Sažetak Leskovljevog stvaralačkog puta. Leskov N.S.

Leskov Nikolaj Semenovič- Ruski pisac-etnograf rođen je 16. februara (stari stil - 4. februara) 1831. godine u selu Gorohovo Oryol province, gdje mu je majka boravila kod bogate rodbine, a živjela je i baka po majci. Porodica Leskov po očevoj strani poticala je od sveštenstva: deda Nikolaja Leskova (Dmitrij Leskov), njegov otac, deda i pradeda bili su sveštenici u selu Leska, Orlovska gubernija. Od imena sela Leski nastalo je prezime Leskov. Otac Nikolaja Leskova, Semjon Dmitrijevič (1789-1848), služio je kao plemićki procenitelj Orilske komore krivičnog suda, gde je dobio plemstvo. Majka, Marija Petrovna Alfereva (1813-1886), pripadala je plemićka porodica Oryol province.

U Gorohovu - u kući Strahovih, rođaka Nikolaja Leskova po majci - živeo je do svoje 8. godine. Nikola je imao šest rođaka. Za djecu su odvedeni učitelji ruskog i njemačkog jezika i jedna Francuskinja. Nikola, nadaren većim sposobnostima od svojih rođaka i uspješniji u učenju, nije bio voljen i, na zahtjev budućeg pisca, baka je pisala ocu tražeći od njega da povede sina. Nikolaj je počeo da živi sa roditeljima u Orelu - u kući u Trećoj Plemićkoj ulici. Ubrzo se porodica preselila na imanje Panino (Panin Khutor). Nikolajev otac je sam sejao, čuvao baštu i vodenicu. U dobi od deset godina, Nikolaj je poslan na školovanje u Oryolsku pokrajinsku gimnaziju. Daroviti i laki za učenje Nikolaj Leskov je posle pet godina učenja umesto svedočanstva dobio svedočanstvo, pošto je odbio da polaže ispit za četvrti razred. Dalja obuka je postala nemoguća. Nikolajev otac je uspeo da ga rasporedi u Orelsku krivičnu komoru kao jednog od pisara.

Sa sedamnaest i po godina, Leskov je postavljen za pomoćnika načelnika Oriolske krivične komore. Iste 1848. godine umire Leskov otac i pomagao je u postavljanju buduća sudbina Nikolasa je volontirao njegov rođak - muž njegove tetke po majci, poznati profesor na Kijevskom univerzitetu i terapeut S.P. Alferjev (1816–1884). Godine 1849. Nikolaj Leskov se preselio sa njim u Kijev i bio raspoređen u Kijevsku trezorsku komoru kao pomoćnik šefa regrutnog deska Revizijskog odeljenja.

Neočekivano za svoju porodicu, i uprkos savetu da sačeka, Nikolaj Leskov odlučuje da se oženi. Izabrana je bila ćerka bogatog kijevskog biznismena. S godinama je razlika u ukusima i interesima supružnika postajala sve očiglednija. Veza se posebno zakomplikovala nakon smrti prvenca Leskovljevih, Mitje. Početkom 1860-ih, Leskovljev brak se raspao.

Godine 1853. Leskov je unapređen u kolegijalnog matičara, iste godine postavljen je za gradonačelnika, a 1856. Leskov je unapređen u pokrajinskog sekretara. Godine 1857. počeo je da služi kao agent u privatnoj firmi Shcott and Wilkins, koju je vodio A.Ya. Schcott je Englez koji se oženio Leskovljevom tetkom i upravljao imanjima Nariškina i grofa Perovskog. Po njihovim poslovima, Leskov je stalno putovao, što mu je dalo ogromnu zalihu zapažanja. („Ruski biografski rječnik", članak S. Vengerova "Leskov Nikolaj Semenovič") "Ubrzo nakon toga Krimski rat Zarazio sam se tada pomodnom herezom, zbog čega sam se kasnije više puta osuđivao, odnosno napustio sam prilično uspješno započetu državnu službu i otišao da služim u jednom od tada novoformiranih trgovačke kompanije. Vlasnici firme u kojoj sam se zaposlio bili su Englezi. Oni su još uvek bili neiskusni ljudi i sa najglupljim samopouzdanjem trošili kapital koji su ovamo doneli. Bio sam jedini Rus među njima.” (iz memoara Nikolaja Semenoviča Leskova) Kompanija je poslovala širom Rusije i Leskov je, kao predstavnik kompanije, imao priliku da obiđe mnoge gradove u to vreme. Tri godine lutanja po Rusiji bile su razlog zašto se Nikolaj Leskov bavio pisanjem.

Godine 1860. njegovi su članci objavljeni u Modernoj medicini, Ekonomskom indeksu i St. Petersburg Gazetteu. Na početku svoje književne delatnosti (1860-ih) Nikolaj Leskov je objavljivao pod pseudonimom M. Stebnicki; kasnije je koristio pseudonime kao što su Nikolaj Gorohov, Nikolaj Ponukalov, V. Peresvetov, Protozanov, Freishits, sveštenik. P. Kastorsky, Psalmist, Watch Lover, Man from the Crowd. Godine 1861. Nikolaj Leskov se preselio u Sankt Peterburg. U aprilu 1861. u Otečestvenim zapisima objavljen je prvi članak „Eseji o destilerijskoj industriji“. U maju 1862. godine, u transformisanim novinama „Severna pčela“, koji su Leskova smatrali jednim od najznačajnijih zaposlenih, pod pseudonimom Stebnicki, objavio je oštar članak o požaru u dvorištu Apraksin i Ščukin. Članak je okrivio i piromane, koje su popularne glasine nazivale nihilističkim pobunjenicima, i vladu koja nije bila u stanju ni da ugasi vatru ni da uhvati kriminalce. Proširile su se glasine da je Leskov povezao požare u Sankt Peterburgu sa revolucionarnim težnjama studenata i, uprkos pisčevim javnim objašnjenjima, Leskovovo ime postalo je predmet uvredljivih sumnji. Otišavši u inostranstvo, počeo je pisati roman Nigdje, u kojem je u negativnom svjetlu odražavao kretanje 1860-ih. Prva poglavlja romana objavljena su januara 1864. u “Biblioteci za lektiru” i stvorila su nelaskavu slavu za autora, pa je D.I. Pisarev je napisao: „Da li sada u Rusiji, pored Ruskog vestnika, postoji bar jedan časopis koji bi se usudio da na svojim stranicama štampa bilo šta što dolazi iz pera Stebnickog i potpisuje se njegovim imenom? Postoji li barem jedan pošteni pisac u Rusiji koji će biti toliko nemaran i ravnodušan prema svojoj reputaciji da će pristati da radi u časopisu koji se krasi pričama i romanima Stebnickog? Početkom 80-ih Leskov je objavljen u Istorijskom biltenu, od sredine 80-ih postao je zaposlenik Ruske misli i sedmice, 90-ih je objavljen u Biltenu Evrope.

Godine 1874. Nikolaj Semenovič Leskov je imenovan za člana prosvetnog odeljenja Akademskog komiteta Ministarstva narodnog obrazovanja; Glavna funkcija odjela bila je “pregled knjiga objavljenih za narod”. Godine 1877., zahvaljujući pozitivnoj recenziji carice Marije Aleksandrovne o romanu „Soborjanci“, imenovan je za člana obrazovnog odjela Ministarstva državne imovine. Godine 1880. Leskov je napustio Ministarstvo državne imovine, a 1883. je otpušten bez zahteva Ministarstva narodnog obrazovanja. Ostavku, koja mu je dala nezavisnost, prihvatio je sa radošću.

Nikolaj Semenovič Leskov preminuo je 5. marta (stari stil - 21. februara) 1895. godine u Sankt Peterburgu od novog napada astme, koji ga je mučio poslednjih pet godina života. Nikolaj Leskov je sahranjen na groblju Volkov u Sankt Peterburgu.

Biografija

Nikolaj Leskov je živeo zanimljiv i težak život. Leskovljev spisateljski put bio je trnovit, ali je uspio da se probije do zvijezda. Mnoga Leskovljeva dela, iz raznih razloga, teško su dopirala do čitaoca. Mnoge kolege u njegovoj ulozi nisu volele Leskova, a iskusni pisci nisu voleli njegov rad. Ljudi koji vole književnost, opisujući Leskovljeve muke u obilasku izdavačkih kuća, u nadi da će ga bar neko objaviti, upoređuju ih sa odlaskom kod ravnodušnih doktora bolesne osobe. Skrivajući se pod raznim pseudonimima, Leskov je objavljivao u nekim publikacijama, primajući za to sredstva za život.

