zasebna situacija. Ali kada je porodica prosperitetna i svako ima svoju kasu, to je pogrešno.

Na koje opasne, destruktivne momente treba obratiti pažnju u komunikaciji s djetetom i odgoju djece?

Djeca više upijaju majčino ponašanje i djela nego njene riječi. I od u Sovjetsko vremežene su tražile ravnopravnost sa muškarcima, tada se formirala slika majke kao poslovne žene, a ekscesi su ostali do danas, tada žena ne vidi nikakav pažljiv, pobožan, nježan odnos prema sebi, ni u porodici ni na poslu . Mnoge žene pokušavaju da se takmiče sa muškarcima na mnogim poslovima, pozicijama i institucijama! Ne samo na mnogim fizički zahtjevnim poslovima, već i na emocionalno izazovnim pozicijama.

U suštini, djeca ne viđaju svoju majku, a majka želi da bude uspješna i prosperitetna. A ovo je opasna sklonost „prilagođenosti“. Žena ne razumije u potpunosti: čemu da se prilagodi, čemu da se prilagodi?! Bog te stvorio kao majku, spasava te rađanje, koji ti drugi spas treba? Rađanje djece je tvoja karijera, Bog ti je dao djecu! Dakle, za ženu je više biti majka nego biti poslovna žena ili biti “zvijezda”. A ovo je moda: “dopisivati”. Nevidljiva, najjača veza koju je Bog uspostavio između majke i djeteta je uništena. Dijete raste kao siroče sa živom majkom.

Većina najbolji otac ne može dati ono što će majka dati. Gospod je stavio neiscrpnu snagu u njeno srce. Majka provodi dosta vremena (od 8 do 19h) na poslu, mnogo truda, želi da ide u korak, a njena deca su prepuštena kompjuteru, TV-u i istoj jadnoj obespravljenoj deci koji su, dok su im roditelji živi, ​​prisiljeni da lutaju i uče loše stvari jedni od drugih. Žene slijede ove slijepe, lažljive trendove kada žele „spariti muškarce“, žele se „ostvariti u karijeri i umjetnosti“. Dakle, žene se ne mogu ostvariti kao majke.

- Kako objasniti djeci i učenicima zašto treba da žive po svojoj savjesti? Kako će ovo koristiti meni i mojim komšijama?

To će donijeti ogromnu korist, jer savjest je Božji glas, to je unutrašnji moralni imperativ. Ljudi koji ne poznaju Boga doživljavaju grižu savesti. Unutrašnji glas im govori: “Bog je ljubav, a vi ste postupili protiv zakona ljubavi, postupili protiv svoje savjesti.” I zato nema mira u duši.

Jednog dana sam stajao u redu u prodavnici. U blizini je stajala iznervirana žena. Videla me je i glasno rekla ljudima oko mene: „Ceo život radim kao nastavnica ruskog jezika i književnosti. I šta mi je ovo dalo? I moja drugarica N je otišla u inostranstvo, a druga drugarica N je postala žena lake vrline, i već ima celu vikendicu, a treća drugarica N ima mnogo obožavalaca. Šta sam postigao u životu? I šta mi je ovo dalo? I ljudi oko nje se slažu sa njom: „Da! I šta ti je ovo dalo?...” Osjećam da želi da me povrijedi. Okrenuo sam se prema njoj i rekao: „Draga, znaš, zavidim ti. Zavidim vam više od N-ova koje ste upravo spomenuli. Nećete se stidjeti pogledati svoju djecu i unuke u oči.” Bila je zbunjena, ljudi oko nje su utihnuli. “A za one žene koje ste upravo spomenuli, kako je gledati svoju djecu i unuke u oči?” - nastavio sam. Život po savesti je od velike važnosti za čoveka. Ova žena se ne stidi što je postala učiteljica!

- Da li im je moguće reći “Bog će kazniti” kada odgajaju djecu?

Možda bi bilo bolje objasniti djeci etimologiju kazne kao “opomene”? I „Bog će učiniti da razumete“ je tačna fraza. Bog je stvorio čovjeka kao razumno biće i Bog ga opominje. I tada će djeci biti jasno: “Ako učiniš nešto loše, Bog će te opametiti.”

Mnoge žene su primorane da rade puno, a za djecu nema ni vremena ni energije. Može li nedostatak ljubavi dovesti do pogrešnog stava prema majci? Da li je moguće da zaposlene majke daju svu toplinu svoje duše svojoj djeci?

