U nastavku teksta, počevši odmah od drugog pasusa, nalaze se izvodi iz nekoliko knjiga s početka prošlog stoljeća, koje govore o odnosu običnih ruskih ljudi prema vlasti u to vrijeme. Postoji osjećaj da se od tada ništa suštinski nije promijenilo. Možemo pratiti iste paralele, a nakon čitanja izvoda možemo malo razumjeti mentalitet običnog Rusa, kao i zašto je u našoj zemlji sve ovako, a ne drugačije.

Odnos seljaka prema raznim državnim službenicima bio je daleko od jednolikog. Ako su car i njegovi postupci bili bezuslovno priznati, onda su se svi neuspjesi pripisivali službenicima koji su, kako su seljaci vjerovali, namjerno iskrivili kraljevsku volju. Nepoverenje prema zvaničnicima sa potpunim poverenjem u vrhovnog vladara primetno je još u staroj Rusiji.

Ova osobina političke kulture seljaštva izazvala je specifičan odnos prema birokratama, posebno sitnim, sa kojima se seljaci najčešće susreću u životu. Među seljacima je postojalo vekovima staro verovanje da su sve „franjeve“ neka vrsta posebne klase koja nema ništa zajedničko sa narodom. “Funker i batina” su dva međusobno odbojna elementa i, po mišljenju batina, u ovom trenutku nemaju zajedničkih interesa. Ako mansarka predstavlja barem najmikroskopskije autoritete, poput činovnika ili činovnika, onda svaki priseban seljak pokušava, koliko god je to moguće, da sakrije svoju nutrinu, svoje misli, želje i nade od pogleda ovog predstavnika pleme koprive, ne mogavši ​​u svom umu da odvoji njegovu ličnost od položaja koji je ona zauzimala i razmišljajući o njemu kao o činovniku. Uobičajeni naziv za vlast među seljacima bila je i riječ „članovi“, koja se odnosila na sve osim na policajca i policajca. Termin "službeni" se rijetko koristio.

Seljaci se prema vlasti odnose sa punim poštovanjem, a smatra se da je nemoguće ne poslušati naređenja vlasti, ma kako se ona manifestovala. Starešina je biran iz reda seljaka i stoga je imao pravo da njima komanduje.

Poglavar je retko bio nepristojan. Ali često su se ljudi smijali ovom ili onom starešini, koji je, nakon što se napio, vikao na cijelo selo da je on njegov vlasnik. Načelnik svoje dužnosti smatra veoma važnim i ozbiljnim stvarima. Odmah se obavezuje da izvrši zadati posao, ali je često privučen seljacima, jer ima lični interes vezan za interese seljaka.

Odnos prema načelniku zemstva je poštovan. Seljaci ga ne izbjegavaju i u razgovoru s njim se ponašaju prilično slobodno, ali svaki dekret im je zastrašujući i smatra se da je nemoguće ne izvršavati naredbe zemstva. Druga stvar je odnos prema novim uredbama: „Šta treba da nam kaže zemstvo novi zakon? Ono što je dobro za nas seljake, štetno je za zemljoposednika, a on je sam gospodar. Zvaće nas oko 10 ili 11 ujutru, a onda, vidiš, doći će noću, zimski dan je još mali, a letnji dan, čekaš, bićeš iscrpljen. I kada uopšte ne dođe taj dan, nego dođe sutradan. Sjedimo i čekamo, ništa se ne može učiniti."

Ovdje je dobro predstavljena osobina ruske sitne birokratije - permisivnost i nedostatak discipline, kako izvršne tako i radne. Nakon toga, seljaci koji su zauzimali položaje u zemstvu ili veću seljačkih poslanika mirno su ponavljali ovo ponašanje. To se doživljavalo kao prednost šefa.

Generalno, među seljacima postoji stalna spremnost da se „zahvali“ pismenoj ili „učenoj“ osobi za koristan savjet a posebno za pomoć, nevolje ili pisanje potrebnog papira; Prikupljanje ovakvih zahvalnica čak ni od strane zaposlenih, kao što je, na primer, voloski ili seoski činovnik, nisu smatrali mitom, već su na to gledali kao na dobrovoljnu nagradu za korisnu uslugu. Smatraju da je mito slučaj kada ga službeno lice uzme, a ništa ne učini, ili ga uzme od suprotne strane da bi počinio neku nepravdu u svoju korist.

Ovakav stav seljaka zabilježen je u mnogim dokumentima. Ovo je tradicija svjetovne pomoći. Potreba za zahvalnošću se nadovezala na obavezu iskazivanja poštovanja. Štaviše, „zahvalnost“ je bila i praktične prirode, kažu, sve sam uradio, sad je na njega došao red.

Budući da je većina seljaka, posebno starijih, nepismena, starješine se rijetko nalaze pismeni, pa je sve u volosti u rukama činovnika. Vojske sudije takođe ne mogu same da obavljaju poslove, već član zakona određuje opštinski činovnik.

Činovnik je knez volosti, i ako dobro vodi kancelariju, onda ga seljaci vrlo teško mogu zamijeniti, jer ga magistrati cijene. Kažu da se nikako ne može naći službenik koji bi uredno vodio kancelariju i ne bi primao mito.

Zemski poglavar je u očima seljaka državni nameštenik, čija je odgovornost da prati i potrebe seoskog stanovništva i njihovo ispunjavanje svih državnih zahteva. Prema njihovim konceptima, on sprovodi presude i represalije nad njima u slučajevima kršenja građanskih i krivičnih zakona. Ali ono sa čime se ne mogu pomiriti i naviknuti je miješanje zemskog načelnika u njihovo unutrašnji život, u njihovim porodičnim i ekonomskim poslovima, i što je najvažnije, u njihovoj samoupravi.

Policajac je revnitelj za slovo zakona, suva, stroga i nepristupačna osoba; svojim odnosom prema seljacima, ponekad grubim, nije poštovan među njima; Ljudi se obraćaju njegovoj pomoći samo u vanrednim slučajevima.

Stanovoy je malo zaokupljen svojom direktnom odgovornošću, koju smatra nepotrebnim teretom za sebe, a ne dužnošću, a osim toga, ljuta i razdražljiva osoba gubi ime pristojne osobe u očima ljudi. Narod ga se ne plaši zbog svoje savjesti, već zbog straha i na sve moguće načine pokušava izbjeći bilo kakav odnos s njim. U ophođenju sa svojim podređenima, sotovima i, posebno desetinama, izbirljiv je, hirovit i okrutan. Voli da prima poklone i mito. Seljak koji ima neke veze s njim rijetko od njega ima razuma ili čak temeljito sasluša stvar i odlazi uglavnom praznih ruku, ukoren zbog tjeskobe koju je izazvao svojoj plemenitosti. Prilikom izvršavanja hitnih naređenja svojih pretpostavljenih postupa bez ikakvog obrazloženja, kako se kaže, naslijepo.

Generalno, policajci su aktivni i energični ljudi, neuzvraćeni radnici za javno dobro. Pokušavaju na sve moguće načine postići što brži ishod slučaja, ali ne poduzimaju represivne mjere. Njihovo postupanje prema seljacima je saosećajno. Trude se da budu ravnopravni sa njima, a kada ispunjavaju svoje službene dužnosti i naređenja svojih pretpostavljenih, deluju mirno, pokušavaju da inspirišu i ubede seljaka da se drugačije ne može, već mora da radi kako njegovi pretpostavljeni zahtevaju. od njega u vidu lične ili javne koristi i uređenja.

Sockijevi se, sami po sebi i u očima ljudi, uopšte ne uzdižu iznad svog okruženja. Njihov lični odnos prema seljacima i seljaka prema njima je opušten. Prilikom izvršavanja naređenja svojih pretpostavljenih nisu previše strogi, jer ne dijele uvijek uvjerenja svojih pretpostavljenih, već se drže stavova samih seljaka.

Desetine se mogu podijeliti u dvije kategorije: većina su pristojni ljudi, manjina su loši. Ovi drugi često prekoračuju svoja prava i obaveze, koje su, na sreću, veoma ograničene, te su krajnje nepristojne u obavljanju službenih dužnosti. U normalnom toku života pokušavaju da svoje „ja“ iznesu na videlo. Većina desetica u njihovom običan život a pri izvršavanju naređenja nadređenih - direktna suprotnost upravo imenovanoj manjini.

Stalni sastav općinske vlade je sljedeći: predstojnik, općinski činovnik, njegov pomoćnik i glasnik. U odbor volosti su i seoske starešine. Voštinski činovnik službeno upravlja čisto činovničkim poslovima, ali zapravo u svojoj osobi on objedinjuje cjelokupnu opštinsku upravu, počevši od predstojnika i završavajući sa sudovima. Kad god postoji potreba, seljak se obraća prvostepenoj vlasti.

Seoski poglavar u svojim posebnim aktivnostima malo zavisi od gore navedenih vlasti. Svira pomalo kao samostalne orgulje. Ali on nema moć koju ima poslovođa, i, naprotiv, poslovođa ga sa svoje strane ne može miješati u njegova lična naređenja, kao što je, na primjer, izdavanje pasoša. Seoski poglavar ponekad koristi svoju moć za ličnu korist i profit.

Seljaci ne dolaze vlastima sa čestitkama. Dolaskom zemskih glavara u selo, celo selo poprima svečani izgled. Sklanjaju okačeni veš sa ulice, teraju zalutalu stoku u dvorište, stavljaju pse na lance, mete ulice i sami se oblače.