Pisac Nikolaj Leskov rođen je februara 1831. godine u selu Gorohovo, koje se nalazilo u Orljskoj guberniji. Porodica u kojoj je Leskov rođen bila je velika i siromašna. Nikolajev otac je bio kriminalistički istražitelj. Leskova su odgajali bogati rođaci njegove majke. Kada je dječak napunio 10 godina, poslan je u orlovsku gimnaziju. Nikolaj Semenovič je pet godina studirao u gimnaziji. Studirao budući pisac nehajno, i na kraju je napustio srednju školu. Otišao sam na posao i zaposlio se kao pisar u Vijeću krivičnog suda.

Za dvije godine, Leskov otac će umrijeti, mladić je imao 17 godina. Porodica se našla u teškom stanju finansijsku situaciju. Nikolajev ujak, sa majčine strane, profesor Alferjev, poziva mladića u svoj dom u Kijevu. Dolaskom u Ukrajinu, Nikolaj Semenovič Leskov dobija posao u vladinoj komori. Radeći kao sekretar prisustva regruta, Leskov mnogo putuje Rusko carstvo. Ulazi i izlazi, Nikolaj komunicira sa različiti ljudi- hodočasnici, staroverci. Komunikacija s njima ostavlja određeni utisak na Leskova. U slobodno vrijeme Nikolaj se obrazuje, čita i pohađa predavanja na univerzitetu.

Godine 1857. Leskov je otišao javna služba i odlazi da radi u Schcott and Wilkens. Već tri godine, poslovnom firmom, Nikolaj Semenovič putuje po cijeloj zemlji. Vrijeme je da se vratimo u Kijev. Ovdje ponovo ulazi u javnu službu, samo ovaj put u uredu kijevskog generalnog guvernera. Kombinovao je svoj posao sa novinarstvom. Leskovljevi članci se objavljuju u novinama u Kijevu i. Godine 1861. Nikolaj Semenovič Leskov preselio se u glavni grad Ruskog carstva. Ovdje se bavi novinarstvom, piše u mnogim novinama i časopisima. Većina kreativni sindikat Leskov je imao problem sa časopisom Otečestvennye zapiski.

Leskovov članak je objavljen u Severnoj pčela. Članak je posvećen nizu požara u Sankt Peterburgu. Nikolaj poziva nadležne da otkriju razloge: šta je to? Nesreća ili aktivnost studentskih revolucionara? Nakon objavljivanja članka, Leskov je bio pogođen salvom kritika, nazvan je saučesnikom carizma i davilcem slobode. Nikolaj je morao da ode na službeni put u inostranstvo kao dopisnik Severne pčele. U Evropi, Leskov je uspeo da poseti Poljsku, Francusku i Austriju. Vrativši se u Rusiju, Leskov je objavio priče: „Život žene“, „Tri priče Stebnickog“, „Mošusni bik“ i roman „Nigde“. Roman „Nigde“ izazvao je neviđenu salvu kritika u liberalnim krugovima, koja je na Leskova pala kao hladan tuš.

Srećom, nije svo društvo dijelilo liberalne ideje, a postojali su i časopisi i novine drugih političkih nijansi. “Zla” monarhija je poštovala principe političkog pluralizma. Leskov objavljuje u Russkom vestniku i drugim konzervativnim časopisima. U narednim godinama Leskov je napisao još nekoliko djela: „Lady Macbeth iz okruga Mtsensk“, „Ratnik“, „Na noževima“. Poslednji roman postao je još jedan razlog za liberale da kritikuju Leskova.

U narednim godinama svog života, Nikolaj Semenovič Leskov baviće se pitanjima morala i religioznosti. Napisaće niz nevjerovatnih djela: “Soborci”, “Zapečaćeni anđeo”, “Začarani lutalica”. Nikolaj Leskov je autor mnogih divnih dela, od kojih je najpoznatija priča „Ljevačica“. Narodu se priča toliko dopala da je riječ "ljevoruk" postala zajednička imenica, a označava osobu iz naroda, majstora svog zanata. Nikolaj Semenovič Leskov umro je u februaru 1895. Nikolaj je sahranjen na Volkovskom groblju u Sankt Peterburgu.

Leskov Nikolaj Semenovič (1831-1895)

Umetnik reči koji je, prema poštenoj izjavi M. Gorkog, „potpuno dostojan da stane uz takve stvaraoce ruske književnosti kao što su L. Tolstoj, Gogolj, Turgenjev, Gončarov“.

Izuzetno raznoliko po tematici, Leskovljevo stvaralaštvo imalo je poseban fokus koji je odgovarao suštinskim interesima njegovog doba i donekle anticipirao potragu za ruskom književnošću na početku 20. veka. Izvorni talenat pisca bio je okrenut razumijevanju dubina ruskog nacionalni život, koju je on shvatio u svoj raznolikosti njenog društvenog sastava, na najrazličitijim nivoima njenog razvoja. Leskovljevom tragajućem pogledu ruski život se otkrio i u njegovoj korenskoj osnovi, i u sve većoj fragmentaciji, u njegovoj vekovnoj nepokretnosti i drami nadolazećih istorijskih promena.

Ova širina obuhvata ruske stvarnosti, karakteristična za pisca, odredila je poseban kvalitet umjetnička generalizacija svojstvena njegovom radu. Prema zgodnoj opasci M. Gorkog, ma o kome pisao Nikolaj Semenovič Leskov – o seljaku, zemljoposedniku, nihilisti, on je uvek mislio „o ruskom čoveku, o čoveku ove zemlje... i u svakom U priči o Leskovu osećate da je njegova glavna misao „Ne razmišljam o sudbini čoveka, već o sudbini Rusije“.

U nastojanju da uhvati „ono neuhvatljivo što se zove duša naroda“, Nikolaj Semenovič Leskov najspremnije piše o jednostavnim ljudima provincijalne Rusije, „previđenim“ književnosti. Pokazujući povlašteni interes za život „prosta“, ponaša se kao sin svog vremena – prekretnice 60-ih. U ovom kriznom vremenu, uoči i tokom godina seljačke reforme, nastao je jaz između mentaliteta naprednog dela ruskog obrazovanog društva i samosvesti naroda, koji je još uvek predstavljao velika misterija za oslobađajuću misao.

Brzi rast javne samosvesti daje novu relevantnost formulisanju nacionalno-istorijskih problema u umetnosti. Oni dobijaju, možda, najsveobuhvatniji razvoj u Leskovljevom radu.

Leskov je svoje detinjstvo i ranu mladost proveo u Orljskoj oblasti. Zadržao je duboku privrženost ovom kraju tokom svog života. Iz više razloga, Leskov nije mogao da dobije sistematsko obrazovanje. Svoju birokratsku službu započeo je rano i obavljao je prvo u krivičnom odeljenju Orljskog suda, a zatim, nakon preseljenja u Kijev, u prisustvu regruta.

Godine 1857. Leskov Nikolaj Semenovič se pridružio svojoj trgovačkoj kompaniji dalji rođak Englez A. Ya. Schcott. Nove ekonomske aktivnosti, česta i daleka putovanja širom Rusije dodatno su proširila njegove vidike i upoznala ga sa novim aspektima narodnog života. Početkom 60-ih godina ušao je u književnost kao već afirmirana osoba koja je dobro poznavala ruski život, imala vlastitu predstavu o njegovom opštem stanju i putevima njegovog razvoja.

Sam Nikolaj Semenovič Leskov je veoma cenio svoje životno iskustvo i često ga je kasnije suprotstavljao knjiškim, apstraktnim znanjima. „Poznavao sam život običnih ljudi do najsitnijeg detalja... Samo treba da upoznaš ljude kao što poznaješ svoj život, ne proučavajući ga, već živeći kroz njega.”