Okolnosti su takve da žene moraju da rade. Tamo gdje je žena prisiljena da radi, ovo je drugačija situacija. Važno je da majka svoj posao obavlja uz molitvu, jer rad koji je posvećen molitvom ima drugačiji rezultat. I dolazeći od takvog posla, žena dolazi neiritirana. I opći savjet, nemojte težiti da slijedite trendove – „prilagodite se nečemu“. Što je naš život jednostavniji, to će biti više mira.

U posljednje vrijeme sve više ljudi govori o pravima djece, ali ne govore o pravima roditelja. Kako preokrenuti ovaj trend?

Sada dolazi do namjernog uništavanja institucije porodice. Ogromna sredstva su posvećena ovom uništenju. Žene preuzimaju posao iznad svojih snaga. Ako žena teži ravnopravnosti, još više je opterećena. A odnos prema muškarcima je previše nježan i snishodljiv. Čovek može da pije i bude parazit, dok je njegova žena primorana da radi tri posla, a žena osuđena. Odnosno, simpatija je na strani pijanice i parazita - muža.

Zakon o maloljetničkom pravosuđu je na strani djeteta. Prava djeteta se tumače veoma široko. Dijete se može motati bilo gdje i uzimati drogu. Zakoni brojnih evropskih zemalja, štiteći nemoralno ponašanje djeteta, uče kako se to ispravno radi. Sistem maloljetničkog pravosuđa je tehnologija za uništavanje porodice. Toliko su zapostavljeni da je zakon na strani maloljetnih prestupnika. U pilot regionima Rusije testiraju maloljetničku pravdu, a tamo niko ne pita majku, oduzimaju joj pravo da voli svoje dijete. A na Zapadu, gdje je maloljetničko pravosuđe na snazi ​​već nekoliko godina, stasala je cijela generacija nesretne djece kojoj je porodica oduzeta.

U cijelom svijetu vlada kriza institucije majčinstva. Žene često ne žele da rađaju i počine zločin abortusom. Kako se ova situacija može preokrenuti?

Čedomorstvo je težak, smrtni grijeh za koji nema opravdanja i olakšavajućih okolnosti. Starac Pajsij Svjatogorec u svesci „Porodični život“ govori o viziji. Vidio je grijeh pobačaja u ovom obliku: pšenično polje sa klicama pšenice okruženo kamenim zidom. A izvan ograde je kamenito, jaruško područje. A usred ovog područja čuju se neprestani srceparajući krici. I starac Pajsije je čuo glas: „Ovo polje sa klicama pšenice je duše umrlih koji će vaskrsnuti na Dan opšteg vaskrsenja. A ovaj kameni, jaruški teren je duše ubijene bebe, ubijen u materici." A stariji priča kako nakon viđenja dugo nije mogao doći k sebi i nije se mogao odmoriti. A cjelokupna moderna kultura dovodi do toga da majka prestaje cijeniti ovu uzvišenu uslugu majčinstva.

Oče Dmitrije, da li se slažete da je majčinska ljubav Božji dar? Kako da uzmemo u obzir činjenicu da ne postaju sve majke, da rade abortuse, ili svoju djecu šalju u sirotišta i daju ih drugima.

Svi Božji darovi se moraju cijeniti. Milost Božja neće ostati u tom srcu koje ne cijeni ove darove. Ako ljudi teže nekim iluzornim ciljevima, a ne žele da rađaju i odgajaju djecu, onda je društvo uskraćeno za ove darove. Ako osoba ne cijeni darove, onda mu Gospod oduzima milost.

- Koje napore crkva čini da smanji ove probleme?

Pravoslavna crkva ulaže mnogo napora da zaustavi procese klizanja u ovu „Sodomu i Gomoru“, te procese „dehumanizacije“. Ljudi koji pokušavaju da žive po Božjim zakonima idu protiv zrna. Svaki vjernik koji pokušava da stvori porodicu i živi po tradicionalnom patrijarhalnom načinu života, samom činjenicom stvaranja porodice ide protiv plime moderne kontrakulture.

Pravoslavna crkva poziva ljude da ovdje živimo privremeno, da će biti budućnosti besmrtni život i Sud Božiji, kada će Gospod nagraditi svakoga po djelima njegovim. Dva su puta spasenja: monaški put i porodični put. Za većinu hrišćana, put pravoslavnog braka je poželjniji. A pravoslavni brak pretpostavlja rađanje i podizanje djece na moralnom putu.