Naređenja načelnika zemstva izvršavaju se tačno, ali polako i bez prinude. Sasvim drugačije se može reći o izvršenju odluka vojvođanskih sudova. Županijski sud se ne poštuje, a njegove odluke se često krše, pa je potrebna intervencija policije. Razlozi za to leže u samim seljacima i u osobama koje su na ovim položajima. Potičući iz seljačke sredine i ne razlikuju se od njih, izabrane seoske vlasti zaslužuju samo jednako poštovanje kao i seljaci. Ali ovo jednako poštovanje se menja u zavisnosti od ličnih kvaliteta izabrane osobe.

Što se tiče šefa policije, on nema nikakve veze sa narodom. Seljaci ga nikada nisu videli. Njegovi poslovi su vezani za porez, a kako su za poreze odgovorni predradnik i seoske starješine, ponekad prijeti kaznom. Ali skoro nikad ne sadi. Stariji o njemu govore veoma pohvalno. Narod takođe ne poznaje sudskog izvršitelja, iako je njegov deo, pored detektiva, uglavnom porezni, i on mora da putuje po selima, tera starešine i narod, ali pošto ovaj deo opet uglavnom pripada starešinama i starešinama , narod ga, ne videći od sudskog izvršitelja nikakvog ugnjetavanja, smatra ljubaznom osobom. Policajac, u čijem se području djelovanja nalazi selo, također je ljubazna osoba: on lično nikome ne nanosi štetu. Njegova aktivnost je čisto fiskalna: svađati se, prenositi nešto nevažno (što se nije ni dogodilo, dokle god je izvršitelj bio sretan što ja tobože znam). Da nije bilo pozicije "mješanca", mogao bi biti odlična osoba. On sam je lično pošten po prirodi, ali ga služenje ili pogrešan koncept zakletve unakazuju. Oslanja se na Sockog. Socki je mogao čak i da pokida cevi u kućama koje mu nisu davale vodu, pod krinkom da ne rade kako treba, iako su cevi bile nove i više nego ispravne.

Desyatsky je pratnja na pozornici i kurir vladinih papira. Ne čuva red, nema pojma o vatrogasnoj službi, o noćnoj straži, o miru i tišini - isto kao i prvi. Njihov tretman prema seljacima je sljedeći: vojskovođa naređuje, kapetan grdi nadzornika, deseti odlazi u volost i traži od njih da nešto urade.

knjige:
Faresov A.I. Muškarci i šefovi. Sankt Peterburg, 1906.
Astyrev N.M. U opštinskim činovnicima: Ogledi o seljačkoj samoupravi. M. 1896.

• 06 april 2012 14:46 u rubrici

Završni esej 2017

Rad sa vokabularom:

Indiferentnost - ravnodušnost, ravnodušnost, pasivnost, odsutnost
interesovanje za sve oko sebe, hladna smirenost.
Odaziv -
pozitivan duhovni i moralni kvalitet
ličnost, koja se manifestuje kao sklonost da se pomogne onima kojima je potrebna,
vidi potrebu, nesebičnost, velikodušnost, velikodušnost, vještinu
oprosti, tolerancija.

Sinonimi:

Nepristrasnost, ravnodušnost, ravnodušnost, hladnoća, bestrasnost,
hladnokrvnost, ravnodušnost, bezosjećajnost, okrutnost.
Iskrenost, srdačnost, osećajnost, saosećanje, pažnja,
ljubaznost, humanost, saosećanje, dobra priroda.

„Dobro ne leži na putu; ne možeš ga slučajno pokupiti. Dobar čovjek
osoba uči" Ch. Aitmatov
“Po mom mišljenju, čovjek živi dok voli, a ako ne voli ljude, zašto onda
on je potreban! M. Gorky
„Samo neko može k srcu primiti radosti i tuge otadžbine
onaj koji ne može ravnodušno proći pored radosti i tuge pojedinca
ljudski" V. A. Suhomlinski
„Snishođenje prema zlu veoma se graniči sa ravnodušnošću prema dobru“ N.S.
Leskov

Aforizmi i izreke poznatih ljudi:

„Najgori grijeh prema bližnjem nije mržnja, nego ravnodušnost; Evo
zaista vrhunac nečovječnosti" George Shaw
“Najveći grijeh čovjeka nije mržnja, već ravnodušnost prema svome
braća" Majka Tereza
"Ne budi ravnodušan, jer je ravnodušnost smrtonosna za ljudsku dušu"
M. Gorky
„Veliki porok je ravnodušnost, nepristrasnost. Mali čovjek sa kockom leda
u srcu - budući svako. Već u djetinjstvu je potrebno zapaliti u srcu svakoga
iskra građanske strasti i nepopustljivosti prema onome što je zlo
ili oprašta zlo"
V. A. Sukhomlinsky

Tema ravnodušnosti i odzivnosti kao ljudskih kvaliteta jedna je od glavnih u svijetu
književnost. Teško je naći djelo u kojem, u ovoj ili onoj mjeri, u ovoj ili onoj mjeri
Ovaj vječni moralni problem ne bi bio otkriven ni u jednom drugom obliku. Pisci su se preobratili
pažnju na ravnodušan odnos prema voljenima, rodbini i jednostavno onima koji
blizak je životu uopšte, svojoj profesionalnoj dužnosti. Pisci
raspravljalo o razlozima za nastanak takvog kvaliteta.
Uz heroje bezosjećajne duše, u književnosti ima mnogo primjera nesebičnosti,
iskreni, ljubazni likovi koji su sposobni da se žrtvuju za druge.
Život je složen i višestruk i ponekad je teško dati nedvosmislenu ocjenu postupaka ljudi,
Nije lako objasniti motive njihovog ponašanja, shvatiti da li je osoba apsolutno ravnodušna ili
sposoban da bude odzivan i saosećajan.

Odnos prema ljudima

M. Gorki “Starica Izergil”
Danko i Lara su dva heroja, snažni i hrabri mladići koji ne znaju šta
strah. Postoji jedna razlika između njih: Danko ne može da ga gleda ravnodušno.
patnja ljudi, a Larra brine samo o svojim sebičnim željama.
U njemu nema ljubavi, nema sažaljenja, nema saosećanja, on ne zna šta je to
odzivnost, želi samo da bude oslobođena od ljudi. Težim tome, heroju
često pokazuje tvrdoglavost. Danko, u kritičnom trenutku, ne dozvoljava
njegov narod da se pokloni osvajačima, ali umjesto toga nudi
prati ga. Heroj posvećuje svoje kratak život ljudima. O
Larino postojanje samo podsjeća na sjenu koja luta stepom, a Danko
ljudi pamte prije grmljavine, kada iskre obasjaju stepu.

A.I. Solženjicin "Matrenjinov dvor"
U priči pisac stvara jedinstvenu sliku jednostavnog Rusa
žena koja je živela teškim životom, ali je uspela da se ne ogorči,
nemoj postati ravnodušan. Matryona Vasilievna je čuvala u svojoj duši
nesebičnost i iskrenost prema ljudima. Ona je sa svetlom
odazivala se srcem na svaki poziv u pomoć, ne tražeći ništa
zauzvrat: bez nje se nije moglo orati, bila je upregnuta u plug
i navukao je na sebe. Nisam mogao odbiti nijednu rodbinu
Matryona joj je u pomoći, čak i ako je morala da se žrtvuje
sopstvenim interesima. Odsustvo bilo kakvog ličnog interesa i želje
očuvanje "ličnog dobra" dovodi do toga da je Matryona rezignirano
poklanja usvojena ćerka Kira i njen muž dobili su sobu odsječena
stara kuća. Junakinja je cijeli život posvetila ljudima, i to kada je
bila je potrebna pomoć, nikog nije bilo u blizini.

M. Gorki "Na dnu"
U drami pisac pokazuje koliko je apsolutno bešćutan, bezdušan,
bezdušni ljudi koji živote voljenih čine nepodnošljivim (Mikhail
Kostylev, njegova supruga Vasilisa) i simpatični, ljubazni ljudi (Natasha,
Ana, Nastja, glumac). Dovoljno je prisjetiti se Vasilise Kostileve, vlasnice
sklonište koje vrijeđa i ponižava ljude uvrijeđene sudbinom. Ona
bezdušna ne samo prema „stanovnicima dna“, već i prema sopstvenoj sestri, sreći
koju je spremna zauvek upropastiti. Opšti tragični patos predstave
izglađuje izgled lutalice Luke, koji nosi ideju dobra. U njegovom
duša ima mesta za saosećanje i saosećanje. On se sažali na nesrećne, daje
daje im nadu, uči ih da vjeruju u ljude. Međutim, ne zaboravite da je cifra
lutalica i njegova filozofija su vrlo kontroverzni (vječna rasprava o gorkoj istini
i bijele laži). Ipak, sa pozicije ravnodušnosti i manifestacije
saosjećanje za ljude - on je nesumnjivo pozitivni heroj(podsjetimo,
na primjer, dijalog između Luke i umiruće Ane).

10.