Zarobljen „pročišćavajućim“ duhom ere 60-ih, Nikolaj Semenovič Leskov pokušava da se aktivno umeša u neuređeni tok ruskog života. Svoju prepisku šalje u Kijev, a zatim u prestoničke novine. Napisane s velikim građanskim temperamentom, njegove bilješke i članci izazivaju negodovanje javnosti. Ovako počinju godine književno djelo Leskova, koja se piscu uvek činila jednim od najefikasnijih oblika javne službe.

Za razliku od ideologa Sovremennika, Nikolaj Semenovič Leskov je ideju revolucionarne reorganizacije ruskog života sagledavao ne u njenoj dalekoj istorijskoj perspektivi, koja se otkrivala sa visina napredne teorijske misli, već u njenom odnosu, pre svega, prema savremenom stvarnost, u kojoj su ostaci duhovnog kmetstva još uvek bili veoma jaki.

Pisac je bio uvjeren da zbog stoljetne zaostalosti ruskog života, nerazvijenih oblika društvene inicijative i dominacije trgovačko-sebičnih interesa u psihi ljudi, revolucija u Rusiji, čak i da se dogodi, neće donijeti dobre promjene, ali bi rezultiralo spontanom destruktivnom pobunom.

Sa ovih pozicija, Leskov publicista je 1862. stupio u otvorenu polemiku sa predstavnicima revolucionarne demokratske misli, koje je nazvao „teoretičarima“. Uprkos upozorenjima koja su mu upućena u vodećoj štampi, Leskov, sa svom karakterističnom „preteranošću” u denuncijacijama, nastavlja ovu polemiku u romanima „Nigde” (1864) i „Na noževima” (1870-1871), koji su igrali fatalnu ulogu u njegovom budućem pisanju.

U prvom od ovih romana autor izražava skeptično viđenje sudbine oslobodilačkog pokreta u Rusiji. Sa simpatičnim prikazom mladih ljudi koji pate od „natrpanosti“ i „zagušenosti“ ruskog života, koji sanjaju o novom, humanističkom sistemu životni odnosi(Liza Bakhireva, Rainer, Lipstick), Leskov istovremeno kaže da ovo izuzetno malo „čistih nihilista“ nema na koga da se osloni u svojim društvenim traganjima. Svako od njih se suočava sa neposrednom smrću.

Groteskno-pamfletska slika krugova opoziciono nastrojene omladine, providna prototipnost serije negativni likovi- sve je to izazvalo nalet najoštrijih kritika. Iza autora "Nigdje" dalje duge godine Osnažen je ugled reakcionarnog pisca.

U svjetlu istorijske distance, danas je očito da se koncept ruskog nihilizma u “Nigdje” bitno razlikuje od onog sadržanog u otvoreno reakcionarnim “antinihilističkim” romanima V. P. Kljušnjikova, V. V. Krestovskog, B. M. Markeviča i drugih ovih pisaca, Nikolaj Semenovič Leskov, uopšte nije pokušavao da savremeni oslobodilački pokret predstavi kao lišen istorijskih korena (posebno, potpuno inspirisan poljskim zaverenicima).

U njegovom prikazu, “nihilizam” je proizvod samog ruskog života, koji je s mukom izašao iz stanja “mrtve nepokretnosti” i “nijeme”. Stoga su među šampionima novih ideja u “Nigdje” ljudi s osetljiva srca, neplaćeni, romantičari-idealisti, koji su otvorili galeriju Leskovljevih „pravednika“.

Našavši se u raskidu sa naprednim novinarstvom, Leskov je primoran da svoje nove radove objavi u Katkovljevom „Ruskom biltenu“. U ovom časopisu, koji je vodio kampanju protiv „nihilista“, objavio je roman „Na noževima“, krajnje tendenciozno delo u kojem su, prema Dostojevskom, „nihilisti iskrivljeni do besposlice“. Polemički žar je u ovoj ili drugoj mjeri opipljiv u nizu drugih Leskovljevih djela, objavljenih krajem 60-ih - ranih 70-ih: u priči "Tajanstveni čovjek" (1870), satiričnoj kronici "Smijeh i tuga" (1871) , istorijska hronika “Soborjani” (1872).

Međutim, Leskovljevo približavanje zaštitničkom, konzervativnom taboru nije moglo biti dugoročno. Pisac, čiji je pogled na svijet imao duboke i snažne demokratske sklonosti, bio je zgrožen duhom aristokratskog kasteizma, idealizacije plemstva, anglomanije i prezira prema ruskom narodnom životu koji ga je prožimao u Katkovljevom dnevniku.

Tokom štampanja u Ruskom biltenu istorijska hronika Leskovljeva „Otkačena porodica“ (1875), koja govori o procesu duhovnog i moralnog osiromašenja jedne ugledne plemićke porodice, pisac prekida štampanje hronike i napušta časopis Katkov. “Nismo se slagali (po gledištu plemstva), a ja nisam završio pisanje romana”, reći će kasnije, naglašavajući principijelnost svog postupka.

Nešto ranije od „Pometene porodice“, u istom žanru hronike, Nikolaj Semenovič Leskov je stvorio dela kao što su „Stare godine u selu Plodomasovo“ (1869) i „Soborjani“. Ovo je važna faza u umjetničkoj potrazi pisca. Polazeći od zastarjelog, po njegovom mišljenju, kanonskog primjera romana s ljubavna afera, on razvija originalan žanr romana hronike, koji se zasniva na društveno-etičkim sukobima.

Pisac je vjerovao da žanr hronike omogućava da se život osobe prikaže onako kako ide - "kao traka", "povelja za razvoj", omogućava da se ne brine o zaokruženosti radnje i da se ne koncentriše narativ oko glavni centar. Najznačajnije Leskovljevo delo u novom žanru su „Soborci“.

Posmatrajući napredak ruskog poreformskog života, Nikolaj Semenovič Leskov se sve više razočara u mogućnost njegovog obnavljanja. Pod uticajem depresivnih utisaka stvarnosti, koja ga „uzbuđuje i ljuti“, pisac doživljava akutnu ideološku krizu.

Plašeći se uredničke samovolje, ne želeći da se vezuje za bilo kakve „usmjerene“ publikacije, pisac uporno traži prilike za neknjiževnu zaradu. Godine 1874. Nikolaj Semenovič Leskov stupio je u službu Ministarstva narodnog obrazovanja, ali se i to završilo neslogom. Godine 1883. protjeran je “bez oprosta”.

Sve otuđeniji od zvanične Rusije sa njenom političkom retrogradnošću, „vulgarnom zaostalošću“, Nikolaj Semenovič Leskov svoju smjenu doživljava kao manifestaciju ovog opšti proces. U njegovom stvaralaštvu satirične tendencije primjetno rastu od sredine 70-ih godina. „Ali ja bih voleo da napišem nešto smešno“, primetio je u kasnom pismu L. N. Tolstoju (23. jula 1893.), „da predstavlja modernu vulgarnost i samozadovoljstvo.

Nikolaj Semenovič Leskov oštro se hvata za oružje protiv „gušenja“ savremenog ruskog života („Nenaplaćeni inženjeri“, 1887), protiv crkve koja je, po njegovom mišljenju, izgubila živi duh vere („Sitnice u životu episkopa“ , 1878), protiv razne vrste apologeti ruske zaostalosti (“Zagon”, 1893). Žučnom zajedljivošću stvara satirične slike revnosnih čuvara i sigurnih u potpunu nekažnjivost njihovih postupaka, službenika žandarmerijske istrage, koji su dostigli vrhunac umjetnosti u insinuacijama usmjerenim protiv ljudi koji im se ne sviđaju („Administrativna milost“, 1893); “Hare Remise”, 1894), koje su zbog svoje izuzetne društvene važnosti mogle biti objavljene tek nakon 1917.

Tokom 80-ih godina jačao je Leskovljev kritički odnos prema instituciji države i prema svima koji zvanično zastupaju njene interese. Ideje iznesene u hronici „Porodica zamagljena” o fundamentalnoj nespojivosti najviših etičkih principa i onih normi i zakona ponašanja koji su propisani čoveku po zakonskom redu razvijaju se u nizu kasnijih Leskovljevih radova.

Jedan od najupečatljivijih je poznata priča"Čovjek na satu" (1887). Saslušanje na njegovoj postaji u blizini Winter Palace uz očajničke povike čovjeka koji umire u ledenoj rupi Neve, iscrpljeni vojnik Postnikov na kraju napušta svoje mjesto i žuri u pomoć davljeniku.