Pravoslavna crkva predstavlja normu života za savremeno društvo. Psiholog Irina Yakovlevna Medvedeva kaže da je zadatak savremenih vernika da prošire ovaj životni standard. Ne slijedite trendove, destruktivne trendove, već demonstrirajte normu života.

Najviše srećne porodice - velike porodice. Ni u jednoj „zvezdanoj“ ženi ili poslovnoj ženi nećete videti tako srećne oči kao kod vaše majke. Čak i ako odleti u svemir, nije srećna kao mnogodetna majka! Prava sreća je samo u očima majki.

- Oče, emitovanje se bliži kraju. Recite nekoliko riječi na rastanku našim gledaocima.

Čestitam svim dragim majkama, a svim majkama želim beskrajnu Božiju pomoć, strpljenje, snagu i dobro raspoloženje! Vaša nagrada je obilna na nebu. Moja rođena majka sada gleda ovaj program: nizak vam se naklon, draga majko! Dugujem ti ogroman dug. Bog vas blagoslovio.

- Sve najbolje! Zbogom!

Voditelj: Sergey Yurgin.

Transkript: Oleg Sirotin.

UMJESTO PREDGOVOR

Kao što se dešavalo više puta na razmeđi vekova, a još više milenijuma, danas u ljudsko društvo Postoji posebna konfrontacija između sila dobra i zla.

Ova borba je najštetnije i najrazornije uticala na fundamentalnu i istovremeno veoma ranjivu društvenu instituciju – porodicu.

U biblijskom shvatanju, porodica je bila ta koja je stajala na početku čovečanstva.

Na početku života prvih ljudi - Adama i Eve - Bog ih je blagoslovio i dao im prvobitnu zapovest: Budite plodni i množite se i naseljavajte zemlju(Post 1:28). U njihovoj osobi, Bog je blagoslovio prvu porodicu na zemlji.

Onda, kada se zlo na zemlji umnožilo i Bog je odlučio da uništi grešni svijet u vodama Poplava, u ličnosti Noe i njegove porodice, nije spaseno samo čovječanstvo, spasena je i Porodica.

I opet zvuče riječi: I Gospod je blagoslovio Noju i njegove sinove i rekao im: Rađajte se i množite se i napunite zemlju(Postanak 9:1).

Dakle, porodica je kovčeg spasa.

Ako je porodica na ivici ponora, ceo svet je na ivici ponora.

Veliki ruski mislilac M.V. Lomonosov je rekao: „Veličina, moć i bogatstvo ruske države leže u umnožavanju ruskog naroda. Drugi mislilac D.I. Mendelejev, analizirajući uslove neophodne za održiv i siguran razvoj zemlje na početku dvadesetog veka, odredio je optimalnu populaciju Rusije od 500 miliona ljudi.

Danas nas je skoro četiri puta manje. (Početkom dvadesetog veka stanovništvo Rusije činilo je 1/3 stanovnika zapadne Evrope, sada smo manje od 1/10.) Pre svega, zbog značajnog smanjenja broja dece - budućnost zemlje, kao i nevoljkost mladih da zasnuju porodice.

Zašto se ovo dešava?

Brzo smo ušli u potrošačko društvo. Njegova glavna vrijednost je kvalitet života u smislu materijalnog blagostanja i udobnosti. Sasvim je jasno da za to ima mnogo djece, a često je smetnja i porodica općenito. Štaviše, za liberalne vrednosti modernih demokratija, porodica kao društvena institucija je anahronizam koji koči napredak.

Savremeni život ispunjen je sloganima: „Bježi!”, „Bježi!”, „Uzmi sve od života!”, „Živi sa ukusom!” – bukvalno nam viču ovi motoi sa TV ekrana, skaču nam u oči sa bilborda na ulicama, sa etiketa na flašama. Oni mladom čovjeku usađuju duboku sebičnost, bezbrižan stav prema životu i uče ga da život doživljava kao kontinuirano zadovoljstvo. Život je igra, život je predstava.

Postoji izraz: „Ništa ne lišava čoveka slobode više od porodice“.

Umjesto tradicije braka, koja povezuje dvoje ljudi u jedinstvenu neraskidivu cjelinu s mnogo obaveza, predlaže se njegov surogat - bezbrižno partnerstvo autonomnih pojedinaca, potpuno neovisnih jedni od drugih. To dovodi do potpunog odsustva bilo kakvih ograničenja u području seksualne aktivnosti.