V. Železnikov “Strašilo”
U priči autor govori o okrutnosti u svetu tinejdžera, skreće pažnju na činjenicu da
kako djeca ponekad mogu biti nemilosrdna prema onima koji su na neki način drugačiji. Dom
heroina Lena Bessoltseva predmet je okrutnog ismijavanja u razredu. ona,
dobrodušna, simpatična osoba otvorene duše, preuzima odgovornost za
nečiji ružan čin, pokušavajući zaštititi dječaka koji joj se sviđa.
Drugovi iz razreda je bojkotuju, a onda počine potpuno užasan čin:
Lice koje predstavlja djevojku spaljeno je na lomači. Najgore je da osoba koja
zapravo počinio ovaj čin (Lenin kolega iz razreda Dima Somov), nikako nije mogao
smognu snage da priznaju, a još dvoje drugova iz razreda, Šmakova i Popov, slučajno
Saznavši istinu, odlučili su da se ne miješaju i vide kako će se stvar završiti za Lenu
Bessoltseva. Ovdje sa sigurnošću možemo reći da je njihova ravnodušnost čak gore od kukavičluka
Dima Somov. Okrutnost ovih još veoma nezrelih ljudi je zaista ogromna. Ona
donosi Leni neizrecivu patnju: djevojka je izopćenica u razredu, prezrena je, omražena,
pokazujući na sve moguće načine svoj odnos prema njoj. Ali za tinejdžera, i za bilo koga općenito
čoveče, nema ništa teže od izgnanstva. Posebna pažnja privlači ponašanje
odrasli su, čini se, dužni shvatiti da Lena ne bi trebala podnijeti
odgovornost za asketizam svog dede, ali nisu reagovali ni na koji način, pa čak ni u
u nekim slučajevima podržavali su okrutno ponašanje djevojčinih drugarica iz razreda,
čime se doprinosi formiranju ravnodušnosti u srcima mladih heroja.

11.

F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna"
U njegovom poznati roman Fedor Mihajlovič stvara svetlu sliku
osoba u čijem srcu nema mjesta ravnodušnosti, čija je duša puna
samilost prema bližnjemu. Autor smatra da je suosjećanje ono što određuje
ljudskosti svakog od nas. Sonechka Marmeladova mora trgovati
svojim tijelom za dobrobit svoje porodice, ovako pokazuje saosećanje.
A kada junakinja upozna Raskoljnikova, vidimo kako devojka
deli ga heartache, pokazuje ljubaznost prema mladiću nego
spasava njegovu dušu. Govoreći o romanu Dostojevskog, vredi napomenuti
Skoro svaki heroj je testiran ovim sjajnim osjećajem
samilost prema bližnjemu. Dakle, čak ni ubica Raskoljnikov ne može
ravnodušno prolazi pored pijane devojke, daje poslednje pare porodici
pok. Marmeladov. To znači da u njegovoj duši ima mjesta za saosećanje, njegovo
srce reaguje bolom na muke drugih.

12. Odnos prema svojoj profesionalnoj dužnosti.

V. G. Rasputin “Lekcije francuskog”
Primjer učiteljice koja je odgovorna i pažljiva prema svojim učenicima je heroina
Rasputinova priča "Lekcije francuskog". Lidija Mihajlovna ne može ostati po strani, ne
može pokazati ravnodušnost prema djetetu koje doživljava životne poteškoće. Videvši u glavnom
heroj sposoban student, za koje nije data fonetika „tajanstvenog jezika“, i usamljeni
dijete koje pokušava samostalno da se izbori sa stalnom glađu, pozvala je učiteljica
ga u svoj dom ne toliko s ciljem da ga nauči izgovoru, već radije da ga nahrani. Ali
dečak ne može sebi da priušti da sedi za učiteljevim stolom, a Lidija Mihajlovna nalazi
uspješno rješenje je igrati za novac: sada heroj ponovo ima sredstva, opet može
kupi sebi mleko. Niti se povezao sa sumnjivom grupom ljenčarki,
igra za novac sa njima. Ona je, naravno, odrasla i razumna, to zamislila
priča se za nju - "sijaču dobrog i vječnog" - može završiti otpuštanjem s posla. Ali
ona je zaista pomogla djetetu i nije ostala ravnodušna na tuđu nesreću. Ona je prava
učitelj sa dušom otvorenom za djecu, i savršeno dobro razumije da je bolje učiniti tako nešto
"ružno" postupite i izgubite rublju na mlijeko za dijete, ali pomozite mu da preživi, ​​a ne
izgubite sebe, svoju individualnost, svoje dostojanstvo, nego da se pridržavate svih usvojenih pravila
u društvu, i ravnodušno prolaze.

13.

A.I. Kuprin " Odličan doktor»
U središtu pisčeve priče - siromašna porodica Mertsalov, koji
izgladnjela, koja nema ni drva za ogrev da ugrije sobu. Jedan
djevojčica u ovoj porodici je već umrla, druga je jako bolesna. Jednog dana kada sve
Pošto je već prestao da se nada najboljem, Mertsalov upoznaje starijeg čoveka u parku
osoba kojoj ispriča svoju priču, a starac odmah
odlazi u njihovu kuću. Ispostavilo se da je on doktor čija je dužnost da reaguje
na poziv pacijenta u pomoć.
Doktor je prepisao liječenje maloj Mašutki, dao novac za lijekove,
drva za ogrjev i hranu. Divni doktor nije ni izgovorio svoje ime. Nije bitno kako
ime osobe koja je nesebično pružila ruku pomoći, istinski dobro
uvek bezimena. Kasnije je zahvalni Mertsalov saznao da je njegova ćerka
spasio veliki hirurg Pirogov.

14. Odnos prema voljenim osobama.

L. N. Tolstoj "Rat i mir"
Na prvi pogled se čini da je u romanu „Rat i mir“ porodica Bolkonski i
Rostovci su dva pola, dva potpuno različita pogleda na svijet.
Ako su za Rostovove glavne emocije, onda je za Bolkonske glavna stvar red,
jednom zauvek započeli od njih. Ali postoji i zajedničke karakteristike, od kojih je jedna ljubav prema
jedan drugog. Grofica Rostova je iskreno odana svojoj djeci, ne može
ravnodušno prihvata vijest o smrti svog sina, a ovaj bol je razumljiv i najmlađa ćerka,
koja nikada sebi neće dozvoliti da ostavi majku samu u tuzi. Natasha je odzivna i
dobrog. Ove kvalitete su u njoj odgojili roditelji.
Govoreći o porodici Bolkonsky, treba obratiti pažnju na činjenicu da je stari knez, na
Na prvi pogled deluje ravnodušno i okrutno prema deci, ali sve
njegove riječi i djela diktira ljubav prema njima. Dakle, on želi samo Mariju
ljubazna, a ona ga, zauzvrat, slijepo sluša, bojeći se da uznemiri starca.

15.

KG. Paustovsky "Telegram"
Radnja priče Paustovskog govori o životu Katerine Petrovne, starije osobe
žena koja sama čeka da njena ćerka stigne. Nastya živi u veliki grad,
radi kao sekretar u sindikatu umjetnika. U poslu je cijenjena, trudi se
u svim njegovim manifestacijama, biti odgovorna i odgovorna osoba. Heroine
pomaže mladom vajaru u organizaciji izložbe, shvaćajući kako mu je
bitan. Ali u isto vrijeme, on ravnodušno stavlja telegram s vijestima o
skoru smrt njegove majke, a da to nije ni pročitao. I tek nakon što je izgubila majku, Nastja to shvata
dječiji dug ne treba svesti samo na transfer novca, bliski ljudi
Potrebna im je pažnja, ljubav, podrška, a ravnodušnost ih „ubija“. Nastya
To sam shvatio prekasno, kada nije bilo nikoga da traži oprost.
Junakinja priče B. Ekimova "Govori, mama, govori..." pokazuje se mudijom.
Mlada žena na vrijeme shvati da to nije novac za koji se daje
telefonski razgovori, i ostarjela majka, čiji je život mogao završiti na bilo čemu
momenat. Ćerka shvata da ravnodušno prekidajući majčinu priču, nanosi joj štetu.
prekršaj.

16. Odnos vlasti prema običnom čovjeku.

Naravno, ravnodušan i bezdušan odnos vlasti prema
preporučljivo je da obična osoba prije svega otkrije
kroz analizu slika malih ljudi. Galerija ovih heroja
prilično široko zastupljen u ruskoj književnosti:
« Načelnik stanice», « Bronzani konjanik» A.S. Puškin,
"Šinjel" N.V. Gogolj, “Jadni ljudi”, “Zločin i kazna”
F.M. Dostojevski, rane priče A.P. Čehova i drugi.

17. Odnos prema svijetu, životu općenito.

A.S. Puškin "Eugene Onegin"
Glavni lik, po kome je roman i dobio ime, je Evgenije Onjegin. Ovo je mlado
metropolitanski aristokrata koji je dobio tipično svetovno vaspitanje. Na početku romana
Upoznajemo mladića koji je već sve preživio, umoran od života.
On uopšte ne vidi smisao ni u čemu i indiferentan je, čini se, prema svemu na svetu.
„Mučen duhovnom prazninom“, mladić pokušava da u nekoj aktivnosti potraži smisao života.
U selu u koje je pobjegao, Onjegin susreće kćer lokalnog posjednika.
Tatjana se zaljubljuje u svog komšiju, ali on tu ljubav ne prihvata, objašnjavajući da on
“nije stvoren za blaženstvo”, odnosno za porodicu. Ravnodušnost prema životu, pasivnost,
„Želja za mirom“, unutrašnja praznina potiskivala je iskrena osećanja.
Nakon toga će za svoju grešku biti kažnjen usamljenošću.