Međutim, sa stanovišta javnog reda, to Plemeniti čin- ne podvig filantropije („ljubaznosti“), već težak službeni zločin, koji neminovno povlači za sobom strogu kaznu. Priča je prožeta gorkom ironijom autora. U postupcima nadređenih otkriva se nešto zajedničko, određeno njihovim vanjskim statusom i otuđujući ih od svijeta prirodnih ljudskih veza.

Za razliku od stražara, svaki od njih, kao karika u jedinstvenom državnom mehanizmu, umnogome je zaglušio sve ljudsko u sebi i svoje ponašanje podredio onome što mu je službeni stav, zanimanje za karijeru, logika trenutne situacije.

Prevazilazeći opasnost besplodnog skepticizma, Nikolaj Semenovič Leskov nastavlja svoju upornu potragu za pozitivnim tipovima, uparujući s njima svoju veru u budućnost Rusije. On piše niz priča o “pravednicima” koji utjelovljuju svoje živote narodne predstave o moralu. Verni svojim idealima, ovi ljudi, čak iu najnepovoljnijim okolnostima, u stanju su da održe karakternu nezavisnost i čine dobro.

Pisčeva pozicija je aktivna: nastoji da svoje čitaoce ojača u „stalnoj vjernosti dobrim idejama“, da ih podstakne da se hrabro odupru koruptivnom utjecaju okoline. "Likovi dolaze, likovi sazrijevaju" - ova nota puna nade zvuči čak i u jednom od najmračnijih tona kasnije priče Leskovljev „Zimski dan“ (1894), koji razotkriva duh „gadnog“, besramnog cinizma, koji prodire u sve sfere društva.

IN poslednjih godina Pokazalo se da je Nikolaj Semenovič Leskov u svom životu mnogo bliži društvenom logoru s kojim je bio tako oštro u sukobu na početku svoje spisateljske karijere. Iznerviran nedostatkom „kritike koja vodi“, s poštovanjem se prisjeća visokog asketizma Belinskog i Dobroljubova. Više puta saosećajno citira Saltikova-Ščedrina u pismima i umetničkim delima.

Godine 1895. Nikolaj Semenovič Leskov umire od srčane bolesti. I sam je razlogom za to smatrao nemir koji je morao doživjeti prilikom objavljivanja prvih sabranih djela, kada je zaplijenjen tom u kojem su objavljene „Sitnice iz biskupovog života“. „Mislim i verujem da „uopšte neću umreti“, napisao je Nikolaj Semenovič Leskov neposredno pre smrti. „Nikolaj Semenovič Leskov je pisac budućnosti“, rekao je L. Tolstoj.

Bez obzira na svu očiglednost Leskovljevog oštrog ideološkog odstupanja od revolucionarnih demokrata, u društveno-književnom samoodređenju pisca ranih 60-ih postojao je svojevrsni paradoks koji najviše zaslužuje. veliku pažnju. Kritikujući „nestrpljive teoretičare“ sa stanovišta „spontane“ demokratije, Nikolaj Semenovič Leskov se okreće multilateralnom i dubinska studija narodnog života, na čijoj je nužnosti najdosljednije insistirala revolucionarno-demokratska kritika.

Prvi Leskovljevi eseji i priče („Život žene“, 1863; „Lady Macbeth Mtsensk okrug“, 1865; "Ratnik", 1866) direktno preuzima tradiciju ruske književnosti 40-ih, prvenstveno Turgenjevljeve "Bilješke lovca" i Grigorovičevu priču "Anton Goremika", koju je Leskov Nikolaj Semenovič volio i ponekad polemički suprotstavljao kasnijim delima populističke fantastike. Kao i Turgenjev, pokazuje posebno interesovanje za bistre, talentovane ljude, obeležene pečatom umetnosti. Istovremeno, Nikolaj Semenovič Leskov značajno proširuje opseg svojih zapažanja.

Njegov pogled se ne zaustavlja samo na onima koji utjelovljuju najbolji impulsi lepoti i svetlosti, ali i onima koji su iz ovih ili onih razloga nemoćni da skinu okove „duhovnog kmetstva“. Umjetnik Leskov sve više privlače složeni, kontradiktorni likovi, prepuni puno tajanstvenih i neočekivanih stvari. Proširivanje obima stvarnosti koja je predmet umjetničko istraživanje, on u svoj narativ hrabro unosi realnost grubog, običnog života, prikazujući ga onakvim kakav jeste, u svoj njegovoj eklatantnoj ružnoći.

Leskovljeva djela, posvećena talentovanim ruskim ljudima („Zapečaćeni anđeo“, „Ljevačica“, „Glupi umjetnik“), odlikuju se humanističkom orijentacijom. Iz njih je jasno da je pojam „umetnosti“ u Leskovu povezan ne samo sa prirodnim talentom čoveka, već i sa buđenjem njegove duše, sa snagom karaktera. Pravi umjetnik, po mišljenju pisca, je osoba koja je pobijedila „zvijer“ u sebi, primitivni egoizam svog „ja“.

Jedan od važne karakteristike Poetika satiričara Leskova je pokretljivost umjetničkih akcenata pri prikazivanju osoba i događaja, potkopavajući uobičajenu hijerarhiju glavnog i sporednog i ponekad radikalno transformirajući opći smisao prikazanog. Zahvaljujući kompromitujućim detaljima koji podstiču čitaoca da gleda na stvari drugačije nego što to čini prostodušni pripovedač, Leskova reč često postaje „podmukla“, lukava i dvoglasna. Ove živahne promjene u tonu naracije posebno su značajne u kasnijim pričama pisca, posebno u onima u kojima mi pričamo o tome o istaknutim ruskim vladarima.

Iza impozantnog izgleda ovih crkvenih otaca, bitne usporenosti pokreta, nepomućene ujednačenosti glasa („tiho“!), odjednom se otkriva ravnodušnost prema dobru i zlu koja je neprihvatljiva za duhovnog pastira, tupost etičkog nagona. , i spekulacije o uzvišenim jevanđeoskim izrekama („Nenaplaćeni inženjeri“, „Čovjek na satima“). Sam Nikolaj Semenovič Leskov je cenio ovaj „tihi zajedljivost“ svojstven mnogim njegovim delima, koji nije uvek bio zahvaćen savremenom kritikom.

U „podmuklom“ maniru satiričara Leskova krio je velike mogućnosti za razotkrivanje ruske stvarnosti. Međutim, negacija u njegovoj satiri obično nema kategoričke i apsolutne oblike. Nije slučajno što je i sam pisac govorio o njenoj "ljubaznosti", a jednom je ponovio paradoksalnu definiciju koju mu je dao u vrijeme kada je objavljena satirična hronika "Smijeh i tuga" - "dobra satira", napisao je Gorki.

Očigledno, ovaj poseban ton Leskovljeve satire povezan je sa prirodom njegovog opšteg pogleda na svet, koji je sličan narodnom osećanju. Pisac sagledava savremeni svet ruskog života ne toliko u društveno-istorijskim protivrečnostima koje ga razdiru, koliko u njegovoj celovitosti. U njemu ne prestaje da čuje odjeke plemenskog jedinstva, koje datira iz doba „čvrstih“ epskih i bajkovitih vremena.

Pisčevo vjerovanje u premostivost rastućeg otuđenja i rascjepkanosti života povezano je i s njegovim omiljenim oblikom pripovijedanja, koji uključuje živo obraćanje drugoj osobi. Upravo se u umjetnosti skaza najviše očitovala narodna osnova stvaralačkog dara pisca, koji je, poput Nekrasova, uspio iznutra otkriti raznolike karaktere ruskog naroda. U veštom tkanju „nervozne čipke kolokvijalnog govora“, Leskov, prema Gorkom, nema ravnog.

Sam Leskov Nikolaj Semenovič privržen veliki značaj"glasovne postavke" pisca. “Čovjek živi od riječi i treba znati u kojim trenucima svog psihičkog života ko će od nas koje riječi imati”, rekao je. Nikolaj Semenovič Leskov namerno je postigao živu ekspresivnost u govoru svojih junaka, po sopstvenom priznanju, to mu je dato po cenu „ogromnog rada“.

