Prva nauka o vremenu je astronomija. Rezultati promatranja na drevnim opservatorijama korišteni su kao smjernica Poljoprivreda i obavljanje vjerskih obreda. Međutim, razvojem zanata javila se potreba za mjerenjem kratkih vremenskih perioda. Tako je čovječanstvo došlo do izuma satova. Proces je bio dug, ispunjen teškim radom najboljih umova.

Istorija satova seže mnogo vekova unazad, to je najstariji izum čovečanstva. Od štapa zabodenog u zemlju do ultra-preciznog hronometra, putovanje traje stotinama generacija. Ako napravimo ocjenu dostignuća ljudske civilizacije, onda će u kategoriji "veliki izumi" sat biti na drugom mjestu nakon točka.

Bilo je vremena kada je ljudima bio dovoljan kalendar. Ali pojavili su se zanati i pojavila se potreba za snimanjem trajanja tehnološkim procesima. Bio je potreban sat čija je svrha bila mjerenje vremenskih perioda kraćih od jednog dana. Da bi to postigli, ljudi su koristili različite fizičke procese tokom stoljeća. Dizajni koji su ih implementirali su također bili odgovarajući.

Istorija satova podeljena je na dva velika perioda. Prvi je dug nekoliko hiljada godina, drugi je kraći od jedne.

1. Istorija nastanka satova naziva se najjednostavnijim. Ova kategorija uključuje solarne uređaje, uređaje za vodu, vatru i pijesak. Period se završava proučavanjem mehaničkih satova perioda pre klatna. To su bila srednjovjekovna zvona.

2. Nova istorija satova, počevši od pronalaska klatna i ravnoteže, što je označilo početak razvoja klasične oscilatorne hronometrije. Ovaj period je još uvijek

Sunčani sat

Najstariji koji su do nas stigli. Dakle, istorija sunčanog sata otvara paradu velikih izuma u oblasti hronometrije. Unatoč prividnoj jednostavnosti, odlikovale su se velikom raznolikošću dizajna.

Osnova je prividno kretanje Sunca tokom dana. Brojanje se vrši prema sjeni koju baca os. Njihova upotreba je moguća samo po sunčanom danu. Drevni Egipat imao povoljan klimatskim uslovima za ovo. Najrasprostranjeniji na obalama Nila bili su sunčani satovi u obliku obeliska. Postavljene su na ulazu u hramove. Gnomon u obliku vertikalnog obeliska i skale označene na tlu - ovako je izgledao drevni sunčani sat. Fotografija ispod prikazuje jednu od njih. Jedan od egipatskih obeliska prevezenih u Evropu preživio je do danas. Gnomon visok 34 metra trenutno stoji na jednom od trga u Rimu.

Konvencionalni sunčani satovi imali su značajan nedostatak. Znali su za njega, ali su ga dugo trpjeli. U različitim godišnjim dobima, odnosno ljeti i zimi, trajanje sata nije bilo isto. Ali u periodu kada je dominirao agrarni sistem i zanatski odnosi, nije bilo potrebe za preciznim merenjem vremena. Stoga je sunčani sat uspješno postojao sve do kasnog srednjeg vijeka.

Gnomon je zamijenjen progresivnijim dizajnom. Poboljšani sunčani satovi, kod kojih je ovaj nedostatak eliminisan, imali su zakrivljene vage. Pored ovog poboljšanja, korišteni su različiti dizajni. Tako su zidni i prozorski sunčani satovi bili uobičajeni u Evropi.

Dalja poboljšanja dogodila su se 1431. Ona se sastojala u orijentaciji strelice u senci paralelno sa Zemljinom osom. Takva strelica se zvala poluos. Sada se senka, rotirajući oko polu-ose, kretala ravnomerno, okrećući se za 15° na sat. Ovaj dizajn je omogućio proizvodnju sunčanog sata koji je bio prilično precizan za svoje vrijeme. Na fotografiji je jedan od ovih uređaja sačuvan u Kini.

Za pravilnu ugradnju, konstrukcija je opremljena kompasom. Postalo je moguće koristiti sat svuda. Bilo je čak moguće proizvesti prijenosne modele. Od 1445. počeli su se graditi sunčani satovi u obliku šuplje hemisfere, opremljene strijelom, čija je sjena padala na unutrašnju površinu.

U potrazi za alternativom

Unatoč činjenici da su sunčani satovi bili praktični i precizni, imali su ozbiljne objektivne nedostatke. Potpuno su ovisili o vremenu, a njihovo funkcioniranje bilo je ograničeno na dio dana sadržan u intervalu između izlaska i zalaska sunca. U potrazi za alternativom, naučnici su tražili druge načine mjerenja vremenskih perioda. Zahtevalo se da se ne povezuju sa posmatranjem kretanja zvezda i planeta.

Potraga je dovela do stvaranja vještačkih standarda vremena. Na primjer, to je bio interval potreban za protok ili sagorijevanje određene količine tvari.

Najjednostavniji satovi stvoreni na ovoj osnovi prošli su dug put u razvoju i poboljšanju dizajna, pripremajući tako teren za stvaranje ne samo mehaničkih satova, već i uređaja za automatizaciju.

Clepsydra

Naziv "klepsydra" je dodijeljen vodenim satovima, pa postoji zabluda da su prvi put izmišljeni u Grčkoj. U stvarnosti nije bilo tako. Najstarija, vrlo primitivna klepsidra pronađena je u Amonovom hramu u Phoebusu i čuva se u Muzeju u Kairu.

Prilikom kreiranja vodenog sata potrebno je osigurati ravnomjerno smanjenje nivoa vode u posudi dok ona teče kroz donji kalibrirani otvor. To je postignuto tako što je posuda dobila oblik stošca, koji se sužava bliže dnu. Tek u srednjem vijeku bilo je moguće dobiti obrazac koji opisuje brzinu istjecanja tekućine ovisno o njenom nivou i obliku posude. Prije toga eksperimentalno je odabran oblik posude za vodeni sat. Na primjer, gore spomenuta egipatska klepsidra dala je ujednačeno smanjenje nivoa. Mada sa nekom greškom.

Pošto klepsidra nije zavisila od doba dana i vremena, najbolje je ispunjavala zahteve neprekidnog merenja vremena. Osim toga, potreba za daljnjim unapređenjem uređaja i dodavanjem raznih funkcija dala je prostor dizajnerima da lete sa svojom maštom. Tako su bile klepsidre arapskog porijekla Umjetnička djela u kombinaciji sa visokom funkcionalnošću. Opremljeni su dodatnim hidrauličkim i pneumatskim mehanizmima: zvučnim signalom vremena, sistemom noćnog osvjetljenja.

Istorija nije sačuvala mnogo imena kreatora vodenih satova. Proizvedeni su ne samo u Evropi, već iu Kini i Indiji. Do nas su stigli podaci o grčkom mehaničaru po imenu Ktesibije Aleksandrijski, koji je živio 150 godina prije nova era. U klepsidri, Ktesibije je koristio zupčanike, čije je teorijske razvoje izvršio Aristotel.

Vatreni sat

Ova grupa se pojavila početkom 13. veka. Prvi vatrogasni satovi bili su tanke svijeće visoke do 1 metar sa oznakama na njima. Ponekad su određeni odjeli bili opremljeni metalnim iglama, koje su, padajući na metalno postolje dok je vosak gorio oko njih, proizvodile izrazit zvuk. Takvi su uređaji poslužili kao prototip budilnika.

Pojavom prozirnog stakla, vatreni satovi su pretvoreni u lampe. Na zid je nanesena vaga prema kojoj se, kako je ulje izgaralo, određivalo vrijeme.

Takvi uređaji su najrašireniji u Kini. Pored satova za lampe, u ovoj zemlji je bila rasprostranjena još jedna vrsta vatrenih satova - satovi od fitilja. Možemo reći da je ovo bila ćorsokak.

Peščani sat

Ne zna se tačno kada su rođeni. Možemo samo sa sigurnošću reći da se nisu mogli pojaviti prije izuma stakla.

Peščani sat se sastoji od dvije prozirne staklene tikvice. Kroz spojni grlić sadržaj se izlije iz gornje tikvice u donju. I danas još uvijek možete pronaći pješčane satove. Na fotografiji je jedan od modela, stilizovan kao starinski.

Prilikom izrade instrumenata, srednjovjekovni majstori ukrašavali su pješčane satove izvrsnim dekorom. Korišćene su ne samo za mjerenje vremenskih perioda, već i kao unutrašnja dekoracija. U domovima mnogih plemića i uglednika mogao se vidjeti luksuzni pješčani sat. Fotografija predstavlja jedan od ovih modela.

Peščani sat je u Evropu došao prilično kasno - krajem srednjeg vijeka, ali se brzo širio. Zbog svoje jednostavnosti i mogućnosti upotrebe u bilo koje vrijeme, brzo su postali veoma popularni.

Jedan od nedostataka pješčanih satova je prilično kratak vremenski period koji se mjeri bez prevrtanja. Kasete napravljene od njih nisu se ukorijenile. Širenje ovakvih modela ometala je njihova niska preciznost, kao i habanje tokom dugotrajne upotrebe. Desilo se na sljedeći način. Kalibrirana rupa u dijafragmi između tikvica bila je istrošena, povećavajući promjer, čestice pijeska su, naprotiv, zgnječene, smanjujući veličinu. Brzina istjecanja se povećala, vrijeme se smanjilo.

Mehanički satovi: preduvjeti za njihov izgled

Potreba za preciznijim mjerenjem vremenskih perioda sa razvojem proizvodnje i društvenih odnosa stalno je rasla. Najbolji umovi su radili na rješavanju ovog problema.

Pronalazak mehaničkih satova je epohalni događaj koji se dogodio u srednjem vijeku, jer su oni najsloženiji uređaj nastao tih godina. Zauzvrat, to je poslužilo kao poticaj za dalji razvoj nauke i tehnologije.

Izum satova i njihovo poboljšanje zahtijevali su naprednije, preciznije i visoke performanse tehnološke opreme, nove metode proračuna i projektovanja. Ovo je bio početak nove ere.

Stvaranje mehaničkih satova postalo je moguće pronalaskom vretena. Ovaj uređaj je pretvarao kretanje utega koji visi na užetu unapred u oscilatorno kretanje satnog točka napred-nazad. Ovdje je jasno vidljiv kontinuitet - uostalom, složeni modeli klepsidra su već imali brojčanik, zupčanik i štrajk. Trebalo je samo promijeniti pogonsku snagu: zamijeniti vodeni mlaz teškom težinom, kojom je bilo lakše rukovati, te dodati uređaj za otpuštanje i regulator hoda.

Na osnovu toga su stvoreni mehanizmi za toranjske satove. Zvončici sa vretenastim regulatorom ušli su u upotrebu oko 1340. godine i postali ponos mnogih gradova i katedrala.

Pojava klasične oscilatorne hronometrije

Istorija sata sačuvala je za potomstvo imena naučnika i pronalazača koji su omogućili njegovo stvaranje. Teorijska osnova bila je otkriće Galilea Galileja, koji je iznio zakone koji opisuju oscilacije klatna. Autor je i ideje o mehaničkim satom sa klatnom.

Galilejevu ideju realizovao je 1658. talentovani Holanđanin Christiaan Huygens. On je i autor izuma balansnog regulatora, koji je omogućio stvaranje džepa, a zatim ručni sat. Godine 1674. Huygens je razvio poboljšani regulator pričvršćivanjem spiralne opruge u obliku kose na zamašnjak.

Još jedan kultni izum pripada uraru iz Nirnberga po imenu Peter Henlein. Izumio je oprugu za navijanje, a 1500. godine napravio je džepni sat zasnovan na njoj.

Promjene su se dešavale u isto vrijeme izgled. U početku je bila dovoljna jedna strelica. Ali pošto su satovi postali veoma precizni, zahtevali su odgovarajuću indikaciju. Godine 1680. dodana je minutna kazaljka i brojčanik je poprimio svoj poznati izgled. U osamnaestom veku počeli su da ugrađuju polovnu ruku. U početku je bio bočni, a kasnije je postao centralni.

U sedamnaestom veku izrada satova je potisnuta u kategoriju umetnosti. Izuzetno ukrašena kućišta, brojčanici ukrašeni emajlom, koji su do tada bili prekriveni staklom - sve je to pretvorilo mehanizme u luksuzni predmet.

Kontinuirano je nastavljen rad na poboljšanju i usložnjavanju instrumenata. Povećana je preciznost pokreta. Početkom osamnaestog stoljeća kamenje rubin i safir počelo je da se koristi kao oslonac balansera i zupčanika. Time je smanjeno trenje, povećana preciznost i povećana rezerva snage. Pojavile su se zanimljive komplikacije - vječni kalendar, automatsko namotavanje, indikator rezerve snage.

Poticaj za razvoj satova s ​​klatnom bio je izum engleskog časovničara Clementa. Oko 1676. razvio je sidro-sidro. Ovaj uređaj je bio pogodan za satove sa klatnom, koji su imali malu amplitudu oscilacija.

Kvarcni sat

Dalje usavršavanje instrumenata za mjerenje vremena odvijalo se poput lavine. Razvoj elektronike i radiotehnike otvorio je put za pojavu kvarcnih satova. Njihov rad se zasniva na piezoelektričnom efektu. Otkriven je 1880. godine, ali kvarcni satovi su proizvedeni tek 1937. godine. Novostvoreni kvarcni modeli razlikovali su se od klasičnih mehaničkih sa neverovatnom preciznošću. Počela je era elektronskih satova. Šta ih čini posebnim?

Kvarcni satovi imaju mehanizam koji se sastoji od elektronske jedinice i takozvanog koračnog motora. Kako radi? Motor, primajući signal od elektronske jedinice, pomiče strelice. Umjesto uobičajenog brojčanika, kvarcni satovi mogu koristiti digitalni zaslon. Zovemo ih elektronski. Na zapadu - kvarc sa digitalnim displejom. Ovo ne menja suštinu.

U stvari, kvarcni sat je mini kompjuter. Vrlo je jednostavno dodati dodatne funkcije: štopericu, indikator mjesečeve faze, kalendar, budilnik. Istovremeno, cijena satova, za razliku od mehanike, ne raste toliko. To ih čini pristupačnijim.

Kvarcni satovi su veoma precizni. Njihova greška je ±15 sekundi/mjesečno. Dovoljno je korigovati očitanja instrumenta dva puta godišnje.

Digitalni zidni sat

Digitalni displej i kompaktnost - to je to karakteristična karakteristika ovakvim mehanizmima. se široko koriste kao integrisani. Mogu se videti na komandnoj tabli automobila, u mobilni telefon, u mikrovalnoj i TV-u.

Kao element interijera često možete pronaći popularniju klasičnu verziju, odnosno s indikatorom brojčanika.

Elektronski zidni satovi organski se uklapaju u interijer u high-tech, modernim i tehno stilovima. Privlače prvenstveno svojom funkcionalnošću.

Prema vrsti displeja, elektronski satovi mogu biti sa tečnim kristalima i LED. Potonji su funkcionalniji jer imaju pozadinsko osvjetljenje.

Na osnovu vrste izvora napajanja, elektronski satovi (zidni i stoni) se dijele na mrežne satove, napajane iz mreže od 220 V, i satove na baterije. Uređaji druge vrste su prikladniji, jer im nije potrebna obližnja utičnica.

Zidni sat sa kukavicom

Njemački majstori počeli su da ih izrađuju od početka osamnaestog vijeka. Tradicionalno su se zidni satovi sa kukavicom izrađivali od drveta. Bogato ukrašene rezbarijama i izrađene u obliku ptičje kućice, bile su ukras bogatih vila.

Jedno vrijeme su jeftini modeli bili popularni u SSSR-u i na post-sovjetskom prostoru. Duge godine Zidni sat sa kukavicom marke Mayak proizveden je u fabrici u ruskom gradu Serdobsku. Tegovi u obliku češera, kuća ukrašena jednostavnim rezbarijama, papirni mijeh zvučnog mehanizma - tako su ih pamtili predstavnici starije generacije.

Danas su klasični zidni satovi sa kukavicom retkost. Ovo je zbog po visokoj cijeni kvalitetni modeli. Ako ne uzmete u obzir kvarcne zanate azijskih majstora od plastike, bajkovite kukavice kukaju samo u domovima pravih poznavalaca egzotičnog časovničarstva. Precizan, složen mehanizam, kožni mehovi, izuzetne rezbarije na kućištu - sve to zahteva veliku količinu visokostručnog ručnog rada. Samo najugledniji proizvođači mogu proizvoditi takve modele.

Alarm

Ovo su najčešći "šetači" u unutrašnjosti.

Budilnik je prva dodatna funkcija koja je implementirana u sat. Patentirao 1847. godine Francuz Antoine Redier.

U klasičnom mehaničkom desktop budilniku, zvuk se proizvodi udaranjem metalnih ploča čekićem. Elektronski modeli su melodičniji.

Na osnovu svog dizajna budilniki se dijele na male i velike, stolne i putne.

Stoni budilniki se izrađuju sa odvojenim motorima za i signal. Pokreću se odvojeno.

Pojavom kvarcnih satova, popularnost mehaničkih budilnika je pala. Postoji nekoliko razloga za to. s kvarcnim mehanizmom imaju niz prednosti u odnosu na klasične mehaničke uređaje: precizniji su, ne zahtijevaju svakodnevno namotavanje i lako se uklapaju u dizajn prostorije. Osim toga, lagani su i manje podložni udarcima i padovima.