Umjesto da se porođaj tretira kao „sveti dar života“, nameće se ideologija abortusa. Prema statistikama, u Rusiji se svake godine u materici ubije skoro 5 miliona dece. Ovo je sasvim uporedivo sa gubicima u Velikoj Otadžbinski rat. Protiv njenog naroda vodi se neobjavljeni rat.

Takvi životni stavovi - "Uzmi šta hoćeš po svaku cijenu" - direktna su suprotnost temeljima na kojima se formira tradicionalna porodica. Na kraju krajeva, porodica, djeca, a posebno mnoga djeca, znače stalno samožrtvovanje, neprospavane noći, nedostatak ličnog vremena, brige koje nikada ne prestaju tokom života: porođaj, pelene, škole, fakulteti; Mala djeca još nisu odrasla, ali su se već pojavili prvi unuci.

Ovo je, na kraju krajeva, vrlo ekonomičan materijalni život za cijelu porodicu. Ali velika porodica je mesto gde se uče ljubavi, uzajamnoj pomoći, uče da rade, gde se umeju žrtvovati za dobro drugoga, gde uvek ima dečjeg smeha, gde odrastaju pravi rodoljubi svoje domovine, gde radosti i tuge su uobičajene, a radosti je mnogo više. Biblijski psalmista David uzvikuje: Ovo je baština od Gospoda: djeca; nagrada od Njega je plod materice(Ps. 126:3).

Protojerej Andrej Jurevič, dekan Jenisejskog dekanata

JAKA PORODICA JE JAK I MOĆ!

Smisao braka je da donese radost. Podrazumijeva se da je bračni život najsrećniji, najpotpuniji, najčistiji, najbogatiji život. Ovo je Gospodnja odluka savršenstva.

Sveta mučenica kraljica Aleksandra „O braku i porodičnom životu“ PORODICA i DJECA su vječna i trajna vrijednost, vječni ispit i najveća nagrada u životu. Nema ništa važnije od očuvanja mira i radosti naše djece. Mi smo odgovorni za njihovu sreću, što smo ih odgajali da budu zdravi, ljubazni i dostojni građani Rusije.

Porodica u Rusiji je oduvek bila poštovana kao osnova društva i države. Svi moralni i društveni principi služili su jačanju porodice. Ruska porodica je opstala uprkos najgorim vrtlozima istorijskih promena, a u svim svakodnevnim iskušenjima jedinstvo i međusobna ljubav porodice i prijatelja ostaje nepokolebljiva. Divne tradicije nacionalnog porodičnog vaspitanja, zapovesti brige o roditeljima naše su duhovno nasleđe, nepotrošeno kroz vekove. To je ono što jača Rusiju iznutra, što je čini moćnim društvenim monolitom.

Moramo mnogo da uradimo da ojačamo ekonomske, socijalne i moralne temelje porodice. Uvjeren sam da su Rusi dorasli ovom zadatku, jer iza sebe imamo veliku nacionalnu istoriju i bogatu multinacionalnu kulturu. I što je najvažnije, imamo tako lijepu, pametnu, misleću i voljenu djecu!

Na nama, odraslima, je da osiguramo da svaki dan naše djece bude ljubazan i svijetao. Zato pokušajmo da im život bude pun ljubavi i radosti, kako bi u našim porodicama uvijek vladala sloga, a samim tim i zajednička sreća!”

Vladimir YAKUNIN,

Predsednik Upravnog odbora Centra nacionalne slave Rusije

i Fondacija Svetog hvaljenog apostola

Andrija Prvozvani

Porodica igra veliku ulogu u životu društva. Pogled na život i način na koji ga doživljavamo postavljeni su u porodici. Porodica je ta koja je pozvana da podržava i prenosi duhovnu, vjersku, nacionalnu i domaću tradiciju s generacije na generaciju. Kakva će osoba biti: da li će voljeti svoju Otadžbinu, cijeniti i poštovati ljude oko sebe, odgajati svoju djecu u vjeri i ljubavi prema domovini - ovisi o atmosferi koja ga je okruživala od djetinjstva. Štaviše, sama osoba nije slobodna da bira porodicu u kojoj želi da se rodi. Za njega je to već određena datost i ta datost utiče na čitav život čoveka, bez njegove direktne volje. Kako je važno da roditelji ovo upamte! Uostalom, u njihovoj je moći (a to je njihova direktna odgovornost!) da usmjere djetetov um i srce, njegove želje i težnje u pravom smjeru.