Sakupljao je živopisni jezik svojih knjiga „dugi niz godina od riječi, poslovica i pojedinačnih izraza, hvatanih u hodu, u gomili na barkama, u regrutskim prisutstvima i manastirima“, pozajmio ga je i iz drevnih knjiga, hronika i spise raskolnika koje je s ljubavlju sakupljao, asimilirao ih iz komunikacije sa različitim ljudima.

Zaljubljen u živu narodnu reč, Nikolaj Semenovič Leskov se njome umetnički poigrava u svojim delima i istovremeno rado komponuje nove reči, promišljajući strane u duhu i stilu „narodne etimologije“. Zasićenost njegovih spisa neologizmima i neobičnim kolokvijalizmima je tolika da je ponekad izazivala kritike njegovih suvremenika, koji su ih smatrali suvišnim i “pretjeranim”.

Rad Leskova, koji je na svoj način uspio duboko razumjeti kontradiktornosti savremenog ruskog života, proniknuti u posebnosti nacionalnog karaktera i živopisno uhvatiti crte duhovne ljepote naroda, otvorio je nove perspektive ruskoj književnosti. . Dobio je novu važnost u periodu revolucionarnog zaokreta u ruskom životu, koji je podrazumijevao aktivno učešće u istorijskim dostignućima najširih narodnih masa.

U to vrijeme, M. Gorky, K. Fedin, Vs. Ivanov i drugi pisci na početku Sovjetska književnost, okrenuti se sa velikim interesovanjem proučavanju Leskovljevog stvaralaštva i prepoznati njihovu stalnu vezu s njim.

Ruski pisac etnograf. Nikolaj Semenovič Leskov rođen je 16. februara (stari stil - 4. februara) 1831. godine u selu Gorohovo, Orlovska gubernija, gde je njegova majka boravila kod bogate rodbine, a živela je i baka po majci. Porodica Leskov po očevoj strani poticala je od sveštenstva: deda Nikolaja Leskova (Dmitrij Leskov), njegov otac, deda i pradeda bili su sveštenici u selu Leska, Orlovska gubernija. Od imena sela Leski nastalo je porodično prezime Leskov. Otac Nikolaja Leskova, Semjon Dmitrijevič (1789-1848), služio je kao plemićki procenitelj Orilske komore krivičnog suda, gde je dobio plemstvo. Majka, Marija Petrovna Alfereva (1813-1886), pripadala je plemićkoj porodici Orelske gubernije. Nikola je imao šest rođaka.

Godine detinjstva Nikolaj Leskov proveo je u Orelu i na imanjima Orelske gubernije koja su pripadala njegovim roditeljima. Leskov provodi nekoliko godina u kući Strahovih, bogatih rođaka po majčinoj strani, gde je zbog nedostatka sredstava od strane roditelja poslat da školuje sina kod kuće. Strahovi su angažovali jednog Rusa, Nemca i učiteljicu francuskog da odgajaju svoju decu. Leskov zajedno studira u rođaci i sestre, i daleko ih nadmašuje u sposobnostima. To je bio razlog da ga vratimo roditeljima.

Godine 1841. ušao je u orlovsku gimnaziju, ali je učio neujednačeno i 1846. godine, u nemogućnosti da položi ispite za prelazak, počeo je da služi kao pisar u Orolskoj komori krivičnog suda. Tih godina je mnogo čitao i kretao se u krugu orlovske inteligencije. Iznenadna smrt otac i „pogubna propast“ porodice promenili su Leskovljevu sudbinu. Preselio se u Kijev, pod starateljstvom svog ujaka, univerzitetskog profesora, i počeo da služi u Trezorskoj komori Kijeva. Uticaj univerzitetskog okruženja, upoznavanje sa poljskom i ukrajinskom kulturom, čitanje A. I. Hercena, L. Feuerbacha, L. Buchnera, G. Babeufa, prijateljstvo sa ikonopiscima Kijevo-pečerske lavre postavilo je temelj za svestrano znanje pisca.

1850 - Leskov se oženio kćerkom kijevskog trgovca. Brak je bio ishitreni; njeni rođaci to nisu odobravali. Ipak, vjenčanje je održano.

Godine 1857. Leskov je počeo da služi u privatnoj kompaniji dalekog rođaka, Engleza A. Ya. Komercijalni servis zahtijevala neprestana putovanja, život „u najudaljenijim zabačenim vodama“, koji je davao „obilje utisaka i zalihe svakodnevnih informacija“, koje su se odrazile u nizu članaka, feljtona, bilješki s kojima se pisac pojavljivao u kijevskim novinama „ Moderna medicina” iu peterburškim časopisima „Domaće beleške” i „Ekonomski indeks” (ovde je debitovao u štampanom izdanju 1860. godine). Leskovljevi članci se tiču praktična pitanja i bili su prvenstveno razotkrivajuće prirode, što mu je stvorilo mnogo neprijatelja. U istom periodu, prvorođenče Leskovovih, po imenu Mitya, umire u detinjstvu. Time se prekida odnos između supružnika koji nisu bliski jedno drugom.

Godine 1860. Schcott i Wilkens su bankrotirali, a Leskov je morao da se vrati u Kijev. Tokom komercijalnih putovanja, Leskov se akumulirao velika količina materijal koji omogućava bavljenje novinarstvom. Počeo je da realizuje ovaj projekat u Kijevu, ali su ga ambicije gurnule na šire polje delovanja i Leskov je otišao u Sankt Peterburg.

1862 – put u inostranstvo kao dopisnik lista „Severna pčela“. Leskov posećuje Zapadnu Ukrajinu, Poljsku, Češku i Francusku.

Godine 1863. časopis „Biblioteka za lektiru” objavio je priču Nikolaja Leskova „Život žene”, zatim „Ledi Magbet iz Mcenska” (1864) i „Ratnik” (1866). Nešto kasnije, Leskov je debitovao kao dramaturg. Godine 1867. Aleksandrinsko pozorište je postavilo njegovu predstavu "Razmah".

Godine 1864, pod imenom M. Stebnitsky, Leskovljev roman „Nigde“ objavljen je u popularnom peterburškom časopisu „Biblioteka za čitanje“. Roman je savršeno prikazao nihiliste koji prikrivaju svoju trulu nutrinu revolucionarne ideje i oni koji zaista samo žele živjeti na tuđi račun i sjediti. Nihilizam je u to vrijeme bio vrlo moderna tema, mnogi su o tome pisali na različite načine, ali nijedan pisac nije ni pokušao tako zlobno i precizno zadirati u svetinje običnih ljudi. Naravno, brzo se saznalo za Leskovljevo autorstvo, pa je svrstan među reakcionare i agente Trećeg odseka.

1866 – rođenje sina Andreja. 1930-ih i 1940-ih, on je prvi put napisao biografiju svog oca.

Od 70-ih godina, tema nihilizma za Leskova je postala irelevantna. Ako i dalje snažno zvuči u "Soboryanyju", onda u sledeće stvari- „Zapečaćeni anđeo“, „Začarani lutalica“, „Na kraju sveta“ i dr. – Leskovljevo interesovanje je gotovo u potpunosti usmereno na crkveno-religijska i moralna pitanja.

Godine 1880. Leskov je napustio Ministarstvo državne imovine, a 1883. je otpušten bez zahteva Ministarstva narodnog obrazovanja. Ostavku, koja mu je dala nezavisnost, prihvatio je sa radošću.

Nikolaj Leskov je 1881. objavio svoju čuvenu „Priču o tulskom kosom ljevoruku i čelična buva“, koji je kritikovan zbog jednostavnog snimanja stare legende.

Postepeno Leskov mojim vlastitim riječima"raskid sa crkvom." Istovremeno, njegov pogled na svijet i dalje je ostao duboko religiozan. Leskovljeve simpatije za necrkvenu religioznost, za protestantsku etiku i sektaške pokrete posebno su se pojačale u drugoj polovini 1880-ih i nisu ga napustile sve do smrti. U tom kontekstu, Leskov postaje blizak L.N. Kao rezultat objavljivanja niza umetničkih i publicističkih anticrkvenih dela, Leskov pada u konačnu nemilost cenzure.