Ručni zglob mehanički satovi sa budilnikom se obično naziva "bip". Nekoliko kompanija proizvodi takve modele. Tako kolekcionari poznaju model koji se zove "Predsednički kriket"

"Cricket" (na engleskom kriket) - pod ovim imenom švicarska kompanija Vulcain proizvodila je ručne satove sa funkcijom alarma. Poznati su po tome što su im vlasnici bili američki predsjednici: Harry Truman, Richard Nixon i Lyndon Johnson.

Istorija satova za decu

Vrijeme je složena filozofska kategorija i istovremeno fizička veličina koja zahtijeva mjerenje. Čovek živi u vremenu. Već od vrtića program obuke i obrazovanja predviđa razvoj vještina orijentacije u vremenu kod djece.

Možete naučiti svoje dijete da koristi sat čim savlada brojanje. Rasporedi će pomoći u tome. Kartonski sat možete kombinirati sa svojom dnevnom rutinom, stavljajući sve to na komad Whatman papira radi veće jasnoće. Možete organizirati aktivnosti s elementima igre, koristeći zagonetke sa slikama.

Istorija se uči u uzrastu od 6-7 godina tematska nastava. Materijal mora biti predstavljen na način da izazove interesovanje za temu. Djeca se u pristupačnom obliku upoznaju sa istorijom satova, njihovim tipovima u prošlosti i sadašnjosti. Zatim konsoliduju stečeno znanje. Da bi to učinili, demonstriraju princip rada najjednostavnijih satova - solarnih, vodenih i vatrenih. Ove aktivnosti pobuđuju interes djece za istraživanje i razvoj kreativna mašta i radoznalosti. Neguju pažljiv odnos prema vremenu.

U školi se u 5-7 razredima proučava istorija pronalaska satova. Zasniva se na znanju koje je dijete steklo na časovima astronomije, historije, geografije i fizike. Na taj način se naučeno gradivo konsoliduje. Satovi, njihov izum i poboljšanje smatraju se dijelom historije materijalna kultura, čija su dostignuća usmjerena na zadovoljavanje potreba društva. Tema lekcije može se formulirati na sljedeći način: "Izumi koji su promijenili povijest čovječanstva."

U srednjoj školi preporučljivo je nastaviti proučavati satove kao dodatak sa stanovišta mode i estetike interijera. Važno je uvesti djecu da paze na bonton i razgovarati o osnovnim principima selekcije.

Istorija pronalaska satova jasno pokazuje kontinuitet generacija, njegovo proučavanje - efikasan lek formiranje svjetonazora kod mlade osobe.

Ermitaž i časopis Rodina nastavljaju zajednički projekat u okviru kojeg čitaoce upoznajemo sa malo poznatim raritetima iz magacina glavne Ruski muzej.

Sat sa likom nosoroga. Na pozlaćenom postolju od rocaillea nalazi se patinirana figura nosoroga koji na leđima nosi bubanj za sat, isprepleten vijencem i okrunjen likom Kineza sa kišobranom u ruci. Potpis na brojčaniku: Thiout L aine a" Paris. Iznad broja XII: R. A. Bronza; livenje, iskucavanje; patina, pozlata. Francuska. Pariz. Treća četvrtina 19. veka. 68 x 43 x 18. Inv. N Epr- 4804 Primljeno: 1925. iz Muzeja revolucije do 1920. godine. Fotografija: Nikolaj Naumenkov/TASS.

Zahvaljujući naporima restauratora, svi izloženi satovi u Ermitažu su u dobrom stanju. Namotane su redovno i kazaljke pokazuju realno vrijeme. Izuzetak je sat sa likom nosoroga, a iako mu je mehanizam ispravan, vrijeme na brojčaniku ostaje nepromijenjeno - dva sata deset minuta poslije ponoći.

Pored sata nalazi se spomen-ploča mermerna sa natpisom:

„U ovoj prostoriji, u noći 25. na 26. oktobra (7. na 8. novembar) 1917. godine, Crvena garda, vojnici i mornari koji su upali u Zimski dvorac uhapsili su kontrarevolucionarnu buržoasku Privremenu vladu. Ovaj istorijski trenutak ovjekovječen je kazaljkama na satu sa likom nosoroga: u noći 25. na 26. oktobar, nakon dugog lutanja kroz uronjene potpuni mrak U Zimskom dvorcu desetak naoružanih revolucionara predvođenih Vladimirom Antonovim-Ovseenkom, vođeni zvucima govora, stiglo je do Male trpezarije, gde se okupilo trinaest članova Privremene vlade. Antonov je proglasio privremenu vladu svrgnutom; njeni članovi su uhapšeni i prevezeni u Petropavlovsku tvrđavu.

Novo vrijeme je počelo. Ali sat sa likom nosoroga više nije mogao da ga broji...

Antoine Thieu stariji ili...

Ovaj sat je vrlo karakterističan primjer rokoko stila sa svojom žudnjom za egzotikom, koja se očituje kako u odabiru neobične životinje za središnju figuru, tako i u privlačenju kineskih motiva - umjetnosti chinoiserie. Na brojčaniku je ime slavnog majstora Antoinea Thiouta starijeg (Thiout L aine, 1692-1767) - autora možda prvog temeljnog djela o teoriji i praksi izrade satova: ova rasprava je objavljena u Parizu pod pokroviteljstvom Kraljevska akademija nauka 1741.

U katalogu izložbe „Zapadnoevropski satovi 16.-19. veka iz zbirke Ermitaža“, održane 1971. godine, sat sa likom nosoroga datira se u sredinu 18. veka. Imajte na umu da se do tog vremena drvorez „Nosorog“, koji je izveo Albrecht Dürer 1515. godine, smatrao najpouzdanijim prikazom nosoroga; o stepenu njegove pouzdanosti može se suditi po tome što je veliki graver na svom panelu dao nosorogu dodatni rog na potiljku. Nosorog koji krasi sat muzicka kutija, koju je izvršio pariski majstor Jacques Gerome Gudin oko 1745. godine.

Ermitažni nosorog nema čudan rog na potiljku. Čini se da ova okolnost pruža neku polaznu tačku za datiranje: prvo poznanstvo Evropljana sa živim nosorogom dogodilo se 1749. godine, kada je predstavljen pariskoj javnosti i kraljevskom dvoru u Versaju.

Ovo nam omogućava da pretpostavimo da je sat Ermitaža napravljen ne ranije od 1749. i najkasnije 1767. godine, kada je A. Tiu stariji umro...

Međutim, takav zaključak bi bio prenagljen.

Kako je nosorog postao mlađi

Sat sa likom nosoroga stoji na kaminu u Maloj (bijeloj) blagovaonici Zimskog dvora, uz Malahitnu dvoranu. Na ovom mestu su postavljene tokom rekonstrukcije preduzete 1894. godine, kada je urađen enterijer Male trpezarije, po projektu A.P. Brjulova u „pompejanskom“ duhu, uništena je, a dvorana je dobila novi dizajn u duhu rokokoa, koji je dizajnirao arhitekta A.F. Krasovski.

Najiskusniji restaurator Valentin Molotkov, viši istraživač u Ermitažnoj laboratoriji za naučnu restauraciju satova i muzički mehanizmi, uvjeren sam da sat sa likom nosoroga nije mnogo stariji od unutrašnjosti koju krasi.

„Detaljno proučavanje kućišta i mehanizma ovog sata nam omogućava da tvrdimo“, navodi Valentin Aleksejevič, „da su napravljeni u trećem četvrtine XIX vekovima. Tako je brojčanik koji nosi ime A. Tiua starijeg prekriven industrijskim emajlom, koji se pojavio tek u 19. veku, a brojevi na njemu su obeleženi crnom bojom, dok je u 18. veku crni emajl koji je imao visoku reljef, korišten je za to. Imajte na umu da su se slova "R" i "A" (skraćeno naprijed-nazad) pojavila na brojčanicima ne ranije od sredine 19. stoljeća. Mehanizam je također proizveden ne ranije od tog vremena; zatvoren je u telo sastavljeno od pozlaćenih delova livenih po različitim modelima, a metal ovih delova ima gustu masu, karakterističnu za visokotemperaturno industrijsko livenje. Što se tiče figure nosoroga, jasno su vidljivi tragovi prilagođavanja na pozlaćenim dijelovima koji su njome artikulirani... Pravednosti radi, napominjem, dodaje V.A. Molotkov, - da su imena slavnih majstora njihovi imitatori vrlo često izlagali..."

Kustos zbirke umjetničkih bronza Odsjeka za Zapadnu Evropu primijenjene umjetnosti Anna Geiko se složila sa argumentima restauratorice. „Sat sa likom nosoroga izrađen je u stilu historizma, vodećeg retrospektivnog trenda u dekorativnoj i primijenjenoj umjetnosti druge polovine 19. stoljeća. Umjetnički elementi korišteni u kompoziciji sata jasno su povezani sa umjetnost rokokoa, sa XVIII vijek, ali izvedena na drugom tehničkom nivou. Savremena tehnološka istraživanja omogućavaju radikalnu promjenu atribucije predmeta ili razjašnjavanje podataka o inventaru, kao što se dogodilo u slučaju kamina sata iz Bijele blagovaonice“, napomenula je Anna Gennadievna.

Tako je sat sa likom nosoroga postao mlađi više od jednog veka.

"Sat je sada naš!"

Kada su hapšenje članova Privremene vlade realizovali boljševici kao istorijska prekretnica Urušavanje „starog“ i početak izgradnje „našeg novog“ sveta, javila se potreba za spomenicima i epskom.

Vladimir Majakovski je 1927. godine stvorio čuvenu pesmu "Dobro!", posvećenu desetoj godišnjici Oktobarske revolucije. Posebno simboličko značenje u pjesmi ima motiv sticanja vlasti revolucionara tokom vremena:

Neki posramljeni kurvin sin
A iznad njega je putilovac - nežniji od oca:
"Ti, dečko, odloži ukradeni sat -
Sat je sada naš!"
................................
I u ovu tišinu koja se otkotrljala do mile volje
Bas, ojačan iznad rukohvata:
„Koji su ovde privremeni? Silazi!
Vaše vrijeme je isteklo."

Ali ideja o satu kao simbolu vremena koje je pokorila revolucija, očigledno je postala opšte mesto mnogo pre Majakovskog. Daleke 1920. godine pretvoren je sat sa likom nosoroga iz Male (bijele) trpezarije Zimskog dvorca. najvažniji spomenik Oktobarski događaji: preneseni su u Muzej revolucije, a strijele su zaustavljene u uslovnom trenutku rušenja Privremene vlade.

Godine 1925. u Ermitažu je stvoren Turistički biro: Ermitaž je trebao postati uporište marksističko-lenjinističke ideologije u oblasti kulture i umjetnosti. Iste godine, sat iz Male trpezarije vratio se na svoje mesto. Kasnije se na kaminu pored njih pojavila pomenuta mermerna spomen-ploča, koja je tu i danas, iako patetika teksta koji je na njoj danas izmami blagi osmijeh.

P.S."Revolucija, poput Saturna, proždire svoju djecu, budite oprezni, bogovi su žedni", uzviknuo je jedan od žirondističkih vođa, Pierre Vergniaud, dok se penjao na skele. Godine 1930. autor pjesme "Dobro!" izvršio samoubistvo. Dvadeset godina nakon hapšenja Privremene vlade, 12. oktobra 1937. godine, Vladimir Antonov-Ovseenko je uhapšen i pogubljen 10. februara 1938. godine.

U drevnoj mitologiji, Saturn je služio kao oličenje Vremena. U Maloj trpezariji Zimskog dvorca oličenje Vremena je sat sa likom nosoroga, zaustavljenog u arogantnom pokušaju da odvoji prošlost od budućnosti.

Guryev M.

1. Sati danas

Mehanički satovi su prvobitno stvoreni kao uređaj za mjerenje vremena. Prvi od njih, toranjski satovi, a zatim njihova manja verzija - unutrašnji satovi, bili su otvorene strukture. Budući da su minijaturni mehanizmi bili osjetljiviji na prašinu, počeli su se prekrivati ​​kućištem, a kućište (futrola) je ukrašeno. U ovom obliku su opstali do danas. Danas mehanički satovi postupno nestaju iz života, zamjenjujući ih kvarcnim satovima, koji su precizniji, jeftiniji i praktičniji. Štaviše, satovi su sve rjeđi kao samostalni objekt, koji se seli na ekrane mobilnih telefona, kompjutera i televizora. Shodno tome se mijenja i odnos prema njima. Ako je u 17. veku sat bio kraljevski kuriozitet, u 18. veku je bio luksuzni predmet, u 19. veku je bio funkcionalna unutrašnja dekoracija, a danas je banalan, višestruk, čisto utilitaran i prilično jeftin deo svakodnevice. život. Ova percepcija se uglavnom projektuje na starinske satove, pa se od njih očekuje ista tačnost, pouzdanost i nepretencioznost. Što, naravno, nije tačno. Mehanički satovi, a posebno starinski, zahtijevaju pažnju i poštovanje, kao i specifična znanja i vještine rukovanja njima. Ako to nije slučaj, sat će stati na duže vrijeme.

Mnogi mladi ljudi danas jednostavno ne čuju kako sat otkucava i otkucava. Stoga, pitanja njihovog pravilnog skladištenja, restauracije i izlaganja postaju još aktuelnija.

2. Sat kao muzejski predmet

Zadatak umjetničkog muzeja, po našem razumijevanju, je da obrazuje ljude o tome najbolji primjeri ljudska kultura. Za buduće generacije muzej čuva i proučava svoje eksponate, za savremenike ih prikazuje i komentariše. Prvom grupom pitanja uglavnom se bave staratelji. Za njih je jedan od glavnih zadataka očuvanje predmeta, a prije svega od posjetitelja koji se povremeno prema eksponatima ponaša na varvarski način. U tom smislu, najprikladnije bi bilo jednostavno zatvoriti muzej. Gotovo dijametralno mjesto zauzimaju zaposlenici povezani s prijemom posjetitelja. Za njih je najvažnija privlačnost muzejskih izložbi za publiku, posebno da se pokaže što više predmeta, uključujući i mehaničke satove. U ovoj konfrontaciji

Postoji značajna konstruktivna tačka: potreba za stalnim razumijevanjem i opravdavanjem donesenih odluka.

U muzejima se satovi različito tretiraju, jer su oni granični objekt, istovremeno spomenik i umjetničke i tehničke kulture. U izradi kućišta za satove sudjelovali su najbolji umjetnici i vajari svog vremena u dizajnu mehanizama. Shodno tome, u umjetničkim muzejima fokus je na vanjskom dizajnu sata; u tehničkim muzejima naglasak je na karakteristikama mehanizama; V istorijskih muzeja satovi se smatraju svjedocima određenih epoha ili konkretnih događaja.

Posebnost sata je u tome što je praktično jedini tip muzejskog eksponata koji ima složenu i visoko organiziranu unutrašnju strukturu, samostalno se kreće i zvuči. A uobičajeno je da živo biće, uključujući ljude, krajičkom oka primijeti kretanje i okrene se prema zvuku. Tako se formira prvi impuls kretanja prema objektu, posebno jak kod muzičkih i animiranih satova (kada se Paun navije, publika se momentalno okuplja oko kaveza sa satom). Odnosno, sat koji radi, otkucava i zvoni povećava atraktivnost muzeja. Posebno za djecu. A djeca su naša budućnost. Ako dijete danas nije zainteresirano za muzej, neće ni sutra dovesti svoju djecu - to je sve! Lanac će se pokidati, zašto i za koga sve to čuvati i proučavati?

Radni satovi oživljavaju muzejske interijere, daju im novu dimenziju, zvučni akcenat i u stalnom su, ponekad nesvjesnom, dijalogu s ljudima. Oni su most koji nas povezuje sa bivšim vlasnicima ove kuće: čujemo iste zvukove. Ako je sat zaustavljen, to je znak nevolje: neko u kući je umro. Osim toga, zaustavljen sat, sa izgubljenim ukrasnim elementima, stranim kazaljkama, polomljenim brojčanicima stvara osjećaj lažnosti, temeljne laži onoga što se dešava: u kraljevskoj kolekciji ne bi trebalo biti polomljenih satova!

3. Restauracija

Postoji mišljenje da će satovi biti bolje očuvani ako se ne navijaju. Da, korištenje vašeg sata uzrokuje habanje. Trljajući parovi se troše (osovine i potporne rupe u daskama, palete za bijeg, borbeni klinovi), lome se glavne opruge i vješalice klatna. Ali restauratori su odavno naučili da eliminišu ove kvarove bez ikakvog oštećenja sata. Istovremeno, visokokvalitetni mehanizam uz pravilno održavanje može raditi desetljećima bez većih popravaka. A mnogo više štete od kontinuiranog rada nanosi nemaran odnos prema njima, nepismeno održavanje i nestručna restauracija.