18.

M. Yu. Lermontov “Heroj našeg vremena”
O heroju koji je ravnodušan sopstveni život, piše u svom
roman i M.Yu. Lermontov. Grigorij Aleksandrovič Pečorin ima
posebne sposobnosti: izvanredan um, sklonost dubokom
analiza, šarm, odlučnost. Ali on ne nalazi svoju svrhu
u životu i pati od toga. Pada mu na pamet pitanje: „Zašto sam živio?
U koju svrhu sam rođen? Počinje da shvata da je vreme izgubljeno,
ništa značajno se nije dogodilo u njegovom životu i malo je vjerovatno da će se dogoditi
desiti. Pečorin gorko shvaća da ništa nije učinio
biti prepoznat u društvu. Pečorin nehotice razmišlja o tome
smrti. Junak se oseća kao duhovni starac i to odmah dodaje
izgleda kao dečak. Oni oko njega govore o njegovoj ravnodušnosti (Werner,
Maxim Maksimych), i on sam osjeća svoju čudnu osjetljivost,
moć koju prošlost ima nad njim. Pečorin je veoma kontradiktoran, i
moglo bi se pomisliti da je njegova ravnodušnost iznuđena, ispod nje pokušava
sakrijte svoja osećanja kako ne biste dali drugima moć nad vama.

Veličina: px

Počnite prikazivati ​​sa stranice:

Transkript

1 Kako otkriti temu „Ravnodušnost i odzivnost“ Završni esej o književnosti Tema ravnodušnosti i odziva kao ljudskih kvaliteta jedna je od glavnih u svjetskoj književnosti. Teško je naći djelo u kojem se ovaj vječni moralni problem u ovoj ili onoj mjeri ne bi razotkrio. Pisci su skrenuli pažnju na ravnodušan odnos prema voljenima, rodbini i jednostavno onima koji su u blizini, prema životu uopšte, prema njihovoj profesionalnoj dužnosti. Pisci su spekulisali o razlozima za pojavu ovog kvaliteta. Uz junake bezosjećajne duše, u književnosti ima mnogo primjera nesebičnih, poštenih, ljubaznih likova koji su sposobni da se žrtvuju za dobro drugih. Život je složen i višestruk i ponekad je teško dati jednoznačnu ocjenu postupaka ljudi, nije lako objasniti motive njihovog ponašanja, shvatiti da li je osoba apsolutno ravnodušna ili sposobna da reagira i saosjeća. Maturanti će morati da razmišljaju o ovim teškim životnim pitanjima kada pišu esej. Kao potporu u svom rasuđivanju možete se pozvati na sljedeća djela. Odnos prema ljudima M. Gorki “Starica Izergil” Danko i Lara su dva heroja, snažni i hrabri mladići koji ne znaju šta je strah. Postoji jedna razlika između njih: Danko ne može ravnodušno gledati na patnju ljudi, dok je Larra zabrinuta samo za svoje sebične želje. U njemu nema ljubavi, nema sažaljenja, nema saosećanja, ne zna šta je odzivnost, samo želi da se oslobodi ljudi. Težeći tome, junak često pokazuje tvrdoću. Danko u kritičnom trenutku ne dozvoljava svom narodu da se pokloni osvajačima, već se nudi da ga slijedi. Junak svoj kratki život posvećuje ljudima. Na Larino postojanje podsjeća samo senka koja luta stepom, a Danka se sjećaju prije grmljavine, kada iskre obasjaju stepu.

2 A.I. Solženjicin „Matrenjinov dvor” U priči pisac stvara jedinstvenu sliku jednostavne Ruskinje koja je živela teškim životom, ali je uspela da ne postane ogorčena ili ravnodušna. Matryona Vasilievna je zadržala u svojoj duši nesebičnost i iskrenost prema ljudima. Lagana srca se odazivala na svaki poziv u pomoć, ne tražeći ništa zauzvrat: bez nje se nije moglo orati, upregla se u plug i vukla ga na sebe. Matryona nije mogla odbiti svoju pomoć bilo kojoj rodbini, čak i ako je morala žrtvovati svoje interese. Odsustvo bilo kakvog osobnog interesa i želja za očuvanjem "osobne imovine" dovodi do toga da Matryona svojoj usvojenoj kćeri Kiri i njenom mužu krotko daje gornju sobu, odsječenu od stare kuće. Junakinja je cijeli život posvetila ljudima, a kada joj je bila potrebna pomoć, nikoga nije bilo u blizini. M. Gorki „Na dnu“ U drami pisac prikazuje i apsolutno bezosjećajne, bezdušne, bezdušne ljude koji život voljenih čine nepodnošljivim (Mihail Kostyljev, njegova supruga Vasilisa), i simpatične, ljubazne ljude (Natasha, Anna, Nastja, glumac). Dovoljno je prisjetiti se Vasilise Kostileve, domaćice skloništa, koja vrijeđa i ponižava ljude uvrijeđene sudbinom. Bezdušna je ne samo prema „stanovnicima dna“, već i prema vlastitoj sestri čiju je sreću spremna zauvijek uništiti. Opšti tragični patos predstave uglađen je pojavom lutalice Luke, koji nosi ideju dobra. U njegovoj duši ima mjesta za odgovor i saosećanje. Sažaljeva se na nesretne, daje im nadu, uči ih da vjeruju u ljude. Međutim, ne treba zaboraviti da su lik lutalice i njegova filozofija vrlo kontroverzni (vječna rasprava o gorkoj istini i lažima za spas). Ipak, s pozicije ravnodušnosti i suosjećanja prema ljudima, on je nesumnjivo pozitivan heroj (sjetite se, na primjer, dijaloga između Luke i umiruće Ane). V. Železnikov “Strašilo” U priči autor govori o okrutnosti u svetu tinejdžera, skreće pažnju na to koliko deca ponekad mogu biti nemilosrdna prema onima koji su po nečemu drugačiji. glavni lik Lena Bessoltseva je predmet okrutnog ismijavanja u razredu. Ona, dobrodušna, simpatična osoba otvorene duše, preuzima odgovornost za tuđi ružan čin, pokušavajući zaštititi dječaka koji joj se sviđa. Njeni drugovi iz razreda je bojkotuju, a onda počine potpuno užasan čin: spaljuju lik djevojke na lomači. Najgore je što osoba koja je zaista počinila ovo djelo (Lenin kolega iz razreda Dima Somov) nije smogla snage da prizna,

3 i još dvoje kolega iz razreda, Šmakova i Popov, koji su slučajno saznali istinu, odlučili su da se ne mešaju i vide kako će se stvar završiti za Lenu Besolcevu. Ovdje sa sigurnošću možemo reći da je njihova ravnodušnost još gora od kukavičluka Dime Somova. Okrutnost ovih još veoma nezrelih ljudi je zaista ogromna. Ona donosi Leni neizrecivu patnju: djevojka je izopćenik u razredu, prezirna je, omražena, na sve moguće načine pokazuje svoj stav prema njoj. Ali za tinejdžera, i za bilo koju osobu općenito, nema ništa teže od izbacivanja. Posebnu pažnju privlači ponašanje odraslih, koji su kao da su morali da shvate da Lena ne treba da bude odgovorna za asketizam svog dede, ali oni nisu ni na koji način reagovali, pa čak i u nekim slučajevima podržavali okrutno ponašanje devojčicinih drugarica iz razreda. , čime se doprinosi formiranju heroja ravnodušnosti. F.M. Dostojevski „Zločin i kazna“ U svom čuvenom romanu Fjodor Mihajlovič stvara živopisnu sliku čoveka u čijem srcu nema mesta ravnodušnosti, čija je duša puna saosećanja za bližnjeg. Autor smatra da je suosjećanje ono što određuje ljudskost svakog od nas. Sonečka Marmeladova mora da proda svoje telo za dobrobit svoje porodice, pa pokazuje saosećanje. A kada junakinja upozna Raskoljnikova, vidimo kako devojka deli njegovu duševnu bol, pokazuje ljubaznost prema mladiću, što mu spasava dušu. Govoreći o romanu Dostojevskog, vredi napomenuti da je skoro svaki heroj na ispitu ovim velikim osećanjem saosećanja prema bližnjemu. Dakle, čak ni ubica Raskoljnikov ne može ravnodušno da prođe pored pijane devojke i svoje poslednje pare daje porodici preminulog Marmeladova. To znači da u njegovoj duši ima mjesta za saosećanje, njegovo srce bolom odgovara na muke drugih. Odnos prema vašoj profesionalnoj dužnosti. V. G. Rasputin „Lekcije francuskog“ Primer dobrog nastavnika koji je pažljiv prema svojim učenicima je junakinja Rasputinove priče „Lekcije francuskog“. Lidia Mikhailovna ne može stajati po strani, ne može pokazati ravnodušnost prema djetetu koje ima životne poteškoće. Ugledavši u glavnom liku sposobnog učenika kome nije data fonetika „tajanstvenog jezika“ i usamljeno dete koje pokušava samostalno da se nosi sa stalnom glađu, učiteljica ga je pozvala u svoju kuću ne toliko sa ciljem da uči ga izgovoru, ali želi da ga nahrani. Ali dječak ne može priuštiti da sjedi za stolom učitelja i Lidije Mihajlovne

