Poruka o geta kratkom rezimeu. Goethe - biografija, informacije, lični život

Ljubavnici

18. novembra 1960. godine, Jean-Claude Camille Francois van Varenberg rođen je u inteligentnoj porodici, sada je poznat kao Jean-Claude Van Damme. Akcioni junak nije pokazivao atletske sklonosti kao dijete, učio je klavir i klasični plesovi, takođe je dobro crtao. Dramatična promjena dogodila se u njegovoj mladosti,...

Alain Delon, poznati francuski filmski glumac, rođen je 8. novembra 1935. godine na periferiji Pariza. Alainovi roditelji su bili jednostavni ljudi: njegov otac je bio direktor bioskopa, a majka je radila u apoteci. Nakon razvoda roditelja, kada je Alain imao pet godina, poslan je da živi u internatu, gdje je...
vođa sovjetske državne partije. Član komunistička partija(1917-1953). Od 1921. na rukovodećim pozicijama. Narodni komesar unutrašnjih poslova SSSR-a (1938-1945). Ministar unutrašnjih poslova SSSR-a (1953), zamjenik predsjednika Vijeća narodnih komesara (Vijeća ministara) SSSR-a (1941-1953). Zamenik Vrhovnog saveta (1937-1953), član predsedništva Centralnog komiteta (Politbiroa)…
Pravo ime - Novykh. Seljak Tobolske provincije, koji je postao poznat po svojim „gatanjima“ i „isceljenjima“. Pružajući pomoć prestolonasledniku koji je bio bolestan od hemofilije, zadobio je neograničeno poverenje carice Aleksandre Fjodorovne i cara Nikolaja II. Ubijen od strane zaverenika koji su smatrali da je Rasputinov uticaj poguban za monarhiju. Godine 1905. pojavio se u…
Napoleon Bonaparte, rodom sa Korzike iz dinastije Bonaparte, započeo je vojnu službu 1785. godine u artiljeriji u činu potporučnika. Za vrijeme Francuske revolucije već je bio u činu brigadnog generala. Godine 1799. učestvovao je u puču, zauzevši mjesto prvog konzula, koncentrišući se u...
Najveći ruski pesnik i pisac, začetnik nove ruske književnosti, tvorac ruske književni jezik. Završio je Licej u Carskom Selu (Aleksandrovski) (1817). Bio je blizak dekabristima. Godine 1820, pod maskom službenog preseljenja, prognan je na jug (Jekaterinoslav, Kavkaz, Krim, Kišinjev, Odesa). Godine 1824...
Rimski car (od 37.) iz dinastije Julije-Klaudije, najmlađi sin Germanika i Agripine. Odlikovao se svojom ekstravagancijom (u prvoj godini svoje vladavine protraćio je cijelu riznicu). Želja za neograničenom vlašću i zahtjev za čašćenjem sebe kao boga nije se svidjela Senatu i pretorijanima. Ubijeni od strane pretorijanaca. Momak...
ruski pesnik. Reformator poetskog jezika. Pod uslovom veliki uticaj o svetskoj poeziji 20. veka. Autor drama "Mystery Buff" (1918), "Stjenica" (1928), "Bathhouse" (1929), pjesama "Volim" (1922), "O ovome" (1923), "Dobro!" (1927) itd. Vladimir Vladimirovič Majakovski rođen je 19. jula 1893. godine u...
Pisac Elia Kazan rekao je nakon objavljivanja filma Tramvaj zvani želja u kojem glumi Marlon Brando: „Marlon Brando je zaista najveći najbolji glumac u svijetu... Ljepota i karakter su nesnosna bol koja će ga neprestano proganjati..." Dolaskom Marlona Branda pojavio se Holivud...
Jimi Hendrix, pravim imenom James Marshall, legendarni je rock gitarista sa virtuoznim stilom sviranja gitare. Svojom tehnikom sviranja gitare snažno je uticao na razvoj rok muzike i džeza. Jimi Hendrix je vjerojatno prvi Afroamerikanac koji je postigao status seks simbola. Među mladim ljudima, Jimi je bio oličen sa...
Antonio Banderas rođen je 10. avgusta 1960. godine u malom gradu Malagi na jugu Španije. Antonio je odrastao u običnoj porodici, kao i svi dječaci njegove generacije, provodeći svo vrijeme na ulici: igrajući fudbal, plivajući u moru. Sa širenjem televizije, Antonio se počeo uključivati...
Američki glumac. Glumio u filmovima "Easy Rider" (1969), "Pet lakih komada" (1970), "Shvatanje mesa" (1971), "Kineska četvrt" (1974), "Jedan let iznad kukavičjeg gnezda" (1975, Oskar Nagrada) , “The Shining” (1980), “Terms of Entearment” (1983, nagrada Oscar), “The Witches of Eastwick” (1987), “Batman” (1989), “The Wolf” (1994), “It's Bolje ne…
Elvis Presley je pjevač pored kojeg su izblijedjele druge pop zvijezde. Zahvaljujući Elvisu, rok muzika je postala popularna u svetu, samo šest godina kasnije pojavili su se Bitlsi, koje su nazivali i idolima rok muzike. Elvis je rođen 8. januara 1935. godine u religioznoj porodici. Uprkos...
42. predsjednik Sjedinjenih Država (1993-2001), od Demokratska stranka. Diplomirao na univerzitetima Washington, Oxford i Yale. Nakon odbrane disertacije, stekao je zvanje doktora prava. Predavao je na Pravnom fakultetu Univerziteta u Arkanzasu (1974-1976). Državni tužilac države Arkanzas (1976-1978). Guverner Arkanzasa (1978-1992). Vilijam Džeferson Klinton rođen je 19. avgusta...
Pravo ime - Marie Francois Arouet. Francuski filozof-prosvetitelj, autor priča "Macromegas" (1752), "Candide, ili Optimizam" (1759), "Prostoumni" (1767), tragedije u stilu klasicizma "Brutus" (1730), "Tankred" (1760), satirične pesme, uključujući "Bogorodicu od Orleana" (1735), novinarske, filozofske i historijska djela. Odigrao značajnu...
Italijanski filmski glumac. Diplomirao na Politehničkom institutu (1943). Bio je crtač, računovođa u filmskoj kompaniji, zatim je studirao arhitekturu i igrao na studentskoj sceni. Filmski glumac - od 1947. Proslavio se ulogom u filmu “Dani ljubavi” G. de Santisa (1954, nagrada italijanskih filmskih kritičara “Srebrna vrpca”).…
Favorit Katarine II. Zahvaljujući pokroviteljstvu carice, dobio je čin senatora i grofa (1762). Jedan od organizatora dvorskog prevrata (1762), general-glavnik ruske vojske (1765-1775). Prvi predsjednik Slobodnog ekonomskog društva. Predak Orlovske loze smatra se jednostavnim vojnikom koji je učestvovao u pobuni Streltsi 1689. Iza…
Ruski car od 1682 (vladao od 1689), prvi ruski car (od 1721), najmlađi sin Alekseja Mihajloviča. Provedene reforme javne uprave, izgrađene novi kapital- Petersburg. Predvodio je vojsku u Azovskim pohodima (1695-1696), Sjevernom ratu (1700-1721), Prutskom pohodu (1711), Perzijskom pohodu (1722-1723)…
Franački kralj (od 768.), car iz dinastije Karolinga (od 800.). Njegova osvajanja (773-774. Lombardsko kraljevstvo u Italiji, 772-804. Saksonci, itd.) dovela su do formiranja ogromnog carstva. Politika Karla Velikog (pokroviteljstvo crkve, sudstvo i vojnu reformu I…
nemački operski kompozitor. Autor opera "Leteći Holanđanin" (1840-1841), "Tannhäuser i pevačko takmičenje u Wartburgu" (1843-1845), "Lohengrin" (1848), "Prsten Nibelunga" (1848-1874), " Tristan i Izolda" (1857 -1859), "Parsifal" (1877-1882) itd. Opera teatar"Festspielhaus". Tetralogija „Prsten Nibelunga“ (1876) priznata je kao svjetsko remek-djelo. Vodio je Drezden...
Klasik francuske književnosti. Prema planu pisca, njegovo glavno djelo" Ljudska komedija"Trebalo je da se sastoji od 143 knjige. Završio je 90 knjiga. Ovo je grandiozna slika francuskog društva u smislu širine obuhvata. Romani pripadaju njegovom peru." Shagreen koža" (1831), "Eugenia Grande" (1833), "Otac...
Miljenik engleske kraljice Elizabete. Učestvovao je u vojnim operacijama protiv Holandije (1585), Portugala (1589), borio se u francuskoj vojsci Henrija IV (od 1591) i istakao se prilikom zauzimanja Kadiza (1596). Godine 1599. kraljica ga je imenovala za vicekralja u Irskoj, gdje je zaključio ugovor nepovoljan za Englesku...
Italijanski pisac. Autor istorijskih dela, fantastičnog romana "Icosameron" (1788). Memoari “Priča mog života” (sv. 1-12, napisana 1791-1798, na francuskom, objavljena 1822-1828) opisuju Casanovine brojne ljubavne i avanturističke avanture, karakterišu njegove savremenike i društvene običaje. Odlikovao se svojim raznovrsnim interesovanjima...
Engleski filozof, logičar, matematičar i pacifista. Postao je široko poznat u naučnim krugovima nakon objavljivanja djela “Osnove matematike” (1910-1913), napisanog u saradnji sa A. Whiteheadom. Rasel je takođe napisao „Historiju Zapadna filozofija"(1915), "Brak i moral" (1929) i "Autobiografija" (1967-1969).…
Francuski pisac koji je stekao slavu nakon objavljivanja pripovetke "Bundeva" (1880). Služio je u Pomorskom ministarstvu (1872-1878), radio u Ministarstvu narodnog obrazovanja (1878-1880). Od maja 1880. sarađivao je sa listom Gauloise. Autor oko 300 kratkih priča (prva zbirka kratkih priča, "Tellier's Establishment", objavljena je u maju 1881.
36. predsjednik Sjedinjenih Država (1963-1969), iz Demokratske stranke. 1961-1963 - potpredsjednik Sjedinjenih Država. Johnsonova vlada započela je agresivni rat u Vijetnamu i intervenirala u Dominikanskoj Republici (1965.). Domaća politika dovelo do pogoršanja društvenih i rasnih sukoba. Lyndon Johnson nije...
Američki glumac i producent. On igra ulogu romantičnih i hrabrih junaka. Glumac je postao poznat po televizijskoj seriji "Ulice San Francisca" (1972-1976). Igrao je u filmovima “Romansing the Stone” (1984), “The Pearl of the Nile” (1985), “Wall Street” (1987, nagrada Oscar), “Fatal Attraction” (1987), “Basic Instinct” (1992). ), "Prevazišao sam to"…
Pravo ime i prezime - Ivo Livi. Francuski glumac i šansonjer. Bio je pjevač u Marseju, a od 1944. nastupao je u Parizu u Folies Bergere i Moulin Rouge. Od 1945. - filmski glumac. Glumio je u filmovima “The Wages of Fear” (1953), “The Witches of Salem”…
francuski pisac, filozof, politička ličnost. Učesnik Francuske revolucije 1789. U zatvoru je proveo tridesetak godina. Posljednjih deset godina života proveo je u Charentonu, bolnici za mentalno bolesne. Autor romana “120 dana Sodome” (1785), “Justine, ili jadna sudbina vrline” (1791), “Istorija Juliette, ili dobrobiti poroka”…
Najpokvareniji od papa od Ottona. Nakon smrti Inoćentija VIII primio je papsku mantiju. Talenat, energija i bogatstvo omogućili su mu da stekne veliki uticaj. Njegove aktivnosti otkrivaju neke državne sposobnosti. Porodica Borgia je španska porodica Borjo, koja se preselila u Italiju u 15.
Španski pesnik i dramaturg, jedan od osnivača moderne španske drame. Veliki predstavnik renesanse. Njegova olovka pripada epska dela, pastorale, ode, soneti, romani i, pretpostavlja se, više od 2000 drama, od kojih je do danas sačuvano 426, uglavnom tragikomedija. Njegova "Fuente Ovejuna"…
Nasljednik Aga Kana III. Stalni predstavnik Pakistana pri UN (1958-1962). Za učešće u obavještajnim operacijama tokom Drugog svjetskog rata odlikovan je Vojnim krstom i Bronzanom zvijezdom iz Sjedinjenih Država. Ali Khan je bio naslednik Aga Kana III sve dok nije, zbog strastvenog...
Nemački dramaturg, pesnik i istoričar. Hirurg po obrazovanju. Nakon uspjeha drame "Razbojnici" (1781), potpuno se posvetio književnosti i završio svoje tragedije "Lukavstvo i ljubav" (1783) i "Zavjera Fiesco" (1784). U Vajmaru je napisao dramu “Don Carlos” (1988) i odu “Za...