Posebnosti naše istorije ogledaju se u stanju satova u muzejima. Dolazi do pogrešne montaže kućišta, gubitka ili zamjene cijelih mehanizama, polomljenih emajliranih brojčanika, nedostajućih ukrasnih elemenata kućišta, klatna, zvona, kazaljki, stakla i kapica, ključeva za namotavanje. Odnosno, polje aktivnosti restauratora je gotovo neograničeno. Ali profesionalna restauracija je skupa i teško dostupna. Stoga često pozovu nekog amatera koji za simboličnu naknadu, ili čak jednostavno „iz ljubavi prema umjetnosti“, zapravo osakati stvar. Na kraju krajeva, čak i ako je urar, to nije dovoljno: urar-servis vraća samo funkciju. Oblik i originalnost detalja, umjetnička slika sata za njega su sporedni. Kod ovakvih popravki nedostaju informacije (na primjer, natpisi na oprugama i pločama), a originalni dijelovi se gube. Nije kriv časovničar, tako je naučen. A golman nije kriv, jer... ne može u potpunosti ocijeniti kvalitet rada. A rezultat je katastrofalan.

Odnosno, strahovi kustosa su opravdani - kao i kod svake vrste muzejskih eksponata, nestručna restauracija kvari stvar.

Osobine restauracije satova u muzeju određene su, s jedne strane, specifičnostima sata kao muzejskog eksponata, s druge strane, općim predstavama o ciljevima i zadacima muzeja, te ciljevima koji iz toga proizlaze i ciljevi restauracije. Koja je svrha restauracije takvog predmeta kao što je mehanički sat, koji su kriteriji za ocjenu rezultata restauratorskog rada? Pogledajmo definicije.

Restauracija (od kasnolat. restauratio - restauracija), obnova, obnova nečega u izvornom (ili bliskom izvornom) obliku ( arhitektonski spomenici, umjetnička djela, zvučni zapisi, filmski i foto dokumenti, rukopisi itd.).

2001. “Velika ruska enciklopedija”

Restauracija je aktivnost koja se poduzima kako bi se urušeni ili oštećeni objekt učinio razumljivim uz minimalno žrtvovanje njegovog estetskog i istorijskog integriteta.

Etički kodeks Konzervatorskog komiteta ICOM-a

Uzimajući u obzir navedeno, kao cilj restauracije satova, i glavni kriterij za ocjenu njegovih rezultata, predlaže se povećanje stepena očuvanosti i umjetničke vrijednosti eksponat. Da bi se to postiglo, proces obnove mora uključivati:

1. sveobuhvatna istorijska i tehnička studija izložbe,

2. obavezno očuvanje originalnih delova i komponenti,

3. konzervatorski radovi, odnosno provođenje niza mjera u cilju zaustavljanja uništavanja eksponata,

4. moguća potpunija, naučno utemeljena kompenzacija gubitaka,

5. jasno označavanje novoproizvedenih delova,

6. evidentiranje promjena stanja u relevantnim dokumentima,

7. izrada Detaljan opis izložba i obavljeni radovi,

8. izdavanje preporuka za održavanje i izlaganje. Odvojeno - o zgradama. Kućišta za satove su, u pravilu, montažne, višeelementne konstrukcije. Neki detalji se gube tokom vremena. A ako radimo unutra muzej umjetnosti, a gledaocu želimo prenijeti umjetničku sliku objekta, a ne tužni dokaz nemarnog odnosa prema njemu, ima smisla pokušati napraviti potpunu rekonstrukciju gubitaka. Ovdje su mogući i najjednostavniji zadaci, na primjer, napraviti nogu koja nedostaje kopiranjem preživjele; Složenije su moguće i kada je u pitanju rekreiranje izgubljenih elemenata korištenjem stilskih analoga. Ova druga opcija je radno intenzivnija, složenija i podložna kritikama, ali ipak muzej ne bi trebao biti groblje! A objekat sa gubicima (ne navodimo izgubljene noge, prekrivače, vrhove itd. na etiketi) više vara gledaoca nego onaj koji je restauriran i opremljen odgovarajućom etiketom. Odnosno, restauracija podiže nivo autentičnosti i umjetničke vrijednosti eksponata, povećava njegovu atraktivnost kao objekta stalnih i povremenih izložbi i komercijalnu vrijednost. Izložbi se pridaje više pažnje, poštovanja i brige, pa je i bolje očuvana.

Treba imati na umu da je svako dodirivanje objekta već intervencija. Odnosno, zahtjevi za poštivanje principa restauracije (reverzibilnost restauratorskog zahvata, valjanost nadoknade gubitaka, kompletna dokumentacija izvršenih izmjena) moraju biti smisleni i ne tjerati restauratora u ćošak.

Profesionalna restauracija podrazumijeva diferenciran pristup svakom objektu. Mjera intervencije određuje se pojedinačno, nakon sveobuhvatne studije izložbe, a dogovara se sa kustosom i komisijom za restauraciju. Raspon može biti širok - od čisto konzervatorskih mjera usmjerenih na fiksiranje postojećeg stanja objekta i sprječavanje njegovog daljeg uništavanja, do rekonstrukcije velikog obima gubitaka i, u posebnim slučajevima, izrade potpunih kopija. Pitanje postavljanja sata na pomicanje odlučuje se pojedinačno: općenito, to nema smisla za ručne i džepne satove.

Satovi su oduvijek bili visokotehnološki proizvod, u čiju proizvodnju su mogli uključiti desetine različitih stručnjaka: umjetnici, inženjeri, tehnolozi, zanatlije. Za restauraciju su potrebni isti stručnjaci. Kako bi izgled novoproizvedenih dijelova odgovarao originalnim, restaurator mora raditi korištenjem tehnologija koje odgovaraju originalnim. Mora kombinovati znanje istoričara umetnosti i kvalifikacije časovničara, razumeti karakteristike dizajna mehanizama i dizajn kućišta satova iz različitih zemalja i epoha. Očigledno je da je takav skup zahtjeva preteran za jednu osobu (u praksi to znači da će onaj ko se sam prihvati ovog posla ili završiti dio za koji je kompetentan, ili će prevariti). Praktično rješenje je rad u prijateljskom timu, čije kolektivno znanje pokriva sva pitanja, uz saradnju.

Saradnja i snabdevanje su odvojeni problemi. Zbog smanjenja proizvodnje mehaničkih satova smanjuje se asortiman i pada kvalitet rezervnih dijelova i materijala. Teško je nabaviti nestandardne satne opruge, zvona i čaše za brojčanike. Ozbiljne kompanije sa dobrom proizvodnom bazom i iskusnim kadrom nisu zainteresovane za male muzejske narudžbe. Male firme ne mogu uvijek obezbijediti pristojan kvalitet i nerado sklapaju ugovore za jednokratne narudžbe. Gotovo jedini izlaz su lični kontakti, entuzijasti i gotovinska plaćanja direktnom izvođaču.

Nezavisno pitanje je obuka kadrova. Ranije, na primer, u Engleskoj u osamnaestom veku, časovničarsko školovanje je trajalo 7 godina, a zatim je proveo još dve godine kao šegrt. Ovo još jednom govori o tome veliki volumen znanje i praktično iskustvo neophodno za ovladavanje strukom. Moderne strane časovničarske škole (nema ih u Rusiji) pružaju dobru stručnu obuku, ali restauratoru to može poslužiti samo kao tehnička baza. A daljnja obuka, po svemu sudeći, može poprimiti oblik pripravničkog staža u ozbiljnoj restauratorskoj radionici. Istovremeno, polaznik mora steći odgovarajuća istorijska i umjetnička znanja i tehnološke vještine, ali što je najvažnije, mora razviti odnos poštovanja prema objektu i sposobnost rada sa dokumentima („naviknuti se“ na sat). Jedina institucija koja obučava restauratore satova je West Dean College u Engleskoj (koji također preporučuje, po završetku, praksu u radionici za restauraciju).

U muzejima je malo ruskih satova, uglavnom su zastupljena dela časovničara u Francuskoj, Engleskoj i Nemačkoj. Utoliko su važniji kontakti sa stranim kolegama - oni bolje poznaju satove. Savremena sredstva komunikacije (kao što je e-pošta) koje omogućavaju prenos teksta, slika i zvuka mogu olakšati efikasnu interakciju (za to, kao i za čitanje specijalizovane literature i časopisa, kao i za objavljivanje vaših članaka, morate znati strane jezike). Pojava jedinstvene međunarodne organizacije sposobne da organizuje takvu saradnju, stvori jedinstvenu i pristupačnu bazu podataka o satovima, omogućila bi podizanje restauracije satova na kvalitativno novi nivo - međunarodni centar za restauraciju satova. Zadatak ovakvog centra je da stvori priliku da se upozna sa analozima restauriranih satova u kojima se oni čuvaju, kao i da unapredi tehnike restauracije uspostavljanjem kontakata između škola satova, restauratorskih radionica i kombinovanjem znanja i iskustva stručnjaka iz različite zemlje.

4. Ekspozicija

Specifičnost satova očituje se iu pitanjima vezanim za njihovu izloženost. Iskustvo u muzeju omogućilo nam je da formuliramo niz zahtjeva i želja koje treba uzeti u obzir prilikom postavljanja izložbe:

Sat mora biti postavljen (okačen) na stabilnu, pouzdanu osnovu. Za podne ili konzolne satove treba osigurati sigurnosnu montažu na zid.

Preporučljivo je obnoviti kućišta koja su štitila satove od prašine i vanjskih smetnji. Obično se koriste stakleni poklopci: čvrsti za male satove, kompozitni sa bronzanim okvirom i ulazna vrata sa bravom za velike. Ispod haube treba da se nalazi drveno postolje sa utorom ili stepenicom za orijentaciju stakla. Kako stakleni poklopac ne bi ogrebao postolje, na njegovu donju ivicu je zalijepljen zaštitni papir.

Ako sat ima zvono ili muziku, potrebno je predvidjeti odgovarajuće rupe u postolju za prolaz zvuka. Po potrebi je moguće pojačanje zvuka.

Preporučljivo je imati opće osvjetljenje plus frontalno osvjetljenje za brojčanik i vidljive pokretne dijelove (klatna, sekundarne kazaljke, animacija).

Ako sat ima zanimljivu poleđinu (na primjer, gravirane ploče), preporučljivo je organizirati sveobuhvatan pogled, ili ga postaviti ispred ogledala (ali ne blizu njega), te prema tome organizirati osvjetljenje.

Džepni sat je težak predmet za izlaganje. Po dizajnu, moraju se posmatrati iz različitih uglova. Želio bih pokazati brojčanik, zadnji poklopac i mehanizam. Da biste to učinili, sat se može objesiti otvoren na rotirajuće postolje, ili postaviti iznad ogledala (sa razmakom od 3-4 cm), ili ispred ugla ogledala (da se vidi s obje strane), i prikazan kao blizu koliko je to moguće (u nivou očiju).

Za satove sa muzikom ili animacijom morate koristiti video zapis njihovog rada. Može biti popraćen istorijskim i umjetničkim komentarima, prikazujući zanimljive detalje sata, karakteristike rada koje posjetitelj inače ne bi vidio.

5. Servis

Radni sat, kao i svaki radni mehanizam, treba održavanje. Ovaj koncept uključuje:

Prolazak (obično sedmično) i navijanje sata. U ovom slučaju se po pravilu vrši vizuelna kontrola stanja, koriguje se napredak i kalendar i vrši se prelazak na ljetno (zimsko) računanje vremena;

Preventivni popravak mehanizma - jednom u 3-5 godina, ovisno o stanju (ili u slučaju nužde, na primjer, ako pukne opruga). Posao uključuje demontažu mehanizma, utvrđivanje nedostataka i gubitaka, njihovo ispravljanje, čišćenje, montažu, podmazivanje i puštanje u rad.

Za satove sa muzičkih uređaja zasebna faza je štimovanje (intonacija). Učestalost ovisi o karakteristikama određenog uređaja. Na primjer, za mehaničke organe to se može učiniti dva puta godišnje.

6. Skladištenje

Ako se sat pošalje u skladište nakon restauracije, mehanizam se mora sačuvati. Ovo znači:

Sve opruge treba da budu potpuno otpuštene;

Klatno mora biti fiksirano. Ako vaš sat ima uređaj za zaključavanje, koristite ga. Ako se klatno može ukloniti, uklonite ga i, nakon što ga zamotate, spremite zajedno s ključevima za namotavanje i ključevima kućišta, ako ih ima.

Preporučljivo je potpuno pokriti sat od prašine. Ovo se posebno odnosi na pojedinačne mehanizme, skeletne satove i satove sa nedostajućim staklenim poklopcima.

Treba napomenuti da danas pitanje skladištenja mehanizama za sat (koji se nalaze u kućištu ili odvojeno) nije u potpunosti riješeno: čuvari raznih DPI predmeta (bronza, porculan, namještaj, itd.) nisu stručnjaci za mehaniku satova. S obzirom na veličinu i kvalitet kolekcije satova Hermitage, dolazi se do zaključka da bi bilo preporučljivo odvojiti mehanizme satova za samostalno skladištenje. To ne podrazumijeva njihovo teritorijalno kretanje, ali omogućava bolja rješenja pitanja skladištenja, restauracije i rada. I također počnite stvarati jedinstveni katalog - bazu podataka o pokretima satova. Kako se razvija, može se dopuniti informacijama o kućištima, brojčanicima i časovničarima.

To će pomoći da se otkrije potencijal kolekcije satova u oblasti istorije tehnologije (na primjeru mehanizama satova - prototipa svih kasnijih mehanizama, do kompjutera), kao dijela univerzalne ljudske kulture, koja se razvija zajedno sa umjetnički i podržavajući ga. Danas znanje o mehanizmima stečeno tokom restauracije sata ostaje kod restauratora. Ali kod mnogih satova mehanizmi nisu ništa manje zanimljivi od kućišta. Otuda ideja o samostalnoj izložbi satova, koja prikazuje razvoj i raznolikost stilova, dizajna i tehnologija, ulogu i mjesto satova u povijesti čovječanstva. U ovom slučaju nema potrebe da se odvajaju sati od izlaganja. Ali izložbu, uzimajući u obzir specifičnosti predmeta, treba organizirati korištenjem video zapisa, multimedije i kompjuterske animacije. Uz popularan, ali tehnički kompetentan nivo prezentacije informacija, privukao bi novi sloj posjetitelja zainteresiranih za tehnologiju – a to je većina muškaraca.

7. Zaključak

1. Specifičnost sata, kao spomenika i umjetničke i tehničke kulture, koji ima složenu višekomponentnu strukturu, kretanje i zvuk, određuje karakteristike pristupa restauraciji, izlaganju i čuvanju.

2. Raznovrsnost tipova mehanizama, tehnologija koje se koriste i mogućnosti dizajna za kućišta čini neophodnim aktivno prikupljanje informacija o ovim pitanjima i uspostavljanje kontakata sa kustosima drugih muzeja, antikvarima, časovničarima i restauratorima različitih specijalnosti.

3. Radni sat zahtijeva stalnu pažnju i redovno kompetentno održavanje, ali značajno povećava atraktivnost muzeja.

Sergej Nikolajevič: Zdravo. Ovo je program "Kulturna razmena" na Javnoj televiziji Rusije. Sergej Nikolajevič je sa vama. Danas je dan našeg muzeja. Razgovaraćemo o tome šta muzej danas znači u našim životima, šta može i treba da postane sutra, šta je njegovo glavno bogatstvo i ukras, a čega bismo sada želeli da se rešimo. Naša gošća je direktorica Državnog muzeja likovnih umjetnosti Puškina, Marina Loshak.

Marina Loshak – vlasnica galerije, umjetnički menadžer, likovni kritičar, kolekcionar, muzejski radnik. Rođen u Odesi. Diplomirala je klasičnu filologiju na Državnom univerzitetu u Odesi po imenu Mečnikov. Dok je još bila studentica, radila je u Državnom književnom muzeju u Odesi. Godine 1986. preselila se u Moskvu. U različito vrijeme bila je na čelu Moskovskog umjetničkog centra na Neglinnaya i Udruženja muzeja i izložbe Manege. Osnivač galerije Proun. Član stručnog vijeća i žirija nagrade Kandinski. 1. jula 2013. imenovana je za direktora Državnog muzeja likovnih umjetnosti Puškina.

S.N.: Zdravo, Marina.

Marina Loshak: Zdravo.

S.N.: U onim emisijama o kojima sam čitao pripremajući se za naš sastanak, jako mi se dopao naziv jednog – zove se “Razmjena prijatelja”. Mislio sam da se nekako rimuje sa našim " ". I ja bih, naravno, volio detaljnije da znam kakve prijatelje razmjenjujete, ko su ti prijatelji. Ali prije nego što pređemo na tako globalnu i, naravno, najvažniju temu sada, Puškinov muzej, želio bih nešto više o vama, budući da ste relativno nova osoba u muzejskoj zajednici – uprkos činjenici da iza vas stoji nekoliko galerija, i ovo veliko udruženje „Manjež“, iz kojeg ste, zapravo, došli u Puškinov muzej. Ali koliko sam shvatio, ti imaš filološko obrazovanje, zar ne?

M.L.: Da.

S.N.: A vaše prvo mjesto rada bio je muzej?

M.L.: Da.

S.N.: Kakav je to muzej bio?

M.L.: Literary.

S.N.: To je ipak bilo zasnovano na literaturi, zar ne?

M.L.: Da. Pošto sam odrastao u Odesi, to je bio Odeski književni muzej, koji je bio u izgradnji. I to je donekle odredilo, da tako kažem, karmu mog života apsolutno, jer su sva mjesta na kojima sam radio bila veoma različita. I to nije slučajno, jer, kao što znamo, ništa nije slučajno.

S.N.: To se ne dešava u ovom životu.

