Etnički sastav stanovništva.

Čovječanstvo je etnički veoma raznoliko. Ethnos- istorijski uspostavljena grupa ljudi koji govore istim jezikom i imaju jedno poreklo, kultura koja živi na određenoj teritoriji. Glavna karakteristika naroda ili etničke grupe je zajednički jezik. Jedan od važnih znakova je i svijest naroda o svom jedinstvu i različitostima od drugih naroda (običaji, tradicija, način života).

Na Zemlji postoji 11 velikih naroda, čiji broj prelazi 100 miliona ljudi: Kinezi, Hindustanci, Bengalci, Amerikanci, Brazilci, Rusi, Japanci, Pendžabi, Biharci, Meksikanci, Javanci. Ukupno u svijetu postoji više od 5 hiljada naroda i više od 2 hiljade jezika. Prema stepenu bliskosti, svi jezici su ujedinjeni u porodice i grupe. Najbrojniji jezička porodica- Indoevropljani (2,8 milijardi ljudi). Drugi najveći broj predstavnika je kinesko-tibetanska (kinesko-tibetanska) porodica (1,3 milijarde ljudi). U najveće spadaju i afroazijska porodica (rasprostranjena na Bliskom i Srednjem istoku, Sjevernoj Americi), dravidska (u južnoj Aziji), porodica Altai (u Evropi i Aziji) itd.

Na svakom kontinentu postoje države koje su homogene i složene po etničkom sastavu. Otprilike polovina svjetskih država je homogena po sastavu stanovništva. Najbrojniji su u Evropi, na Bliskom istoku, Latinska amerika. Zemlje sa složenim etničkim sastavom karakteristične su uglavnom za Aziju i Afriku. Tu se mogu zaoštriti međuetnički odnosi. U takvim zemljama se instaliraju dva ili čak više državnim jezicima.

Prvo mjesto po rasprostranjenosti pripada kineskom jeziku (1200 miliona ljudi), drugo engleskom (520 miliona ljudi) - jeziku međunarodne komunikacije. Koristi ga značajan dio svjetske populacije. U Bjelorusiji postoje dva zvanična državna jezika - bjeloruski i ruski.

Geografija svjetskih religija.

Poznavanje ne samo jezičke, već i vjerske pripadnosti stanovništva pomaže u razumijevanju kulture, morala, običaja i karakteristika odnosa među narodima, ekonomskog razvoja različite zemlje mir, njihov javna politika. Religija- ovo je poseban oblik svijesti o svijetu, uslovljen vjerovanjem u natprirodno. Uključuje skup moralnih normi i tipova ponašanja, rituala. Svjetske religije ujediniti vjernike pojedinačne zemlje i kontinente. Posebno su rasprostranjeni. Svjetske religije su evoluirale tokom mnogih stoljeća, pa čak i milenijuma. To uključuje: kršćanstvo - 2,3 milijarde (33% svjetske populacije), islam - 1,6 milijardi (23%), budizam - oko 470 miliona ljudi (6,7%). Pored svjetskih, postoje i nacionalne religije koje ispovijeda pretežno jedan narod. Najrasprostranjeniji od njih su hinduizam, konfucijanizam, šintoizam i judaizam (Sl. 30).

Hrišćanstvo nastao početkom prvog milenijuma nove ere. e. u jugozapadnoj Aziji. Religija se zasniva na vjeri u Isusa Krista, koji ima božansku prirodu i došao je na Zemlju da svojim mučeništvom iskupi grijehe ljudi.

Rice. 30. Religijska struktura svijeta

Rice. 31. Bazilika Svetog Petra u Vatikanu je najveća kršćanska crkva

Glavni izvor kršćanske doktrine je Sveto pismo (Biblija). Osnova religije je vjera u Isusa Krista kao Bogočovjeka, Spasitelja i Boga Sina. Kršćani vjeruju u jednakost svih ljudi pred Bogom i da će vjera u Boga dovesti do nagrade na nebu. Kršćanstvo se dijeli na 3 glavne grane: katolicizam, protestantizam, pravoslavlje. Središte najveće grane kršćanstva – katoličke – nalazi se u Vatikanu (sl. 31). Ovdje se nalazi rezidencija poglavara Rimokatoličke crkve pape. Vatikan ima ulogu države, učestvuje u aktivnostima međunarodnih organizacija, ima stalne posmatrače u UN, UNESCO-u i daje određen doprinos zaštiti mira.

Pravoslavlje i katolicizam su najrasprostranjenije religije u Bjelorusiji. Oni su svijetu dali mnoge spomenike kulture i umjetnička djela.

Islam nastao u 7. veku. na Arapskom poluostrvu. Rasprostranjen je u jugozapadnoj Aziji, sjevernoj Africi, nekim zemljama centralne i istočne Azije, Indoneziji, au manjoj mjeri u Evropi. Osnivačem islama smatra se Muhamed, stanovnik Meke. Vjerovanje se zasniva na obožavanju jednog Boga - Allaha i priznanju Muhameda kao Allahovog poslanika.

Glavni principi islama (ili islama) navedeni su u svetoj knjizi Kurana. Muslimani, kao i kršćani, vjeruju u besmrtnost duše, zagrobni život, raj i pakao. Gradovi Meka i Medina u Saudijskoj Arabiji smatraju se kolijevkom islama.

Grad Jerusalim je postao središte tri rasprostranjene religije u svijetu – judaizma, kršćanstva i islama. Tu se ukrštaju interesi vjernika širom svijeta. Grad ima mnoga istorijska i vjerska svetilišta koja služe kao objekti masovnog hodočašća.