Johann Wolfgang von Goethe

"Johann Wolfgang von Goethe"

Nemački pesnik, pisac i dramaturg, osnivač nemačke književnosti modernog doba. Stajao je na čelu romantičara književni pravac"Sturm und Drang". Autor biografskog romana "Patnja" mladi Werther"(1774.). Vrhunac Geteovog stvaralaštva je tragedija "Faust" (1808-1832). Poseta Italiji (1786-1788) inspirisala ga je da stvori klasične drame "Iphigenia in Tauris" (1787), "Torquato Tasso " (1790.). Prvi ministar vojvodstva Saxe-Weimar (1775-1785). Autor autobiografske knjige "Poezija i istina" (ed. 1811-1833), "Godine studija Wilhelma Meistera" (1795- 1796), "Godine lutanja Wilhelma Meistera" (1821-1829), zbirka lirskih pjesama "Zapadno-istočni divan" (1814-1819) itd.

Gete je bio poznat kao najveći obožavalac žena u istoriji književnosti, imao je mnogo ljubavnica.

Ljubazan, zgodan, briljantan... Štaviše, i sam je veoma zaljubljen. I stoga se sunce njemačke poezije, gdje god ga je sudbina odvela, uvijek pojavljivalo u društvu lijepog prijatelja. Žena je bila njegov ideal, njegova zvijezda vodilja, njegov element. I ova zvijezda mu je sijala od mladosti do kraja života.

Gretchen se smatra pesničinom prvom ljubavlju. Međutim, neki biografi i komentatori tvrde da je to samo plod mladenačke mašte. Ona je progonila Getea u danima njegove mladosti, pratila njegove snove zrelo doba, koja mu je u starosti služila kao muza, na kraju oličena u liku šarmantne Faustijan Gretchen, najbolje i najatraktivnije od Geteovih heroina. Međutim, pjesnikova majka se prisjetila Gretchen kao prve ljubavi svog sina, a u svojoj autobiografiji Goethe je detaljno opisao njegovu ljubav...

Jednog dana mladi Wolfgang je sreo društvo veselih mladih ljudi. Dobili su mnogo novca za svoju zabavu na neobične načine: krivotvorili su račune, nalazili narudžbe za pjesme za pjesnika za razne posebne prilike: vjenčanja, sahrane itd.

Na jednoj od ovih zabava, Goethe je upoznao šarmantnu plavušu po imenu Gretchen. Ona je bila godinu ili godinu i po starija od njega i, velikodušno prihvatajući obožavanje mladog pjesnika, ipak mu nije dopuštala nikakve slobode.

Na jednoj gozbi veselo društvo je ostalo budno iza ponoći. Gete je, plašeći se očevog gneva, odlučio da se ne vraća kući i ostao je kod prijatelja. Proveli su vrijeme u razgovoru dok san nije obuzimao jedan za drugim. Gretchen je također zaspala, spustivši svoju lijepu glavu na rame svog gospodina, koji je ponosno i sretan sjedio, trudeći se da se ne pomjeri. Ujutro je Gretchen već bila ljubaznija prema pjesniku i čak mu se nježno rukovala. Činilo se da ništa neće spriječiti mlade da se približe, kada je iznenada policija saznala za nestašluke veselog društva. Istraga je počela i uslijedila su ispitivanja.

Gretchen je izjavila da je zapravo upoznala Getea, i to ne bez zadovoljstva, ali ga je uvijek gledala kao dijete, i tretirala ga kao sestru bratu. Wolfgang je bio uvrijeđen do srži. Sa petnaest godina smatrao je sebe pravim muškarcem, a ne dečakom na koga se gleda s prezirom! Gete je plakao, naljutio se, ogorčen i, naravno, „istrgao iz srca ženu“ koja je tako surovo ismevala njegova iskrena osećanja!

Ali kako su samo prolazne strasti mladosti! Da je Wolfgangu Geteu u vrijeme prve ljubavi rečeno da će uskoro zaboraviti svoju šarmantnu Gretchen i svoje toplo srce pokloniti drugoj djevojci, jednako lijepoj, ali još bližoj duhu, bio bi ogorčen. Ipak, dvije godine kasnije, kada je Gete već studirao u Lajpcigu, dogodilo se upravo to.

U kući gostioničara Schenkopfa, za stolom se okupilo društvo mladih, među kojima je bio i Goethe. Vlasnik i domaćica, vrlo ljubazni ljudi, sjedili su tu, a njihova šarmantna kćerka je bila zauzeta u kuhinji i služila goste vinom. To je bila Anna-Katerina, ili jednostavno Kätchen, koju je Goethe u svojim ranim zbirkama nazivao ili Anchen ili Annette.

O izgledu 19-godišnje devojke može se suditi iz pisma Horna, jednog od Geteovih prijatelja. „Zamislite devojku“, napisao je, „dobrog, ali ne baš visokog rasta, sa okruglim, prijatnim, iako ne naročito lepim licem, sa opuštenim, slatkim, šarmantnim manirima u njoj ima mnogo jednostavnosti Štaviše, ona je pametna, iako nije dobila dobar odgoj, on je mnogo voli i voli je čistom ljubavlju poštene osobe, iako zna da mu ona nikada ne može biti žena. Ketchen nije ostao ravnodušan na osjećaje mladog pjesnika i uzvratio mu je.

I odjednom je Wolfgang počeo da bude bijesno ljubomoran na djevojku, i to potpuno neosnovano. Na kraju, Kätchen se umorila od sumnji koje su vrijeđale njeno dostojanstvo, te je napustila Getea i više mu se više nije vratila. Pesnik je pokušao da povrati njenu naklonost, ali bezuspešno. Tek nakon raskida, Gete je shvatio koliko voli ovu devojku.

Teške duševne muke natjerale su ga da zaborav traži u vinu i druženju, što mu je ozbiljno narušilo zdravlje. Da povrati snagu, Gete je otišao kući u Frankfurt, ali slika šarmantna devojka pratio ga i tamo. Dvije godine nakon raskida, saznao je da se Kätchen udaje, i to za svog dobrog prijatelja, dr. Kannea, budućeg viceburgomastera Lajpciga. Šok je bio toliki da je pjesnik doživio plućno krvarenje. Volfgang je svojoj voljenoj pisao dirljiva pisma u kojima je obećavao da će otići daleko i zaboraviti je zauvek, i upozoravao da mu ne odgovara. Ali u plemenitom porivu samopožrtvovanja probudilo se u njegovoj duši žaljenje zbog izgubljene sreće, a pero je ispisalo tužne, iskrene redove: „Ti si jedina žena koju nisam mogao nazvati prijateljicom! riječ je preslaba u poređenju sa onim što osjećam."

Plod Goetheove ljubavi prema Kätchenu bio je pastoral "Hirovi jednog ljubavnika". U njenim junacima, koji vrijeme provode u neprestanim svađama, lako se prepoznaju Goethe i Kätchen. Teme njegovih radova često su bili događaji iz njegovog života. Jedan veliki pjesnik je jednom rekao: „Sva moja djela su samo fragmenti veliko priznanje mog života".

Kada se Goethe oporavio, poslan je u Strazbur da studira pravo. Strazbur je bio veseo grad, a Gete je ubrzo zaboravio na Kečen. Bilo je mnogo plesa u ovom gradu, čak i na otvorenom, i Gete nije mogao a da ne podlegne opštoj strasti. Počeo je da pohađa časove lokalnog majstora plesa, koji je imao dve ćerke, Lucindu i Emiliju. Nakon prve lekcije ispostavilo se da se Gete zaljubio u Emiliju, a Lucinda u Getea.

Avaj, Emilija je voljela drugog, pa Gete nije morao da računa na reciprocitet.

"Johann Wolfgang von Goethe"

U međuvremenu, Lucinda, kao prava Francuskinja, nije krila svoja osećanja i često je predbacivala Geteu da joj srce zanemaruje. Jednog dana se obratila gatari. Karte su pokazale da djevojka nije uživala naklonost osobe prema kojoj nije bila ravnodušna. Lucinda je problijedila, a gatara je, nagađajući o čemu se radi, počela pričati o nekakvom pismu, ali ju je djevojka prekinula riječima: „Nisam dobila nikakvo pismo, a ako je istina da volim, onda istina je i da zaslužujem reciprocitet.” Pobjegla je plačući. Gete i Emilija su pojurili za njom, ali devojka se zaključala i nikakvi zahtevi je nisu mogli naterati da otvori vrata.

Emilia je predložila Geteu da prestane sa časovima plesa i iskreno mu je priznala da voli drugog i da je vezana za njega rečju. Emilija je rekla i da bi Gete postupio plemenito ako napusti njihov dom, jer je i ona počela da gaji simpatije prema njemu, a to bi moglo imati loše posledice. Pokoravajući se gorkoj potrebi, Gete se povukao.

Među brojni romani, koju je doživio veliki pjesnik, posebnu pažnju zaslužuje njegova veza sa kćerkom pastora iz Sozenhajma Briona, Friderike.

Dvadesetogodišnji Gete bio je četiri godine stariji od ljubazne, poetične Friderike. U Sozenhajm je došao slučajno i doživeo osećaj iznenađenja pomešan sa divljenjem kada se, u skromnoj kući pastora Sozenhajma, pred njim pojavila mala Friderika koja je blistala čednom lepotom. Nosila je kratku suknju i crnu kecelju, oči su joj blistale, malo podignut nos kao da je pitao ko je taj stranac, koji je iz bučnog grada došao u njihovo tiho selo, gde je sve bilo mirno i jednostavno, gde su ljudi živeli kao živjeli su njihovi preci. A stranac joj je odgovorio. Ali kakav je to bio odgovor! Strast mu je potekla sa usana, inspiracija je zaiskrila u njegovom pogledu. Devojka je uprla pogled u njegovo lepo lice, pohlepno je hvatala svaku njegovu reč, pokušavala da zapamti svaki pokret. Naravno, veliki Gete joj se obratio!

Već prvog dana se strasno zaljubio, a srce mu je uznemireno zakucalo pri pomisli da je ona možda već zaljubljena, možda čak i verena. Srećom, Friederike, as proljetni cvijet, tek je počinjao da živi i bio je nestrpljiv da upozna onoga koji će joj prvi pružiti ruku...

Sljedećeg dana mladi su hodali zajedno. Koliko je riječi izgovoreno u ovim minutima! Potom su u crkvi slušali pastorovu propovijed. A onda, popodne, kada su glasovi njihovih prijatelja zazvonili u vazduhu, kako je željno bio dodir njihovih usana, tokom utakmice, ali podstaknut unutrašnjim plamenom! Tajni poljubac, pravi... I sutradan polazak za Frankfurt. Otišao je gotovo kao mladoženja, iako nije bilo zaruka, jer je između Geteovog prvog susreta sa voljenom i high point Prošla su samo dva dana od njegovog ljubavnog oduševljenja!

Istorija evropske književnosti mnogo duguje siromašnoj seljanki koja je inspirisala jak osećaj jedan od njegovih najvećih predstavnika. Za Getea, nakon susreta sa Friderike, svet je počeo da blista novim bojama. Značaj ovoga je bio utoliko veći što se od tužne priče s Kätchen skoro rastajao sa svojom muzom. Nakon upoznavanja Friederike, probudila se njegova žudnja za kreativnošću.

Nažalost, kraj afere s Friederike nije ličio na njen početak. Gete se nije oženio njome, iako se u stvari već smatrao njenim verenikom. Ćerka siromašnog pastora nije mogla postati supruga sina uglednog građanina Frankfurta, koji nikada ne bi pristao na takav brak. I sam Gete je to shvatio kada je pastorova porodica stigla u Strazbur. Ako je u selu Friederike izgledala kao šumski cvijet ili nimfa, onda je u gradu, gdje bi morala živjeti nakon udaje za Getea, ličila na običnu seljanku.

Nastavio ju je voljeti, nedostajala mu je, ali je bio jasno svjestan da je razdvajanje neizbježno. Friderike je ostala vjerna Geteu do posljednjih dana svog života. Uprkos brojnim prosidbama, nikada se nije udala. „Koga god je Gete voleo“, rekla je Frederika svojoj sestri, „ne može voleti nikoga drugog.

Rastavivši se s njom i želeći da uguši teška osjećanja u svojoj duši, Gete je pokušao da pronađe utjehu u radu, napisao je mnoga djela, uključujući i senzacionalno „Goetz von Berlichingen“, koje je svog autora odmah stavilo na čelo pokreta poznatog u istorija književnosti kao „oluja i stres““. Istovremeno je skicirao plan za Prometeja i Fausta, koji je ovekovečio njegovo ime. Da bi zaboravio sliku svoje voljene djevojke, upustio se u proučavanje antike, što se odrazilo i na njegova djela.

Od maja do septembra 1772. Goethe se bavio advokaturom na carskom dvoru u Wetzlaru. Wolfgang je odmah postao poznat kao filozof i sve je zarobio svojim oštrim umom. Prelepe devojke su tražile njegovo poznanstvo. U Wetzlaru je 23-godišnji pjesnik upoznao Charlotte Buff, kćer upravitelja imanja njemačkog viteškog reda. Djevojka je bila zaručena za Christiana Kästnera, koji je služio u Carskom sudu pravde kao opunomoćeni sekretar ambasade grada Hanovera.

Bez Geteove nesrećne ljubavi prema Charlotte Buff (nazvao ju je Lotte), jednoj od najpoznatija djela pesnik - "Tuge mladog Vertera". Gete se na prvi pogled zaljubio u 19-godišnju Šarlot, jer njena nežna lepota i vedar karakter nisu mogli a da ne privuku pesnika.