M.L.: Općenito, ovo je prilično namjerno. Povezivali su se s mojim dolaskom u vrijeme izgradnje, odnosno nastajanjem nečeg novog. Nije bilo ni jednog slučaja da sam došao na mjesto koje je već tradicionalno postojalo. Niko. Odnosno, ovako sam strukturiran, vjerovatno, da sam…

S.N.: Tvoj život, zar ne?

M.L.: Da. Mislim da sam zainteresovan za početak i preseljenje. Osjećam se na mjestu u trenutku kada nešto počinje.

S.N.: A ovaj muzej, književni muzej u Odesi - šta je to bilo?

M.L.: Predstavljao je san o književnom muzeju u Odesi. Bio je odsutan. Nije bilo apsolutno ničega. Bio je tu fantastičan reditelj, apsolutni avanturista (u najboljem smislu te riječi), čovjek iz pikarskog romana, nevjerovatno obrazovan, idealist i cinik u isto vrijeme, fantasticna osoba, fantastičan koji je smislio šta bi uradio i na kraju uradio sve. Dobio je najbolju zgradu u gradu - palatu Gagarin. Dobio sam novac. Okupio je tim najmlađih i najneiskusnijih ljudi. Ja sam još studirao na institutu kada sam došao tamo, imao sam 19 godina. Nije bilo niti jednog eksponata, već je postojala samo želja da se to napravi. A deset godina kasnije bio je najbolji muzej godine u posljednjih pet godina, odnosno pet godina najbolji muzej u zemlji.

I bilo je to, možda, najbolje mjesto u mom životu, jer to tada nisam mogao cijeniti. Radio sam istraživački saradnik u odeljenju koje se bavilo najukusnijim, po mom mišljenju, periodom - dvadesetim godinama, tačnije južnoruskom školom. I tokom godinu dana išao sam u Moskvu 15-16 puta i razgovarao sa Kataevom, sa Slavinom, sa Ilfovom porodicom, sa Sašom Ilfom (postojali su već prijatelji kasnije), sa Pirožkovom, Babelovom ženom, sa svim legendarnim ljudima. .

S.N.: Uz sav ovaj krug divnih pisaca.

M.L.: I još nisam mogao u potpunosti da shvatim kakva je to sreća i sreća. Evo nas. Zapravo, ono što sam radio tada je ono što radim sada – putovanje na posao. Ovo je najvažnija stvar koju možete učiniti - trgovati šarmom, nagonom, željom, zasićenjem tom željom i primati, primati, primati eksponate. I kao rezultat toga, sastavljena je kolekcija stvari nevjerovatne kvalitete (nije bilo ni jednog komada papira), koja je postala muzej koji je još uvijek otvoren. Sada je, nažalost, naravno u potpuno drugačijem stanju. Ali kada se otvorila, bila je bomba, kako se sada kaže. Bilo je to deset apsolutno divnih godina života.

S.N.: Jeste li posvetili deset godina?

M.L.: Deset godina.

S.N.: Ovo je ogroman period.

M.L.: Da mnogi. Onda smo ga otvorili. Onda sam i ja tamo vodio ekskurzije i ljudi su dolazili da me vide. Bila je to velika zemlja. A pošto volim da pričam, ljudi su mi posebno dolazili iz Sankt Peterburga, iz Kijeva, iz različitim mjestima, nazvao telefonom, zakazao termin i došao specijalno.

S.N.: A vi ste vodili ekskurzije?

M.L.: Da naravno. Pa, prvo smo radili, a onda - ekskurzije.

S.N.: Trebalo je to pokazati.

M.L.: To je bilo veoma…

S.N.: Kakvi su vaši osjećaji od komunikacije sa ovim klasicima? Sovjetska književnost? Pre svega, iskreno, zanima me Valentin Petrovič Kataev.

M.L.: Svakako. Ipak bi! Za njega bi svi trebali prije svega biti zainteresovani, jer je bio apsolutno nestvaran.

S.N.: Pa, kao da je dio ovog grada, i dalje je bio jako povezan.

M.L.: Da, on je velika uloga. On je tada bio potpuno ostareo čovjek, potpuno ostareo, apsolutno živ, apsolutno čovjek, potpuno, uprkos godinama, odnosno sa svim reakcijama potpuno živog čovjeka, i vrlo dobro govoreći, sa nevjerovatnim odeskim naglaskom. Nevjerovatno! I kad sam prvi put pogledao dijelove kronike prije ovoga, gdje se 50-ih godina pojavljuje kao funkcioner negdje, na nekom kongresu, bez ikakvog naglaska. Bez imalo! Kako to može biti? ne razumijem…

S.N.: I odjednom, već u ovim kasnijim godinama...

M.L.: Očigledno, čovjek je u starosti dozvolio sebi da bude ono što je.

S.N.: Budite svoji.

Valentin Kataev je govorio ukusno, kako je napisao - ukusno i dobro

M.L.: Budi svoj, da. I bilo je divno! Pa sa takvim akcentom! Nikada nisam čuo za to. Rođen sam u inteligentnoj porodici, u kojoj niko nije govorio sa akcentom, u Odesi. A ovdje je to samo pravi naglasak, kao nešto iz knjige ili filma, i vrlo šarmantan naglasak. Dobro tihi glas. Govorio je kako je pisao – ukusno i dobro.

S.N.: Deset godina je dug život. Općenito, ako osoba uđe u muzej, onda zaista ulazi zauvijek. Ovo je neka vrsta zatvorenog, zatvorenog sistema. Pa, u svakom slučaju, može se navesti mnogo primjera ljudi koji tamo provode svoje živote. Nije li vam bilo žao što ste napustili ovaj muzej koji ste djelomično kreirali sami?

M.L.: Steta. Bilo mi je jako žao, bilo mi je jako žao... Zaista nisam želeo da odem iz Odese u Moskvu. I tamo sam bio potpuno sretan. Živeo sam neverovatan život, nimalo provincijski i ispunjen samo fantastičnim iskustvima. Osećao sam se veoma dobro.

S.N.: Bilo je porodičnih okolnosti, koliko sam ja shvatio, zar ne?

M.L.: Porodica, da, pa smo morali ići.

S.N.: Prvi put sam čuo vaše ime u vezi sa naplatom, to je bila neka vrsta potpuno novog statusa i nova vrsta posla - sastavljanje kolekcije za SBS-Agro, postojala je takva banka.

M.L.: Da. U početku se zvao "Stolični".

S.N.: "Kapital"?

M.L.: A prije toga, čim sam se preselio u Moskvu, ponovo sam radio u muzeju.

S.N.: Oh, jesi li radio u muzeju?

M.L.: Da, odmah sam došao u muzej, bio je to Muzej Majakovskog. I došao sam tamo upravo zato što se rekonstruisalo.

S.N.: Zato što je bio književnik?

M.L.: br.

S.N.: Ne?

M.L.: Samo zato što je bila u rekonstrukciji. I tamo sam radio tačno onoliko koliko je trajala rekonstrukcija, dve godine. A onda su došla nova vremena, pojavila se Stolična banka.

S.N.: Kakvu ste kolekciju prikupili za njih?

M.L.: Skupljali su... To nije bilo prikupljanje, ali je bio sastanak, jer...

S.N.: Po čemu se razlikuju?

M.L.: Kolekcija objedinjuje stvari koje kao da imaju homogenu temu. Kolekcija je nekoliko kolekcija. Bilo je nekoliko različitih kolekcija, dosta. Postojala je vrlo dobra zbirka antikviteta, koju je Smolenski sada poklonio Muzeju Puškina. Savjetovalo nas je osoblje Puškinovog muzeja. Isti Vladimir Petrovič Tolstikov, koji sada vodi Antički odjel, on je zapravo bio konsultant za ovu kolekciju. Ovo je vjerovatno on. Pa, zbirka starih ruskih i zapadnoevropskih slika. I divna zbirka zapadnoevropskih gravura i crteža, koja se također nalazi u Muzeju Puškina. I tako dalje. U takvim blokovima bilo je skupljeno mnogo jako dobrih i važnih stvari, veoma različitih.

S.N.: Ali to je zapravo bila privatna kolekcija, zar ne?

M.L.: Apsolutno.

S.N.: A ti si bio odgovoran za sve pravce, za sve tamo, zar ne?

M.L.: Jednostavno sam privukao stručnjake ove ili one vrste.

S.N.: Bez da sam stručnjak za neke oblasti.

M.L.: Pa, naravno, ne možete biti stručnjak za sve. Kada smo sakupljali zapadnoevropske gravure, to je bio Arkadij Ipolitov.

S.N.: Je li to bila investicija ili više kulturna akcija?

M.L.: To nije bila investicija.

S.N.: Ne?

M.L.: Bila je to imidž priča. U to vrijeme malo je ljudi u oblasti umjetnosti ulagalo.

S.N.: I shvatio sam.

M.L.: Da. Pa, jednostavno mu nisu pridavali značaj koji mu sada, možda, ljudi već mogu pridati. Ovo je, naravno, bila imidž priča. To su bile vrlo mlade institucije. "Stolichny" je bila jedna od pet prvih banaka. Došao sam tamo kao dvanaesti, odnosno bio je to opet sam početak.

S.N.: Ova priča.

M.L.: Sve je bilo vrlo zanimljivo. Istorija je jednostavno tekla kroz tijelo. Sve je bilo veoma zanimljivo! Ali istovremeno sam komunicirao sa onim kolegama koji... Bilo je to vrijeme korporativnih sastanaka, jer su se pojavljivale nove banke. Znali su koliko je važno biti društveno privlačan. A društvena privlačnost povezana je s ovom vrstom aktivnosti. Vidjeli su primjer Deutsche Bank. Deutsche Bank je općenito bila “zvijezda” svi su se ugledali na njemačke velike banke.

S.N.: Pa to je bila neka vrsta manekenstva, uzor, zar ne?

M.L.: Model, da. I zapravo, mislim da je ovo vrlo korektna “zvijezda”.

S.N.: Obilježje.

M.L.: Da naravno. I to ne engleski ili američki, već njemački. I svi su pokušavali, generalno, da izgrade neku vrstu javnog lica na osnovu ovih shvatanja. Mislim da je to bio pravi trenutak. Bilo je mnogo dobrotvornih i filantropskih koraka, raznih koraka. Pa, onda, kada se kolekcija manje-više skupljala u neke blokove, mi smo zapravo radili kao Ministarstvo kulture, kao ROSIZO, jer smo ovu kolekciju prikazali u zemlji. Vodio sam je u sve muzeje. Od tada veoma dobro poznajem sve muzeje. Pa, imati predstavu: 14–15 izložbi godišnje.

S.N.: Širom Rusije?

M.L.:Širom Rusije, uključujući Habarovsk, Vladivostok, Blagovješčensk, zatvorene gradove, Krasnojarsk-26. Odnosno, bio sam na neverovatnim mestima, i bilo je svuda. Bilo je nekoliko omiljenih gradova. Napravili smo izložbe specijalno za Omsk, ja sam ih radio po Vrubelu. Četiri izložbe posvećene Vrubelu, na kojima je bilo 4 hiljade ljudi dnevno. Odnosno, to je generalno bio veliki, vrlo svjestan posao, koji je, s jedne strane, umnogome pomogao banci, koja je bila toliko velika, bilo je mnogo ekspozitura, a s druge strane, bila je veoma tražena od ljudi jednostavno kao svojevrsni primjer kulturne politike. Jer zemlja nije imala takve mogućnosti, takav novac, ali je banka to mogla priuštiti. I mislim da nam to sada stvarno nedostaje, ovakvi pokreti.

S.N.: Ali došla je 1998.

M.L.: Da, bila je to sjajna godina za mene.

S.N.: Zašto je bio tako lep? Svi ga se sjećaju s jezom.

M.L.: I sve je u nama, znaš. Za mene je to bilo divno jer je 1998. godine otvorena galerija koja je trebala biti galerija Stolične banke. Ali kriza se dogodila, a banci je već bilo teško. Ali ipak, sve je izgrađeno, spremno i otvoreno. Druga stvar je da je Smolenski, kao čovjek od riječi, nastavio da podržava i daje novac. Pa, zapravo, nismo plaćali kiriju, mi smo postojali, plaćali smo platu. Sve ostalo je bio naš posao - morali smo da organizujemo izložbe, da nađemo novac za njih, sponzore i tako dalje. I počeo je novi život Moskovskog umjetničkog centra, koji je bio potpuno jedinstveno mjesto. I to je u to vrijeme bilo otvaranje još jednog prozora, novog.

S.N.: Dakle, ovo je početak vaše nove faze?

M.L.: Da.

S.N.: Nije to bila gradnja, nego je zapravo bila gradnja...

M.L.: Bio. Ne, gradio sam galeriju.

S.N.: Oh, jesi li ti to napravio?

M.L.: Gradio sam, bio sam odgovoran, odnosno kontrolisao, kao osoba koja daje tehnički zadatak, i sve što se dešavalo.

S.N.: Šta je sa sudbinom ove SBS-Agro kolekcije? To jest, dio je otišao u Puškinov muzej?

M.L.: U Puškinskom, da.

S.N.: A ostalo?

M.L.: Ne znam, nažalost.

S.N.: Znači više niste pratili sudbinu ovih stvari?

M.L.: Pa nije bilo takvog zadatka.

S.N.: Koliko sam shvatio, u ovom trenutku se pojavljuju dvije vaše galerije. Jedna galerija je “Ruža Azora”, u kojoj ste bili direktno uključeni.

M.L.: Pa, "Ruža Azora" je bila tu sve vreme. Ovo je još 1988, kada sam još...

S.N.: Da, bila je jedna od prvih.

M.L.: Da, čak i prije Smolenska. Zapravo, ne mogu reći da sam to uradio. Ovo je bio samo početak. Zaista sam želio napraviti mjesto o onome što voliš. A onda su došli ljudi koji su to vodili kao galeriju. Prvo smo tamo neko vrijeme bili Lena Yazykova i ja, a zatim i Lyuba Shaks, koja je radila s njom i još uvijek radi s njom. A ja sam čisto za maženje i, kako se kaže, pletenje šala uveče od deset do jedanaest.

S.N.: Dakle, to je bila neka paralelna zapleta koja vam ni na koji način nije promijenila život?

M.L.: Zapravo, ne.

S.N.: A druga galerija?

M.L.: A i druga je bila dio mog života. važna faza jer kad se prica zavrsila...

S.N.: Priča o kolekciji... zbirka.

M.L.: Ne sa sastankom, ne, već sa Moskovskim umetničkim centrom, koji je trajao pet i po godina. I to je bila više nego važna institucija, zapravo jedina institucija koja je sarađivala sa svim muzejima. Generalno, to je bio muzejski prostor, bio je to neprofitni muzejski prostor. Mi smo bili platforma Ruskog muzeja, a sve vreme smo radili sa Ruskim muzejom, sa Tretjakovskom galerijom. Svi pokrajinski muzeji su bili naši prijatelji. Generalno, ovo je sve urađeno.

A onda se zatvorilo i trebalo je smisliti nešto drugo. I tako sam želeo da napravim mesto ili galeriju koja bi se bavila onim što me zanima i čemu sam oduvek bio sklon, odnosno ruskom avangardom. Nismo imali nijednu ovakvu galeriju. U stvari, čak ni sada ne postoji.

S.N.: Prije nego što ste imenovani za direktora Puškinovog muzeja, godinu dana ste bili direktor ovog udruženja „Manjež“.

M.L.: Jedan i po.

S.N.: Čak jedan i po. I polagali smo velike nade u vaš dolazak i nove izložbene aktivnosti.

M.L.: Da. Pa, uspeo sam da uradim sve što sam obećao, čak i više.

S.N.: Da? Odnosno, ovaj dolazak u Puškinov muzej, koji je, naravno, bio prilično dramatičan, koliko sam shvatio, jer je sve ove godine bio povezan sa jednim imenom - Irina Aleksandrovna Antonova. A ova promjena prekretnica zapravo je značila da će muzej započeti neki potpuno novi život. Je li počelo?

M.L.: Mislim da jeste. Na sreću, istovremeno sa životom kojim je muzej živeo ranije... Jer ne možete započeti novi život tako što ćete potpuno zatvoriti stari, zaustaviti ga i zatvoriti knjigu. Pa, to nije istina. Sledeća stranica. Pa, mnogo toga se mnogo promijenilo.

S.N.: Postoje, takoreći, dva koncepta postojanja muzeja i oni se međusobno ne svađaju, ali ipak uvijek postoje prioriteti. Prvi je očuvanje umjetničkih djela, remek-djela i tako dalje, nekako ih čuvati. Ovo je veoma važno područje djelovanja muzeja. U stvari, mnogi od njih su stvoreni iz tog razloga. I ovo se mora sačuvati. Druga je ekspozicijska aktivnost, naravno, takva obrazovne aktivnosti. U tom smislu, koji je za Vas kao profesionalca važniji i zanimljiviji?

M.L.:Činjenica je da, pošto je sada riječ o muzejima koji postoje danas, ova tema, da tako kažem, uopće ne postoji - tema "Šta je važnije - skladište ili izložba?" I generalno, podijelite to na ove dvije teme...

S.N.: Nemoguće.