4 pronalazi uspješno rješenje za igru ​​za novac: sada heroj ponovo ima sredstva, ponovo može kupiti mlijeko za sebe. I pritom, nije se uplitao u sumnjivu kompaniju zabušača, ne igra se za novac s njima. Ona je, naravno, odrasla i razumna, zamislila da bi se ova priča za nju, „sijaču dobra i vječnoga“, mogla završiti otpuštanjem s posla. Ali ona je zaista pomogla djetetu i nije ostala ravnodušna na tuđu nesreću. Ona je prava učiteljica s dušom otvorenom za djecu i savršeno dobro razumije da je bolje počiniti takav "ružan" čin i izgubiti rublju mlijeka za dijete, ali mu pomoći da preživi i da ne izgubi sebe, svoju individualnost, njegovo dostojanstvo, nego da se pridržava svih pravila koja su usvojena u društvu, i prođe ravnodušno. A.I. Kuprin „Čudesni doktor“ U središtu spisateljskog narativa je siromašna porodica Mercalov, koja umire od gladi i koja nema čak ni drva za ogrev. Jedna djevojčica u ovoj porodici je već umrla, druga je teško bolesna. Jednog dana, kada su svi prestali da se nadaju najboljem, Mercalov u parku susreće jednog starijeg čoveka, kome ispriča svoju priču, a starac odmah odlazi u njihov dom. Ispostavilo se da je on doktor čija je dužnost da se odazove pozivu pacijenta u pomoć. Doktor je maloj Mašutki prepisao liječenje, dao novac za lijekove, drva i hranu. Divni doktor nije ni izgovorio svoje ime. Uostalom, nije važno kako se zove osoba koja je nesebično pružila ruku pomoći, prava dobrota je uvijek bezimena. Kasnije je zahvalni Mertsalov saznao da je njegovu kćerku spasio veliki hirurg Pirogov. A.P. Čehov „U apoteci“ U Čehovovoj priči „U apoteci“ vidimo drugačiji odnos prema dužnosti. Tihi, pedantan u svemu, arogantan i ravnodušan prema pacijentovom zahtjevu, farmaceut, koji na prvo mjesto stavlja samo obostrano korisne odnose, a ne simpatije i nesebične akcije, odbija lijekove pacijentu jer mu nedostaje šest kopejki. Učitelj Svoykin, koji je tražio pomoć, pokušava započeti razgovor sa ljekarnikom i pronaći razumijevanje, obećava da će vratiti dug, ali ga ne čuju, ne žele da ga čuju. Strogi čovjek za pultom ravnodušno gleda kako neko kome je pomoć prijeko potrebna odlazi bez ičega. Odaziv je tu glavna ideja priča. Bez sposobnosti da imamo samilost prema drugim ljudima, postajemo ništa. Autor priču o sudbini učitelja ostavlja nedovršenom. Takve otvoreni kraj daje čitaocu priliku da sam pogodi šta se na kraju dogodilo pacijentu. Da li je umro ili je jutros otišao u apoteku? Ovo pitanje

5 autor namjerno ostavlja otvorenim. To je ono do čega može dovesti rezultat ljudskog nerazumijevanja i ravnodušnosti. Odnos prema voljenim osobama. L. N. Tolstoj „Rat i mir“ Na prvi pogled se čini da su u romanu „Rat i mir“ porodice Bolkonski i Rostov dva pola, dva potpuno različita pogleda na svet. Ako su Rostovima glavna stvar emocije, onda je za Bolkonske red koji su uspostavili jednom za svagda u prvom planu. Ali postoje i zajedničke karakteristike, od kojih je jedna ljubav jedno prema drugom. Grofica Rostova je iskreno odana svojoj djeci, ne može ravnodušno prihvatiti vijest o sinovljevoj smrti, a ovaj bol je razumljiv i njenoj najmlađoj kćeri, koja sebi nikada neće dozvoliti da u tuzi ostavi majku samu. Natasha je odzivna i ljubazna. Ove kvalitete su u njoj odgojili roditelji. Govoreći o porodici Bolkonsky, treba obratiti pažnju na činjenicu da stari princ na prvi pogled djeluje ravnodušno i okrutno prema djeci, ali sve njegove riječi i postupci diktiraju ljubav prema njima. Dakle, on želi samo najbolje za Mary, a ona ga, zauzvrat, slijepo sluša, bojeći se uznemiriti starca. KG. Paustovsky "Telegram" Radnja priče Paustovskog govori o životu Katerine Petrovne, starija žena, sama čeka da njena ćerka stigne. Nastya živi u velikom gradu, radi kao sekretarica u sindikatu umjetnika. Poštovana je u poslu, trudi se u svim svojim manifestacijama da bude odgovorna i odgovorna osoba. Junakinja pomaže mladom vajaru u organizaciji izložbe, shvaćajući koliko je to za njega važno. Ali istovremeno ravnodušno stavlja telegram u svoju torbu s vijestima o skoroj smrti svoje majke, a da ga nije ni pročitao. I tek nakon što je izgubila majku, Nastya shvaća da dug njene kćeri ne treba svesti samo na transfer novca; voljenima je potrebna pažnja, ljubav, podrška, a ravnodušnost ih "ubija". Nastja je to shvatila prekasno, kada nije bilo nikoga da traži oprost. Junakinja priče B. Ekimova "Govori, mama, govori" ispada mudrija. Mlada žena na vrijeme shvati da joj ne treba biti žao novca danog za telefonske razgovore, već ostarjele majke, čiji bi život mogao prestati svakog trenutka. Ćerka shvata da ravnodušno prekida majčinu priču, vređa je. Odnos vlasti prema običnom čovjeku.

6 Naravno, preporučljivo je otkriti ravnodušan i bezdušan odnos vlasti prema običnom čovjeku, prije svega, kroz analizu slika malih ljudi. Galerija ovih junaka je prilično široko zastupljena u ruskoj književnosti: „Upravitelj stanice“, „Bronzani konjanik“ A.S. Puškin, „Kaput“ N.V. Gogolj, “Jadnici”, “Zločin i kazna” F.M. Dostojevskog, rane priče A.P. Čehov i drugi A.I. Solženjicin „Jedan dan iz života Ivana Denisoviča“, „Matrenjinov dvor“ Glavna tema Solženjicinovog dela je razotkrivanje totalitarnog sistema, dokaz nemogućnosti ljudskog postojanja u njemu. Pisac obraća pažnju na ravnodušan odnos vlastodržaca prema sudbini običnih ljudi, koji su samo kotačić u ogromnoj mašini. U priči „Jedan dan iz života Ivana Denisoviča“ narativ se usredsređuje na Šuhova, koji je poslat u logor pod optužbom za izdaju, iako je cela njegova krivica bila što je nekoliko dana bio u zatočeništvu. Međutim, vlasti su to smatrale izdajom, a takve činjenice su daleko od izolovane u istoriji naše države. Država se oglušila i zaslepila na sudbinu običnog čoveka. I Ivan Denisovich služi kaznu u logoru, pokušavajući da sačuva osobu u sebi. Ista tema se dotiče i u „Matrjoninom dvoru“, gde je prikazana teška sudbina Matrjona Vasiljevna, pravedne žene. Nepravedan odnos vlasti prema heroini očituje se u pitanju pokušaja da joj se dobije zaslužena penzija. Mnogo je poklona dato birokratskim vlastima (sama heroina se žali heroju-naratoru: „Oni me tlače, Ignitich, žalila mi se nakon ovakvih beskorisnih pasusa. Bio sam zabrinut“), uprkos činjenici da je Matrjonin rad bio na kraju nije cijenjen. V.G. Rasputin “Zbogom Matere” U priči autor govori o poplavi ostrva Matera i preseljavanju starih ljudi u udobne gradske stanove. Fokus pisca je na starijima, obraćajući se „administrativnim ljudima“ koji ne razumeju osećanja stanovnika Matere, za koje je groblje „dom“ njihovih preminulih rođaka. Ovo je mjesto gdje se sećaju svojih predaka, razgovaraju sa njima, i ovo je mjesto gdje bi ih doveli nakon smrti. Sve se to uskraćuje stanovnicima Matere, i to čak i pred vlastitim očima. Ljudi shvaćaju da će se poplave i dalje dogoditi, ali "ovo čišćenje je na kraju moglo biti obavljeno da ga ne vidimo". Tako da raste do