Ubrzo, na osnovu zapleta izvađenih iz "Prologa" (stare ruske zbirke života i priča), Leskov je napisao niz "legendi" iz života ranih hrišćana ("Priča o bogougodnom drvoseči", 1886. "Skomorokh Pamphalon", 1887. "Zenon the Goldsmith", 1890.), pretvarajući ih u umjetničku propovijed "dobro pročitanog jevanđelja." Ova dela, zajedno sa mnogim kasnijim romanima i pripovetkama, prožeta odbacivanjem „crkvene pobožnosti, uske nacionalnosti i državnosti“, učvrstila su Leskovljevu reputaciju kao pisca širokih humanističkih pogleda.

Vegetarijanstvo igra značajnu ulogu u biografiji Nikolaja Leskova. Nakon susreta sa L. Tolstojem, Leskov je postao ubeđeni vegetarijanac i objavio beleške o vegetarijanstvu. Nikolaj Leskov je tvorac prvog vegetarijanskog lika u ruskoj književnosti (priča „Slika“, 1889), koji ih je kasnije uveo u svoja druga dela.

5. marta (21. februara) 1895. - Nikolaj Semenovič Leskov umire u Sankt Peterburgu. Uzrok smrti je napad astme, koji je mučio pisca poslednjih 5 godina njegovog života. Sahranjen je na groblju Volkovsky.

Nikolaj Semjonovič Leskov. Rođen 4. februara (16. februara) 1831. godine, selo Gorohovo, Orlovski okrug, Orlovska gubernija - umro 21. februara (5. marta) 1895. godine, Sankt Peterburg. ruski pisac.

Nikolaj Semjonovič Leskov rođen je 4. februara 1831. godine u selu Gorohovo, Orlovski okrug (danas selo Staroje Gorohovo, Sverdlovski okrug, Orlovska oblast).

Leskovljev otac, Semjon Dmitrijevič Leskov (1789-1848), dolazi iz duhovnog porekla. Raskinuvši s duhovnim okruženjem, stupio je u službu Orolske zločinačke komore, gdje se popeo do rangova koji su mu dali pravo da nasljednog plemstva, i prema savremenicima, stekao je reputaciju pronicljivog istražitelja sposobnog da razotkrije složene slučajeve.

Majka Marija Petrovna Leskova (rođena Alfereva) (1813-1886) bila je ćerka osiromašenog moskovskog plemića. Jedna od njenih sestara bila je udata za bogatog orlovskog zemljoposednika, druga za bogatog Engleza.

Mlađi brat Aleksej (1837-1909) postao je doktor i stekao akademski stepen doktora medicinskih nauka.

Rano djetinjstvo N.S. Leskova održana je u Orlu. Nakon 1839. godine, kada je otac napustio službu (zbog svađe sa pretpostavljenima, koja je, prema Leskovu, izazvala gnev guvernera), porodica - njegova žena, tri sina i dve ćerke - preselila se u selo Panino. (Panin Khutor) nedaleko od grada Kromy. Ovdje je, kako se prisjetio budući pisac, počelo njegovo poznavanje naroda.

U avgustu 1841., u dobi od deset godina, Leskov je ušao u prvi razred Orilske pokrajinske gimnazije, gdje je slabo učio: pet godina kasnije dobio je potvrdu o završetku samo dva razreda.

U junu 1847. godine Leskov je stupio u službu u Orljskoj krivičnoj komori Krivičnog suda, gde je radio njegov otac, kao službenik 2. klase. Nakon smrti oca od kolere (1848. godine), Nikolaj Semenovič je dobio još jedno unapređenje, postajući pomoćnik šefa Orolske komore krivičnog suda, a decembra 1849., na sopstveni zahtev, prebačen je u osoblje. Trezorske komore Kijeva. Preselio se u Kijev, gde je živeo sa svojim stricem S.P. Alferjevom.

U Kijevu (1850-1857) Leskov je kao volonter pohađao predavanja na univerzitetu, učio poljski jezik, zainteresovao se za ikonopis, učestvovao u verskom i filozofskom studentskom krugu, komunicirao sa hodočasnicima, starovercima i sektašima.

Godine 1857. Leskov je napustio službu i počeo da radi u kompaniji supruga svoje tetke A. Ya Shcotta (Scott) "Schcott and Wilkens". U preduzeću, koje je, prema njegovim rečima, pokušalo da „iskoristi sve za šta je region nudio bilo kakvu pogodnost“, Leskov je stekao ogromno praktično iskustvo i znanje u brojnim oblastima industrije i Poljoprivreda. Istovremeno, na poslovima kompanije, Leskov je stalno išao u „lutanja po Rusiji“, što je takođe doprinelo njegovom poznavanju jezika i načina života. različitim oblastima zemljama.

Tokom ovog perioda (do 1860.) živio je sa svojom porodicom u selu Nikolo-Raisky, Gorodishchensky okrug, Penza gubernija i Penza. Ovdje je prvo stavio olovku na papir.

Godine 1859, kada je talas „pijanih nereda“ zahvatio provinciju Penza, kao i celu Rusiju, Nikolaj Semjonovič je napisao „Eseje o destilerijskoj industriji (provincija Penza)“, objavljene u Otečestvenim zapisima. Ovaj posao nije samo o destiljerskoj proizvodnji, već i o poljoprivredi, koja je, prema njegovim rečima, u pokrajini „daleko od procvata“, a seljačko stočarstvo je „u potpunom opadanju“.

Nešto kasnije, međutim, trgovačka kuća prestao da postoji, a Leskov se vratio u Kijev u leto 1860. gde se bavio novinarstvom i književnošću. Šest mjeseci kasnije preselio se u Sankt Peterburg, gdje je ostao.

Leskov je počeo da objavljuje relativno kasno - u dvadeset šestoj godini života, nakon što je objavio nekoliko beleški u novinama "Sankt Peterburg Vedomosti" (1859-1860), nekoliko članaka u kijevskim publikacijama "Moderna medicina", koje je objavio A.P. Walter (članak "O radničkoj klasi", nekoliko napomena o doktorima) i "Ekonomski indeks".

Leskovovi članci, koji su razotkrili korumpiranost policijskih lekara, doveli su do sukoba sa njegovim kolegama: kao rezultat provokacije koju su organizovali, Leskov, koji je vodio internu istragu, optužen je za mito i bio je primoran da napusti službu.

Na početku svoje književne karijere, N. S. Leskov je sarađivao sa mnogim peterburškim novinama i časopisima, najviše objavljivao u „Otečestvennye zapiski” (gde ga je pokrovitelj bio njegov poznati orlovski publicista S. S. Gromeko), u „Ruskom govoru” i „ Sjeverna pčela”.

U "Domaćim beleškama" su objavljeni “Eseji o industriji destilerije (provincija Penza)”, koji je sam Leskov nazvao svojim prvim radom), smatra se njegovom prvom većom publikacijom.

Nadimci Nikolaja Leskova: Kao prvo kreativna aktivnost Leskov je pisao pod pseudonimom M. Stebnitsky. Pseudonimni potpis "Stebnicki" prvi put se pojavio 25. marta 1862. pod prvim izmišljenim djelom "Ugašeni slučaj" (kasnije "Suša"). To je trajalo do 14. avgusta 1869. godine. Ponekad su potpisi „M. S", "S", i konačno, 1872. godine, "L. S", "P. Leskov-Stebnitsky" i "M. Leskov-Stebnicki." Među ostalim konvencionalnim potpisima i pseudonimima koje je Leskov koristio, poznati su: „Freishitz“, „V. Peresvetov”, „Nikolaj Ponukalov”, „Nikolaj Gorohov”, „Neko”, „Dm. M-ev”, “N.”, “Član društva”, “Psalmista”, “Sveštenik. P. Kastorsky", "Divyanka", "M. P.", "B. Protozanov“, „Nikolaj-ov“, „N. L.“, „N. L.--v”, “Ljubavnik antikviteta”, “Putnik”, “Ljubitelj satova”, “N. LL."

Od početka 1862. N. S. Leskov postaje stalni saradnik lista „Severna pčela“, gde počinje da piše i uvodnike i eseje, često na svakodnevne, etnografske teme, ali i kritičke članke usmerene, posebno protiv „vulgarnog materijalizma“. “ i nihilizam. Njegov rad bio je visoko cijenjen na stranicama tadašnjeg Sovremennika.