Šta je porodica? Porodica nije dogovor: ti meni ovo, a ja tebi ono; ti ćeš me podržati, a ja ću ti donijeti sve životne radosti. Čovjek će ostaviti oca i majku i prionuti uz svoju ženu; i njih dvoje će postati jedno tijelo(Post 2,24), odnosno porodica je, prije svega, jedinstvo, takvo jedinstvo u kojem muž i žena ne misle o sebi odvojeno od drugih. Supružnici postaju jedno drugom “polovice” u pravom smislu. Nije uzalud što mnogi ljudi koji su u braku dugi niz godina liče.

Čovjek se sastoji od tijela, duše i duha. Porodično jedinstvo dvije „polovine“, i šire, cjelokupne porodične građevine, izgrađeno je na međusobnoj ljubavi (izvod ove ljubavi je roditeljska ljubav i ljubav djece prema roditeljima i među sobom). Ali ne materijalnu ljubav, ne telesnu ljubav dva tela, već duhovnu ljubav (u davna vremena mnogi pobožni supružnici su, rađajući i podizajući decu, odlučili da preostale godine žive sporazumno kao brat i sestra), stalno spremni da daju sebe prema drugom, brinuti o njemu i štititi ga svojim; raduj se i tuguj s njim. U porodici je osoba prinuđena da tugu i radost drugog dijeli ne samo osjećajima, već i zajedničkom životom. Rođenje djeteta, njegova bolest ili čak smrt - sve to spaja supružnike, jača i produbljuje osjećaj ljubavi.

Bračna ljubav je veoma složen i bogat kompleks osećanja, odnosa i iskustava. Kršćanski odnos između muža i žene je trostruk: fizički, mentalni i duhovni. Apostol Pavle ih upoređuje sa odnosom između Hrista i Crkve (Ef. 5,23-24). muževi,- napisao je apostol Pavle, - volite svoje žene, kao što je Hristos voleo Crkvu... Tako i muževi treba da vole svoje žene kao svoja tela: ko voli svoju ženu, voli sebe. Jer niko nikada nije mrzeo svoje telo, nego ga hrani i greje...(Ef. 5, 25, 28–29).

Prema Saint-Exuperyju, svaka osoba mora biti viđena kao Božji glasnik na zemlji. Ovaj osjećaj bi trebao biti posebno jak u odnosu na vašeg supružnika. Ovo je značenje poznate fraze: žena se plaši svog muža(Ef. 5:33) - boji se da ga uvrijedi, boji se da postane sramota njegovoj časti. Dobar, blagosloveni strah izaziva pažnju na ljubavnika i štiti odnos supružnika. Moramo se plašiti da učinimo bilo šta što bi drugoga moglo uvrijediti ili uznemiriti, a što ne bismo željeli reći svojoj ženi ili mužu. To je strah koji spašava brak.

Brak se sklapa samo tamo gde postoji ljubav i spremnost da se jedno drugome damo do kraja, zauvek, gde postoji spremnost za podvig nesebične ljubavi. Tamo gdje postoji brak bez ljubavi, porodica nastaje samo po izgledu. Roditelji svoju djecu mogu naučiti ljubavi samo kada su sami znali kako da vole tokom braka.. Roditelji mogu pružiti sreću svojoj djeci samo ukoliko su i sami našli sreću u braku. Ako dijete ne nauči ljubav u porodici svojih roditelja, gdje će je onda naučiti?

NA ČAMCU LJUBAVI

„Porodica je kovčeg spasenja“ je vrlo ispravno rečeno. Uzimam prazan list papira i u sredini plavim mastilom ispisujem riječ “porodica”. Pored njega nacrtam čamac i dvoje ljudi i potpisujem ga velikim slovima: “Mama” i “Tata”. To su dva kapetana, bez kojih nema broda. Tata je glava porodice. Može mirno da preuzme ulogu glavnog kapetana, štiti, vodi kroz život, mentor i podučava. Mama je mlađi kapiten, ona je zvijezda vodilja tati i djeci za cijeli život!

Naš život su dugačke merdevine, koje se ili spuštaju na zemlju, ili se uzdižu visoko do neba, praveći veoma oštre zaokrete. Ali ti, osoba, koračaš čvrsto i samouvjereno po njoj, jer je tvoj anđeo čuvar s tobom - tvoja porodica!