U "Tuge mladog Vertera" slikovito je opisana scena susreta sa Lotte, scena koju je Kaulbach kasnije ovekovečio na platnu. “Prošetavši kroz dvorište do jedne prelijepe zgrade i popevši se uz stepenice, otvorio sam vrata, a pred očima mi se susreo najdivniji prizor koji sam ikada vidio. U prvoj prostoriji vrtjelo se šestero djece od jedanaest do dvije godine oko lijepe djevojke srednje veličine obučene u jednostavno Bijela haljina sa ružičastim mašnama na grudima i rukavima. Držala je crni hljeb i rezala porcije mališanima oko sebe, u skladu sa godinama i apetitom svakoga, i služila s takvom ljubaznošću!" Bila je to slika u duhu tog sentimentalnog vremena, a Goethe je upoznao Lotte 1772.

U Geteovom životu počelo je tužno vreme. Obuzet željom da se zbliži sa šarmantnom kćerkom savjetnika Buffa, pjesnik je istovremeno shvatio da mora ili uništiti tuđu sreću, ili potisnuti osjećaj koji je planuo u sebi. Ali drugi put je značio samoubistvo.

Iznenađujuće, pjesnik nije skrivao svoja osjećanja prema njoj od mladoženja, a sam mladoženja je poticao njihove sastanke, uvjeren da je Goethe previše iskren, a Lotte previše plemenita za nižu ulogu ljubavnika. I Gete je odlučio da napusti grad. Nije se oprostio od voljene i njenog verenika, već im je poslao poruku sa strastvenim izlivima, uzdasima i suzama i gotovo odmah odlučio da opiše svoje duševne muke.

"Johann Wolfgang von Goethe"

Plod njegovih iskustava bila je “Tuga mladog Vertera”...

Ime Lily je poznato svakome ko je pročitao čuvenu Geteovu elegiju "Park Lily". Anna-Elisabeth Schenemann je bila Geteova verenica i zamalo postala njegova žena. Pjesnik joj je posvetio nekoliko pjesama: “Toska”, “Blaženstvo tuge”, “U jesen”, “Ljiljan”, “ Nova ljubav, novi zivot", "Belinda", "Zlatno srce koje je nosio na grudima"...

Bogat, veseo, neozbiljan, uvek živi u luksuzu, okružen društvenim kicošima, stalno se useljava visoko društvo, djevojka je bila sušta suprotnost velikom pjesniku. Čak ni njihovi najbliži prijatelji i poznanici nisu dozvoljavali pomisao na brak između njih.

Goethe je upoznao Elisabeth Schenemann krajem 1774. godine u kući njenih roditelja u Frankfurtu. Šesnaestogodišnja Lily je sjedila za klavirom i svirala sonatu. Kada je završila, Gete joj se predstavio. „Gledali smo se“, napisao je u svojoj autobiografiji, „i, ne želim da lažem, činilo mi se da sam osetio privlačnu snagu najprijatnijeg kvaliteta“. Vatrenom Geteu jedan susret bio je dovoljan da odmah napiše pesmu i izli svoja osećanja.

Lili je brzo privukla Getea k sebi, i on je bio zaista srećan kada ga je počastila naklonošću.

Koketnoj Lili se dopao zgodni pesnik. Ona mu je oduševljeno pričala o svom životu, žalila se na njegovu prazninu, govorila da je samo htela da testira svoju moć nad Geteom, ali je i sama bila uhvaćena u mrežu. Mladi su se sami objasnili i stvar bi se vjerovatno završila brakom, da nije bilo razlike u socijalnom statusu među porodicama. Znajući da je njen otac izbirljiv po ovom pitanju, Cornelia, Geteova sestra, odlučno se usprotivila ovom braku. I drugi su se usprotivili. Ali Gete nije slušao.

Izvesna devojka iz Delfa je preuzela na sebe težak zadatak urediti stvar. Jednog dana rekla je ljubavnicima da su se njihovi roditelji složili i naredila im da se rukuju. Gete je prišao Lili, a ona je polako ali čvrsto podigla svoju i stavila mu je u ruku, nakon čega su se oboje „s dubokim uzdahom“ bacili jedno drugom u zagrljaj. Tada je došlo do veridbe. Ali brak je ipak propao. Svoju ulogu je odigrao i Geteov put u Švajcarsku, tokom kojeg je Lilino okruženje pokušavalo da je uveri u hladnoću njenog mladoženja. Na kraju su mladi morali otići. Gete je teško podneo raskid. Satima je stajao ispod njenog prozora, umotan u ogrtač, i vratio se srećan kada je slučajno ugledao njenu senku na prozorima.

Nakon toga, Lily se udala za bankara iz Strazbura, a Gete je, odlazeći u Italiju, napisao u svom notebook: “Ljino, po drugi put, kad smo se rastali, ipak sam se nadao da ćemo ujediniti naše uloge: ne bojim se ni za sebe ni za tebe. Tako sve izgleda zbunjeno."

Goethe je 1775. godine upoznao 33-godišnju Charlotte von Stein i volio je četrnaest godina, uprkos činjenici da je bila udata za šefa konja vajmarskog dvora i okružena sa sedmoro djece. Istina, bila je veoma obrazovana, taktična, pametna, ali... pesnikinja je imala samo 26 godina! Vjerovatno je tu ulogu odigrala činjenica da je Gete bio usamljen u malom, veselom Vajmaru, gdje se našao nakon rodnog Frankfurta i gdje su ga nove dužnosti dvorjana teško opterećivale.

Volfgang je opisao svoja osećanja prema Šarloti u čuvenoj "Ifigeniji". Neki Geteovi biografi veruju da je njegova ljubav prema Šarloti bila platonska. Razmijenili su se strastvene ispovesti, pisali su vatrena pisma jedno drugom tokom rastave, ali nikada nisu otišli dalje od dozvoljenog, iako je Šarlotin muž bio kod kuće samo jednom nedeljno. Istovremeno, ne može se zanemariti činjenica da kada se Gete zbližio sa Christianom Vulpius, njegova buduca zena, Šarlot, koja je gorela od gneva i zahtevala svoja pisma nazad, spalila ih je i prekinula sve odnose sa Geteom. O ozbiljnosti njihove veze svedoči i drama koju je komponovala Šarlot, gde je Gete prikazan u neuglednom obliku. Prikazuje pesnika kao glupog hvalisavca, grubog cinika, smešno sujetnog, izdajničkog licemera, bezbožnog izdajnika...

U ljeto 1788. Goethe, vojvodov tajni savjetnik, vratio se u Weimar nakon godinu i po dana u Italiji. Charlotte von Stein ga je naglašeno izbjegavala. Na kraju krajeva, otišao je u Italiju ne rekavši joj ni riječi, i nije je obavijestio o svom mjestu dosta dugo. A kada je odlučio da joj ispriča “lijepe tajne” svojih erotskih avantura s rimskom udovicom, ona, svojom ukočenošću, nije našla ništa uzvišeno u njegovim pričama. Postao je previše "senzualan", napisala je u jednom od svojih pisama.

Nije teško zamisliti da se već nakon prvih dana u Weimaru Gete osjećao usamljeno, da mu je jako nedostajalo umjetničko blago Italija i njen slobodan život. Morao se zadovoljiti kamperskim krevetom u vrtnoj kućici u parku Ilm, a rimska udovica, koju je zvao Faustina, više nije uživala u njegovim usamljenim noćima.

Gete je bio u zenitu svoje slave. On je bio najbolji prijatelj vojvoda od Weimara, koji mu je lično dodijelio plemićku titulu i, uz to, gotovo sve naj visoke pozicije i nagrade iz male države. Gete je bio povezan sa misaonim divovima svog vremena. Imao je trideset devet godina. Njegove romanse sa plemenitim i obrazovanim evropskim damama ne mogu se pobrojati. Bio je na putu za Olimp, nacionalni heroj Weimar.

Christiana Vulpius, mala, neupadljiva cvjetnica od dvadeset i tri godine, imala je skromna primanja, pomagala je svojoj majci da izdržava svoju mlađu djecu nakon što je njen otac napustio porodicu. Nije bila obrazovana, govorila je jakim tirinškim akcentom, čitala je s teškom mukom, a pisala je još gore. Ali bila je svježa, meke kože, bistrih očiju i rumenih obraza, a neposlušne kestenjaste uvojke padale su joj na čelo. Bila je veselog raspoloženja, rado se smijala, šalila i nepromišljeno pravila oči. Radila je kao cvećarka u fabrici u Vajmaru, gde je od svilenih ostataka izrađivala veštačko cveće koje je potom ukrašavalo šešire i dekoltee lepih vajmarskih dama.

Div duha i neobrazovana cvjetnica - da li je moguće zamisliti više različitih ljudi?

Tako da su se ovo dvoje sreli Palace Park u Weimaru. I nije slučajno: Kristijana je dugo stajala tamo i čekala ga. Imala je neobičan posao s njim, to se nije ticalo nje lično, već njenog brata, a time i cijele porodice. U ruci je držala pismo koje je napisao njen brat sa molbom za pomoć. Brat je ispravno izračunao: molba će imati efekta ako je prenese pesnikova lepa sestra.

Kristianin brat, August Kristijan Vulpijus, ušao je u književnu istoriju zahvaljujući sestrinom susretu sa Geteom u Vajmarovom dvorskom parku tog juna 1788. godine.

"Johann Wolfgang von Goethe"

Da mu je Gete pomogao, stvorio bi remek-delo, najupečatljiviji roman iz razbojničkog života - roman o plemenitom Rinaldu Rinaldiniju. Njegov san se ostvario: nakon što je upoznao sestru u Dvorskom parku, Gete mu je pokazao naklonost. Naravno, Getea nije zanimao nepoznati Vulpije i njegovo književno remek-djelo, završeno ili tek zamišljeno. Razmaženu damu je djevojka udarila.

Sve sugeriše da je Kristijana istog dana postala Geteova miljenica, jer su oboje svake godine slavili godišnjicu svoje zajednice 12. jula. Neke strofe u „Rimskoj elegiji” nesumnjivo su posvećene hrišćanima: „Dragi, kaješ se što si tako brzo odustao: smionom mišlju, vjeruj mi, neću te poniziti” – ovako? počinje treća elegija.

Ubrzo je Christiana napustila posao i preselila se kod Getea, postajući njegova tajna ljubavnica, čije je postojanje krio na sve moguće načine.

Gostinska soba u Geteovoj kući uvek je bila spremna da primi Frica fon Štajna, najmlađeg sina pesnikove stare prijateljice Šarlote fon Štajn. Dječak je često dugo živio sa usamljenim Geteom, čak i nakon prekida između majke i pjesnika. A sada je Fric pričao o tome svojoj majci nova djevojka, koji se pojavio u Geteovoj kući. Charlotte je, naravno, bolno prihvatila tu vijest. Nakon toliko godina ljubavi, duhovne komunikacije kao ravnopravnih, osjećala se duboko uvrijeđenom, odbačenom zbog neobrazovane, nedostojne mlade cvjetnice.

Vijest se brzo proširila gradom. Ljudi su ogovarali, ogorčeni pesnikovim nemoralom. Gete je bio poštovan kao gotovo vrhovno biće, a glasine nisu osuđivale njegov odnos sa gospođom fon Štajn, koja mu je u svemu bila ravna. Sada su u njemu videli opakog zavodnika, koji je znao samo šta da udovolji njegovim hirovima. U julu 1790. napisao je: „Oženio sam se, ali bez svečana ceremonija"Upravo je to izgledalo nepristojno vajmarskom društvu. Prijatelj Schiller, obilazeći kuću na Frauenplanu, jednostavno nije primijetio Christianu. Godine 1800., kada je Geteov rad doživljavao neki pad, Schiller je bio siguran da je to posljedica njegovog zajedničkog života sa Christiana.

Zaista, teško je zamisliti neravnopravniji par. Postojao je iracionalan početak u njihovoj vezi od trenutka kada su se upoznali: Gete se odmah zaljubio. Ali ovo mu se dogodilo toliko puta u životu! U novije vreme, u istoriji književnosti, pesnikovo stvaralaštvo je podeljeno na periode koji se vezuju za imena žena koje su ga inspirisale: Lotte, Friederike, Marianne, Lily, Charlotte... Međutim, mnogo ređe su pisali o hrišćanima u ovom delu. smisao. Možda zato što je njihova veza bila veoma dugotrajna, trajala je više od trideset godina, sve do njene smrti 1818. Djelomično zato što je jedva moguće govoriti o direktnoj „inspiraciji“, kakvu je, na primjer, imala Lotte Buff na pojavu „Tuge mladog Werthera“ ili Frederic Brion na memoarima mladost u romanu "Poezija i istina. Iz mog života".

Prije svega, “Rimske elegije”, a možda i nekoliko pjesama napisanih za tu priliku. To je vjerovatno sve.

Ona je jednostavno bila osoba koja mu je toliko trebala: jednostavna, vesela, duhovita, slobodna narav, koja je u tolikoj suprotnosti s njegovom izolovanošću, visokim zahtjevima za idealom, intelektualnim vježbama, sofisticiranom komunikacijom u sekularnim salonima, s prisnom atmosferom dvora. . Očigledno, Geteu se svidelo kako veselo brblja njegovo „dete prirode“, njegov „mali erotikon“.