7 priča se bavi pitanjem indiferentnog odnosa vlasti prema narodu. Rasputin pokazuje koliko su odgovorni zvaničnici, opravdavajući svoje postupke za dobrobit čitavog naroda. Odnos prema svijetu, životu općenito. A.S. Puškin „Evgenije Onjegin” Glavni lik, po kome je roman i nazvan, Evgenije Onjegin. Ovo je mladi metropolitan aristokrata koji je dobio tipično sekularno vaspitanje. Na početku romana upoznajemo mladića koji je već sve preživio i umoran od života. On uopšte ne vidi smisao ni u čemu i indiferentan je, čini se, prema svemu na svetu. „Mučen duhovnom prazninom“, mladić pokušava da u nekoj aktivnosti potraži smisao života. U selu u koje je pobjegao, Onjegin susreće kćer lokalnog posjednika. Tatjana se zaljubljuje u svog komšiju, ali on ne prihvata ljubav, objašnjavajući da nije stvoren za blaženstvo, odnosno za porodicu. Ravnodušnost prema životu, pasivnost, želja za mirom, unutrašnja praznina potiskivali su iskrena osećanja. Nakon toga će za svoju grešku biti kažnjen usamljenošću. M. Yu. Lermontov “Heroj našeg vremena” M. Yu. takođe govori u svom romanu o heroju koji je ravnodušan prema sopstvenom životu. Lermontov. Grigorij Aleksandrovič Pečorin ima posebne sposobnosti: izvanredan um, sklonost dubokoj analizi, šarm, odlučnost. Ali on ne nalazi svoju svrhu u životu i pati od toga. Pada mu na pamet pitanje: „Zašto sam živio? U koju svrhu sam rođen? Počinje shvaćati da je vrijeme izgubljeno, da se ništa značajno nije dogodilo u njegovom životu i da je malo vjerovatno da će se dogoditi. Pečorin s gorčinom shvaća da nije učinio ništa da bude prepoznat u društvu. Pečorin nehotice razmišlja o smrti. Junak se oseća kao duhovni starac i odmah dodaje da izgleda kao dečak. Oni oko njega govore o njegovoj ravnodušnosti (Werner, Maxim Maksimych), a on sam osjeća svoju čudnu osjetljivost, moć koju prošlost ima nad njim. Pečorin je vrlo kontradiktoran i moglo bi se pomisliti da je njegova ravnodušnost iznuđena; ispod nje pokušava sakriti svoja osjećanja kako ne bi dao drugima vlast nad sobom.

Teme eseja o književnosti II polovina 19. veka veka. 1. Slike trgovaca tiranina u drami A. N. Ostrovskog "Grum". 2. a) Katerinina emocionalna drama. (Na osnovu drame „Grum” A. N. Ostrovskog.) b) Tema „malih

(jkomentari na) “Mama, trudna sam!” Zašto se žene tako često plaše da izgovore ovu frazu po prvi put? Ako je u pitanju neudata mlada devojka, to se nekako može razumeti. Ali zašto ljudi osjećaju takav strah?

Za scenarije posvećene Međunarodni dan prava djeteta Glavno pravo svake osobe je pravo na život. U kojoj je bajci narušeno pravo na lični integritet, život i slobodu? („Sivi vrat“, „Crveni

Smjerovi završnog eseja 2015. 2016. akademska godina 1) Vrijeme - smjer je usmjeren na široko razumijevanje vremena kao istorijske i filozofske kategorije, sagledane u interakciji trenutnog

Sotnikova Elena Nikolaevna Pokotilo Galina Anatolyevna Andreeva Tatyana Alekseevna Budžet Uglavnom obrazovne ustanove Omsk “Srednja škola 133” IZRADA ČASA KNJIŽEVNOSTI

ANNA KARENINA i LEV NIKOLAJEVIČ TOLSTOJ Ruski pisac, publicista, filozof Na kraju krajeva, čitav njegov život je povezan sa Yasnaya Polyana. Ovdje je rođen 28. avgusta 1828. godine, živio je više od 50 godina, a ovdje je i sahranjen. Tolstoj

PROGRAM za prijemni ispit iz literature za strani državljani podnosioci zahteva za osnovne i specijalističke programe Uslovi za nivo pripremljenosti kandidata Podnosilac zahteva

Srednjo svjedočanstvo iz književnosti u 10. razredu Obavljanje usmenog ispita uz korištenje tiketa u 10. razredu je najviše efektivna forma certificiranje prije državne konačne certifikacije

BANKA ZADATAKA Literatura 7.2 grupa Zadaci 1 U kom gradu je rođen A.P. Čehov? A) Sankt Peterburg B) Moskva C) Taganrog D) Orel 2 A.P. Čehov je diplomirao na Moskovskom univerzitetu. Koji fakultet? A) hemijski; B)

Matinee “Da biste ljudima pružili radost, morate biti ljubazni i pristojni” - Voditelj. - Danas držimo lekciju ljubaznosti, lekciju ljubaznosti. Na kraju krajeva, dobrota je želja osobe da pruži potpunu sreću ljudima, cijelom čovječanstvu.

Knjige imaju posebnu draž; knjige nam pružaju zadovoljstvo: razgovaraju s nama, daju nam dobre savjete, postaju nam živi prijatelji Francesco Petrarca Toliko zanimljive knjige

Narushevich Andrej Georgievich kandidat filološke nauke, vanredni profesor, šef katedre za ruske i strane jezike Taganrog instituta po imenu A.P. Čehov Rostov State Economic

Sadržaj 1. Individualni zadatak sa izborom odgovora... 3 Učenici dobijaju listove sa zadatkom, popunjavaju ih u sveskama... 3 2. A. Markusha. “Tiha Zoja”... 6 Priča... 6 3. “ stari deda i unuke"... 8 Basna...

Program je predviđen za četiri godine studija. I Rezultati savladavanja predmeta vannastavne aktivnosti 1. razred: 1. Razlika između pojmova „etika“ i „bonton“. 2. Pravila pristojnosti i lijepog ponašanja. 3. Zapovijedi i srodno

Kako pripremiti dijete za posjet stomatologu? Kako pripremiti dijete za posjet stomatologu? Psihološka priprema je svakako neophodna. Kako to implementirati? Dva glavna savjeta: 1. Ako ste

Rad je verificirao stručnjak na web stranici “Dunno” / neznaika.pro 5. () Bilo je kasno uveče. () Kućni učitelj Jegor Alekseič Svojkin, da ne bi gubio vrijeme, otišao je pravo od ljekara u apoteku. ()A

Pitanja za test iz literature. 2. semestar 1. Istorijski i književni proces prve polovine 19. stoljeća. 2. Romantizam je vodeći pravac ruske književnosti prve polovine 19. veka. ruski identitet

Sadržaj Predgovor...11 Kako raditi na eseju...13 Stara ruska književnost...15 drevna Rus' u "Priči o pohodu Igorovom"...15 Književnost prve polovine 19. veka...18 Žanr balade u stvaralaštvu

/ Tema časa Pojam i ZUN-ovi Organizacija 10. razreda obrazovni proces 1 Ruska književnost 19. veka 2 Formiranje realizma i romana kao žanra u ruskoj književnosti 3 Književni pravci u književnosti 19. veka

Tematsko planiranje. Predmet "Književnost" Razred: 0 Broj sati sedmično: 4 Ukupno sati: 44 I trimestar. Ukupno sedmica 0,6, ukupno sati 42. Odjeljak, tema lekcije Uvod. Rusija u prvom poluvremenu

Program prijemnih ispita iz književnosti Prijemni ispit iz književnosti se izvodi u obliku testa. Testiranje iz književnosti ima za cilj provjeru znanja kandidata iz: 1) studija književnosti

BELGORODSKI ZAVOD ZA RAZVOJ OBRAZOVANJA DRUŠTVENI PROJEKAT “ČINI DOBRO” Dječija javna organizacija"Zemljani" MBOU "Verhososenskaya srednja škola" Krasnogvardejskog okruga u Belgorodu

Izrada časa književnosti u 11. razredu na temu „Istina u drami M. Gorkog „Na dubini“. Autor: Sayapina Oksana Valerievna Datum: decembar 2012. Svrha: identifikovati pozicije likova u drami i autorove

LITERATURA Teme obuhvaćene zadacima za prekretnicu, 10. razred Teme za prekretnicu 1, 10. razred 1. A.N. Ostrovsky. "Oluja". Priroda sukoba. Život i običaji ruskih trgovaca. 2. I.A. Goncharov. "Oblomov." Metode stvaranja

Vannastavna aktivnost u 2. razredu na temu “Činiti dobro ljudima znači učiniti da izgledaš bolje.” Ciljevi: formiranje moralnog znanja; razvijati osjećaj drugarstva i uzajamne pomoći; negovati pažnju i ljubaznost

Posao verifikacije iz literature za predmet srednjeg opšteg obrazovanja. Dio A Upute za izvršavanje zadataka u dijelu A. Prilikom izvršavanja zadataka A1 A20 u obrascu za odgovore navesti broj koji označava

MINISTARSTVO PROSVETE I NAUKE KRASNODARSKOG KRAJA državna budžetska stručna obrazovna ustanova Krasnodarskog kraja "KRASNODARSKI TEHNIČKI KOLEŽ" PRAVILNIK o postupanju

MCOU „Srednja škola Uznimaha“ LEKCIJA: „Dakle, zvala se Tatjana“ (A.S. Puškin. Roman „Evgenije Onjegin“ Završio: Nastavnica ruskog jezika i književnosti Ibragimova Bayginat Y. 2013-2014 akademske godine. Dakle, zvala se Tatjana.

Školski projekat za proslavu Dana pobede „Čitamo zajedno”: Serija seminara o knjizi Borisa Polevoja „Priča o sadašnjosti” Seminar 1 (u prvom delu knjige) Upoznajmo se sa knjigom. osoba“ (sistem pitanja

Ispitni materijali za državnu (završnu) ovjeru maturanata IX razreda opšteobrazovnih ustanova u školskoj 2011-2012. godini iz literature u usmenom obliku Obrazloženje

Olimpijada za školarce „Lomonosov“ iz književnosti 2014-2015 Kvalifikaciona faza 10-11. kolo 1. Registracioni test 1. „Rat i mir“ L.N. Tolstoj je a) roman b) pjesma c) istorijska hronika d) to

OPŠTINSKA BUDŽETSKA OBRAZOVNA USTANOVA „OSNOVNA OBRAZOVNA ŠKOLA KULEŠOV” RAZVOJ (čas književnosti u 6. razredu) Tema „V.G. Rasputin. "Lekcije francuskog". Lekcije ljubaznosti

Dakle, kada počinjemo da pišemo esej, moramo imati na umu da se prilikom vrednovanja rada vodi računa o sledećem: 1) da li sadržaj eseja odgovara njegovoj temi, koliko je u potpunosti otkriven; 2) ima li analize u eseju?