Odmaknem strelice od čamca, koje čine smiješno sunce. Iznad svake strelice pišem riječi: “ljubav prema voljenim osobama”, “odgoj”, “zaštita”, “briga jedno za drugo”, “radost”. Gledajući moj crtež, odmah shvatite: porodica bez ljubavi je kao ptica bez neba!

Olga Silčinko, 17 godina, str. Pokateevo

U POČETKU SU BILI ZIDOVI

Prije dvije godine moji roditelji su kupili nedovršenu kuću - samo su krov i zidovi stajali na praznom placu. A početkom maja, cijela naša porodica preselila se iz naše stare, ali tako ugodne kuće u novu. Nije bilo svjetla, vode, grijanja! Sva rodbina je osudila mamu i tatu govoreći: „Luda! Barem bi im bilo žao djece!” Ali moji roditelji su bili veoma odlučni: „Živećemo u novoj, velikoj i veoma lepoj kući!“ I uopšte nisam sumnjao u istinitost ovih reči, jer moji najbliži ne bacaju reči u vetar. I zaista, tri godine kasnije naša kuća je postala ukras sela. Da, bilo je jako teško, ali teškoće su samo zbližile našu porodicu. Moj brat i ja sada znamo kako da savladamo životne nedaće.

Ponekad vidim kako, na ulici, neke mlade majke, “odgajajući” svoju djecu, udaraju djecu i glasno vrište. Ovakvo ponašanje se objašnjava „živcima“. Pa kakve živce moraju imati moji roditelji, koji znaju da naše djetinjstvo i u teškim trenucima pretvore u bajku! Čak i ako je moja mama u nekoj nevolji, uvijek nađe lijepe riječi za mene i mog brata.

I tata nas jako voli i podržava u svim poslovima naše djece. Prije četiri godine morao je ostati kod kuće i za mamu i za tatu. Naša majka se jako razboljela i otišla je u bolnicu. Za oca su nastupili dani pravih iskušenja. I časno im je izdržao! Tata je rano ustao, zapalio šporet, skuvao doručak, pa nas tiho probudio, mene otpratio u školu, a brata u vrtić. Uveče smo imali večeru i tople, poverljive razgovore za stolom, čitajući zanimljive knjige. Tata je svoju ljubav prema dobrim, dobrim knjigama prenio na mene.

Porodica me spašava od monotonog života i pomaže mi da nađem izlaz iz naizgled bezizlazne situacije.

Zaboravljam da mi je sudbina oduzela zdravlje. Osećam se srećnije i lakše kada sam sa svojom porodicom.

Natalija Žukova, 14 godina, selo Kozulka

ONLY FAITH

Samo uverenje da ga žena i ćerka čekaju kod kuće, da im je potreban, zdrav ili ranjen, sve dok je živ, dalo je mom dedi Aleksandru Anatoljeviču snagu da preživi i vrati se kući posle rata u Avganistanu. .

Bilo je slučajeva da su se njegovi drugovi vraćali svojim porodicama kao invalidi, ali su se tamo našli nepotrebni. Ljudi u Avganistanu su to znali. Dakle, policajci su nosili rezervni uložak „za sebe“, da, ako se nešto desi, ne bi bili odbijeni.

Kada je moja baka saznala za ovo, bila je ogorčena. Da li oni zaista žive sa osobom samo dok je zdrav i pristojan novac? Je li ovo porodica? Na kraju krajeva, kada se vjenčaju, obećavaju da će biti zajedno u tuzi i radosti. A ako je brak samo radi zarade, onda ovo više nije porodica!

OSVOJILI SMO

Rano u jutro. Spavam na podu. Braća i sestre u blizini. Imamo šestočlanu porodicu. Po istočnjačkim standardima to nije dovoljno. Ležim u polusnu. Osjećam se dobro i ugodno. Majčine nježne ruke tiho me dodiruju: „Nigora, Nigore, ustani.“ Ne otvarajući oči, osjećam toplinu majčinih ruku kako me obavija, ljulja me, kao nekada u stolici za ljuljanje. Zaista ne želim da ustanem, ali moram.