Ostala je njegova ljubavnica sedamnaest godina prije nego što je odlučio legitimirati njihovu vezu skromnim građanskim brakom 1806. pod francuskim okupacionim vlastima. Čak i kada je postala majka njegovog sina Augustusa, rođenog tokom božićne sedmice 1789. godine, nije razmišljao o braku. Ali čak i prije rođenja sina, ona je zapravo stvorila porodicu za tvrdoglavog neženju, u kojoj su bili njena polusestra, stara tetka i brat - onaj koji je pisao o Rinaldu Rinaldiniju. Porodica bi bila veća: Kristijana je rodila još četvoro dece, ali dvoje je umrlo pri rođenju, dvoje je mrtvorođeno. Kao da je sama sudbina raširila svoja crna krila nad neravnopravnim spojem, jer je čak i Augustus, koji je doživio punoljetstvo, bio fizički slaba i psihički nestabilna osoba.

Jednom rečju, njihov porodicni zivot nisu ličile na idilu, morale su da prođu kroz mnoge drame, koje, naravno, nisu mogle a da ne ostave traga na liku najveseliji od cvećara.

Dakle, Kristijana je bila suprotnost pesniku. Za nju nije postojao složeni problemi, nasmijala se, našalila i razmazila ga. Ona je bila oličenje senzualne topline i ženske spontanosti, kao što je Goethe napisao u svojim Rimskim elegijama. Bila je "ein Lieb mit alien seinen Prachten" ("meso u svoj svojoj raskoši"). Ovdje je riječ o čisto fizičkoj, senzualnoj ljubavi, koju je Kristijana izazvala u njemu. Bez nje on takve ne bi stvorio kompletna slika ljubav. Na kraju krajeva, ljubav nije samo sveobuhvatna strast duše, već i „mali erotikon“, kako je o tome lepo pisao sam Gete. Možda je ona personificirala ljubav u pjesnikovom životu.

Vojvoda od Virtemberga je saosećao sa situacijom – ko nema voljenu. Karl August je dragovoljno pristao da postane kum pjesnikovom sinu, Augustu; Dete je verovatno dobilo ime u čast nekog visokog zaštitnika. Kristijana, naravno, nije bila prisutna na krštenju svog sina. Čak ni Gete nije mogao da dozvoli takav susret - vojvoda sa svojom voljenom.

August je imao pet godina kada je njegova baka, koja je živjela u Frankfurtu, konačno saznala za postojanje svog unuka. Christiana nikada nije viđena sa Geteom. Naprotiv, uživala je u druženju sa ljudima iz svog kruga, među kojima je bilo mnogo umjetnika iz malog dvorskog pozorišta u Weimaru. S godinama je postala punašna, teža, a na kraju života se pretvorila u punašnu debelu ženu.

Godine 1806. Gete je konačno odlučio da legalizuje svoju vezu sa Kristijanom. 19. oktobra zvanično su se venčali. I ovoga puta sve je bilo skromno: vjenčali su se u sakristiji crkve Svetog Jakova.

Već sljedećeg dana nakon vjenčanja, Frau von Goethe se pojavila u salonu Johanne Schopenhauer, majke slavnog filozofa, koja je upravo ostala udovica i odlučila da se nastani u Weimaru. Rezonovanje ove dame svodilo se otprilike na sledeće: pošto je Gete dao Christiani svoje ime, onda bi je ona, gospođa Šopenhauer, počastila šoljicom čaja.

Pred novopečenim tajnim vijećnikom otvorila su se vrata mnogih kuća. Međutim, trijumfalne povorke kroz veličanstvene salone nije bilo.

Nakon svog „uzvišenja“, Christiana nije dugo poživjela. Pošto sam se užasno ugojio, zaljubio sam se u samoću. U Vajmaru su s nepoštovanjem pričali o "Goetheovoj debeloj polovini".

Njen kraj je bio težak. Bolovala je od uremije, otišla je na liječenje, ali je voda izvora Egerland samo dovela do pretjeranog oticanja. Gete nije pokazivao veliko interesovanje za to. Uvijek u strahu od bolesti i smrti, tako da se u njegovom prisustvu ne bi moglo govoriti o ovim tužnim stvarima, okrenuo se od njene patnje. Kao i mnogi hipohondri, on se izolovao zbog sopstvenih bolesti. Umrla je sama, nije je držao za ruku u posljednjim trenucima.

U svom dnevniku je vrlo kratko napisao: „Umrla je posljednja, strašna borba njenog tijela. Umrla je u meni i oko mene. Ali odmah nakon ovih riječi on je nastavio: „Svečani ulazak princeze Ide i dvorskog vijećnika Mayer-Reimer-a Uveče je u gradu odvedeno u mrtvačnicu cijeli dan."

U Geteovom životu bilo je žena pre i posle Christiane Vulpius. Žene koje su ga inspirisale i uticale na njegov razvoj poetski dar. Ali veze sa većinom njih prolazile su kroz kratke epizode u njegovom životu. Sve vreme je žurio.

Jedina žena s kojom se zadržao bila je Kristijana, iako ju je ostavio na duže vrijeme. Niko drugi mu nije pružio tako jednostavnu, nepretencioznu ljubav. Zahvaljujući ovoj ljubavi, možda je spoznao mir, jer je ona bila sva postojanost, dok je on bio sav pokret.

Međutim, brak nije spasio Getea od Amorovih strela. Nastavio je da voli i da bude voljen.

Bettina. Čudna osoba, kasnije supruga pisca naučne fantastike Arnima, bila je, kako je to rekao Luis, više demon nego žena. Mlada, vatrena, ekscentrična, ćudljiva, zaljubila se u pesnika u odsustvu i počela da ga bombarduje pismima punim oduševljenja. Onda je iznenada stigla u Vajmar, bacila se pesniku u zagrljaj i, kako sama kaže, na njihovom prvom sastanku zaspala je na njegovim grudima. Nakon toga, ona ga proganja ljubavlju, zavjetima i ljubomorom, uprkos činjenici da je predmet njene strasti već bio pedeset osma. I Gete je ponovo oživeo, nehotice podlegavši njenom šarmu. Ali ubrzo su Bettinine ekstravagantne ludorije i njena nasilna strast počele da zamaraju Getea. Raskid je bio neizbježan.

Tada se na životnom putu šezdesetogodišnjeg pesnika pojavila mlada, strastveno voljena Minna Herzlieb, usvojena ćerka knjižara Fromana, devojka koja se svim srcem zaljubila u starog pesnika i inspirisala ga da cela linija soneti i roman "Srodstvo duša", koji opisuje njegova osećanja prema svojoj voljenoj. Strast Minne i Getea izazvala je veliki strah kod njihovih prijatelja, te su pokušali da izbegnu ozbiljne posledice tako što su devojčicu poslali u internat, što se zaista pokazalo kao spasonosna milost.

Pet godina kasnije, to jest, kada je pjesnik imao šezdeset pet godina, upoznao je šarmantnu ženu bankara Willemera, Marianne, i oboje su se odmah zaljubili jedno u drugo s takvom strašću da su se, čitajući sada, mnogo godina kasnije, Geteova izlivanja i iste odgovore od njegove devojke, potpuno zaboravljaš razliku u godinama ljubavnika. Čini se da su pred nama dva potpuno mlada bića, koja tek uče o sveobuhvatnoj strasti i žure da uživaju u dosad nepoznatom osjećaju.

Ljubavnici su se razdvojili, ali do pjesnikove smrti - 17 godina - dopisivali su se. Mesec dana pre smrti, Gete je vratio Marijani njena pisma i pesmu "Zapadnom vetru".

I konačno, Geteova poslednja ljubav. Sa sedamdeset pet godina, kao mladić, zaljubio se u 18-godišnju Ulriku Levetsov. Ulrika se zaljubila u pjesnika iskrenom, žarkom ljubavlju koja nije presahla u njenoj duši sve do njene smrti.

Ulrika je umrla 1898. godine, ostavljajući za sobom uspomene na briljantnog čovjeka koji joj je zamalo postao muž. Nikad se nije udala, jer nije upoznala muškarca koji bi mogao da zauzme mesto u njenom srcu koje je pripadalo Geteu. Bio je star, ali i dalje vitak i u formi, nije imao ni jednu boru na čelu, a oči su mu blistale blistavim sjajem ljepote i snage...

Pa zašto su ga žene toliko voljele? Bez sumnje, bio je pametan, ali inteligencija nije uvijek argument za žensko srce; bio je zgodan, ali i lepota nije uvek privlačna. Možda je najbolje objašnjenje dao Hajnrih Hajne: „Kod Getea nalazimo u celini onaj sklad izgleda i duha koji je primetan kod svih izuzetnih ljudi. izgled bio značajan kao i riječi njegovih kreacija; njegova slika bila je puna sklada, jasna, plemenita i bilo je moguće proučavati grčka umjetnost kao na antičkoj skulpturi. Ova gorda figura nikada se nije savijala u hrišćanskoj poniznosti crva: ove oči nisu izgledale grešno uplašene, pobožno ili sa masnom nežnošću: bile su mirne, kao oči nekog božanstva. Čvrst i hrabar pogled generalno je znak bogova. Ovo svojstvo imale su i Napoleonove oči; tako da sam siguran da je bio bog. Geteov je pogled ostao božanstven u starosti kao što je bio i u mladosti. Vreme mu je prekrilo glavu snegom, ali ga nije moglo saviti. I dalje ga je nosio ponosno i visoko, i kada je progovorio, činilo se da je rastao, a kada je pružio ruke, izgledalo je kao da može pokazati zvijezdama njihove puteve na nebu. Naveli su da njegova usta izražavaju sebične sklonosti; ali ova osobina je svojstvena i vječnim bogovima, i to upravo ocu bogova - velikom Jupiteru, sa kojim sam već uporedio Getea. U stvari, kada sam ga posetio u Vajmaru, stojeći ispred njega, nehotice sam pogledao u stranu da vidim da li je u njegovoj blizini orao sa munjom. Skoro sam razgovarao s njim na grčkom, ali primijetivši da razumije njemački, rekao sam mu na njemačkom da su šljive na putu od Jene do Weimara bile veoma ukusne. U dugim zimskim noćima toliko sam se često pitao koliko bih uzvišenog i dubokog prenio Geteu kada ga vidim. I kada sam ga konačno ugledao, rekao sam mu da su saksonske šljive veoma ukusne. I Gete se nasmešio. Osmehnuo se istim usnama kojima je nekada ljubio Ledu, Evropu, Danaju, Semelu... Friderika, Lili, Lota, Ulrika - zar nisu one iste Semele, Evropa, Leda, Danaja?

18+, 2015, web stranica, “Sedmi okeanski tim”. Koordinator tima:

Nudimo besplatnu publikaciju na web stranici.
Publikacije na stranici su vlasništvo njihovih vlasnika i autora.

Kratka biografija pjesnika, osnovne činjenice iz života i rada:

JOHANN WOLFGANG GOETHE (1746-1832)

Johann Volfgang Gete je rođen 28. avgusta 1749. godine u gradu Frankfurt na Majni u obrazovanoj, imućnoj porodici.

Njegov otac, Kaspar Goethe, naslijedio je malo bogatstvo od svog oca, uspješnog krojača dama, i živio je od kamata na kapital. Bio je ambiciozan, arogantan čovjek, školovao se za advokata, ali je njegov loš karakter spriječio Kaspara da napravi karijeru. Najviše što je postigao bilo je da sebi kupi čin carskog savjetnika po razumnoj cijeni. Kaspar je sve svoje ogromne ambicije prenio na svoje potomstvo. Ali advokat nije imao sreće sa njima: jedno za drugim, umrlo mu je četvoro dece, samo dvoje je preživelo - sin Volfgang i ćerka Kornelija.

Gospođa Aya Goethe, rođena Textor, kćer gradonačelnika Frankfurta, imala je trideset sedam godina mlađi od muža. Lijepa, vesela, vesela, bila je ljubavna majka i prijatelj svojoj djeci.

Kaspar Goethe je obrazovanje svog sina jedinca stavio na prvo mjesto i nije štedio novac na učiteljima. Djeca su učila jezike, slikarstvo, egzaktne nauke, istoriju, muziku i mačevanje. Kaspar je sam naučio svog sina da piše poeziju.

Stigla je prva ljubav mladom Geteu sa četrnaest godina. Godine 1763. dječak je tajno pobjegao od kuće i otišao u šetnju po Frankfurtu. Na jednoj od ulica, slučajno je zalutao u prodavnicu šešira, gdje je sreo mladu zanatliju Gretchen. Wolfgang se zaljubio. Romansa nije dugo trajala. Geteov otac je saznao za njega i preduzeo oštre mere da prekine tako opasnu vezu. Dječak je histerizirao, postao nasilan, prijetio je samoubistvom... Na sreću, to je ubrzo prošlo.

Godine 1765. starac je poslao Wolfganga na Univerzitet u Lajpcigu, gdje je mladić upisao Pravni fakultet. Pobjegavši iz strogog očevog starateljstva, Gete je odmah krenuo u pohod: sa svojim posljednjim novcem obukao se kao kicoš i počeo uzimati časove crtanja kod umjetnika Ezera.