Književna karijera N. S. Leskova započela je 1863. godine, objavljene su njegove prve priče "Život žene" I "mošusni bik"(1863-1864). U isto vreme, roman je počeo da izlazi u časopisu „Biblioteka za lektiru“. "nigdje"(1864). "Ovaj roman nosi sve znakove moje žurbe i nesposobnosti", kasnije je priznao i sam pisac.

“Nigdje”, satirično oslikavajući život nihilističke komune, koji je bio u suprotnosti s teškim radom ruskog naroda i kršćana porodične vrednosti, izazvalo je negodovanje radikala. Zapaženo je da je većina „nihilista“ koje je Leskov prikazao imala prepoznatljive prototipove (pisca V. A. Slepcova nagađao se na slici šefa komune Belojarcev).

Upravo je ovaj prvi roman - politički radikalan debi - godinama predodredio Leskovu posebno mesto u književnoj zajednici, koja mu je, uglavnom, bila sklona da mu pripisuje „reakcionarne“, antidemokratske stavove. Lijeva štampa je aktivno širila glasine prema kojima je roman pisan „po narudžbini“ Treće sekcije. Ova "podla kleveta", prema piscu, uništila mu je čitavu kreativnog života, lišavajući ga mogućnosti da objavljuje u popularnim časopisima dugi niz godina. To je predodredilo njegovo zbližavanje sa M. N. Katkovom, izdavačem Ruskog glasnika.

Godine 1863. časopis “Biblioteka za lektiru” objavio je priču “Život žene” (1863). Za života pisca djelo nije ponovo objavljivano i objavljeno je tek 1924. godine u izmijenjenom obliku pod naslovom „Amor u cipelama. Seljački roman(Izdavačka kuća Vremya, urednik P. V. Bykov).

Iste godine objavljeni su Leskovljevi radovi, "Ledi Magbet iz Mcenska" (1864), "ratnik"(1866) - priče, uglavnom tragičnog zvuka, u kojima je autor iznio svijetle ženske slike različite klase. Moderna kritika praktično ignorisani, naknadno su dobili najviše ocjene od stručnjaka. U prvim pričama manifestovao se Leskovljev individualni humor i prvi put je počeo da se oblikuje njegov jedinstveni stil, vrsta priče, čijim se pretkom, uz Gogolja, kasnije počeo smatrati.

U priči su i elementi književnog stila koji su proslavili Leskova "Kotin Doilets i Platonida"(1867). Otprilike u to vreme, N. S. Leskov je debitovao kao dramaturg.

Godine 1867. Aleksandrinski teatar je postavio njegovu predstavu "Rasipač", drama iz trgovačkog života, nakon koje su Leskova ponovo optužili kritičari za „pesimizam i antisocijalne sklonosti“.

Od drugih velikih Leskovljevih radova iz 1860-ih, kritičari su zapazili priču "Zaobiđen"(1865), koji je polemizirao roman “Šta da se radi?”, i "ostrvljani"(1866), moralno deskriptivna priča o Nemcima koji žive na Vasiljevskom ostrvu.

Godine 1870. N. S. Leskov je objavio roman "Kod noževa", u kojem je nastavio ljutito ismijavati nihiliste, predstavnike revolucionarnog pokreta koji je tih godina nastajao u Rusiji, a koji se u svijesti pisca stopio s kriminalom. Sam Leskov je bio nezadovoljan romanom, a kasnije ga je nazvao svojim najgorim delom.

Neki suvremenici (posebno) su primijetili složenost avanturističkog zapleta romana, napetost i nevjerovatnost događaja opisanih u njemu. Nakon toga, N. S. Leskov se više nikada nije vratio žanru romana u njegovom čistom obliku.

Roman "Na noževima" bio je prekretnica u stvaralaštvu pisca. Glavni likovi u Leskovljevim delima bili su delom predstavnici ruskog sveštenstva zemljoposedničko plemstvo. Raštrkani odlomci i eseji postepeno su se počeli formirati u veliki roman, koji je na kraju dobio naslov "Soborians" i objavljena 1872. u Ruskom biltenu.

Uporedo s romanom napisane su i dvije „hronike“, po temi i raspoloženju saglasne glavnom djelu: „Stare godine u selu Plodomasovo“ (1869.) i „Porodica raskalašena“ (pun naziv: „Porodica razmetljiva. hronika knezova Protazanovih, Iz beleški kneginje V. D. P.", 1873. Prema jednom kritičaru, heroine obje kronike su „primjeri uporne vrline, smirenog dostojanstva, visoke hrabrosti i razumnog čovjekoljublja“.

Jedna od najupečatljivijih slika u galeriji Leskovljevih "pravednih ljudi" bila je Lefty ( “Priča o tulskom kosom ljevičaru i čeličnoj buvi”, 1881). Naknadno, kritičari su ovdje primijetili, s jedne strane, virtuoznost utjelovljenja Leskovljeve „priče”, pune igre riječi i originalnih neologizama (često s podrugljivim, satiričnim prizvukom), s druge strane, višeslojnost narativ, prisustvo dva gledišta: „gde pripovedač stalno ima iste stavove, a autor naginje čitaoca na nešto sasvim drugo, često suprotno.

Godine 1872. napisana je i godinu dana kasnije objavljena priča N. S. Leskova "Zapečaćeni anđeo", koji je govorio o čudu koje je raskolničku zajednicu dovelo do jedinstva sa pravoslavljem. U djelu, koje sadrži odjeke drevnih ruskih "hodanja" i legende o čudotvornim ikonama i koje je naknadno prepoznato kao jedno od najboljih pisčevih djela, Leskovljeva "priča" dobila je najmoćnije i najizrazitije utjelovljenje. Ispostavilo se da je “Zarobljeni anđeo” praktično jedino pisčevo djelo koje nije podvrgnuto uredničkim redakcijama Ruskog glasnika, jer je, kako je pisac napomenuo, “prošao kroz njihov nedostatak dokolice u sjeni”.

Iste godine je priča objavljena "Začarani lutalica", djelo slobodnih formi koje nije imalo zaokružen zaplet, izgrađeno na preplitanju raznorodnih priče. Leskov je smatrao da bi takav žanr trebao zamijeniti ono što se smatralo tradicionalnim moderni roman. Kasnije je zapaženo da lik heroja Ivana Fljagina nalikuje epu Ilje o Muromecu i simbolizira "fizičku i moralnu snagu ruskog naroda usred patnje koja ga zadesi". Unatoč činjenici da je Začarani lutalica kritizirao nepoštenje vlasti, priča je imala uspjeh u službenim sferama, pa čak i na sudu.

Ako su do tada Leskovljeva djela bila uređivana, onda je to jednostavno odbijeno, a pisac je morao to objaviti u različite sobe novine. Ne samo Katkov, već i "levičarski" kritičari su neprijateljski reagovali na priču.

Nakon raskida sa Katkovom finansijsku situaciju pisac se pogoršao. U januaru 1874. N. S. Leskov je postavljen za člana posebnog odeljenja Akademskog komiteta Ministarstva narodnog obrazovanja za recenziju knjiga objavljenih za narod, sa vrlo skromnom platom od 1000 rubalja godišnje. Leskovljeve dužnosti uključivale su pregled knjiga kako bi utvrdio da li se mogu poslati u biblioteke i čitaonice. Godine 1875. nakratko odlazi u inostranstvo bez prekida književnog rada.

Tokom 1890-ih, Leskov je postao još oštriji novinarski u svom radu nego ranije: njegove priče i novele u poslednjim godinama njegovog života bile su oštro satirične prirode.

Štampanje romana u časopisu "Ruska misao" "Đavolje lutke", čiji su prototipovi bili Nikolaj I i umetnik K. Brjulov, suspendovan je cenzurom. Leskov takođe nije uspeo da objavi priču „Hare Remiz“ – ni u Ruskoj misli, ni u Vesniku Evrope: objavljena je tek posle 1917. Niti jedno veliko kasnije djelo pisca (uključujući romane “Let sokola” i “Nevidljivi trag”) nije objavljeno u cijelosti: poglavlja koja je cenzura odbacila objavljena su nakon revolucije.