Muzeji kao institucije su se toliko promenili... Pa, to je kao da poredite primer nemog bioskopa sa najmodernijom umetničkom kućom

M.L.: To je potpuno nemoguće, jer su se muzeji kao institucije toliko promijenili... Pa, to je kao da poredite nekakav nijemi film, primjer nemog kina, s najmodernijom arthouse. Ovo je samo jedna sasvim druga priča, nešto sasvim drugo i o nečem drugom. Ako sada pitate: „O čemu je muzej i šta je u njemu najvažnije?“ – najvažnija stvar u tome je prostor koji nastaje između posmatrača i umetnosti. Ne želim da kažem reč "slike". Između umjetnosti. Evo šta je između. Odnosno, ovo je atmosfera, ovo je dijalog. Bez toga, jednostavno skladištenje je arhiva. Ali jednostavno izlaganje sa izlaganjem nekih radova i stvari je sve poza-poza-prekjučer.

Muzeji sada ne žive tako. Stalno razmišljaju kako da ožive muzej, odnosno da nateraju čoveka da dođe u muzej, i da ne dođe samo u muzej, već da se tamo oseća kao živ čovek u živom muzeju. . Nateraj ga da razmisli. Sila, sila, jer ne želi, ne želi da misli, samo želi da se slika.

S.N.: Ja u pozadini.

M.L.: Gotovo sve. Ne, slikaj skoro sve – sebe, iz nekog razloga, etikete. Općenito, fotografirajte sve što se kreće i što se ne kreće. I to se ne može tretirati sa arogancijom. To je također jedna od karakteristika današnjeg muzeja. Ne možete biti snob, ne možete biti zasebno biće, ne možete sebe nazvati riječju “hram”. Pa, to je moguće, ali pogrešno. Ali moramo uzeti zdravo za gotovo da različiti ljudi idu u muzeje. I svakog od njih treba zadirkivati ​​da počne da razmišlja.

S.N.: Ali morate se složiti da je ovaj dijalog moguć samo uz određeni stepen prosvjetljenja. To, naravno, može biti na različitim nivoima, ali općenito, institucije kao što su Puškinov muzej i Ermitaž još uvijek zahtijevaju pripremu.

M.L.: Treba nam malo. Pa, bilo bi lepo da jeste.

S.N.: Ne?

M.L.: Da! Ne, istina je. Zato toliko mrzim Noć muzeja. Možda ne bih trebao ovo da kažem, ali mrzim kada jednostavno nije jasno zašto...

S.N.: Ko i zašto, zar ne?

M.L.: Zašto svi moraju ići u ovo vrijeme? Postoje ti ogromni besmisleni redovi, kada samo dođeš u trenutku kada je malo prazno (a takvih trenutaka uvek ima) i uživaš. Ne razumijem. Pa to znači nagon gomile, totalitet emocija koje su pored vas.

S.N.: I to besplatno.

M.L.: Pa, besplatno, da. Pa, besplatno... Pa, koliko ima? Karta zapravo košta peni. Ali ipak, i dalje mislim da je zajednica pokreta ta koja čovjeka tamo gura. Pa, to je samo to. I tako, naravno, mi smo i dalje muzej koji računa na ljude koji su manje-više spremni. Iako sam siguran da kada dođe potpuno nespreman, možemo ga i omamiti. Uopšte ništa nije video...

Sada, kada je bila izložba Rafaela, ovo je još uvijek umjetnik dizajniran za kontemplaciju, za takvo unutrašnje razmišljanje, za neku sporost, koji na isti način, čak više od drugih, uglavnom radi na ljudskim klišeima. Svi misle: ako Raphael, onda su ovo najdosadnije Madone i Bebe, lijepe, ali tako bezosjećajne. Zapravo, radi se o potpuno drugom umjetniku i o nečem drugom.

Pa ipak, kodno ime "Rafael" dovelo je u muzej razne ljude koji uopšte ne idu često u muzeje. I to je takođe bilo veoma interesantno. Odnosno, generalno, svaki od pokreta (ne želim ni da izgovorim reč "izložba", jer su ti pokreti različiti) je dizajniran za neke različitim nivoima svijest, ponekad ne sasvim očigledna. Na primjer, kada smo pravili Raphaela, postojalo je nekoliko nivoa svijesti. Neki ljudi su ih čitali, neki nisu. Neki ljudi čitaju jednu, neki dvije, neki tri. Zato je sve drugačije. Uglavnom, tu su se vodili teški razgovori prilikom prikazivanja izložbe. I jedan od nivoa, veoma težak za čitanje, ali postojeći: napravili smo zvučnu instalaciju koja je trebala da pomogne...

S.N.: Neko je kucao.

M.L.:...osoba će se osjećati kao u Raphaelovoj radionici. To su bila dva mlada kompozitora, vrlo mladi umjetnika koji su... Ovo je sada jako... Ne želim da kažem riječ "u trendu", ali je jako moderan pristup.

S.N.: Ovaj pristup je relevantan.

M.L.: Da. I prilično tanak. Tada ljudi, umjetnici koji rade sa zvukom (a i ovi su umjetnici), stvaraju tako složenu zvučnu sliku. I bilo je vrlo zanimljivo. Tamo je trebalo da slušate kada nije bilo gužve. Gužva je uznemirujuća. Ali ipak postoje zvukovi, suptilni zvuci, kada kist udari o platno, zvuk trljanja boja... To su suptilne stvari.

S.N.: Oni stvaraju atmosferu.

M.L.: Oni stvaraju određenu atmosferu. A osoba možda ni ne razumije šta je to. Pa, to je kao 25. kadar. Ili kako se to zove? Ili treće oko. Pa, ovo je već... Ili "čakre se otvaraju." A ipak postoji tako nešto...

S.N.: Desilo se, zar ne? Dogodila se neka vrsta vibracije.

M.L.: Dešava se. Bilo je ljudi koji su sve to dobro čuli. A onda – imamo puno posla, koji je povezan sa različitim ljudima, sa graničnim sposobnostima, koji imaju slab sluh ili vid. Ljudi sa slabim vidom, kada su tamo odvedeni, sve su čuli, bolje od bilo koga drugog, i sve su pročitali. Odnosno, sve je ovo veoma interesantno.

A djeca, koja imaju otvorene sve čakre, kao što znamo, i sva treća oka postoje posvuda, oni, kao biološka bića, sve ovo čitaju bolje od bilo koga. Sve što je na nivou prvog signalnog sistema, koji je, kao što znamo, najvažniji, sve se tu razmatra. I iako je svaka složena izložba osmišljena za drugu, odnosno za svijest, za poređenje, san bilo koje osobe koja predstavlja takav proizvod ili takav pokret, moj san lično, ipak je susret s prvim signalom, kada osoba dolazi, a još uvijek zna ništa ne razumije, ali već vibrira. I želim da kada uđe, odmah: „Mmm-mm!“ Ovo je "ah!" mora nastati iznutra. I morate učiniti sve da se to dogodi. Nije bitno kako će to kasnije nazvati.

S.N.: Generalno, to treba na neki način usmjeriti.

M.L.: Da, to se mora uraditi, jer su osobi potrebna osećanja. Ponekad ih zovemo "utisci" ili kako god. Osećanja su najvažnija stvar.

S.N.: Marina, i dalje se slažeš da kada je riječ „Rafael“ jednostavno napisana na plakatu ili negdje, ne znam, u muzeju, onda ti osjećaji počinju da vibriraju. Kada se tu napiše riječ "Serov", kako se ispostavilo, i to već počinje, neki refleksi se momentalno uključuju.

M.L.: Da. Ali ne poznaju svi Serova tako dobro kao Rafaela.

S.N.: Kao i Raphael, naravno. Ali ipak, ovaj refleks na brendove ostaje. I nemoguće je to otkazati.

M.L.: br. I ovako nastaje čovjek, tako nastaje čovjek.

S.N.: Ovako je dizajnirana osoba. I muzejski život je sređen. Pa, uvjereni smo da bi “La Gioconda” visila negdje u hodniku, a ne bi bilo sve te slave - i ljudi bi prošli pored nje. Pa, neki bi stali, neki ne. Pa da nije sve ove pratnje.

M.L.: Vidi, važno je, da.

S.N.: Ovo je i dalje važno.

M.L.: Važno je. I ne možemo sakriti činjenicu da je ovo važno. I morate učiniti sve da ga stvorite.

S.N.: I Puškinov muzej je bio poznat po činjenici (naravno, zahvaljujući Irini Aleksandrovnoj) da su ovi „blokbasteri“, ovi imena zvijezda, ove sjajne slike - postale su dostupne. Inače, u jednom od vaših intervjua čitao sam kako ste voljeli i općenito volite redove u muzeju. Pa, za muzejskog radnika, naravno, veoma je važno da ljudi stoje i žele da idu na izložbu. Sjećam se ova četiri sata koliko sam stajao na La Giocondi nekih sedamdesetak. Zaista je nezaboravan osjećaj ovakvog hodočašća. Mislite li da ovo treba uvrstiti u muzejsku legendu - ovaj trenutak čekanja čuda?

M.L.:Čini mi se – da, apsolutno. Mada imam dvostruki osećaj. Naravno, to je dvostruko. S jedne strane, rediteljske ambicije su uvijek ispunjene radošću kada vidite puno ljudi.

S.N.: Takve gužve.

M.L.: Sa druge strane, naravno, jako mi je žao ljudi i uvek želim da uradim nešto dobro za njih. I stalno razmišljamo šta da uradimo za njih. Zato smo postavili naš šank, a vi možete popiti kafu i čaj. Dogovaramo se sa kafićem preko puta i tamo ih primaju i piju čaj.

S.N.: Toplo.

M.L.: Dajemo im besplatne ćebad, za djecu i starce, i s njima provodimo razne potrage na ulici. Općenito, ovo je život muzeja. Ali sada, kada planiramo novi muzej, i dalje se trudimo da ljudi ne stoje na ulici, kako bi imali priliku da barem stanu na toplo ili nekako, da tako kažem, regulišu svoju zauzetost. kada čekaju, jer... E, tako to ide. Ako je to nešto jako interesantno, važno ili moderno (ružna riječ, ali ipak), relevantno, postojeće, a ljudi idu tamo, ipak žele više nego što je moguće, pa nehotice nastane nekakva gužva. Žao mi je ljudi koji stoje na hladnoći i vrućini.

S.N.: Reci mi, evo jednog sistema koji je rasprostranjen na Zapadu - ovo su internet karte, pa se prijavi. Znam da u Francuskoj možete kupiti kartu za neku izložbu u FNAC-u. Odnosno, dolazite tačno na svoju sesiju, u svakom slučaju stojite neko vrijeme, ali ipak ne četiri sata.

M.L.: Pa, malo.

S.N.: Hoće li se to na neki način razviti? Ili ovo već postoji?

M.L.: Već radi.

S.N.: Radi, zar ne?

M.L.: Da. I “Rafael” je sve vreme prolazio kroz ovo.

S.N.: Internet se u ovom slučaju ispostavlja kao vrlo aktivan i važan pomoćnik kako bi posjet muzeju nekako bio što ugodniji. Pa ipak, što se tiče, recimo, prestoničkih gostiju koji hrle u muzej, oni vide ove beskrajne gužve. Na šta biste se žalili? Koji je najbolji način da brzo uđete u Puškinov muzej?

M.L.: Pa preko onih institucija koje se bave prihvatom turista, sa kojima smo u vrlo kratkim odnosima. I mi sa njima komuniciramo, naravno. Sati dolaska se rezerviraju unaprijed, jer je broj ekskurzija koje vodimo nezamisliv.

A predavanja koja držimo jedna su od karakteristika našeg muzeja, budući da je Cvetajev postavio taj „gen za učenje“. Ovo je naš paralelni život, on zauzima veliki dio nas samih. Odnosno, na to stavljamo veliki naglasak. A u našem budućem muzeju to je i naša snaga – obrazovanje. Odnosno, pokušaćemo da na osnovu svih naših obrazovnih programa napravimo nešto poput škole Louvre koja daje diplomu.

Ovo je naš pokret za danas, ove godine. Nadam se da ćemo 2018. ovo završiti. Ali ovo zahtijeva dosta priprema. Mnogo je već urađeno, ali da bi se ovo završilo... Jer pored one djece koja istovremeno uče u muzeju (3.500 djece), voljeli bismo da su to i odrasli koji to jako žele. Oni dolaze na sva naša predavanja. Brzo nam ponestaje pretplata. Ali prilika da se zaista pruži ljudima stručno obrazovanje(onima kojima je potrebno), dati diplomu koja to bilježi je prilika i za naš muzej. Plus online edukacija, koju sada također radimo.

S.N.: Recite mi... Razgovarali smo o tome u vezi sa kolekcijom SBS-Agro, da je bilo mnogo izložbi, kako se kaže, u regionima, na periferiji i tako dalje.

M.L.: Da, veoma mnogo.

S.N.: Ima li inicijativa u tom pogledu? Da li ih podržavaju lokalne vlasti?

M.L.: Znate, lokalne vlasti su sve srećne kada se izložba donese iz muzeja poput našeg, ili iz Tretjakovske galerije, iz Ermitaža. Ali, nažalost, novac je veoma loš.

S.N.: Dakle, ne postoji takva izložba ili muzejski program, zar ne?

M.L.: Ne, mi imamo određeni program, ali ne možemo raditi onoliko izložbi koliko želimo, jer to jednostavno zahtijeva sredstva koja mi nemamo. I smatram da ako država to ne može da sprovodi kao državnu politiku, jer smo sada u posebnom periodu razvoja, postojanja, ekonomičnije, onda, naravno, treba više raditi sa zakonima.

Naravno, potreban nam je zakon o mecenatstvu, koji omogućava ljudima da daju barem neki procenat kulturi i obrazovanju, jer inače ne znam šta će biti sa nama. Ili dajte prednost ljudima koji rade lokalno ili koji su jednostavno patrioti svojih gradova (a takvih je mnogo), koji osjećaju potrebu da se grad razvija, koji jednostavno vole mjesto gdje su rođeni ili studirali, i tako on. Poznajem te ljude i sa njima radimo.

Muzej ne može zamijeniti Ministarstvo kulture. To bi trebali biti guverneri koji poznaju svoje ljude podrške, mogu ih kontaktirati, ali im daju neku vrstu preferencija, čak i moralnih. Ponekad je to dovoljno da se ljudi osjete kao da su dio tima, da nešto zavisi od njih. Velikodušno bih podelio imena, okačio njihove natpise...

S.N.: Okačili bi ga gde je potrebno.

M.L.: Gdje je potrebno, da. Pa da ljudi shvate da su dio istorije ako im samo moralni osjećaj nije dovoljan.

S.N.: Pa, o zakonu o pokroviteljstvu umjetnosti slušam zadnjih dvadeset godina, vjerovatno.

M.L.: Da.

S.N.: I nema kretanja ovde?

M.L.: Postoji pokret.

S.N.: Da?

M.L.: Pojavio se prvi, da tako kažemo, pokret vezan za ovaj zakon, koji dozvoljava perpetuaciju. Odnosno, sada zaista možemo okačiti tablu gde god želimo, čak i nazvati kuću. I ranije je tako bilo... Ali nedostaje ono najvažnije.

S.N.: Nema finansijskih podsticaja.

M.L.: Materijal. Stoga, kada nam kažu kako su američki filantropi velikodušni... Znate, ovdje je lako biti velikodušan kada je toliki novac još uvijek oslobođen poreza. Postoji neki podsticaj osim moralnog.

S.N.: Počeli smo da pričamo o „Razmjeni prijatelja“. Šta je ovo program? Reci mi.

M.L.: Ovo je tako raširen program općenito u svjetskoj muzejskoj praksi, u koji smo se i mi vrlo aktivno uključili. To su takozvani “prijatelji muzeja”. Svaki muzej ima takvu zajednicu. I vi možete postati "prijatelj muzeja".

S.N.: Sa zadovoljstvom.

M.L.: I daje vam mogućnost da... Pa, zavisi koju karticu imate. Pa, za vrlo mali iznos dobijate priliku da imate tri besplatne karte za izložbu, neka besplatna predavanja - općenito, neke preferencije. Malo više novca- više. Ukratko, ovo je odličan i vrlo ekonomičan veliki program. I ljudi postaju tako prepoznatljiviji dio muzeja.

I postoje razmjene između muzeja. Kada sklopite ugovor o saradnji sa partnerom, sa muzejom koji vam je blizu i sa kojim mnogo sarađujete, između njih dolazi do „razmjene prijatelja“. Imamo takav sporazum sa Luvrom. Dolaze nam “Prijatelji Luvra”, upoznajemo ih, vodimo im ekskurzije, pozdravljam ih. Generalno, svako ima svoj pokret i tako dalje. I apsolutno su sretni.

Možemo poslati i naše “prijatelje” u Luvr, možemo im napraviti obilazak Graveronice, gdje niko ne ide, recimo, nego im pokaže uposlenik Graveronice. Odnosno, namijenjena je obrazovanim ljudima koje zanimaju neke suptilnije stvari i utisci. Sada ćemo isto uraditi sa Pradom, sa Pompidou centrom i tako dalje. Odnosno, ovo je pokret kakav smo sada...

S.N.: Takav muzejski pokret.

M.L.: Muzejski pokret, koji odlično funkcioniše i kao diplomatski koridor.

S.N.: Kao neka vrsta mosta, zar ne?