Mladić je energično pisao poeziju. Iz ovih eksperimenata sačuvano je samo nekoliko odlomaka, koji nisu imitativni, što je uvijek svojstveno početnicima. Već sa osamnaest godina Gete je bio veliki pesnik, za razliku od bilo koga drugog.

U Lajpcigu se Volfgang zaljubio u ćerku gostioničara, Kätchen Schenkopf. Devojka je bila ružna, visoka, okrugla lica, ali je nekako pogodila pesnikovo srce. Nakon toga, sve žene koje je Goethe volio sigurno su na ovaj ili onaj način ličile na Kötchen.

Jedne noći mladić se probudio sa jakim krvarenjem iz grla. Jedva je uspio probuditi komšiju iza zida i srušio se u nesvijest. Doktori nikada nisu mogli da utvrde tačnu dijagnozu njegove bolesti, ali je Gete nekoliko nedelja bio na ivici smrti. Morao sam napustiti fakultet i vratiti se kući. Biografi tvrde da je to bila opasna bolest u studentskim godinama koja je izazvala brzu duhovnu promjenu, usljed čega je rođen mudri pjesnik-filozof Johann Wolfgang Goethe.

Srećom, Goethe se ubrzo oporavio. Tokom bolesti 1768-1769, zainteresovao se za prirodnu filozofiju, misticizam i hemiju. Ova strast ostala je sa pjesnikom do kraja života. Odlučeno je da nastavi studije na Pravnom fakultetu Univerziteta u Strazburu. U prvoj polovini 19. veka, Strazbur je bio deo Francuske i tu su živeli „nemački podanici francuskog kralja“. Francusko obrazovanje u to vrijeme smatralo se prestižnijim od njemačkog.

Jednog dana 1770. godine, jašući u blizini Zezengema, pjesnik je upoznao seljanku i zaljubio se u nju. Djevojčica se zvala Friederike Brion. Gete ju je zaveo i potom pobegao. Prevarena jadnica se nikad nije udala, umrla je sama i u siromaštvu. Ali entuzijastična pjesnikinja je njoj u čast napisala pjesmu “Friederike”. Ukupno ih je osam, a s jednim od njih književnici počinju odbrojavanje do nove njemačke lirike, novog njemačkog jezika i nove njemačke književnosti. U isto vrijeme, Gete je začeo Fausta, na kojem je radio do kraja života - više od šezdeset godina.

Godine 1771. Goetheov advokat se vratio u Frankfurt. Ovdje je, uz asistenciju poznatog književnog kritičara Wolfganga Heinricha Mercka (1741-1791), objavio svoje prvo djelo - dramu "Götz von Berlichingen". Ne samo da je ovo djelo naišlo na oduševljenje mladih ljudi, predstava je Goethea neočekivano postavila na čelo pokreta koji se pojavio u njemačkoj književnosti, a koji je kasnije dobio naziv “Oluja i drang”.

U Njemačkoj, podijeljenoj na mnoge države, grad Wetzlar je imao posebnu ulogu. Ovdje se nalazio Vrhovni apelacioni sud Svetog Rimskog Carstva. Svaki njemački advokat, da bi konačno stekao uporište u svojoj profesiji, morao je da odradi pripravnički staž u Wetzlaru. Godine 1772. tamo je otišao i Goethe. Pjesnik nije zamišljao koliko će za njega biti značajan susret u ovom gradu. Goethe je tamo slučajno sreo člana advokatske ambasade u Brunswicku po imenu Jerusalem. Mladi moderno odjeveni muškarac nije privukao njegovu pažnju. Pesnik se samo setio da je Jerusalim bio strasno zaljubljen u sestru svog prijatelja. Goethea je više zanimala mlada građanka, kćerka Lotte Buff, koja je nedavno stigla u Wetzlar. Wolfgang se ponovo zaljubio. Njegova osećanja su ostala neuzvraćena. Goethe je odlučio da se povuče u Frankfurt.

A ubrzo je stigla vijest da je sanjar Jerusalim počinio samoubistvo zbog nesretne ljubavi. Ova vijest šokirala je Getea na čudan način. Ili se pjesnik prisjetio svoje prve ljubavi prema Gretchen, ili nedavnih osjećaja prema Lotte... Bilo kako bilo, ali pod utiskom samoubistva Jerusalema, Gete je napisao roman “Tuge mladog Vertera” koji je objavljen 1774. i u najkraćem mogućem roku donio piscu svjetsku slavu. Danas Getea poznajemo prvenstveno kao tvorca Fausta. Pesnik je tokom svog života bio poznat prvenstveno kao autor Vertera.

Samo u Njemačkoj je odmah jedno za drugim objavljeno šesnaest izdanja romana, u Francuskoj - čak i više, skoro godinu dana nakon objavljivanja “Werthera” objavljeno je na kineskom! U Evropi krajem 18. i u prvoj polovini 19. veka nije bilo obrazovane dame koja ne bi prolila suze nad mentalnim bacanjem mladog Vertera - siromašnog Jerusalima.

Gete je bio obasjan slavom i divljenjem odjednom. Imao je dvadeset četiri godine, a njegov autoritet bio je mnogo veći od bilo kojeg najstarijeg pisca u Evropi.

Osim objavljivanja Tuge mladog Vertera, 1774. je bila naporna godina za Getea. najvažnijih događaja. Upoznao je i zaljubio se u Lili Šeneman, ćerku frankfurtskog bankara. Biografi njihovu vezu nazivaju "jedinom sekularnom romansom pjesnika". Gete i Lili su se verili.

U drugoj polovini godine, pesnik se posvađao sa Šenemanom i otišao u Švajcarsku. A kada se vratio, uhvatio ga je društveni život. Događaji su se kotrljali poput lavine, a njihov vrhunac bio je susret sa devetnaestogodišnjim vojvodom od Vajmara Karlom Augustom, koji je pjesnika nagovorio da stupi u njegovu službu. Goethe je pristao i 19. oktobra 1775. otišao je u Weimar. Kako se ispostavilo, do kraja mog života.

Vojvoda je naselio pesnika u svojoj palati. Od prvih dana razvili su blisko prijateljstvo. U početku su vojvoda i pjesnik zapali u beskrajno veselje. Savremenici svjedoče: „bacaju ploče sa prozora direktno na ulicu; naredili su da se napravi rupa u ledu i da se dalje pliva u jezeru Nova godina; imaju zajedničke efebe, zajedničke ljubavnice, a jadna vojvotkinja sjedi sama kod kuće i gorko plače”... Veselje je trajalo tri mjeseca. A onda je Gete pokušao da ode u Frankfurt. Da bi ga zadržao u Vajmaru, vojvoda je pjesniku dao kuću i imenovao ga za tajnog savjetnika. I Gete je ostao.

Ubrzo je umrla pjesnikova sestra Kornelija. Između brata i sestre su postojali topli prijateljski odnosi od detinjstva, ali - što je karakteristična osobina Getea - on je mirno, čak i ravnodušno, dočekao vest o sestrinoj smrti. Gete je često pisao svojim roditeljima, ali njegova pisma su bila hladna i udaljena. Kada je vojvotkinja-majka od Weimara, nakon smrti Kaspara Getea, izrazila želju da Aya Goethe preseli kod svog sina, pjesnik se tome kategorički usprotivio.

Goethe je časno služio za dobrobit vojvodstva Weimar. Tri godine nakon preseljenja, Karl August je imenovao pjesnika za ministra rata. Od sada, Gete je stalno putovao po zemlji i lično se bavio najhitnijim pitanjima.

Služba je uvelike smetala njegovom stvaralaštvu, ali uprkos svemu, pesnik je u prvim godinama u Vajmaru stvorio mnoge lirske pesme, dramu „Ifigenija u Taurisu“ i započeo rad na romanu „Godine studija Vilhelma Majstera“. Nije zaboravio na Fausta.

Na vajmarskom dvoru mladić je upoznao Charlotte von Stein, ženu vajmarskog oberstalmajstera. Žena je bila sedam godina starija od Getea, nije blistala lepotom, imala je decu. Pesnik se zaljubio i, kao i uvek, ludo. Šarlot je dugo pokušavala da sačuva čast porodice. Nakon toga, biografi su napisali: „Geteova sposobnost da pati nikada nije bila toliko izražena kao u njegovom odnosu sa ovim zahtevnim prijateljem. Platonska ljubav pesnikov život je trajao mnogo godina.

Nekoliko dana nakon prvog susreta sa fon Štajnom, Gete je otputovao u Lajpcig, gde je bukvalno izgubio glavu zbog pevačice Corone Schröter. Ovaj roman se odvijao uz blagoslov Charlotte von Stein. A vrhunac intrige bio je da se i vojvoda Karl August zaljubio u krunu. Gete je doveo glumicu u Vajmar. Razvila se tragikomična situacija: pjesnikova ljubav prema fon Štajnu je prema duši, njegova ljubav prema Schröteru je prema tijelu. Na kraju, na Šarlotin zahtev, Gete je odabrao svoju dušu i raskinuo veze sa glumicom.

Vojvoda od Vajmara pokušao je da veže slavnog pisca za svoj dvor. Godine 1782. Gete je dobio plemstvo. Ovo je bilo prijatno, ali pesnika nije usrećilo. Tokom godina u Vajmaru, Gete nije objavljivao skoro ništa, uvek je bio zauzet državnim poslovima. Njegova slava je izbledela, ljudi su počeli da zaboravljaju na pesnika, kreativna energija je tražila izlaz...

Godine 1786. Goethe je tajno pobjegao u Italiju. Vojvoda mu je dao odsustvo na neodređeno vrijeme, ali uz uvjet njegovog bezuvjetnog povratka. Dok se pjesnik divio remek-djelima majstora italijanske renesanse, njegovo mjesto nije bilo prazno. U Weimar je stigao mladi talenat - Friedrich Schiller.

Goethe se vratio kući tek 1788. U Vajmaru je odmah dobio mjesto ministra kulture. Univerzitet, Akademija umjetnosti i pozorište bili su pod njegovim nadzorom. Pjesnik je iznio slogan: "Pretvorite vojvodstvo Vajmar u drugu Firencu."

Jednog dana, otprilike mjesec dana nakon povratka iz Rima, Gete je šetao parkom. Prišla mu je djevojka i zamolila ga da pomogne njenom bratu, piscu, koji nije imao od čega da živi. Podnosilac predstavke se zvala Christiana Vulpius, imala je dvadeset tri godine. Goethe je bio prožet nježnošću i ljubavlju prema djevojci. Iste godine pjesnik je u njenu čast stvorio “Rimske elegije”, možda svoje najbolje pjesme o ljubavi.

Christiana Vulpius je postala Goetheova sluškinja i preselila se u njegovu kuću. Unela je utehu i svetlost u svet potvrđenog neženja. Godinu i po kasnije, 1789. godine, rodio im se sin Augustus. Kum Dječak je postao vojvoda Karl August. Charlotte von Stein, saznavši za Geteov odnos s plebejcem, razboljela se, a zatim počela da se osvećuje i širi prljave glasine o pjesniku. Time je okončana najduža ljubav u pesnikovom životu. Istina, s vremenom se njihov odnos obnovio i postao čisto prijateljski.

U godini Avgustovog rođenja počeo je Veliki rat Francuska revolucija. Gete je to kritički doživljavao, budući da je bio uporni pristalica reda. Sve snove o socijalnoj pravdi smatrao je neosnovanim.

Godine 1788. Goethe i Schiller su se lično sreli. Onda je došlo do prepiske i počelo najjače prijateljstvo dva genija nemačke poezije. Trajalo je jedanaest godina i završilo se tek preranom Schillerovom smrću.

Vajmarsko plemstvo nije htelo da prizna Christianu Vulpius, a Gete se bojao da je oženi. Žena nije insistirala, ali se pjesnik sve više vezao za nju. Čitav vajmarski dvor je znao da je Gete zaveštao svoje ogromno bogatstvo svom jedinom sinu Augustu, kojeg je obožavao do zaborava, ali je čitav kapital ostao u Kristijaninoj doživotnoj upotrebi. Šaputali su o tome, ali su bili primorani da to uzmu zdravo za gotovo.

Od 1791. Gete je postao direktor vajmarskog pozorišta. On je tu posebnu pažnju posvetio izvođenju Šilerovih drama, svih velikih dramskih ostvarenja posljednjih godinačiji su životi prvi put postavljeni na sceni Geteovog pozorišta.

U međuvremenu, vojvoda Karl August nije mogao odoljeti i učestvovao je u ratu protiv revolucionarne Francuske. Gete je morao da ide u vojni pohod. Pjesnik je učestvovao u bici kod Valmija.

Godine 1805. Goethe se ozbiljno razbolio od upale bubrega i dugo je bio između života i smrti. Šiler se takođe razboleo. Goethe se postepeno oporavljao. Schiller je umro. Smrt prijatelja bila je skrivena od Getea, ali je pesnik, saznavši za to, napisao: „Mislio sam da sam izgubljen, ali sam izgubio prijatelja i sa njim pola svog života.