Nikolaj Semenovič Leskov je preminuo 5. marta (stari stil - 21. februara) 1895. u Sankt Peterburgu od novog napada astme, koji ga je mučio poslednjih pet godina života. Nikolaj Leskov je sahranjen na groblju Volkovskoye u Sankt Peterburgu.

Neposredno prije smrti, 1889-1893, Leskov je sastavio i objavio od A. S. Suvorina “ Kompletna kolekcija djela" u 12 tomova (ponovo je objavio A.F. Marx 1897.), koji je uključivao većinu njegovih Umjetnička djela(Štaviše, u prvom izdanju 6. tom nije prošao cenzor).

U 1902-1903. štamparija A. F. Marxa (kao dodatak časopisu Niva) objavila je sabranu djela od 36 tomova, u kojoj su urednici pokušali prikupiti i književno novinarsko nasljeđe i koja je izazvala val interesovanja javnosti za rad pisca.

Nakon revolucije 1917, Leskov je proglašen „reakcionarnim, buržoaskim piscem“, a njegova su dela bila predana zaboravu na dugi niz godina (sa izuzetkom uključivanja 2 priče pisca u zbirku iz 1927.).

Tokom kratkog odmrzavanja Hruščova, sovjetski čitaoci su konačno dobili priliku da ponovo dođu u kontakt sa Leskovljevim delom - 1956-1958 objavljena je 11-tomna zbirka spisateljskih dela, koja, međutim, nije potpuna: iz ideoloških razloga, najoštrijeg tona nije ušao u anti-nihilistički roman „Na noževima“, a publicistika i pisma su predstavljeni u vrlo ograničenom obimu (tom 10-11).

U godinama stagnacije pokušano je da se objavljuju kratke sabrane radove i zasebni tomovi sa Leskovljevim delima, koji nisu pokrivali oblasti stvaralaštva pisca povezane sa religioznom i antinihilističkom tematikom (hronika „Soborci“, roman „Nigde ”), a koji su bili snabdjeveni opsežnim tendencioznim komentarima.

Godine 1989. prva Leskovova sabrana dela - takođe u 12 tomova - ponovo su objavljena u biblioteci Ogonjok.

Prvi put istinski cjelovita (30-tomna) sabrana djela pisca počela je objavljivati izdavačka kuća Terra 1996. godine. Pored poznatih djela, ova publikacija planira da obuhvati i sve pronađene, do sada neobjavljene članke, priče i novele pisca.

Nikolaj Leskov - život i nasleđe

Lični život Nikolaj Leskov:

Godine 1853. Leskov se oženio kćerkom kijevskog trgovca, Olgom Vasiljevnom Smirnovom. Ovaj brak je rodio sina Dmitrija (umro u djetinjstvu) i kćerku Veru.

Leskovljev porodični život bio je neuspješan: njegova supruga Olga Vasiljevna je patila mentalna bolest a 1878. smeštena je u bolnicu Svetog Nikole u Sankt Peterburgu, na reci Prjažki. Njegov glavni ljekar bio je poznati psihijatar O. A. Chechott, a njegov povjerenik slavni S. P. Botkin.

Godine 1865. Leskov je stupio u građanski brak sa udovicom Ekaterinom Bubnovom (rođenom Savitskom), a 1866. godine im se rodio sin Andrej.

Njegov sin Jurij Andrejevič (1892-1942) postao je diplomata i zajedno sa suprugom, rođenom barunicom Medem, nakon revolucije nastanio se u Francuskoj. Njihova ćerka, jedina praunuka pisca, Tatjana Leskova (rođena 1922) je balerina i učiteljica koja je dala značajan doprinos formiranju i razvoju brazilskog baleta.

Tokom 2001. i 2003. godine, obilazeći kuću-muzej Leskov u Orlu, donirala je njenoj kolekciji porodično nasleđe - licejsku značku i licejsko prstenje svog oca.

Bio je pristalica vegetarijanstva.

Vegetarijanstvo je uticalo na život i rad pisca, posebno od trenutka kada je u aprilu 1887. u Moskvi upoznao Lava Nikolajeviča Tolstoja.

Godine 1889. novine „Novoe vreme” objavile su Leskovljevu belešku „O vegetarijancima, ili saosećajnim ljudima i mesožderima”, u kojoj pisac opisuje one vegetarijance koji ne jedu meso iz „higijenskih razloga” i suprotstavlja ih „ saosećajni ljudi” – oni koji slede vegetarijanstvo iz „osećaja sažaljenja”. Ljudi poštuju samo „saosećajne ljude“, napisao je Leskov, „koji ne jedu meso, ne zato što ga smatraju nezdravim, već iz sažaljenja prema životinjama koje su ubijene.

Istorija vegetarijanske kuvarice u Rusiji počinje pozivom N. S. Leskova da se napravi ovakva knjiga na ruskom jeziku. Poziv ovog pisca objavljen je juna 1892. u novinama „Novo vreme” pod naslovom „O potrebi objavljivanja na ruskom dobro napisane, detaljne kuvarice za vegetarijance”. Leskov je argumentovao potrebu za objavljivanjem takve knjige „značajnim“ i „sve većim“ brojem vegetarijanaca u Rusiji, koji, nažalost, još uvek nemaju knjige sa vegetarijanskim receptima na svom maternjem jeziku.

Leskovljev poziv izazvao je brojne podrugljive opaske u ruskoj štampi, a kritičar V.P. Burenjin je u jednom od svojih feljtona napravio parodiju na Leskova, nazvavši ga "dobronamjernim Avva". Odgovarajući na ovakvu vrstu kleveta i napada, Leskov piše da je „apsurd“ nejedenja životinjskog mesa „izmišljen“ mnogo pre Vl. Solovjova i L.N. Tolstoja, a odnosi se ne samo na „ogromnu brojnost“ nepoznatih vegetarijanaca, već i na imena poznata svima, kao što su Zoroaster, Sakiya-Muni, Ksenokrat, Pitagora, Empedokle, Sokrat, Epikur, Platon, Seneka, Ovidije. , Juvenal, Jovan Zlatousti, Bajron, Lamartin i mnogi drugi.

Godinu dana nakon Leskovljevog poziva, u Rusiji je objavljena prva vegetarijanska kuvarica na ruskom jeziku.

Uznemiravanje i ismevanje od strane štampe nisu zastrašili Leskova: nastavio je da objavljuje beleške o vegetarijanstvu i više puta se u svojim delima bavio ovim fenomenom ruskog kulturnog života.

Romani Nikolaja Leskova:

nigdje (1864)
Zaobiđen (1865)
Ostrvljani (1866.)
Na noževima (1870)
Katedralci (1872.)
Pokvarena porodica (1874.)
Đavolje lutke (1890.)

Priče Nikolaja Leskova:

Život žene (1863.)
Lady Macbeth iz Mcenska (1864.)
Ratnica (1866)
Stare godine u selu Plodomasovo (1869.)
Smijeh i tuga (1871.)
Tajanstveni čovjek (1872.)
Zapečaćeni anđeo (1872)
Začarani lutalica (1873.)
Na kraju svijeta (1875.)
Nekršteni pop (1877)
Lefty (1881)
Jevrejski Somersault College (1882)
Pečerski antikviteti (1882.)
Zanimljivi muškarci (1885)
Planina (1888)
Uvrijeđena Neteta (1890)
Ponoćke (1891.)

Priče Nikolaja Leskova:

mošus (1862)
paun (1874)
Gvozdena volja (1876)
Besramnik (1877)
Jednoglava (1879)
Sheramur (1879)
Chertogon (1879)
Nesmrtonosni Golovan (1880.)
Bijeli orao (1880.)
Duh u inženjerskom zamku (1882.)
Darner (1882)
Putovanje s nihilistom (1882.)
Zvijer. Yule story (1883)
Mala greška (1883)
Slikar tupea (1883.)
Odaberi žito (1884)
Honorar (1884)
Bilješke nepoznatog (1884.)
Stari genije (1884)
Strašilo (1885)
Vintage Psychopaths (1885)
Čovjek na satu (1887)
Pljačka (1887)
Buffoon Pamphalon (1887.) (originalni naziv "Bogoljubivi Buffoon" nije prošao cenzora)
Idle Dancers (1892)
Administrativna milost (1893.)
Hare's Heald (1894)