M.L.: Kao neka vrsta mosta. Generalno, mostovi su naš zadatak. Evo nas, mostograditelji, potpuno stvarni. I sve što se tiče kulturnog turizma. Jednostavno nema dovoljno ruku, glava i svega ostalog za sve. Ovo je takođe veoma važno. Jer svaki poziv naših kolega ovdje, koji je bremenit malim povlačenjem iz Moskve, jednostavno putovanje u Polenovo ili Tarušu, gdje imamo umjetničke rezidencije, ili negdje drugdje, izaziva takve jaka osećanja, takva ljubav prema našoj divnoj zemlji, istina je da generalno shvatate da vam baš ništa ne treba. Glavno je da on ne drži nikakve govore, već jednostavno pokazuje, ništa više. Stoga mi se čini da naše ogromne mogućnosti još nisu iskorištene.

S.N.: Da razvijem ovu priču.

M.L.: Da da da.

S.N.: Znam (pa, dosta su pričali o tome) da je, generalno, muzej sada u takvoj rekonstrukciji, zapravo izgradnji.

M.L.: Da.

S.N.: To jest, vaša karma je da dođete do izgradnje.

M.L.: Da.

S.N.: I gradnja se nastavlja. I što je najvažnije, sam muzej će doživjeti dugu rekonstrukciju. Znam da u svim tako velikim nacionalnim muzejima to uvijek oduzima puno vremena. Kako planirate strukturirati rad? Odnosno, to su iste grane, one zgrade koje okružuju Puškinov muzej?

M.L.: Da, to je cijeli blok.

S.N.: Zapravo, ovo će biti kvart koji je već počeo da živi tako samostalnim muzejskim životom?

M.L.: Da, to je istina. Naš će biti malo drugačiji nego u svim drugim muzejima. Sada svi muzeji prolaze kroz period rekonstrukcije. Ranije su svi nastali uglavnom u kasno XIX- početak 20. veka, a sada se svi rekonstruišu.

S.N.: Pa, svi su zastarjeli.

M.L.: To je prirodno. Samo stari muzeji zahtevaju rekonstrukciju. A naša sudbina je nešto drugačija, jednostavno zato što mi nemamo samo muzej, koji rekonstruišemo i, takoreći, unapređujemo, već imamo čitav muzejski kvart, veoma veliki, celu Volhonku u ovom kvartu. Kroz ovaj blok nalazi se mnogo različitih zgrada, od kojih će svaka postati muzej ili će obavljati različite muzejske funkcije, a ima ih mnogo.

Nećemo imati tako tragičnu situaciju kao sa muzejima koji su u rekonstrukciji i koji su primorani da se zatvore. Ovo je veoma teško za muzej. Obično je to 10, 13, 15 godina - općenito, ovo je otprilike isti period. A pošto imamo priliku da muzej živi, ​​a nove otvorene zgrade bi dozvolile drugima da se zatvore, a novi život bi već počeo, onda idemo ovim putem.

Već smo u izgradnji i rekonstrukciji vile Dolgorukov-Vjazemski, u kojoj je rođen naš voljeni Petar Vjazemski, gde je Karamzin napisao „Istoriju ruske države“, gde je porodica Serov iznajmila stan i dvogodišnji dečak. gledao iza ograde kako se gradi novi muzej na Kolimažnom. Tamo će biti Galerija starih majstora i biće otvorena krajem 2019. - početkom 2020. godine. Palata Golitsyn otvara se krajem 2020. Krajem 2019. – početkom 2020. godine otvara se novi izložbeni, deponski i restauratorski prostor od 20 hiljada kvadratnih metara. Kuća Stulova, koja govori o tekstu i slici (to će biti jedinstvena zgrada), biće otvorena 2019. godine.

Kada se sve ovo otvori, staru zgradu ćemo staviti na rekonstrukciju - i ljudi će moći da žive u ovim novim prostorima, iščekujući šta će tamo videti. I ova zgrada će biti obnovljena, rekonstruisana. Pojaviće se podzemni mali sprat koji će, poput cisterne Yerebatan, sakupljati ljude koji dolaze u muzej. A od njega će se odvojiti tri podzemna prostora. ne mogu ni...

S.N.: Dakle, to je kao u Luvru, zar ne? To jest, toneš.

M.L.: Da, kao Luvr. I ova tri prostora (ne mogu ih ni nazvati „hodnicima“, jer su čak i širi nego u Louvreu) koji će biti otvoreni izložbeni prostori. Odnosno, osoba neće hodati hodnicima, već će hodati kroz izložbe. Ovo će biti tako apsolutno nevjerovatno iskustvo.

Odnosno, mi gradimo svaku od ovih zgrada tako da, s jedne strane, čovjek može sve koristiti kao udžbenik ako odjednom poželi brzo da skroluje i shvati šta je gdje. Ovo je uglavnom namijenjeno onima koji dolaze prvi put. I ostavite priliku onima koji imaju gurmanski stav prema ovome, da dođu negdje i potpuno se urone u ovo stanje. Na primjer, idite u Muzej impresionista, pogledajte stalna izložba, pogledajte izložbeni prostor. Svaka će imati specijalizovan izložbeni prostor, luksuzan (hiljadu kvadratnih metara), gde će se održavati samo izložbe vezane za ovu tematiku. Idi knjižara, gde samo sve što je vezano za impresioniste, ima suvenira i knjiga. Idite u vinski podrum Golitsynsky i tamo kupite bocu s Monetovom slikom. Zatim se popnite do francuskog restorana koji je otvoren pored muzeja i ostanite tamo. Idite u bioskop, u predavaonicu i čujte sve što je vezano za ovu temu. Odnosno, ovo je prilika za uranjanje, to je kao za sebe.

Ne znam za vas, ali kada dođete u neki omiljeni muzej... Na primer, ja tačno znam gde treba da odem da vidim šta želim. Ne želim da vidim sve odjednom, ali želim da dođem do mesta koje je sada tvoje. I ovdje je isto. To jest, možete... imate priliku da uronite. Zar ne želite da ronite, da li želite da se krećete, da trčite okolo za tri dana? Karta će se prodavati tri dana, jer čovjek ne može sve vidjeti u jednom danu. Imaće priliku da se vrati, u roku od nedelju dana će delovati.

S.N.: Oh, to je to, zar ne?

M.L.: I prodavaće se, kako planiramo, na blagajnama pozorišta, generalno na blagajnama, u gradskom metrou, tako da ne samo kada dođete u muzej, već i svuda gde možete da kupite i dođete.

S.N.: Tako da možete kupiti. Ali da li je to na određeni vremenski period?

M.L.: Na određeno vrijeme, da.

S.N.: Znate, pitali ste me: „Kako vam se, zapravo, sviđa u muzeju?“ I odjednom sam se odjednom sjetio kako sam jednom trčao takvim hodom zajedno sa tako divnim dizajnerskim dvojcem Viktor & Rolf. Verovatno znate. Divni umjetnici Moda, Holanđani su veoma muzejski ljudi koji znaju šta je muzej. Imali su nekoliko velikih izložbi u muzejima. I rekli su mi: „Slušaj, ovo je jedini muzej koji imaš“, o Ermitažu, „gde miriše na parket, gde miriše na ovaj muzej našeg detinjstva“.

M.L.: I to je istina.

S.N.: Ovo nestaje.

M.L.: Pa da. Pa, da, nestaje. I ja to volim. Volim stare muzeje u kojima se još uvek može nositi...

S.N.: Papuče.

M.L.:...te strašne filcane papuče i šuškanje okolo da poliraju parket. Pa, tretiraš to kao instalaciju. Ovo se ne može tretirati kao muzej. Ovo je čista instalacija. Neće svaki umjetnik to učiniti. A Ermitaž je instalacija. Ali Ermitaž će ipak morati da se dovede u red, jer prozore treba dovesti u red, i prašinu, i svetlost - sve treba dovesti u red. To je strašna šteta!

Dakle, kada razmišljate o našem muzeju, naš glavni zadatak je da sačuvamo sve, pre svega. Ovo je glavni zadatak - sačuvati sve. Zato imamo sve pod zaštitom. Ali možda nije tako. Sve smo namerno stavili pod obezbeđenje. Čak i ova pločica je iz Metlaha, koja ima pukotinu. Napravićemo pukotinu tako da bude vidljiva i da ostane.

S.N.: Dakle, ovaj uređaj Cvetajeva će i dalje ostati?

M.L.: Sve će biti nepromijenjeno, sve će biti nepromijenjeno. Svi glumci, sve će ostati na svom mjestu. Sadržaj zgrade će se neznatno promijeniti. Sadržaj će se promijeniti. Ovo će postati mjesto gdje ćemo prikazivati ​​samo predmete iz naše kolekcije koji se odnose na antičku umjetnost. Ovo će postati takav Britanski muzej. I ovo je vrlo prikladno. Sve ostalo je u suštini bilo postsvetajevsko. I distribuirat ćemo ga po muzejskoj četvrti.

S.N.: Moje zadnje pitanje Još uvijek povezan s vašom ličnom kolekcijom. Znam da sakupljaš naivne umjetnosti i šešire.

M.L.: Ne mogu reći da je ovo kolekcija. Ja uopšte nisam kolekcionar. Ja sam impulsivan ljubavnik razne predmete. Ja sam osoba koja voli buve, tako da se ne mogu nazvati kolekcionarom. Ali ja stvarno volim naivnu umjetnost, zaista, živim u njoj, i sjedim na najneudobnijim stolicama na svijetu jednostavno zato što su mi one omiljene. Živimo i spavamo na nameštaju Vologda i Arhangelsk iz 18. i 19. veka. Muž me mrzi jer svi naši gosti padaju sa ovih stolica, lome se ispod njih. Ali ovo je iskustvo. I jedemo... Odnosno, koristimo sve u potpunosti. I da, volim stare ruske... siter, i kupujem marame. Ne znam zašto. Oni samo leže tamo. Volim stare Vologda šešire. Pa, ovo je sve samo iz zabave, čistog divljenja. Ali ovo nije kolekcija, ovo je samo životna radost.

S.N.: Bila je to Marina Loshak u emisiji „Kulturna razmjena“ na Javnoj televiziji Rusije. I ja, Sergej Nikolajeviču, kažem vam zbogom. Sve najbolje! Doviđenja.

Serija razgovora za Muzej satova za starije predškolce predškolskih obrazovnih ustanova. Bilješke

Alekseeva Elena Leonidovna, nastavnik najviše kvalifikacione kategorije, nastavnik dodatno obrazovanje, Opštinski budžet predškolske ustanove obrazovne ustanove Vrtić br. 5 „Aljonuška“ u gradu Armjansk, Republika Krim

Materijal je namenjen vaspitačima viših i pripremnih grupa predškolskih obrazovnih ustanova, vaspitačima osnovne razrede, kao i za roditelje koji samostalno razvijaju djecu

Cilj: formiranje predstava o vremenu i raznim uređajima za njegovo mjerenje.
Zadaci:
upoznati djecu s pojmovima „vrijeme“, „vremenska orijentacija“;
proširiti znanje djece o satovima, njihovim vrstama, namjeni;
razvijati mentalne sposobnosti djece;
obogatiti dječiji vokabular;

gaji interesovanje za znanje.

anotacija

Poštovane kolege i roditelji!
Predstavljam vašoj pažnji seriju razgovora namijenjenih mom Muzeju satova koji je u izradi.
Predmetni muzej satova je element razvojnog predmetno-prostornog okruženja u pripremnoj grupi u kojoj radim kao nastavnik. Muzej satova će sakupiti razne vrste satova, stare satove, nove satove, satove otmjenih oblika i veličina, neki od eksponata su već ručno rađeni, a planirano je stalno dopunjavanje kolekcije. Na kraju krajeva, to je ono čemu muzej služi – da sakuplja, skladišti i dopunjuje. Otvaranje Muzeja očekuje se početkom nove akademske godine.
U razgovorima su prikupljene i prilagođene starijem predškolskom i osnovnoškolskom uzrastu osnovne informacije o vremenu i vrstama satova. Trudila sam se da ne opterećujem materijal nejasnim terminima, strukturirala sam tok razgovora prema principima pristupačnosti, sistematičnosti, doslednosti i postupnosti.
Želeo bih da se odmah zaštitim od kritika u smislu da su beleške mojih razgovora uokvirene kao monolog od strane nastavnika. U tekst razgovora nisam unosio zapisnike o fizičkom vaspitanju. Kolege, mi smo kreatori, pa vas molimo da koristite ovaj materijal kao osnova za vašu kreativnost i neograničenu jedinstvenu maštu.
Kao vizuelni materijal za razgovore koristio sam razne slike sa Google pretraživača, koje sam za svaki razgovor složio u poseban folder. Razgovor bez slike (ili bilo koje druge vizuelna pomoć, mehanizam, na primjer) neće imati dovoljno obrazovno značenje.
Hvala vam na pažnji!

Razgovor: Šta je vrijeme?

Cilj: upoznati djecu s konceptom „vremena“, „vremenske orijentacije“
Zadaci:
proširiti znanje djece o vremenu;

razviti intelektualne vještine;
razvijati sposobnost prepoznavanja značenja poslovica i izreka;
obogatiti dječiji vokabular novim rječnikom;
razvijaju sposobnost da slušaju i razumiju jedni druge.
Napredak razgovora:
IN eksplanatorni rječnik Ozhegova ima 10 opisa riječi „Vrijeme“. Šta je? Uzmimo sljedeće tumačenje iz rječnika: "Vrijeme je trajanje, trajanje nečega, mjereno u sekundama, minutama, satima."
Danas se svaka osoba, svaki dan, svaka sekunda, suočava sa vremenom. Vrijeme je i prošlost, sadašnjost i budućnost. Tako iznenađujuće širok koncept. Možemo reći da je vrijeme naša percepcija prostora. Uz njegovu pomoć lako možemo govoriti o događajima (ili nečem drugom, na primjer, o našim osjećajima ili namjerama) koji su nam se dogodili, dešavaju se ili će se dogoditi. Uz pomoć vremena krećemo se u prostoru. Na primjer, lakše je reći „Sutra u 7 ujutro moram ići vrtić” nego “Kada sunce izađe i bude na nebu u toj tački (mi prikazujemo), moram biti u vrtiću.” Šta ako moramo razgovarati o onome što se dogodilo prije dvije sedmice? Šta onda? Prije 14 puta sunce je zašlo i moja majka mi je kupila lutku? Možete se zbuniti.
Ne možemo dodirnuti, pomirisati, vidjeti, čuti vrijeme. Apstraktno je (nematerijalno, nekonkretno, mutno).
Osim toga, vrijeme se kreće. I samo napred. Neki čak kažu da vrijeme teče, teče, bježi. Vrijeme se ne može zaustaviti, ne može se vratiti. Postoji čak i izreka: "Vrijeme ne možete vratiti unazad." Kreće se iz prošlosti u budućnost. A trenutak koji se dešava sada, u ovoj sekundi, je sadašnjost. Stoga su se ljudi u svakom trenutku trudili da vode računa o vremenu, cijenili ga i učili da ga pravilno raspodijele. Kažu: „Sati se vuku, dani prolaze, mjeseci prolaze, a godine prolaze.” Sjetite se kako vaše mame i tate kažu: „Čini se da je naš Vanja/naša Katja tek rođen, ali je već jako velik!“
Da li se ikada osećate kao da se vreme vuče kao guma? Postoje trenuci kada ne želite da spavate u vrijeme spavanja! Ležiš i razmišljaš: "Pa, kad će nas učitelj probuditi?" Možemo reći da se vrijeme vuče kada vam je dosadno ili nemate šta da radite, kada nekoga čekamo, zar ne?! “Dan do večeri je dosadan ako nema šta da se radi.”
A ljudi takođe kažu: “ Sretni sati Oni ne gledaju.” Kako ovo razumjeti? Tako je, kada smo zauzeti onim što volimo, kada idemo u zoološki vrt sa roditeljima, kada idemo u posetu baki na selo, vreme nam leti.
Ispostavilo se da ti i ja imamo taj osjećaj vremena od rođenja. Da objasnim: kada ste se rodili, polako ste se navikavali da jedete u određeno vreme, umivate se ujutru, plivate uveče i tako dalje. Kada ste krenuli u vrtić, navikli ste se na novu rutinu (a dnevna rutina nije ništa drugo do pravilno organizirano ili planirano vrijeme). Ujutro vježba, pa doručak, pa časovi, pa igre i tako dalje. Kako starite, već unaprijed vidite šta će se dalje dogoditi.
Šta nam pomaže da odredimo vrijeme? nabrojimo:
1. sat;
2. doba dana;
3. dani u sedmici;
4. godišnja doba;
5. mjeseci u godini.

Dakle, hajde da sumiramo gore navedeno. Odgovorite na sljedeća pitanja:
1. Možemo li dodirnuti vrijeme? Zašto?
2. Da li nam vrijeme pomaže? Zašto je uopšte potrebno?
3. Kada smo bili mali, da li smo se kretali u vremenu?
4. Šta je vrijeme?
5. Može li vrijeme da puzi? Kada se to dešava?
6. Šta pomaže u određivanju vremena?
7. Zašto često kažemo da je vrijeme vrednije od zlata?
8. Da li treba da se krećemo u vremenu?

Razgovor: Šta je sat?