Godinu dana kasnije, nakon teške bitke kod Jene, Napoleonove pobjedničke trupe ušle su u Weimar. Vojvotkinja Louise i opunomoćeni ministar Goethe ostali su na čelu grada. Svi ostali, uključujući Karla Augusta, pobjegli su. Mnogi uplašeni građani potražili su utočište u Geteovoj kući. Kristijana je sve primila, sve ugrijala i nahranila...

Odjednom su pijani francuski puškari upali u kuću i pokušali da ubiju Getea. U tim trenucima šokirani pjesnik je bolovao od tetanusa i vjerovatno bi umro da Kristijana nije dotrčala. Ne zna se odakle joj snaga, ali žena je zbunjene Francuze izbacila iz sobe i zatvorila vrata. Gete je došao k sebi tek ujutru.

Saznavši šta se dogodilo, francuski maršali su požurili da izdaju bezbedno ponašanje velikom pesniku. I 19. oktobra iste godine, Gete se oženio Kristijanom. Ženu je odmah, bez prigovora i spletki, prihvatilo vajmarsko plemstvo kao ravnopravnu, vojvoda i članovi njegove porodice čestitali su svom ministru na tako divnom događaju.

Međutim, brak nije spriječio Getea da nastavi svoje ljubavne veze. Zaljubljivao se iznova i iznova, a svaki novi osjećaj opjevao je u divnoj poeziji. Deset godina kasnije, 1816. godine, Christiana je doživjela moždani udar i umrla. Pesnikov očaj bio je ogroman.

Godinu dana kasnije, Gete je oženio svog sina, a sam je izabrao nevestu Augustu. Djevojčica se zvala Ottilie von Pogwisch. Pjesnik je tražio gospodaricu kuće, ali je dobio novu glavobolju. U početku nije bilo kraja snahinim rođacima, koji su mesecima živeli sa Geteom, potom su se počeli rađati unuci. Pjesnik je imao dva unuka - Waltera i Wolfa, i jednu unuku - Almu. Međutim, Goethe se pokazao kao uzoran otac i djed, što su mladi u potpunosti iskoristili, brzo potrošivši sve što su roditelji zaradili. Srećom, Gete je u starosti primao duplu platu i ogromne honorare.

Veliki dar nije napustio pjesnika ni u starosti. Sedamdesetogodišnji Gete objavio je svoje novo remek-delo - zbirku poezije „Zapadno-istočni divan“, koju je počeo da komponuje davne 1814.

A u sedamdeset četvrtoj godini života, pjesnik je imao strastvenu aferu sa devetnaestogodišnjom Ulrikom Levetsov. Gete je obično iznajmio stan od devojčicinih roditelja kada je dolazio u Marijenbad na lečenje. Uoči nove ljubavne avanture, pjesnik se u pismima žalio: „Živim loše. Nisam zaljubljena ni u koga, a ni u mene se više niko ne zaljubljuje.”

Godinu dana kasnije, Goethe je poslao provodadžiju djevojčinoj majci - velikom vojvodu od Weimara, Karlu Augustu. I odbijen je. Uvrijeđeni pjesnik, na putu kući, komponovao je briljantnu "Marienbad Elegy" - remek-djelo ljubavni tekstovi. A starca je kod kuće čekao veliki skandal. Augustus je podivljao i vikao da žele da ga razbaštine. Otilie je ležala bolesna u krevetu i gledala starca s tihim prijekorom. Njena sestra se galamila u blizini, neprestano dolivajući ulje na vatru svojim oštrim jezikom.

I Gete se, uz veliku patnju, odrekao svog poslednja ljubav, nije više želio vidjeti Ulriku. Od sada je njegov život bio posvećen samo stvaralaštvu. Od tada je njegovu Muzu zaustavio samo niz tužnih smrti. Godine 1827. umrla je Charlotte von Stein, godinu dana kasnije slijedi veliki vojvoda Carl August, zatim je otišla vojvotkinja Louise, a dvije godine kasnije August je umro. U godini sinovljeve smrti, Gete je završio drugi deo Fausta.

Nakon saznanja o gubitku sebe voljen, napisao je stariji: „Tako, kroz grobove, napred...“ I za skoro mesec dana završio je roman „Poezija i stvarnost“, koji je započeo pre više od deset godina.

A tada su Geteova glavna briga postali njegovi unuci, koji su morali biti zaštićeni od majčinih ekstravagancija, iako se nakon smrti sina starac jako sprijateljio sa Otilie. Novi testament je zabranio ženi da se ponovo uda.

Posljednjeg ljeta svog života, Gete je svaki dan svojoj sekretarici diktirao završni čin Fausta. A kada je završio glavni posao svog života, zapečatio je rukopis svojim pečatom, da mu se više nikada ne vrati. Istina, jednom nisam izdržao, slomio pečat, ponovo pročitao, ali nisam ništa ispravio.

Johann Wolfgang Goethe (1749-1832)

Gete je jedan od onih ljudi koji krase našu Zemlju. Bio je velikodušno obdaren od Boga. Sa osam godina već je znao stare jezike i glavne nove jezike. U ovom dobu, pod vodstvom svog oca, pisao je gotovo filozofska djela. Vrlo rano je počeo da komponuje bajke i pesme. Još kao dječak napisao je tragediju u francuskom stilu.

Geteov otac je bio advokat i, naravno, poslao je sina na pravni fakultet Univerziteta u Lajpcigu. Ali Gete nije postao pravnik. Bog mu je kao mentora poslao najdubljeg mislioca Herdera, s kojim je Gete često razgovarao do zore. Herder je Goetheu prenio svoje snove o obnovi njemačke poezije na nacionalnoj osnovi. Ovo će u budućnosti dati sjajne rezultate.

Goetheov prvi roman, Tuga mladog Werthera, izazvao je divljenje. Zasnovan je na pisčevovoj ličnoj drami: Gete se zaljubio u Lotte Buff, ćerku trgovca iz Wetzlara, kojoj je on bio draži od drugog. Istovremeno, jedan mladić je izvršio samoubistvo zbog nesrećne ljubavi. Ovo je navelo pisca da dođe do tragičnog Verterovog raspleta.

Ovaj roman nije izazvao interesovanje zbog svoje ljubavne priče, već zbog neobično živog, svježeg jezika i obilja modernih misli i iskustava. "Werther" je odmah preveden na sve evropske jezike. Mladi Napoleon je knjigu pročitao sedam puta i nosio je sa sobom u pohode.

Dostojevski je, pročitavši „Vertera“, napisao: „Samoubica Verter, okončavši svoj život, u poslednjim redovima koje je napustio, žali što više neće videti „prelepo sazvežđe Veliki medved“ i oprašta se od njega. Oh, kako se početnik Goethe odrazio u ovom retku. Zašto su Verteru ova sazvežđa bila tako draga? Jer on je, razmišljajući, svaki put uviđao da on uopšte nije atom i ništa pred njim, ali ceo ovaj ponor tajanstvenih čuda Božijih nije bio nimalo iznad njegovih misli, ni iznad njegove svesti, ni iznad ideal ljepote... i, dakle, jednak njemu i povezan s njim beskonačnošću bića... i da za svu sreću osjećanja ove velike misli, otkrivajući mu ko je on, duguje samo svom ljudskom lice.”

Tokom svog života, Gete je napisao oko 1.600 pesama. Mnogi od njih su postali narodne pesme. Ruski čitalac može da čita pesme nemačkog genija u prevodima Ljermontova, Žukovskog, A.K. Gete je imao svoju teoriju o poeziji. Smatrao je da su najbolje pjesme one koje iza sebe imaju pravi slučaj: „Svijet je velik i bogat, a život je toliko raznolik da razloga za pjesme neće nedostajati. Ali sve pjesme moraju biti napisane za neku priliku (povremeno), odnosno stvarnost mora dati razlog i materijal za to. Pojedinačni slučaj postaje opći i poetičan upravo zato što ga obrađuje pjesnik. Sve moje pesme su o (povremeno), one su uzbuđene stvarnošću i zato imaju osnovu uopšte ne cenim pesme od vetra.”

Ruski pjesnici su često prevodili i Getea „povremeno“. Ponekad su svoje najdraže misli i ideje o životu u jednom ili drugom periodu svog stvaralaštva izražavali prevođenjem Geteovih pjesama koje su im bile bliske po duhu. Tjučev je to učinio nekoliko puta.

(Od Getea)

Radost i tuga u živom zanosu,

Misli i srca su u vječnom uzbuđenju,

Radujući se na nebu, čami na zemlji,

Strastveno likujući

Strastveno žudnja

Život je blažen samo u ljubavi...

Ovo je prijevod iz Getea, ali Tjučev ovim redovima u potpunosti izražava svoj svjetonazor. Za njega je ljubav značila sve u životu. Iako je ponekad govorio da je "ljubav san" - "i čovjek se konačno mora probuditi."

Sam Gete je mnogo puta u svom životu bio duboko zaljubljen. Njegove ljubavnice bile su Frederica Brion, Lili Schönemann, Charlotte von Stein, Marianne von Willemer... Na kraju života upoznao je Getea u vajmarskom parku mlada devojka Christina Kulpius, tačnije, sama se obratila majstoru sa molbom da pročita poeziju njenog brata. Pjesme su bile slabe, ali ona je sama bila lijepa - i pjesnikovo srce je zadrhtalo. U njoj je video ideal ženstvenosti. Gete ju je oženio. Kristina je bila djevojka iz naroda, pa je ovaj brak mnoge šokirao, ali Gete je bio oduševljen i mladom suprugom i inspiracijom koja mu je došla - „Rimske elegije“ su blistavo nastavile tradiciju erotske poezije koja potiče od Katula, Tibula, Propercija.

Gete nije bio samo kreativan, on je ponekad služio i u javnoj službi. Jednom mu je čak ponuđeno da postane prvi ministar, odnosno da predvodi vladu u Weimaru. Pjesnik je preuzeo ovu stvar, čak je počeo provoditi reforme, ali se ubrzo povukao - promjene nisu odgovarale vojvodi. Na kraju krajeva, književnost je bila Goetheov pravi poziv. Pisao je prozu, članke, poeziju, ali vrhunac njegovog genija bila je tragedija “Faust”.

Pesnik je radio na Faustu skoro ceo život. Ideja mu je pala na pamet kada je imao nešto više od dvadeset godina. Tragedija je okončana nekoliko mjeseci prije njegove smrti. A Gete je živeo na svetu osamdeset dve godine.

“Faust” organski spaja dramu, lirizam i ep. Ovo je djelo o vječnim kontradikcijama života.

U mladosti je Gete video lutkarska predstava o Faustu, naučniku čarobnjaku koji čini čuda i čak može prizvati prelijepu Helenu, koju pjeva Homer. Ova predstava odražava legendu o doktoru Faustu, koja je bila veoma popularna u Evropi dugi niz vekova. Gete je od narodne legende, kako je napisao Puškin, napravio „najveću tvorevinu poetskog duha“.

Gete počinje himnom velikoj majci prirodi, u kojoj je sve u harmoniji, sve se kreće, menja. Zatim se okreće osobi. Šta je osoba na ovom svijetu? Avaj, on pati. I pati jer ima razum - iskru Božiju.

Na pozornici se pojavljuje Mefistofel, stanovnik pakla, simbol zla. On potpuno negira dostojanstvo čovjeka. Ako Bog vjeruje da je čovjek loš, daleko od savršenstva, ali je ipak, prošavši kroz greške i zablude, u stanju izaći iz tame, onda Mefistofeles preuzima na primjeru Fausta da dokaže suprotno, da, navodno, čovek se lako skreće sa pravog puta, tog čoveka i ne želi da teži „ka svetlosti“.

Dakle, nije nimalo slučajno što se Mefistofeles pojavljuje pred Faustom: đavo je došao da zavede čovjeka.

Mora se reći da Mefistofel nije samo neki đavo, u Geteu je to slika dubine filozofsko značenje. On je duh poricanja. I negira sve životne vrijednosti. Često su njegov skepticizam i kritika prikladni. Ali na kraju one vode čovjeka u uništenje.

Mefistofel poriče, uništava, ali ne može uništiti sam život:

Ponekad nemam snage da se borim,

Uostalom, koliko sam ljudi već uništio?

A život teče kao široka reka...

Jedna od glavnih misli Goetheovog djela općenito je ideja o beskonačnosti života. S tim u vezi, želio bih podsjetiti na njegove poznate riječi:

Teorija, prijatelju, je suva,

I drvo života je uvek zeleno.

Prema Geteu, Mefistofel stvara kroz negaciju. Ovako na kraju ispadne.

Faust je Mefistofelu postavio uslov da svoju dušu preda đavolu tek kada pronađe najviše stanje života, koje će mu pružiti potpuno zadovoljstvo. Tada Faust, kome Mefistofel vraća mladost, kaže: „Stani, samo trenutak, ti si divan!“ - onda je gotovo. Faust vjeruje da potrazi ne može biti kraja.

Mefistofel počinje da zavodi Fausta: tikvica, zatim susret sa prelepom Margaritom... Mefistofeles se nada da će Faust pronaći nešto u naručju devojke prelep trenutak, koji će se htjeti produžiti na neodređeno vrijeme. Ali pošto je postigao devojčinu ljubav, Faust je napušta. Senzualni užici ga ne mogu zadovoljiti.