Tata je davno otišao, radi u kafiću: kuva i služi hranu posetiocima. Teško mu je, pa mu mama i ja pomažemo u pripremi mantija. Ovaj posao mi pričinjava veliko zadovoljstvo jer mi je majka u blizini. Starija sestra Natasha šije lubanje, sama zarađuje za svoju odjeću; Bahtijor, moj stariji brat, pomaže ocu, pere suđe, a moj mlađi brat Bahadir petlja po patkama, hrani ih i skuplja jaja. Pomažemo jedni drugima, niko se ne petlja. To je cijela moja porodica, volim je i prihvatam takvu kakva jeste.

Ali bih želeo da kažem posebne reči o svojim roditeljima. Moja majka je Ruskinja, a otac Tadžik. Mama se udala za tatu u Rusiji kada je služio vojsku, a zatim su se preselili u Uzbekistan. Kod nas je običaj da djeca uvijek žive u blizini roditelja, a mi smo živjeli u Uzbekistanu 15 godina. Perestrojka i izlazak iz Sovjetskog Saveza okrenuli su nam cijeli život naglavačke. Život u Uzbekistanu postao je težak, moja majka je bila željna da ode u Rusiju: ​​tamo je živjela naša baka. Ali tata nije želeo da ide tamo. Počele su svađe. Kada su se mama i tata posvađali, ja sam se uplašio i osjećao sam se nezaštićenim. Sjedila sam između mame i tate i plakala. Nisam im ništa rekla, samo sam plakala. Plašio sam se da će tata ostati u Uzbekistanu, a mama da će otići u Rusiju. I ne mogu bez njih oboje.

Ne znam kako se to dogodilo, ali strah od gubitka djece je zavladao i svi smo završili u Rusiji. Kako nam je ovo vrijeme bilo teško! Rastali smo se sa prijateljima, porodicom i najmilijima. Naša porodična struktura se raspala, ovdje je sve bilo strano i neshvatljivo. Trebalo je naučiti ruski, naviknuti se na druge odnose u školi.

A onda je naša baka Ruskinja priskočila u pomoć, naša porodica se popunila, sada je bilo sedam „ja“. U slobodno vrijeme od posla, učila je s nama, učila nas kako da gradimo odnose sa nastavnicima, diktirala riječi iz vokabulara, ispravljala greške, rješavala naše svađe i objašnjavala kako se ponašati u određenim situacijama. Ona je bila naš anđeo čuvar. Zahvaljujući njoj relativno brzo smo se navikli na novo mjesto. I jednostavno sam ponosna na svoje roditelje što su uspjeli da sačuvaju svoju porodicu, svoju ljubav, našu porodičnu sreću. Ali sve se moglo dogoditi drugačije.

Već tri godine živimo u Rusiji; Dobio sam državljanstvo, trudim se da prihvatim i volim svoju drugu domovinu.

Dobro je kada je u porodici mnogo dece. Nema vremena da budete lenji. Stariji čuvaju mlađe, pomažu roditeljima da ih odgajaju, a ujedno stiču radne vještine i sposobnost brige o drugima. Naravno, u velikoj porodici je teže živjeti finansijski, pa bih volio da država podrži takve porodice. Ali tako je dobro kada se odrasla djeca okupe u svom domu, pričaju o sebi, svojoj djeci i dijele utiske. A za roditelje je ovo velika radost i podrška. Kada znaš da te neko treba, želiš da živiš. I želiš da umreš kada te niko ne treba.

Nigora Aminova, 15 godina, selo Kamenka

I SVE ZBOG...

Naša porodica je izuzetna po tome što su u njoj četiri muškarca: moj tata Valerij Leonidovič, moja braća Aljoša i Nikita i ja. A naša majka vlada čitavim ovim muškim društvom.

Ima neobično ljubazno ime - Veronika. Mršava, velikih očiju, djevojačkog je karaktera, nestašna, nasmijana i druželjubiva. I ruke su joj zlatne! Ona šije, plete i crta. Njeni pejzaži kao da mi govore: „Kad živiš na zemlji, pažljivo pogledaj sve što te okružuje, nauči da vidiš neobično u običnom, nauči da slušaš i razumeš prirodni svet.” Na njenim slikama je naša prelijepa Angara, pa čistina u šumi okružena moćnim stoljetnim borovima, pa tajga potok koji veselo pere sitne kamenčiće, pa močvara obrasla blatom, ili grm divljeg bobica. Moja majka je veoma nežna, ljubazna i čini mi se da je veoma zabrinuta za sudbinu nas, njenih sinova. Verovatno nas zbog toga uči da budemo pošteni, vredni i da budemo pravi muškarci. Kao tata!