Istraživanja: Slika Sankt Peterburga u književnosti 19. veka. Izvršio: Učenik 10 10 “A” “A” razred MOU Srednja škola 1 Khromov Dmitry Birobidzhan 2011 Svrha rada je da otkrije temu: “Slika

Guseva Tatyana Vladimirovna Opštinska obrazovna ustanova „Srednja škola 6“, Perm ČAS KNJIŽEVNOSTI U 6. RAZREDU „G.N. TROEPOLSKI “BIJELI BIM CRNO UVO” Tema: Čovek

Opštinska predškolska obrazovna ustanova vrtić 5 općih razvojnih vrsta Istrinskog opštinski okrug Zajedničko partnerstvo obrazovne aktivnosti po obrazovnoj oblasti

Književnost. 10. razred (102 sata, 3 sata sedmično) Predmet Broj sati ZUN učenici 1 Uvod. Ruska književnost XIX. Osnovno 1 Znajte značenje ruskog književnost 19. veka stoljeća u razvoju tema i problema

Izgubljeni blizanac. Jeste li znali da se već neko vrijeme pitam dok sam gledao kako rastete. Ponekad sebi kažem da niste bili sami tokom intrauterinog života. Moguće da je postojao

Na samom početku našeg razgovora o muškarcima već smo spomenuli da je život odraslog muškarca u Rusiji pun neodgovornosti i krivice. Ovo je izjava, ali ne i optužba. Samo optužbe za porodične odnose

Uvijek budi ljubazan.Učtivost je sposobnost da se ponašaš tako da se drugi osjećaju ugodno s tobom.Pripremila porodica Ilje Fedotova, 2012.Ljubaznost i ljubaznost se treba učiti od djetinjstva. Ljubaznost i ljubaznost

Priprema za pisanje završnog eseja iz književnosti u 11. razredu šk. 2016-2017. Smjernice. Opšti komentari o tematskim oblastima. Materijale pripremio nastavnik ruskog jezika

“Odobreno” Odlukom Metodičkog društva 30.08.2011. Faza obuke Naziv predmeta 7 paralelna literatura literatura Nastavno-tematski plan: Period časa Tema časa Kontrola Domaći zadatak

PLAN ČASA O prirodi književno stvaralaštvo(zasnovano na priči K.G. Paustovskog “ Golden Rose") 1. Puno ime Baskakova Larisa Viktorovna 2. Mjesto rada MBOU "Srednja škola 3", Sasovo 3. Radno mjesto nastavnik ruskog jezika

Živa reč Izlazi od 01.09.2013. do 01.09.2014. Informativno-zabavne novine Opštinske budžetske obrazovne ustanove „Srednja škola Kupinskaja“ SREĆNI PRAZNICI, DRAGI NAŠI UČITELJI!!! NEKA VAS NE SLOMI NEUSPEH, BIĆE JOŠ POKLONOVA

/ Tema časa Rokovi ZUNY 11. razred Organizacija obrazovnog procesa 1 Rusija prijelaz iz XIX vijeka XX vijek 2 Ruska književnost na prijelazu stoljeća 3 Esej o životu i radu I. Bunina Poznavati osnovne činjenice o životu i radu

“Odobreno” Odlukom Metodičkog društva 31.08.2011. Faza obuke Naziv predmeta 9 paralelna literatura literatura Nastavno-tematski plan: Period časa Tema časa Kontrola Domaći zadatak

NAJBOLJI FILMOVI O VAŽNOM! BOČAR ČAJKA 3. DECEMBAR 20:50 16+ In your rodnom gradu Primorsk, čamac Čajka se vraća sa drugog putovanja, ženskaroš i neženja, ne životni mislilac bez mora. Ali, na njegovu nesreću, brodarska kompanija

UDK 1/14 BBK 86.42 S 81 S 81 100 najistinitijih proricanja sudbine za djevojčice. Moskva: AST, 2014. 192 str. (Za djevojčice). Ova knjiga će postati najbolji prijatelj devojčica od 9 do 15 godina. Smiješne gatare, predviđanja, knjiga snova,

PREGLED ČASA KNJIŽEVNOG ČITANJA Tema časa: „Ideološke i nacionalne tradicije u Tatarima narodna priča tri kćeri" Sastavila: Nacharkina Natalya Yuryevna Učiteljica osnovne škole, Općinska obrazovna ustanova Marfinskaya

INFORMACIJE ZA RODITELJE Zippy's Friends Partnership for Children Dobro zdravlje Mi plaćamo velika pažnja za fizičko zdravlje naše djece, vodimo računa da jedu dobro i da se toplo oblače

Moj Ljermontov Priredio učenik 6. razreda B MBOU Licej 3 Averin Dmitrij Sarov 2014. Moje prvo poznanstvo sa velikim Ljermontovim Jednog dana, kada sam došao u biblioteku, ugledao sam na polici, među mnogim knjigama, staru

Sadržaj Predgovor...3 Tematsko planiranje...5 Metodičke preporuke za nastavu... 20 314 1. dio Uvod... 20 Lekcija 1. Heroji i junački... 20 Tema 1. Herojstvo i patriotizam (15 sati).. .

Službeni komentar: “Iskustvo i greške” U okviru smjera moguće su rasprave o vrijednosti duhovnog i praktičnog iskustva pojedinac, ljudi, čovječanstva u cjelini, o cijeni grešaka na putu znanja

ULOGA STRATEGIJA KRITIČKOG RAZMIŠLJANJA U FORMIRANJU ISTRAŽIVAČKIH VJEŠTINA STUDENATA S.A. Vildanova („Nazarbajev intelektualna škola“, Ust-Kamenogorsk, Kazahstan) Nastavnici često citiraju izjavu

PROJEKAT GRABOVSKOG K. NA TEMU: Y. YAKOVLEV. REČI O MAJCI Tjumenj 2013 Škola 40 SADRŽAJ: 1. Naslovna strana 2. Sadržaj 3. Uvod ( kratka biografija Yakovleva) 4. Svrha i ciljevi projekta 5. Relevantnost

Moj voljeni prijatelj 1. Juče sam rekao učiteljici. 2. Ovo su prijatelji. 3. 18 godina. 4. Uvijek poklonim knjigu za rođendan. 5. Učimo u istoj grupi. 6. Objasnio sam zašto sam kupio ovaj računar. 7.

Ulaznice za pregled književnost za 9. razred Objašnjenje Ispitni materijal odražava nove pristupe zabilježene u Državnom obrazovnom standardu za srednje opšte obrazovanje

Odeljenje za elektronsku službu za slabovide izložba knjiga“Snaga, hrabrost, savladavanje” Gallego, R. D. “Znati kako živjeti čak i kada život postane nepodnošljiv. Crno-bijelo / Ruben David

Književno prema romanu M.Yu. Lermontov „Heroj našeg vremena“ video DUEL 1 „Bio je fin momak, usuđujem se da vas uverim; samo malo čudno. Uostalom, na primjer, po kiši, po hladnoći, u lovu cijeli dan; svima će biti hladno

Istraživački rad o književnosti “Slika psa u kreativnosti” pisci 19. veka XX vek" Završila: Latysheva Elena Fedorovna, učenica 7. razreda "A" Rukovodilac: Kryukova Elena Valentinovna, učiteljica ruskog

Obrazloženje Na osnovu toga se zasniva tematsko planiranje literature za 7. razred program rada u literaturi za 5-9 razred u skladu sa federalnom komponentom države

Anton Pavlovič ČEHOV “Kameleon” II. Provjera domaćeg. 1. Učenici čitaju svoje eseje na temu: „Čemu se smijemo čitajući priču A.P. Čehova "Debelo i tanko". 2. Šta je komično

MBOU "Srednja škola" str. Teplaya Gora Gornozavodski okrug Čas časa Odbrana projekta "Moja porodica je moja radost" (za 6-7 razred) Sastavio: nastavnik likovne umetnosti i crtanja Romanchenko A.S. Svrha: Obrazovanje pažljiv stav

Ilya Chlaki Ciklus „Zakon prirode“ SIROČE 2 Likovi: Muž Žena 3 Pametni mladi supružnici se pojavljuju na sceni. Muž u odijelu, žena u vjenčanici. Gotovo je! Evo ga, sreća! Da budem iskren,

1 Podcast na ruskom jeziku N 216 Ruski rep 2 Basta “Maturacija” Tatjana Klimova www.russianpodcast.eu Zdravo, dragi prijatelji! Moje ime je Tatjana Klimova i slušate ruski podcast N 216. Dobrodošli

Stara Rusija: kako živi 0 miliona Rusa? Na osnovu rezultata reprezentativnih anketa javno mnjenje stanovništvo Rusije: VTsIOM - Rusija, 00. septembar; uzorak: 00 ljudi u 0 naselja

Zharmakhan Tuyakbai je u nedavnoj prošlosti imao nekoliko vodećih pozicija u vladi Kazahstana. Ali došao je trenutak kada više nije mogao da trpi korupciju i kršenje ljudskih prava, te je odlučio da se pridruži opoziciji. Sada je Zharmakhan Tuyakbai na čelu Unije demokratskih snaga „Za pošten Kazahstan“.