Posebno je dirljiva slika Margarite, ili na njemačkom skraćeno Gretchen s ljubavlju. Ispada da je grešnica u svojim očima iu mišljenju drugih. Gretchen je duboko religiozna osoba. Dakle, greh razbija njen unutrašnji svet, ona gubi razum i umire. Gete u finalu izražava svoj odnos prema heroini. Kada Mefistofeles nagovara Fausta da pobjegne u zatvoru, on kaže da je Gretchen ionako osuđena. Ali u ovom trenutku odozgo se čuje glas: "Spašeno!"

Preživjevši tragična smrt voljeni, Faust nastavlja svoju potragu za istinom: nakon što je prošao kroz iskušenja, pronalazi Helenu Lijepu oživljenu. Ovo simbolizuje Geteov estetski ideal, koji je pesnik video u umetnosti i poeziji antičke Grčke.

Iz simboličnog braka Fausta i Helene rađa se prelijepi mladić Euforijan, koji spaja skladnu ljepotu i nemiran duh svojih roditelja. Ali takav idealna osoba nema mesta na ovom svetu. On umire. Njegovom smrću nestaje i Elena.

Geteova misao: drevni ideal lepote ne može se oživeti.

Faust juri u prostoru i vremenu, ali nalazi samo jedno značenje: smisao života u potrazi, u borbi, u radu.

Nakon Faustove smrti, Mefistofel želi da odvuče njegovu dušu u pakao, ali božanske sile intervenišu i odnesu je u raj, gde će sresti dušu Margarite.

Nemoguće je iscrpiti svo bogatstvo ideja u Faustu, jer je Gete „ceo svet postavio na scenu“, a svet je neiscrpan. Ponekad je dovoljno pročitati jednu ili dvije stranice “Fausta” i dugo razmišljati, otkriti nešto u sebi i u životu. Evo ovih stranica:

Mefistofel

Biće ti prijatno ovde sa mnom,

Izvršiću svaki hir.

Za ovo u tamošnjem životu, zagrobnom životu

Odužićeš mi se u naturi kada se sretnemo.

Ali ja sam ravnodušan prema zagrobnom životu.

U času kada je ovo svjetlo uništeno,

Neću uspostavljati srodstvo sa tim svetom.

Ja sam sin zemlje. Radosti i tuge

Testiram to samo na njoj.

U tom gorkom času kada je ostavim,

Nije me briga ako trava ne raste

I nije me briga za drugi svijet,

Kako god se ta osećanja nazvali,

Nije ni čudo gdje su njegove granice

I ima li, u tom kraljevstvu, gore i dolje?

Mefistofel

Što će lakše biti, sa takvim pogledom,

Morate sklopiti sporazum sa mnom.

Za ovo se osloni na moj zavet,

Daću ti ono što svet nikada nije video.

Šta možeš obećati, jadniče?

Ti, kratkovidni, ne razumeš suštinu

Težnja ka neuhvatljivom dobru.

Daćeš mi hranu koja nije nimalo zadovoljavajuća.

Daj mi zlato, koje je kao živa

Širi se između prstiju; dušo,

Koja, padajući na tvoja grudi,

Već pokušava da se iskrade nekom drugom.

Daj mi zbroj karata, sa kojima, ma kako se trudio,

Remi i pobjeda se ne računaju;

Daj mi opijenost slavom, daj mi čast,

Uspjeh, kratkotrajniji od meteora,

I drvo ove vrste spore,

Da cele godine dan vene, dan cveta.

Mefistofel

Taj me zadatak ne zbunjuje.

Sve ovo mi stoji na raspolaganju.

Ali dobićemo to, samo mi daj vremena,

Ili bolje rečeno, ukusan komad.

da ne izdržim ni trenutak duže,

U taj čas kada je u miru

Slušaću laskanje hvale,

Ili hajde da se prepustimo lijenosti ili spavanju,

Ili ću dozvoliti da me prevari strast,

Neka onda usred zadovoljstava

Smrt će doći k meni.

Mefistofel

Podsjetimo se!

Dogovoreno!

Čim uzvisim jedan jedini trenutak,

Uzvikujući: "Samo trenutak, čekajte!" —

Gotovo je i ja sam tvoj plijen

I nema mi spasa iz zamke,

Tada naš dogovor stupa na snagu,

Onda si slobodan, ja sam porobljen.

Zatim neka kazaljka sata postane

Zvono smrti će zazvoniti za mene.

Mefistofel

Imajte na umu, zapamtiću sve ovo.

Ne boj se, neću se vraćati na svoje riječi.

I zašto bih postao izdajnički?

Uostalom, ako prestanem da rastem,

Čija sam žrtva, meni je svejedno.

Mefistofel

Danas sam na putu učenja

Zadobiću vaše povjerenje kroz svoju uslugu.

Ti mi napišeš menicu,

Tako da ne sumnjam u isplatu.

To znači da ti, pedant, trebaš ček,

I osoba ne inspiriše vjeru?

Ali ako ti zaveti nisu važni,

Kako možete misliti da je ovo samo komad papira?

komad prazne obaveze,

Hoće li ludi tok života zadržati?

Naprotiv, usred ove brzine

Drugi osjećaj dužnosti je samo svetinja.

Svest da moramo

Gura nas na žrtve i troškove.

Šta prije ovoga znači moć mastila?

Zasmejava me što reči nemaju zasluge,

A duh pisanja je neskriven

Podčinio je sve tiranijom pisma.

Šta na kraju želite? Sudija

Olovkom, dlijetom ili olovkom, kako god

Prokletstvo, gdje da nažvrljam ime?

Na kamenu? Na papiru? Na bakru?

Mefistofel

Zašto se uzbuđuješ? Ne budi glup.

Dosta listova. Evo ga spreman.

Molimo vas da se ovdje potpišete sa kap krvi.

(prijevod B. Pasternaka)

Da li je Faust konačno rekao: „Stani, trenutak, ti si prelepa!“? Za one koji još nisu pročitali Fausta, nemojmo pokvariti radost otkrića.

Na kraju svog života, Gete je Puškinu poslao pero. Zlatno doba njemačke književnosti simbolično je prenijelo štafetu zlatnom dobu ruske književnosti.

* * *
Biografiju (činjenice i godine života) čitate u biografskom članku posvećenom životu i djelu velikog pjesnika.
Hvala na čitanju. ............................................
Autorsko pravo: biografije života velikih pjesnika

Johann Wolfgang von Goethe rođen je 28. avgusta 1749. godine u Frankfurtu na Majni nemački pesnik, mislilac i prirodnjak. Izvanredan predstavnik prosvjetiteljstva u Njemačkoj, jedan od osnivača njemačke književnosti modernog doba, svestrani naučnik.

Sin carskog savjetnika, obrazovani građanin, Gete je studirao u Lajpcigu (1765-1768) i Strazburu (1770-1771), pohađao predavanja iz prava i mnogo toga. naučne discipline, uključujući medicinu. U Strazburu je Gete upoznao J. G. Herdera i postao učesnik pokreta Šturm i Drang. Godine 1775. došao je u Weimar na poziv vojvode Karla Augusta. Ne obazirući se na mišljenje suda, Gete je sklopio građanski brak sa radnicom cvećara, Christiane Vulpius. Veliku francusku revoluciju je prihvatio uzdržano, ali je u septembru 1792., u bici kod Valmija, sjajno definirao svjetsko-istorijski značaj pobjede revolucionarnih trupa Francuske: „Od ovog dana i s ovog mjesta počinje nova era svjetska historija" Geteovo prijateljstvo sa Šilerom (od 1794.) bilo je važno. Gete je u Vajmaru režirao pozorište koje je osnovao 1791.

Rano poetskim radovima Goethe (1767-1769) gravitiraju prema tradiciji anakreontske lirike. Gete je svoju prvu zbirku pesama objavio 1769. Novi period njegovog rada počinje 1770. godine. Geteovi tekstovi iz perioda Sturm und Drang jedna su od najsjajnijih stranica u istoriji nemačke poezije. Geteov lirski junak pojavljuje se kao oličenje prirode ili u organskom spoju s njom („Putnik“, 1772; „Pjesma o Muhamedu“, 1774). Okreće se mitološkim slikama, tumačeći ih u buntovničkom duhu („Pjesma hodočasnika u oluji“, 1771-1772; Prometejev monolog iz nedovršene drame, 1773).

Istorijska drama "Götz von Berlichingen" (1773.) odražavala je događaje iz predvečerja. Seljački rat 16. vijeka, zvuči kao grub podsjetnik na kneževsku tiraniju i tragediju rascjepkane zemlje. U romanu “Tuge mladog Vertera” (1774.) Gete, koristeći formu sentimentalni roman u pismima prenosi dramatična lična iskustva junaka i istovremeno stvara sliku nemačke stvarnosti. U drami “Egmont” (1788), započetoj još prije preseljenja u Weimar i povezanoj s idejama “Oluje i Dranga”, centar zbivanja je sukob stranih tlačitelja i naroda, čiji je otpor ugušen, ali ne i slomljen. ; Završetak drame zvuči kao poziv na borbu za slobodu.

Decenija 1776-1785 je prelazni period kreativni razvoj Goethe. Reakcija na individualističku pobunu odredila je Goetheovu misao o potrebi samoobuzdavanja pojedinca (“Granice čovječanstva”, 1778-1781; “Ilmenau”, 1783). Međutim, vjeran herojskim zapovijedima humanizma, Goethe tvrdi da je čovjek sposoban za stvaralačku odvažnost (“Božanstveno”, 1782). To je nedosljednost Goetheovog pogleda na svijet. Pjesnik nije mogao u potpunosti izbjeći ugnjetavajući utjecaj zaostalih društveni odnosi. Krajem 80-ih godina 18. vijeka nastao je koncept tzv. Vajmarski klasicizam - posebna verzija evropskog i njemačkog prosvjetiteljstva. U ideji harmonije koju je Goethe preuzeo od I. Winckelmanna i koju su razvili Goethe i Schiller, afirmacija ideala harmonične ličnosti spojena je s programom postupnih reformi, ideje borbe su zamijenjene idejom o harmoniji. obrazovanja, što je u konačnici značilo pomirenje sa postojećim poretkom (drama “Torquato Tasso”, 1780 -1789, izd. 1790).

Pagansko-materijalistička percepcija antičke kulture najjasnije izraženo u „Rimskim elegijama“ (1790), veličajući telesne radosti. Kasnije, u baladi “Korintska nevjesta” (1797), Gete je suprotstavio ovo poganstvo koje potvrđuje život asketskoj religiji kršćanstva. Tragedija "Ifigenija u Tauridi" (1779-1786, objavljena 1787) napisana je na zaplet starogrčkog mita, ideja tragedije je pobjeda čovječanstva nad varvarstvom.

Velika francuska revolucija direktno se ogleda u „Mletačkim epigramima” (1790, objavljenim 1796), u drami „Građanin general” (objavljenoj 1793) i pripovetci „Razgovori nemačkih iseljenika” (1794-1795). Goethe ne prihvaća revolucionarno nasilje, ali u isto vrijeme priznaje neizbježnost društvene rekonstrukcije. Tokom ovih godina napisao je satiričnu poemu „Reinecke-Fox” (1793), osuđujući feudalnu tiraniju. U pesmi „Herman i Doroteja“ (1797), pisanoj heksametrom, žanrovski bliskoj idili, Gete se suočava sa tihim patrijarhalnim načinom života u nemačkoj divljini sa „pokretom bez presedana“ koji se odvijao preko Rajne. Najveće Geteovo delo 90-ih je roman „Godine proučavanja Vilhelma Majstera“ (1793-1796, objavljen 1795-1796). Scenski hobiji junaka se pojavljuju kao mladalačka zabluda na kraju romana, on svoj zadatak vidi u praktičnoj ekonomskoj djelatnosti.

U stvari, to je značilo pomirenje sa zaostalom nemačkom stvarnošću. Svjetlina realističnih svakodnevnih scena i živopisnih slika kombiniraju se u Geteovom romanu s nategnutim misterioznim završetkom, prikazima misterioznih figura itd. 1833) pokriva rani period Geteov život prije preseljenja u Weimar i kritički procjenjuje pobunu Sturm und Drang. “Italijansko putovanje” (sv. 1-3, objavljeno 1816-1829) je divan umjetnički dokument tog doba. U porodičnom romanu “Selektivni afinitet” (izd. 1809.) Gete postavlja pitanje slobode osećanja, ali pod znakom odricanja i odanosti porodičnim osnovama.

Roman “Godine lutanja Wilhelma Meistera” (1-3 dijelovi, 1821-1829), već na mnogo načina povezan s tradicijom njemačkog romantični roman, prepoznatljiv je po ideji kolektivnog rada, oličenoj kao naivna utopija zanatske zajednice. Interesovanje za Istok karakteristično za romantizam ogleda se u ciklusu „Zapadno-istočni divan“ (1814-1819, objavljen 1819), inspirisanom perzijskom poezijom. U publicistici posljednjih godina, Gete, odbacujući teutonizam i mistične strane njemačkog romantizma, pozdravlja zbirku narodnih pjesama L. I. Arnima i C. Brentana „Čarobni rog dječaka” (1806-1808), te visoko cijeni Bajronov romantizam. U polemici protiv nacionalističkih tendencija koje su se razvile u Njemačkoj tokom i nakon Napoleonovih ratova, Goethe iznosi ideju „svjetske književnosti“, ne dijeleći Hegelov skepticizam u procjeni budućnosti umjetnosti.