Cilj: razvoj koncepta vremena i upoznavanje sa istorijom satova.
Zadaci:
upoznati djecu sa pojmom „sat“ i istorijom njegovog nastanka;
neguju radoznalost i poštovanje vremena;
proširuju svoje vidike i obogaćuju svoj vokabular.
Napredak razgovora:
Poslednji put smo se upoznali tokom vremena. Da se prisetimo šta je to? Tako je, vrijeme je trajanje, trajanje nečega, mjereno u sekundama, minutama, satima.
Danas ćemo se upoznati sa satom kao takvim, sa atributom vremena. Sa objektom koji nam najviše pomaže u navigaciji u prostoru. Ne možemo zamisliti svoj život bez satova. Vise na zidu, stoje na polici, odrasli ih imaju na mobilnim telefonima, a i na rukama! Šta je to? Sat je uređaj za mjerenje vremena.
Zašto nam treba sat? Pravo je da ne kasnite, da znate kada da idete na posao, u muzej, kada počinje vaš omiljeni crtić.
Kako su ljudi prije živjeli bez satova? Kako ste se snašli u vremenu? Pa kažete da je umjesto budilnika petao sve probudio, a dan je počeo njegovim pjevanjem. Ali šta učiniti ako nema pijetla? Šta da radim ako treba da idem negde ne ujutro, već u vreme ručka? Vrijedi smisliti nešto drugačije.
Drevni ljudi su se kretali u vremenu po Suncu. Posmatrali su svijet oko sebe. Sunce izlazi - jutro, Sunce direktno iznad vaše glave - dan, Sunce zalazi - veče. Ljudi su čak smislili sunčane satove. Kasnije ćemo ih upoznati. Pogodno, naravno. Ali da li uvek ima sunca na nebu? br. Kada pada kiša, teško je odrediti koji je dio dana. Zapamtite, u oblačni daničesto kažemo: „Osećam se kao da je veče“ (a zapravo je još jutro ili popodne). Osim toga, drevnom čovjeku je bilo teško precizno odrediti vrijeme na način na koji se ono danas određuje. Ispostavilo se da ni navigacija po Suncu nije baš nezgodna.
Ljudi su počeli da razmišljaju i pitaju se šta da rade, kako da izmisle uređaj za merenje vremena. I smislili su vodeni sat i pješčani sat. Već ste vidjeli pješčane, čak ih i neki ljudi imaju. Šta je vodeni sat? Oba se smatraju najstarijim ljudskim izumima za više precizna definicija vrijeme. Ovo je zaista kada možete reći da vrijeme leti! Voda je sipana u visoku usku posudu sa rupom na dnu. Posebni ljudi dodijeljeni satu punili su posudu vodom pri izlasku sunca. Kada je sva voda izlila, oni su glasnim povicima obavestili stanovnike grada i ponovo napunili posudu. To su radili nekoliko puta dnevno. I što je plovilo manje, to se vrijeme može preciznije odrediti. Drevni ljudi su koristili ove izume hiljadama godina. Ali uvijek će se naći pronalazač koji će smisliti nešto novo.
Ovako su izmišljeni:
vatreni sat (svijeća određene veličine sa označenim podjelama). Napravljene su od različitih materijala(od voska pomiješanog sa strugotinama i drugim gorućim komponentama), prekrivene su katranom kako bi „sat“ dugo gorio. Pojavili su se u Indiji i Kini.
uljani sat (ovo je glinena posuda sa fitiljem, napunjena uljem). Ovo tečni sat. Ljudi su upalili fitilj, on je izgorio, a ulje je isparilo. Na strani glinene posude bili su ispisani brojevi. Ljudi su gledali koliki je nivo ulja, što znači toliko vremena.
Nijedan od njih nije bio pouzdan. Uostalom, trebalo ih je paziti da ne izađu. Šta ako je jak vjetar ili kiša?
Zanatlije su smislile poznate mehaničke satove. Smatra se da su izmišljeni u Vizantiji. Zašto mehanički? Da, jer su se sastojale od bezbroj matica, vijaka, zupčanika, opruga, zupčanika, klatna, lanaca i tako dalje. Isprva je bila jedna kazaljka, vjerovatno je pokazivala samo sate. U skladu s tim, postojale su 24 podjele koje su poboljšane i poboljšane, jer je trebalo pratiti i mehanizme, podmazati dijelove, a ponekad je trebalo provjeriti njihovo vrijeme pomoću sunčanog sata. I vekovima kasnije, u svakom gradu, veliki mehanički sat visio je na glavnoj kuli ili katedrali. Ljudi su ih pravili i male i velike. Mehanički satovi su preživjeli do danas.
Osim mehaničkih, ne tako davno (početkom prošlog stoljeća) ljudi su izumili električne i elektronske satove. Ovdje su radili fizičari koji su radili sa elektromagnetnim poljem. Bili su vrlo precizni i najpouzdaniji u odnosu na mehaničke, koji su mogli otkazati zbog jedne slomljene opruge ili zbog ulaska prašine u složeni mehanizam.
Ali tokom otkrića atomske energije, ljudi su izmislili najtačnije, vrlo pouzdane satove - atomske satove. Oni rade na atomsku energiju umjesto na baterije ili na električnu energiju elektronskog sata, umjesto na mehanizam mehaničkog sata. Vjeruje se da je atomska energija neiscrpna. To znači da ovaj sat može služiti čovječanstvu mnogo miliona godina. Naravno, ti i ja nećemo imati atomske satove, jer su oni veoma glomazni i samo ih naučnici posmatraju. Ali mehanički i elektronski satovi su prilično pristupačni i svi ih imaju.
Dakle, šta ste novo naučili danas?
1. Zašto su ljudi počeli razmišljati o izmišljanju mehanizma za određivanje vremena?
2. Koji satovi su najpouzdaniji?
3. Kako rade vodeni satovi?
4. Zašto su ljudi bili u blizini vodenih i uljnih satova?
5. Zašto niko od nas nema atomske satove?

Razgovor: Sunčani sat

Cilj: upoznavanje djece sa sunčanim satovima, njihovom istorijom, namjenom
Zadaci:

aktivirati dječji vokabular i napuniti ga novim rječnikom;

negovati poštovanje vremena;

Napredak razgovora:
Već smo se upoznali sa vremenom i instrumentima za njegovo mjerenje. Kakvi su ovo uređaji? Tako je, sat. Danas ćemo s vama razgovarati o sunčanim satovima: ko ih je izmislio, kada, za koju svrhu, da li su preživjeli do danas, da li su veliki ili mali, da li je zgodno po njima odrediti vrijeme.
Sunčani sat je drevni uređaj za mjerenje vremena po suncu. Izgrađeni su na znanju naših predaka o kosmičkim tijelima, u ovom slučaju o zvijezdi u Sunčevom sistemu. Drevni Egipat se smatra rodnim mjestom sunčanih satova, gdje su obožavali razne bogove, gradili im hramove i služili im. Jedan od glavnih drevnih egipatskih bogova Postojao je bog sunca - bog Ra. Vjerovalo se da je vladao svim dijelovima svijeta: nebeskim svodom, zemljom, podzemnim svijetom. Ra je bio povezan sa sokolom ili jastrebom, na čijoj se glavi nalazio sjajan solarni disk. Egipćani su vjerovali da su svi oblici života stvoreni njegovim rukama, jer je Sunce izvor svjetlosti i topline, bez kojih nijedno živo biće ne može rasti i postojati. Mnogo svetlih hramova podignuto je Bogu Ra, u kojima su služili njegovi sveštenici.
Jednog lijepog dana, sveštenici su gledali kako bog Ra ponovo „putuje u svom čamcu preko neba“. Odjednom su primijetili kako stubovi hrama bacaju sjenu prvo u jednom smjeru, zatim u drugom, glatko, kao u krug. Sveštenici su došli na ideju da ​stvore sunčani sat, po kojem bi mogli odrediti vrijeme kada je voljeni bog Ra plovio čamcem na jednom ili drugom dijelu neba.
Da vidimo šta su smislili: sveštenici su ispred hrama postavili veliki klin i nazvali ga „gnomon“. Bio je to sveti klin, koji je bio ukrašen uklesanim šarama i natpisima. Kada se sunce (bog Ra) pojavilo na nebu, sjena od gnomona se kretala duž unaprijed označenog kruga (nešto slično današnjem brojčaniku). Ravnomjerno nanesene ocjene mjerene su u jednakim vremenskim periodima. Krug je također bio ukrašen šarama, često sa slikama Sunca, zvijezda i Mjeseca u različitim fazama. Ljudima se svidjela ova ideja, jer je postalo moguće odrediti tačno vreme. Sunčani satovi su se počeli postavljati na javnim mjestima - na trgovima, kupatilima, na imanjima careva i tako dalje.
Sunčani satovi su dolazili u različitim dizajnima:
Horizontalni (nalaze se direktno na tlu, mogu se graditi na pijesku ili na bilo kojoj horizontalnoj površini);

Vertikalni (ovi satovi se, shodno tome, nalaze na okomitoj površini, a njihov gnomon kao da strši sa strane. Najčešće se postavljaju na zidove kula, visokih zgrada i građevina).

Ako kažete da se takav sat ne može ponijeti sa sobom. Ja ću odgovoriti - momci, možete! Zanatlije su odmah reagovale i osmislile manju kopiju sunčanog sata - minijaturne ručne satove. Putnici i monasi imali su posebne štapove sa oznakama, i postavljajući ih pod određenim uglom prema Suncu, mogli su odrediti vrijeme.

No, vrijedno je napomenuti da je instaliranje sunčanog sata zahtijevalo određeno znanje iz astronomije i geografije. Za svaku lokaciju bilo je potrebno pravilno izračunati gdje postaviti gnomon, a gdje postaviti brojčanik. Bez ovih proračuna, sunčani satovi više ne bi bili tačni. To se sada može provjeriti pomoću običnih mehaničkih ili elektronskih satova da se vidi da li sunčani sat točno pokazuje vrijeme, ali ranije ljudi nisu imali tu mogućnost.
Osim toga, najveći nedostatak sunčanih satova je što mogu raditi samo po sunčanom, vedrom vremenu! Međutim, sunčani satovi služe ljudima hiljadama godina. I ljudi su bili veoma zadovoljni njima.
Hajde da rezimiramo naš razgovor:
1. Gdje se pojavio prvi sunčani sat?
2. Ko je bog Ra?
3. Kako ste došli na ideju da napravite sunčani sat?
4. Od čega je napravljen sunčani sat?
5. Da li ih je lako napraviti sami?
6. Koje vrste sunčanih satova postoje?
7. Gdje je postavljen sunčani sat?
8. Koji su nedostaci sunčanih satova?

Razgovor: Peščani sat

Cilj: upoznajte djecu sa pješčani sat, njihovu istoriju, svrhu
Zadaci:
razvijati kognitivna aktivnost i logičko razmišljanje;

konsolidovati znanje o vremenu i satovima;
negovati poštovanje vremena;
razviti sposobnost analize, sinteze, poređenja, generalizacije;
razvijaju sposobnost da slušaju jedni druge.
Napredak razgovora:
Nastavljamo da se upoznajemo sa vrstama satova. Danas ćemo naučiti šta je pješčani sat.
Peščani sat, kao i svaki drugi sat, je, pre svega, uređaj za merenje vremena. Sastoje se od dvije prozirne staklene posude povezane jedna s drugom. Jedna posuda sadrži sitni pijesak, koji se kroz grlo sipa u drugu posudu, čime se mjeri određeno vrijeme. Može trajati od nekoliko sekundi do nekoliko sati.
Zavisi od veličine posuda: male posude - kratak vremenski period, velike posude - duži vremenski period, budući da mogu zadržati dosta pijeska. Osim toga, bitna je i veličina grla (najuži dio sata): širi grlić znači da pijesak brže teče iz jedne posude u drugu, manje vremena se gubi, što znači da pijesak polako curi van vrijeme je izgubljeno.
Vjeruje se da su se prvi pješčani satovi pojavili u Indiji i Kini. Brzo su se proširili svijetom jer su bili jednostavni za korištenje, pouzdani i mogli su mjeriti vrijeme u bilo kojem trenutku dana i noći, jer nisu ovisili o sunčevoj svjetlosti, vremenu ili vjetru. Ali postoje i nedostaci - pješčani sat mjeri samo kratak vremenski period ne može mjeriti dan. Možete li zamisliti kakve bi posude trebale biti i koliko će pijeska biti potrebno da bi tokom čitava 24 sata tekao iz jedne u drugu posudu. Osim toga, pješčani sat s vremenom prestaje biti precizan: zrnca pijeska se troše, pretvaraju u prašinu i brže se izlijevaju.
Najbolji majstori su se bavili pravljenjem pijeska za pješčani sat. Na kraju krajeva, tačnost vremena je zavisila od njega. Majstori su uzimali morski ili riječni pijesak, prosijali ga pomoću sita, čineći ga homogenim, oprali i sušili na suncu. Drugi pijesak je napravljen od zgnječenih ljuski jajeta. Ovaj pijesak je imao prekrasnu kremastu nijansu. Pijesak je također napravljen od ugalj(izgorjeli komad drveta), ugalj se drobio na isti način kao i ljuska jajeta. Koje je boje pijesak? Tako je, crno.
Zanatlije su od stakla pravile posude, odnosno čuturice. U to vreme već su mogli da prave staklo. A staklo se, kao što znate, takođe pravi od peska. Unutrašnjost posuda mora biti savršeno glatka kako se pijesak ne bi zadržavao ili zaglavio.
Danas se pješčani satovi rijetko koriste. Uglavnom se postavljaju za dekoraciju. Ali mogu se naći, na primjer, u sanatorijama, kada medicinska sestra odbrojava vrijeme zahvata. Gdje si vidio pješčani sat?
Vrijeme je da sumiramo ono što smo danas naučili:
1. O kojim smo satovima danas pričali?
2. Od čega je napravljen pješčani sat?
3. Kako je napravljen pijesak?
4. Zašto bi krvni sudovi bili glatki?
5. Koje su prednosti pješčanog sata?
6. Koji su njihovi nedostaci?
7. Gdje sada možete pronaći pješčani sat?

Razgovor: Vodeni sat

Cilj: upoznati djecu sa različitim vrstama satova, odnosno sa vodenim satovima, njihovom istorijom, namjenom
Zadaci:
razvijati kognitivnu aktivnost i logičko mišljenje;
promovirati aktiviranje i proširenje dječijeg rječnika;
konsolidovati znanje o vremenu i satovima;
negovati poštovanje vremena;

razvijaju sposobnost da slušaju jedni druge.
Napredak razgovora:
Ljudi, prisjetimo se koje vrste satova već poznajemo. Dobro urađeno! Znamo šta je solarno. Zapamtite, usput smo spomenuli da postoje i vodeni, pješčani, uljni, mehanički, elektronski i atomski satovi. Šta mislite o kome ćemo od njih danas pričati? O vodenom satu.
Naziv ovog sata govori sam za sebe. Kako računaju vrijeme? Tako je, voda, tečnost. Znamo da su drevni ljudi, poput vas, veoma pažljivi. Nisu imali sve moderne uređaje koje mi sada imamo. Oslonili su se na vlastitu intuiciju, određeno znanje o prirodi i njenim silama, na svoje iskustvo i nisu se bojali pogriješiti.
Dakle, neko to kaže u Egiptu, a neko to tvrdi u Egiptu drevni Babilon Jedan od hramskih slugu imao je glinenu posudu koja curi. Pukotina je bila vrlo mala i voda je iz nje počela da teče kap po kap. Voda je polako kapala. I pošto ministar te noći nije imao šta da radi, počeo je da posmatra ovaj proces. Konačno je došlo jutro i pozvan je na doručak. On sljedeće noći sluga je uzeo istu posudu koja curi, napunio je vodom, stavio na stolicu, a drugu posudu stavio na pod da voda iz rupe ne bi iscurila na pod. I znaš šta! Ovaj čovjek je primijetio da voda mjeri vremenski period koji je jednak njegovoj noćnoj službi u hramu. Tako je nastao prvi vodeni sat, uređaj za mjerenje vremena.
A onda su počeli eksperimenti: vodeni sat se sastojao od dvije gore opisane posude i jedne velike posude s rupom na dnu, koja je visila, a voda je iz njega istjecala kap po kap, također mjereći vrijeme. I šta su Kinezi smislili - istu okruglu zdjelu s rupom na dnu stavili su u bazen napunjen vodom. Zdjela s rupama, plutajući u bazenu, napunila se vodom kroz rupu i potonula. Nije baš praktično za mjerenje vremena, zar ne?!
Ali najzanimljiviji i najomiljeniji vodeni sat bio je klepsidra.

Klepsidra, u prevodu sa starogrčkog, znači „kradljivac vode“. Prva klepsidra bila je jednostavna cilindrična posuda s rupama na dnu i obložena linijama koje označavaju vremenski period. Ispostavilo se da je na početku (kada je posuda bila napunjena do vrha) više vode isteklo u istom vremenskom periodu nego na kraju. To ste, vjerovatno, mogli primijetiti i kada ste sipali, na primjer, vodu u vrećicu: u početku voda počinje da teče, vau, tako brzo, a kada ostane malo vode u vrećici, ona jedva teče. To se dešava zbog pritiska vode. Tada su ljudi razmišljali i razmišljali i odlučili da naprave klepsidru u obliku konusa suženog prema dolje. Tada je vodeni sat prestao da "laže". Drevni majstori su pravili veoma lepe klepsidre. Od drveta, od gline, čak i od mermera. Bili su ukrašeni rezbarenim figurama, cvijećem, a na njima su posađene rajske ptice. Naravno, plemeniti ljudi su imali takve vodene satove. Posebni ljudi su se pobrinuli da se nova voda na vrijeme ulije u klepsidru. Odatle potiču izrazi: „Vrijeme je isteklo“ i „Vrijeme je prolazno kao voda“.
Prolazili su vekovi, a ljudi više nisu bili zadovoljni vodenim satovima. Zašto pitate. Da, jer koliko god klepsidra bila lijepa i ispravno izmjerena, ipak je postojala greška u mjerenju vremena, koja je rasla sa svakom godinom njenog korištenja. Vodeni sat je jednostavno "lagao". Ljudima su bili potrebni novi instrumenti za mjerenje vremena. Ljudi su želeli tačnost. A koji su uređaji naknadno izmišljeni - saznat ćemo iz sljedećih razgovora.
Dakle, vrijeme je da podijelite svoje utiske o onome što ste danas naučili:
1. O kojim satima smo danas razgovarali?
2. Kako se pojavio prvi vodeni sat?
3. Šta znači "clepsydra"?
4. Koji oblik klepsidre je bio najprecizniji?
5. Zašto su ljudi morali da naprave klepsidru u obliku kupa? Zašto nisu bili zadovoljni sa cilindričnim?
6. Kako razumjeti izraz “Vrijeme je isteklo”?
7. Zašto ljudi nisu voljeli klepsidru?