Moj tata Valerij Leonidovič je kao druga polovina moje majke: zna mnogo, i on je strastvena osoba: pecanje, lov, kompjuter, auto, a takođe i velika porodica!

Mislim da je kod nas sve u redu jer se mama i tata vole. I vole nas, svoje sinove.

Ilja Pšeničnikov, 15 godina, selo Angarsky

IZ SIGURNE LUKE

Kiša bučno na prozoru, grana ranetke struže o okvir prozora, večernji sumrak se širi po sobi. Za kišnih dana čitam. Popnem se u topli krevet, a fantazije pisaca me odvedu u drugi svijet.

Osjećam se toplo i ugodno u kući mog djeda, dobro i sigurno sa roditeljima. Kome da zahvalim za ove trenutke mira i tišine?

...Sećam se kako smo u proleće mama i ja belili i čistili dedinu kuću. Mamu je još boljela noga, ali ona je, šaleći se i pjevajući, sve vješto prala, prala i čistila. Njen entuzijazam se prenosio na sve, a rad, koji se u početku činio neodoljivim, postepeno nam se predavao.

Ili juče - baš nisam htela da nosim kante za zalivanje sa vodom za debele obraze rajčice, već dobro žive u stakleniku! Djed nije dopustio da porok lijenosti nadvlada moj trud i naredio mi je da zalijem cvjetnjak ispred kuće. Ali nakon posla, posjeo me na verandu i otkrio čudo: cvijeće, zgnječeno zalivanjem, svjetlucalo je od kapljica vode koje su se stopile sa zvijezdama, i činilo se kao da je nebo palo pod kantu za zalijevanje.

Sudbina, porodica, sreća - prvi put me zabrinjavaju „odrasla“ pitanja. Tako čovjek izlazi iz malog porodičnog utočišta u veliki svijet. I ja moram da naučim da živim i da se slažem sa ljudima kako bih se pridružio maloj, ali korisnoj kapi u ogromnom okeanu, čije je ime Čovečanstvo.

Nadežda Gordejeva, 14 godina, selo Kuragino

MI SMO SAMO PORODICA!

Uvek nisam mogao da shvatim odakle mojoj majci snaga da radi, kako sve uspeva? U školi, kod kuće, razgovarajte sa nama, vodite računa o svojoj porodici. Ona ima toliko duhovne energije, topline, brige, nikada neće dozvoliti da budete tužni.

Tokom godina sam shvatio da smo njena snaga mi, njena porodica! Ona i tata sve rade zajedno, to je ono na šta smo navikli: čišćenje kuće, jelo za stolom, obavljanje kućnih poslova, odlazak u šumu po drva, odmor na jezeru itd.

I kako zajedno pravimo sijeno u močvari! Otkad znam za sebe, moja majka uvijek stoji na gredici, a otac joj daje sijeno. I tako im ispadne dobro. Nijedna žena u okolini ne zna kako se tako polažu embrioni, ali moj tata je moju majku naučio kako se to radi. Kaže da joj je ruka laka. Nije stidljiva prema ovakvom poslu, uprkos činjenici da je nastavnica ruskog jezika i književnosti.

Ne možemo biti sami. To ne znači da nismo nezavisni. br. Mi smo jednostavno PORODICA. Zanimljiva je činjenica da se žene naše vrste udaju jednom za svagda. Oni čak nemaju ni riječ "razvod" u svojim mislima. Porodica podjednako dijeli radost i tugu između svih.

Preci mog oca bili su seljaci prognani u Sibir iz Ukrajine. Njegov tata, Valentin Aleksejevič Klišin, došao je u naše krajeve iz Tambova daleke 1952. godine nakon pedagoške škole da predaje matematiku. Tada je pronašao svoju Raechku Kiyok u sibirskoj divljini. Ispostavilo se da je to prijateljska, jaka, vesela porodica.

Baka Raja nas mnogo voli, a mi volimo nju. Živi sa ćerkom, ali to ne znači da smo joj uskratili pažnju. Ona je jedan od najželjnijih gostiju u našoj kući. Moja majka je tretira kao svoju majku. Mama kaže: „Ako želite mir i blagostanje u svojoj porodici, naučite da poštujete sve koji su ne samo pored vas, već i njihove najmilije. Sve će zavisiti samo od vas i vaše želje da drugima pružite radost.”

Polina Klishina, 14 godina, str. Denisovo