Tragedija "Faust" (1. dio - 1808., 2. dio - 1825-1831.) sažima razvoj cjelokupne evropske prosvjetne misli 18. stoljeća i anticipira probleme 19. stoljeća. Goethe se u obradi zapleta oslanjao narodna knjiga o Faustu (1587), kao i lutkarska drama. Slika Fausta utjelovljuje vjeru u neograničene mogućnosti čovjeka. Faustov radoznali um i smjelost u suprotnosti su sa beskorisnim naporima suhoparnog pedanta Wagnera, koji se odsjekao od života i ljudi. U procesu traganja, Faust, prevazilazeći kontemplaciju njemačke društvene misli, postavlja djelovanje kao osnovu bića. Goetheova djela odražavala su briljantne uvide dijalektike (monolog Duha Zemlje, kontradiktorne težnje samog Fausta). U Goetheu je uklonjena metafizička opozicija dobra i zla. Poricanje i skepticizam, oličeni u liku Mefistofela, postaju pokretačka snaga, pomažući Faustu u potrazi za istinom. Put do stvaranja prolazi kroz destrukciju - ovo je zaključak do kojeg, prema Černiševskom, dolazi Gete, sažimajući istorijsko iskustvo svoje epohe. Gretchenina priča postaje važna karika u procesu Faustove potrage.

Tragična situacija nastaje kao rezultat nerazrješive kontradikcije između ideala prirodne osobe, kako se Margarita pojavljuje Faustu, i stvarne pojave ograničene djevojke iz građanskog okruženja. Istovremeno, Margarita je žrtva društvenih predrasuda i dogmatizma crkvenog morala. U nastojanju da uspostavi humanistički ideal, Faust se okreće antici. Brak Fausta i Helene simbol je jedinstva dvaju epoha. Ali ovo jedinstvo je samo iluzija - Elena nestaje, a njihov sin umire. Rezultat Faustove potrage je uvjerenje da se ideal mora ostvariti na stvarnoj zemlji. Istovremeno, Gete već shvata da je novo, buržoasko društvo koje se stvara na ruševinama feudalne Evrope daleko od idealnog. Suočen sa složenim nizom problema 19. stoljeća, Gete zadržava svoj prosvjetiteljski optimizam, ali ga okreće budućim generacijama kada postane moguć besplatan rad na slobodnoj zemlji. U ime te svijetle budućnosti čovjek mora djelovati i boriti se. "Samo je on dostojan života i slobode, Koji za njih svaki dan ide u boj!" - ovo je konačni zaključak koji proizlazi iz Goetheove optimistične tragedije.

Geteova smrt je, prema G. Heineu, označila kraj „umjetničkog perioda“ u njemačkoj književnosti (pojam koji je značio da su tada interesi umjetnosti prevladali nad društveno-političkim).

U Geteovoj biografiji, njegov datum rođenja je 28. avgust 1749. godine. Na današnji dan rođen je sin carskom savjetniku Kasperu i kćerki gradskog sudije Frankfurta na Majni, Katarini Elizabet Gete. Johannu od djetinjstva nije bilo potrebno ništa, što je dugovao svom djedu, koji se za života od krojača pretvorio u vlasnika gostionice.

Geteov otac je mnogo putovao i sakupio impresivnu biblioteku, knjige iz kojih je mladi Johann često čitao. Jednog dana upoznao se sa sadržajem knjige o misterioznom čarobnjaku Johanu Georgu Faustu, koja će mu mnogo godina kasnije donijeti svjetsku slavu.

Sa 6 godina se zainteresovao za religiju i pitao se o postojanju Boga. Johann je pohađao školu dvije godine, nakon čega je premješten u školu školovanje kod kuće godine, gde je stekao sveobuhvatno obrazovanje.

Univerzitetske godine

Godine 1765. Gete je upisan na Univerzitet u Lajpcigu. Iako je želja njegovog oca bila da postane advokat, Gete se sve više interesovao za književnost i filozofiju. Voleo je da sluša pesme Kristijana Gelerta, a na časovima crtanja upoznao je Johanna Vinkelmana.

Goethe je često održavao sastanke u svojoj kući, volio je ići u pozorište i kartati se. Godine 1768. Goethe se razbolio od tuberkuloze i bio je primoran da napusti studije kako bi se vratio kući. Na osnovu toga počinje da se svađa sa ocem.

Život i umjetnost

Dok je bio na bolovanju, Gete je napisao svoje prvo književno delo - komediju "Saučesnici". 1770. pokušava da završi studije i odlazi u Strazbur, ali tamo se budi interesovanje za hemiju, medicinu i filologiju. Tamo je teolog I. Herder imao veliki uticaj na formiranje Geteove ličnosti.

U Strazburu je Johann ušao u pokret Sturm und Drang, koji je propovedao poštovanje emocija umesto razuma. Na tragu ovog trenda, on se zaljubljuje u Friderike Brion i piše joj pesme „Stepska ruža“, „Majska pesma“ i druge. Međutim, ubrzo je ljubav izbledela i oni su se rastali.

Godine 1773. objavljena je njegova drama „Getz von Berlichingen gvozdenom rukom“, koja je autoru donela popularnost u Svetom Rimskom Carstvu. Godinu dana kasnije, svoj uspjeh učvršćuje djelom "Tuga mladog Werthera", u kojem zaljubljeni mladić, ne susrećući recipročna osjećanja, izvrši samoubistvo.

Godine 1782. Gete je napisao mističnu baladu „Šumski kralj“, koja govori o misterioznom stvorenju koje je oduzelo život bolesnom detetu.

Sa 20 godina, Gete je počeo da radi na glavnom delu svog života - pesmi "Faust". Jedinstvena je po svojoj strukturi i sadržaju, a odražava i dinamiku razvoja ličnosti autora. Prvi odlomak knjige objavljen je 1808. godine, a u potpunosti je objavljen 24 godine kasnije. Glavnim likom ovog djela smatrao je đavola, koji se u svijetu pojavio pod imenom Mefistofel - dio misteriozne sile koja uvijek želi zlo, ali je osuđena da čini dobro. Ovo djelo je prevedeno na mnoge jezike svijeta i smatra se vlasništvom svjetske kulture.

Lični život

Studiranje kratka biografija Goethea Johanna Wolfganga, može se primijetiti da je bio misteriozna osoba. Neki književnici smatraju da je glavni lik Fausta prototip Getea.

Bio je popularan među ženama i često je imao ljubavne veze. Samo ga je Christiane Vulpius uspjela uhvatiti za trideset godina. Goethe je u njoj volio jednostavnost i iskrenost.

U slobodno vrijeme od književnog stvaralaštva, filozof je uzgajao ljubičice i dopunjavao svoju kolekciju minerala.

Uzrok filozofove smrti bio je srčani zastoj. Posljednje pjesnikove riječi bile su "Molim vas, zatvorite prozor". U mnogim gradovima podignuti su spomenici u čast njemačkog pisca, a neki svemirski objekti su imenovani.

Kroz istoriju svjetske književnosti na nju su uticali mnogi ljudi. Uz svu svoju raznolikost, sastoji se od toliko dijelova da se svaki od njih prije ili kasnije izgubi police za knjige. Ali bez nekih autora, koji se s pravom mogu smatrati genijima, književnost ne bi mogla postojati u onom obliku u kakvom smo je sada navikli gledati. Jedan od njih bio je Johann Volfgang fon Gete.

Sin carskog savjetnika Johann rođen je 28. avgusta 1749. godine u Njemačkoj, u Frankfurtu na Majni. Goethe se od djetinjstva počeo zanimati za dramu, glumeći scene u svom pozorištu lutaka. Prvi put o doktoru Faustu, koji je kasnije postao glavni lik istoimena tragedija, saznao je iz knjiga u porodičnoj biblioteci.

Budući pjesnik i pisac nije se odlikovao željom da studira. Propuštao je predavanja na Univerzitetu u Lajpcigu, posećivao pozorište, putovao van grada sa prijateljima, a ponekad i učestvovao u duelima. Goethe je svoje prve pjesme u rokoko i anakreontičkom stilu posvetio gostioničarevoj kćeri Kätchen Schönkopf. Godine 1768. Johann je, ne završivši studije, otišao kući zbog krvarenja uzrokovanog infekcijom tuberkulozom.

Priča o uspjehu: “Oluja i drang”

Bolest primorava Getea više od godinu dana ostani u krevetu. Kućna biblioteka mu je omogućila da se obrazuje. Objavljena mu je prva komedija "Saučesnici". Razmišljajući o slici Fausta, pisac se počinje zanimati za religiju i misticizam. U aprilu 1770. Goethe je nastavio studije na Univerzitetu u Strazburu.

On ulazi književni krug Sturm und Drang, u kojoj su bili i Heinrich Wagner i Friedrich Schiller. Goethe je postao najpoznatiji od njih. Učesnike u krugu „šturmera“ ujedinilo je buntovničko raspoloženje: suprotstavljali su se racionalnosti, državi i društvu, veličajući kao ideal drevnog titana koji je protiv volje bogova proizvodio vatru za ljude. Gete mu je posvetio svoju pesmu „Prometej“. Pisac se zaljubljuje u Frederiku Brion, ćerku alzaškog sveštenika, i posvećuje joj lirske pesme, ali se romansa ubrzo prekida.

Ljubavna priča: Tuge mladog Getea

Goethe se bavi zagovaranjem, novinarstvom i prevođenjem. Godine 1772. otišao je u Wetzlar, gdje je upoznao Charlotte Buff. Kao supruga njegovog prijatelja Kästnera, nastavlja da pokazuje znake pažnje prema Johannu Goetheu, koji je zaljubljen u nju. Ubrzo, pisac utjelovljuje svoju priču u na brzinu napisanom epistolarnom romanu, ozloglašenom po “Wertherovom efektu” - masovnim samoubistvima nakon objavljivanja knjige. Goethe je motiv za samoubistvo preuzeo iz priče o smrti svog prijatelja Karla Jerusalema. On je sam rekao: "Napisao sam Vertera da ne bih postao Verter."

Godine 1775. Gete se preselio na vajmarski dvor, gde je služio kao savetnik vojvode, vršeći veliki uticaj na borbu protiv korupcije i reforme, nakon čega je dobio plemićku titulu. Zanimaju ga geologija, botanika i druge nauke.

Masonstvo i lični život

Godine 1780. Gete se pridružio masonskoj loži Amalije. Njegovi savremenici su primetili pisčevu snažnu privrženost masonima, od čije ideologije se nije udaljio do kraja života.

Dosta mu je dvorskog luksuza, sredinom 80-ih Gete, pod imenom Johann Filip Meler, odlazi u Italiju, gde ponovo oseća stvaralački rast. U dobi od 40 godina, u Weimaru, pisac je upoznao 23-godišnju mlinaru Christiane Vulpius. Njena majka se protivi braku, ali djevojčica rađa Johannovog sina Augustusa. Uspevaju da se venčaju tek 14. oktobra 1806. godine. Ukupno su Goethe i Christiane imali petero djece, ali sva, osim Augusta, nisu preživjela: neka su se rodila već mrtav, drugi nisu doživjeli nekoliko sedmica.

Kreacija

Tokom svog života Johann Wolfgang von Goethe je uspio da stvara književnih djela u raznim pravcima kao što su rokoko, klasicizam, prosvjetiteljstvo, sentimentalizam i romantizam. Pisao je pesme, balade, pripovetke, romane, komedije i tragedije.

Main književno djelo Goethe se, naravno, uprkos teškoj percepciji i nemogućnosti filmske adaptacije i potpunog izvođenja na sceni, smatra tragedijom “”, koja je nastala više od 60 godina i objavljena nakon smrti autora.

Gete je odrastao kao bolesno dete i uvek je težio zdravom načinu života. Ples, jahanje i pravilna prehrana postali su navika.
Nije podnosio lavež pasa i duvanski dim, a mogao je da radi samo u zatvorenom prostoru bez pristupa svežem vazduhu.
Goethe je volio uzgajati ljubičice i čak je otkrio novu sortu: "Goetheova ljubičica".
Krater na Merkuru nazvan je po njemačkom piscu. Po njemu je nazvan i mineral getit.

poslednje godine života

Gete je sastavio zbirku memoara "Poezija i istina" i bavio se prirodnim naučnim radovima. Pisac je Rusoa poštovao kao svog idola, bez kojeg, kako je sam rekao, mnoga njegova dela ne bi postojala.

Kritičari su upoređivali prevelik broj metafora i simbola u drugom dijelu Fausta sa opadanjem kreativnih moći. Goethe pred kraj života jasno dijeli misli glavnog junaka njegove tragedije da je smisao života u služenju ljudima. Za svoja dostignuća dobio je mnoga počasna priznanja. Johan Volfgang fon Gete je umro od prehlade 22. marta 1832. godine.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!