Nedavno je posjetio Washington, gdje se sastao sa američkim zakonodavcima kako bi ih informisao o njima i drugim predstavnicima Američka vlada o situaciji u Kazahstanu. Gospodin Tuyakbai je pristao da odgovori na pitanja ruske službe Glasa Amerike.

Inna Ozovskaya: Vi ste na čelu Unije demokratskih snaga „Za pošten Kazahstan“. Iz samog naziva vaše organizacije proizilazi da se još moramo boriti za pravdu. U čemu je onda, po Vašem mišljenju, nepravda politička, ekonomska i drustveni zivot zemlje?

Zharmakhan Tuyakbai: Najvažnija nepravda koja danas postoji u našoj zemlji je, naravno, odnos prema običnom čovjeku. Činjenica da je danas vlast sama po sebi, služi samo sebi, a ne narodu, da je vlast neuračunljiva, nekontrolisana od strane naroda, da je vlast potpuno koncentrisana u rukama jedne osobe (ovo je predsednik naše zemlje) , je najviše velika nepravda, od čega se dalje razilaze druge manje ili više značajne nepravde kako u društveno-ekonomskom tako i u političkom životu naše zemlje.

I O.: Po Vašem mišljenju, kakvo je stanje civilnog društva u Kazahstanu?

Zh.T.: Civilno društvo u Kazahstanu je na putu nazadovanja. Vlasti danas poduzimaju sve mjere kako bi one demokratske dobitke koje su ostvarene na početku nezavisnosti naše zemlje danas svele na ništa. I država i vlast u potpunosti idu ka autoritarizmu, a u nekim trenucima se već pojavljuju znaci totalitarizma.

I O.: Ovo je veoma ozbiljna izjava. U tom slučaju, imate li nezavisnu štampu?

Zh.T.: Praktično nezavisna sredstva masovni medij Ostalo nam je jako malo. Elektronski mediji u našoj zemlji su u potpunosti u vlasništvu ili državnih medija koji služe vlastima, ili „nezavisnih“ medija koji su potpuno u rukama ljudi bliskih šefu države.

I O.: Došli ste u Sjedinjene Države, posebno u Washington, kako biste informirali američke zakonodavce i zvaničnike o situaciji u Kazahstanu i, vjerovatno, zatražili njihovu pomoć. Šta mislite u čemu bi se ta pomoć zapravo mogla sastojati? Mogu li američka administracija i američka javnost imati utjecaja na politiku vaše zemlje?

Zh.T.: Kazahstan - ili barem šef države - je više puta izjavljivao da Kazahstan ide ka demokratizaciji društva, ka civiliziranom zapadne zemlje, te da su nam zapadne vrijednosti prioritet. Ali ipak, u praksi je sve to, naprotiv, smanjeno. I s tim u vezi, vrlo nam je važna politička procjena, stvarna procjena trenutnog stanja u našoj zemlji i odgovarajući politički uticaj na procese koji se dešavaju u našoj zemlji. Jer, nažalost, danas u mnogim slučajevima ekonomskih interesa Mnoge zapadne zemlje prevladavaju u odnosu na korišćenje sirovinskih mogućnosti naše zemlje, a žrtvuju se političke slobode, lična sloboda, sloboda medija, koji su kod nas potpuno potisnuti.

I O.: Kako mislite o događajima u Uzbekistanu i da li se tamošnja situacija i situacija u vašoj zemlji preklapaju?

Zh.T.: Generalno, procesi koji se danas odvijaju na postsovjetskom prostoru su logični, prirodni procesi koji su se trebali dogoditi i dešavaju se. A ovi procesi, kao što su se desili u Gruziji, Ukrajini i Kirgistanu, neminovno će se desiti i u drugim zemljama postsovjetskog prostora, gde su na vlasti ljudi koji su ovu vlast lako preuzeli u zoru nezavisnosti. I stoga, procesi koji se danas odvijaju u Uzbekistanu, naravno, imaju odgovarajući uticaj na našu zemlju. Bilo je ogromnih žrtava. Možda se to kod nas neće desiti, mi to nećemo dozvoliti... Ali ipak će uticati na mentalitet ljudi u našoj zemlji. Jer socio-ekonomski problemi koji zabrinjavaju narod Uzbekistana na potpuno isti način zabrinjavaju naše ljude (posebno na jugu Kazahstana).

I O.: Koje prioritetne zadatke postavlja pred sebe vaš sindikat?

Zh.T.: Naš zadatak je, prije svega, da učestvujemo na predstojećim predsjedničkim izborima u decembru, predložimo jedinstvenog kandidata i pobijedimo na ovim izborima, uz naknadno usvajanje novi Ustav, koji će u potpunosti razgraditi isključivu vlast predsjednika, superkoncentrisanu vlast u rukama jedne osobe, i stvoriti normalne, demokratske oblike vlasti koji postoje u svim civiliziranim zemljama.

I O.: Mislite li da imate šanse za pobjedu?

Zh.T.: Računamo na to. Jer danas, još jednom naglašavam, procesi koji se dešavaju u našoj zemlji i drugim zemljama centralne Azije znače da narod više ne može da trpi ovo bezakonje, ovu nepravdu koja se dešava u našoj zemlji.

I O.: Hvala vam puno na iscrpnom i izuzetno detaljnom intervjuu.

Zh.T.: Hvala ti.

U fokusu je lik Emeljana Pugačova - buntovnika, čovjeka koji se suprotstavio vlastima. Šta ga je navelo na ovo? Zašto on ne samo da je sam zasjeo na tron, već je i poveo narod sa sobom? Kako su ljudi vjerovali varalici? Zašto? Pod teretom godina to možemo zaboraviti istorijska situacija, u kojem se rodila ideja pobune. Ljudi (napomenimo, ne robovi, ne stoka), koji su bili u kmetstvu od svojih ne uvek humanih gospodara (setite se, na primer, Skotinjina iz „Maloletnika“), bili su primorani da se povinuju njihovoj volji, bespogovorno slušajući svaki, pa i zabludu, zahtev . Ideja o dobrom kralju živjela je u srcu svakog čovjeka. Hrabri, hrabri, očajni buntovnik preuzeo je odgovornost i odlučio ljudima dati slobodu, doduše kratkotrajnu, doduše prolaznu, ali slobodu. Stepen njegove hrabrosti može se procijeniti samo razumijevanjem bajke ispričane Grinevu. Pugačov je u početku znao konačan ishod događaja u koje je gurnuo svoju zemlju. Ali nije se uplašio, nije pljačkao i nestao. Ne, otišao je na skelu da dokaže kako neljudska moć može zemlju gurnuti u užas nemilosrdnog krvavog masakra.

2. A.A. Ahmatova "Rekvijem"

Pesma je nastala u vreme kada su Staljinove represije bacile celu zemlju na kolena, kada je i sama autorka pesme stajala u redu da bude predata svom sinu, koji je osuđen kao narodni neprijatelj. Pesma je nastala iz sećanja i živih utisaka:

Bilo je to kada sam se nasmešio
Samo mrtav, drago mi je zbog mira.

Lirska junakinja povlači paralelu između sudbine svog savremenika i njenog starog sunarodnika, čiji je muž pogubljen kao pobunjenik Strelcy

Biću kao žene Strelci,
Zavijajte pod kulama Kremlja.

Zvijezde smrti su stajale iznad nas
I nevina Rus' se grčila
Pod krvavim čizmama
A ispod crnih guma je maruša.

3. M.A. Bulgakov “Majstor i Margarita”

Glavni lik romana je Majstor, čovjek koji živi u strašnim vremenima. Staljinove represije. Napisavši roman o Pontiju Pilatu, dotaknuo se problema ljudske odgovornosti za odluka. Njegovo glavni lik u Majstorovom romanu - prokurator Judeje - čovek sa gotovo neograničenom moći, sumnja da je u pravu. Ova pojava je praktično neprihvatljiva za vlasti. Za doba staljinizma, osoba na vlasti nema pravo sumnjati da je njegova odluka pravedna. To znači da je takav rad a priori štetan. Gospodar je uhapšen. Ovaj čin ga je slomio, učinio ga slabovoljnim. Tako se osoba koja se suprotstavljala vlastima našla van zakona i sama podvrgnuta represiji.

4. A.I. Solženjicin "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča"

Priča je posvećena sudbini čovjeka koji se našao u logoru pod optužbom za izdaju, iako je cijela njegova krivica bila što je bio nekoliko dana u zatočeništvu, ali je izašao iz okruženja i bio spreman da dalje brani svoju domovinu. Međutim, njegov postupak je vlastima izgledao kao izdaja. Dok služi kaznu, Ivan Denisovich pažljivo čuva svoje ljudsko dostojanstvo, radi i poštuje sve zahtjeve zakona koji vlada u zoni. Ovo je svojevrsno poricanje Šuhovljeve krivice. Ova osoba uvijek i svugdje poštuje zakon. Zašto ga vlasti ne vole? Samo što vlast traži neprijatelje, a ko je među njima danas je malo važno.