Razgovor: Vatreni i naftni satovi

Cilj: upoznati djecu sa različitim vrstama satova, odnosno vatrogasnim i uljanim satovima, njihovom istorijom, namjenom
Zadaci:

razvijati kognitivnu aktivnost i logičko mišljenje;
promovirati aktiviranje i proširenje dječijeg rječnika;
konsolidovati znanje o satovima;
negovati poštovanje vremena;
razviti sposobnost analiziranja, sintetiziranja informacija, poređenja, generalizacije;
razvijaju sposobnost da slušaju jedni druge.
Napredak razgovora:
Ljudi, pogodite zagonetku:
glava mi gori,
Tijelo se topi i gori.
Želim biti koristan:
Nema lampe - upalit ću je. (svijeća)
Tako je, to je svijeća. Kakve veze ima svijeća s tim kada govorimo o satu? Sad ćeš sve saznati.
Na Drevnom istoku, odnosno u Kini, vatreni ili vatreni satovi pojavili su se prije tri hiljade godina. Kinezi vole sve što je povezano sa elementom vatre. Smislili su iznenađujuće jednostavan dizajn: uzeli su dugačku zdjelu sa stranicama, stavili svijeću u nju, napravili ujednačene rezove na stranama kako bi označili vremenski period, provukli niti kroz rezove, na čijim su rubovima bile kuglice (obično metal ili slonovača). Zapalili su svijeću, svijeća je polako dogorjela, konac se otopio, pokidao, lopta je pala na metalnu ploču ispod posude, napravila buku, signalizirajući time da je prošlo neko vrijeme. I tako sve dok svijeća ne pregori. Zatim je promijenjena svjećica. I ad infinitum.

U ovu zdjelu mogli su dodati tamjan i aromatična ulja, a mogli su je ukrasiti svim vrstama figurica i figurica. Pa, vrlo lijep i mirisan izum. I što je najvažnije, bilo je korisno, jer su drevni ljudi mogli jasno graditi svoju dnevnu rutinu i snalaziti se u vremenu koristeći je.
Vatrogasni satovi bili su različitih dizajna. Evo, na primjer, cilindričnog sata za svijeće: ovo je stalak (vrsta svijećnjaka) s metalnom vertikalnom iglom s identičnim podjelama duž cijele dužine. Pored igle je postavljena svijeća (vertikalno), upaljena, gorjela je i pokazivala proteklo vrijeme. Mislite li da je to udoban dizajn? Da, zgodno je, ali, po mom mišljenju, svijeća brzo pregori. Tada su ljudi počeli da izmišljaju svijeće različitih sastava, sa različitim fitiljima, kako bi svijeća gorjela što duže, jer se vosak vrlo brzo topi.

Ovako se pojavio sat od fitilja. Vrlo zanimljiv dizajn: napravili su fitilj (napravili su ga od materijala koji dugo gore ili tinjaju, na primjer, od mješavine piljevine i katrana), uvili ga u spiralu u obliku konusa, vezali konac sa poznatom kuglicom na svaki zavoj spirale, okačio spiralu na iglu ili udicu (poput fenjera), ispod spirale je bilo metalno postolje. Zapalili su fitilj, on je tinjao, konac je puknuo, pao na metalno postolje i ispustio zvuk. Isti princip kao i sat sa svijećama. Mislite li da je zgodno? Sasvim zgodno.
Ali zanatlije se nisu zaustavile. I ovdje, kao u izreci: "Ako nalijete ulje na vatru, samo dodajte još vatre." Izumljeni su uljni satovi. Jednako se lako mogu nazvati vatrom. A treće ime je lampa sat. Uzeli su glinenu posudu, napunili je biljnim uljem, umetnuli fitilj i zapalili. Na loncu su bili tragovi, ulje je pregorelo, pregorelo, nivo mu je pokazivao koliko je vremena prošlo. Rudari su ponijeli ove satove sa sobom - ljudi koji su radili pod zemljom, vadeći minerale, rudu, na primjer. Uljni satovi nisu se sastojali samo od posude za ulje, već su bili napravljeni i od stakla. Praktično. Inače, ovo je prototip kerozinskih plamenika koje su ne tako davno koristile vaše prabake ili čak bake. Samo kerozinski gorionik nije korišten za mjerenje vremena, već se koristio za rasvjetu kada nije bilo struje.
Svi sati za vatru i ulje bili su dobri. Ali oni su jednostavno nepouzdani. Ovisni su o vjetru. Zašto? Tako je, ako je puhao jak vjetar (na primjer, propuh), izlazili su. Bilo je potrebno stalno pratiti svijeću ili fitilj. Osim toga, "lagali su" - ako je u prostoriji bio svjež suhi zrak, svijeća je gorjela jako, plamen je svirao, sat je brzo "izgorio", a ako je bio vlažan ili nije bilo dovoljno kisika, tada je svijeća jedva tinjala. Još jedan nedostatak je što su svijeće, fitilji i ulje morali negdje biti kupljeni. Trebalo ih je blagovremeno kupiti. A mnogi ljudi to nisu mogli priuštiti. Vidite koliko su drevni ljudi bili inventivni!
Hajde da rezimiramo:
1. Gdje je izumljen vatrogasni sat?
2. Kako su funkcionirali?
3. Koje druge dizajne vatrogasnih satova poznajete?
4. Da li je sat za paljenje radio brzo ili sporo?
5. Šta su ljudi učinili da im vatrogasni satovi što duže traju?
6. Šta je uljni sat?
7. Ko ih je koristio?
8. Zašto su vatrogasni satovi pogodni?
9. Koji su nedostaci vatrogasnih i uljnih satova?

Razgovor: Mehanički satovi

Cilj: upoznajte djecu sa različitim vrstama satova, odnosno mehaničkim satovima, njihovom istorijom, namjenom
Zadaci:
Formirajte ideju o ​definiranju vremena;
razvijati kognitivnu aktivnost i logičko mišljenje;
promovirati aktiviranje i proširenje dječijeg rječnika;
konsolidovati znanje o satovima;
negovati poštovanje vremena;
razviti sposobnost analiziranja, sintetiziranja informacija, poređenja, generalizacije;
razvijaju sposobnost da slušaju jedni druge.
Napredak razgovora:
Mehanički satovi. Šta je? Sat je, naravno, uređaj za mjerenje vremena. Šta je sa mehaničkim? Tako je, od riječi "mehanizam" - uređaj, unutrašnja struktura nečega. Ko je izumeo prvi mehanički sat je misterija. Neki tvrde da su to inventivni Kinezi, drugi da su Francuzi. Hajde da ne pogađamo. Šta mislite zašto su izmišljeni mehanički satovi? Na kraju krajeva, ljudi su već izmislili toliko satova. Tačno! U svakom trenutku, ljudi su želeli tačnost. I da ti isti satovi ne zavise od vanjskih sila - od Sunca, od vatre, od ulja ili svijeće.
Ako je neko od vas rastavljao sat sa svojim roditeljima ili bakom i dedom, verovatno ste videli da je unutra bilo dosta...šta? Zupčanici. Jedan točak se drži za drugi, drugi za treći, ili čak dva ili tri točka mogu istovremeno da se drže za jedan točak. A oni zauzvrat pomeraju kazaljke na satu. Neverovatno, zar ne?!
Dizajn prvih mehaničkih satova bio je jednostavan.

Uže je namotano oko osovine (može se uporediti sa koturom i koncima), a vezivan je uteg. Težina na užetu je spuštena i strelice su pomicane pomoću zupčanika. Broj zubaca na točkovima izračunat je tako da puni krug satnog točka meri jedan sat vremena. Kada se konopac odmotao, teret je morao biti podignut prema gore. Dodaću i da prvi mehanički satovi nisu imali minutnu (a posebno sekundarnu) kazaljku. I takvi su satovi postavljeni na kulama, u gradskim vijećnicama i kapelama. Bile su ogromne.
Tada su ljudi izmislili klatno - oscilatorni sistem. Klatno se kreće naprijed-nazad i njegovo kretanje je konstantno. Uveden je u satni mehanizam. I to je pomoglo ljudima da mjere vrijeme još preciznije. Na kraju krajeva, pokreti klatna su isti, za razliku od užeta, koji bi mogao postati tanji od stalnog trenja.
Mehanički satovi su se usavršavali pet vekova dok nisu stigli do nas u obliku u kojem smo ih navikli gledati. Dodane su im spirale, brojčanik, kukavica i zvončić. A neki satovi su pokazivali čitavu emisiju kada su otkucali određeni sat, na primjer 20 sati.
Radi praktičnosti, ljudi su smislili i male mehaničke džepne satove kako bi ih svuda mogli ponijeti sa sobom. Zatim im snalažljivi majstori pričvršćuju kožne kaiševe. Ovako su se pojavili ručni satovi koji vam omogućavaju da odmah vidite koliko je sati. Mehanički satovi su bili ukrašeni raznim figurama, oslikani šarama i izrađeni od plemenitog metala. Postale su luksuzni predmet, željeni poklon, posebno za muškarce.
Ali najvažnija stvar je njihova funkcija. Mehanički satovi su omogućili vrlo precizno određivanje vremena, gotovo bez grešaka, nisu ovisili o prirodnim faktorima. Zbog toga su bili cijenjeni tako dugo. I još uvijek to cijene.
Vrijeme je da sumiramo:
1. Šta je „mehanizam“?
2. Prisjetimo se dizajna prvog sata? (prica sa slike)
3. Ko je izumio prvi mehanički sat?
4. Šta je klatno?
5. Koja je prednost mehaničkih satova?

Razgovor: Električni i elektronski satovi

Cilj: upoznajte djecu sa različitim vrstama satova, odnosno električnim i elektronskim satovima, njihovom istorijom, namjenom
Zadaci:
Formirajte ideju o ​definiranju vremena;
razvijati kognitivnu aktivnost i logičko mišljenje;
promovirati aktiviranje i proširenje dječijeg rječnika;
konsolidovati znanje o satovima;
negovati poštovanje vremena;
razviti sposobnost analiziranja, sintetiziranja informacija, poređenja, generalizacije;
razvijaju sposobnost da slušaju jedni druge.
Napredak razgovora:
Danas ćemo govoriti o električnim i elektronskim satovima, koji se smatraju jednim od najpreciznijih i najpouzdanijih. Krajem prošlog stoljeća gotovo u potpunosti su zamijenili mehaničke satove iz naših života.
Sve je počelo prije sto godina, kada se pojavila električna energija, i kada se ta ista električna energija počela koristiti za razne svrhe i potrebe. Englez je provodio eksperimente s klatnom, elektromagnetima i običnim mehaničkim satovima. Klatno se zaljuljalo, došavši u kontakt sa posebnim elektromagnetima, nastala je struja koja je davala energiju za kretanje ruku. Ovi satovi nisu zahtijevali stalno navijanje kao mehanički. A najvažnije je da nije bilo greške u vremenu (dobro, ili sasvim beznačajno, sat je "lagao" samo 1 sekundu godišnje). Električni satovi su bili veoma popularni i poštovani od strane profesora i naučnika.

Ali sredinom prošlog veka u Francuskoj su smislili sat koji svi koristimo - elektronski. Klatno i elektromagnet električnog sata zamijenjeni su električnim elementom - akumulatorom ili baterijom. A poznati brojčanik zamijenjen je elektronskim displejom na kojem su svijetlili elektronski brojevi. Osim toga, inženjeri su počeli izmišljati elektronske satove s kalkulatorom, budilnikom (sada nas, naravno, to ne iznenađuje, ali prije je to bilo nečuveno čudo tehnologije), pa čak i ugrađeni miniračunar. Postepeno su se elektronski satovi i elektronski budilniki počeli ugrađivati ​​u razne kućne aparate i uređaje, što je omogućilo upravljanje njima kada dođe određeno vrijeme. Elektronski satovi postali su nezaobilazni element uređaja kao što su TV, videorekorder, kompjuter, mobilni telefon i tako dalje i tako dalje. Danas smo navikli na elektronske satove i ne sjećamo se da postoji nešto drugo za određivanje vremena.
Hajde da rezimiramo:
1. Da li su elektronski i električni satovi ista stvar?
2. Šta je bilo najvažnije kod električnog sata?
3. Šta je važno u elektronici?
4. Gdje nalazimo elektronske satove?
5. Kako su nas osvojili?

Razgovor: Atomski satovi

Cilj: upoznati djecu sa različitim vrstama satova, odnosno atomskim satovima, njihovom istorijom, namjenom
Zadaci:
Formirajte ideju o ​definiranju vremena;
razvijati kognitivnu aktivnost i logičko mišljenje;
promovirati aktiviranje i proširenje dječijeg rječnika;
konsolidovati znanje o satovima;
negovati poštovanje vremena;
razviti sposobnost analiziranja, sintetiziranja informacija, poređenja, generalizacije;
razvijaju sposobnost da slušaju jedni druge.
Napredak razgovora:
Već smo govorili o gotovo najpreciznijim satovima - elektronskim. Ali zašto su "skoro" tačni? Da, jer postoji, pa, najprecizniji sat - ovo je atomski sat. Atom je najmanja čestica koja postoji na Zemlji. Sve na svijetu se sastoji od toga. Ljudi su nedavno naučili da koriste energiju atoma. Zamislite samo da ti i ja igramo igru ​​“Medved u šumi”, ti bežiš od medveda, šta se dešava? Svi trče ne osvrćući se! Koliko energije imate? Puno! Na isti način, nuklearna energija je moćna energija. I neiscrpna. Može služiti čovečanstvu milionima godina. Ali pod uslovom da se koristi ispravno i mirno.
Pa da se vratimo na naš sat. Ne mogu vam reći od čega je napravljen atomski sat, veoma je komplikovan. Ovu tajnu nam mogu otkriti samo nuklearni fizičari. Ako neko od vas u budućnosti postane nuklearni fizičar, neka dođe u vrtić i kaže djeci o najpreciznijem satu na svijetu!
Prvi atomski satovi bili su previše glomazni i nisu bili u širokoj upotrebi. Ali naučnici nisu spavali uz pomoć eksperimenata, već su napravili sat na bazi atoma cezijuma. Tako je hemijski element. Neposredno nakon stvaranja atomskog sata, ljudi širom Zemlje odlučili su da pređu na standard atomskog vremena.
Došlo je vrijeme da se otkriju velike tajne čovječanstva. Odaću vam tajnu da na svetu postoji Laboratorija čuvara vremena. Šta mislite da rade u njemu? Da li drže vrijeme? U redu. Zašto ga čuvati? Hoće li ići negdje? Još jedna tajna mora biti otkrivena: naša planeta Zemlja, kao što znate, rotira oko svoje ose i oko Sunca. Zemljina rotacija se usporava i veličina ovog usporavanja nije konstantna. Zemlja se trenutno okreće brzinom od oko 2 milisekunde na 100 godina. To uvelike otežava rad astronomima i mjeriocima vremena, koji prave samo njima poznate posebne proračune, a ovi proračuni mogu ispasti netačni čak i zbog male greške u vremenu.
Danas se, uz pomoć atomskih satova, kao vremenska skala koristi koordinirano univerzalno vrijeme. Formira ga Međunarodni biro za utege i mere kombinovanjem podataka iz laboratorija za skladištenje vremena različitih zemalja, kao i podataka iz Međunarodne službe za rotaciju Zemlje.
Dakle, kažemo da je atomsko vrijeme tako precizno. Zašto ga i dalje ne koristimo u svakodnevnom životu? To je zato što atomska energija još nije korištena za domaće potrebe; I to puno košta. Plus, kao što sam rekao, atomski satovi su ogromni.

Za sada, naučnici iz različitih zemalja imaju na čemu da rade. I mislim da ćemo u bliskoj budućnosti moći koristiti atomske satove na isti način kao i bilo koji mehanički i elektronski.
Pa, da vidimo koliko ste lako zapamtili informacije iz našeg razgovora:
1. Šta daje atom?
2. Šta su to – prvi atomski satovi?
3. Ko je izumio atomski sat?
4. Da li je mehanizam atomskog sata komplikovan?
5. Da li neko vodi računa o vremenu u svijetu?
6. Zašto morate voditi računa o vremenu?
7. Zašto ti i ja još uvijek nemamo atomski sat kod kuće?

(koristio sam slike sa Google pretraživača)