Budizam , čijim se osnivačem smatra Buda, nastao je u Indiji i rasprostranjen je u zemljama jugoistočne i Centralna Azija, kao iu Indiji, Nepalu itd. Ovo je jedan od drevne religije, prepoznat kao najviše različitih naroda sa potpuno drugačijim tradicijama.

Glavni naglasak u ovoj religiji je na čistom, visoko moralnom životu osobe, a ne na vjeri u Boga. Bez razumijevanja budizma, nemoguće je razumjeti velike kulture Istoka – indijske, kineske, a da ne spominjemo kulture Tibeta.

Religija je bila i ostala važan faktor u razvoju svake države. Njegovo mjesto u životu zemalja određeno je stepenom razvoja društva, kulture i tradicije. Početkom trećeg milenijuma dat je veliki značaj religije u rješavanju međunarodnih sukoba. Ljude ne ujedinjuju samo sličnosti zajednički zadaci suočavanje sa čovečanstvom (očuvanje života na Zemlji, sprečavanje vojnih sukoba, rešavanje ekološki problemi), ali i viziju duhovnih vrijednosti, njihove suštine, prijateljskog odnosa čovjeka prema čovjeku koji propovijedaju religije.

Geografija svjetskih religija. Geografija materijalne i duhovne kulture.

Koncept "kulture". Civilizacije (istorijske i kulturne regije svijeta). Pojam "kultura" označava ukupnost materijalnih i duhovnih vrijednosti koje je stvorilo ljudsko društvo, metode njihovog stvaranja i upotrebe, karakterizira određeni nivo razvoj društva. Prirodni uslovi koji okružuju osobu u velikoj mjeri određuju karakteristične karakteristike njegovoj kulturi. Zemlje se razlikuju po istoriji svojih naroda, karakteristikama prirodnih uslova, kulturi i određenoj zajednici ekonomska aktivnost. Mogu se nazvati istorijskim i kulturnim regijama svijeta ili civilizacijama.

Geografija kulture proučava teritorijalnu rasprostranjenost kulture i njenih pojedinačnih komponenti – stil života i tradicije stanovništva, elemente materijalne i duhovne kulture, te kulturno naslijeđe prethodnih generacija.

Prvi kulturni centri bili su doline Nila, Tigra i Eufrata. Geografsko širenje drevnih civilizacija dovelo je do formiranja civilizacijske zone od Atlantik na obalu Pacifika. Izvan ove civilizacijske zone nastale su druge visokorazvijene kulture, pa čak i nezavisne civilizacije indijanskih plemena Maja i Asteka u Srednjoj Americi i Inka u Južnoj Americi. Istorija čovječanstva uključuje više od dvadeset velikih svjetskih civilizacija.

Moderne civilizacije u raznim regijama svijeta čuvaju svoju kulturu i razvijaju je u novim uslovima. Od kraja 19. veka bili su pod uticajem zapadne civilizacije.

U slivu Žute rijeke, drevni kulturni centar, drevni Kinesko-konfučijanska civilizacija , koji je svijetu dao kompas, papir, barut, porculan, prve štampane karte itd. Prema učenju osnivača konfucijanizma Konfucija (551-479. p. n. e.), kinesko-konfučijansku civilizaciju karakteriše odnos prema samoostvarenje onih ljudskih sposobnosti koje su u njemu ugrađene.

Hindu civilizacija (sliv Inda i Ganga) nastala je pod uticajem kasta - odvojenih grupa ljudi povezanih poreklom, legalni status svojim članovima.

Kulturna baština islamska civilizacija , koji je naslijedio vrijednosti starih Egipćana, Sumerana i drugih naroda, bogat je i raznolik. Uključuje palate, džamije, medrese, umjetnost keramike, tkanje ćilima, vez, umjetničku obradu metala, itd. svjetske kulture pjesnici i pisci islamskog istoka (Nizami, Ferdowsi, O. Khayyam, itd.).

Kultura naroda je veoma originalna Tropska Afrika- Crno-afrička civilizacija. Odlikuje je emocionalnost, intuicija i bliska povezanost sa prirodom. On trenutna drzava Ova civilizacija je bila pod utjecajem kolonizacije, trgovine robljem, rasističkih ideja, masovne islamizacije i hristijanizacije lokalnog stanovništva.

Mlade civilizacije Zapada uključuju zapadnoevropske, latinoameričke i pravoslavne civilizacije. Odlikuju ih osnovne vrijednosti: liberalizam, ljudska prava, slobodno tržište itd. Jedinstvena dostignuća ljudskog uma su filozofija i estetika, umjetnost i nauka, tehnologija i ekonomija zapadna evropa. Kulturna baština zapadnoevropska civilizacija uključuje Koloseum u Rimu i Atinsku Akropolju, Luvr u Parizu i Vestminstersku opatiju u Londonu, poldere Holandije i industrijski pejzaži Ruhr, naučne ideje Darvina, Lamarka, muzika Paganinija, Betovena, dela Rubensa i Pikasa, itd. Srž zapadnoevropske civilizacije poklapa se sa zemljama koje su dale svetu antičke kulture, ideje renesanse, reformacije, prosvjetiteljstva i Francuske revolucije.

Rusija i Republika Bjelorusija, kao i Ukrajina, su srž moderne Pravoslavna civilizacija. Kulture ovih zemalja su bliske zapadnoevropskim.

Granice pravoslavnog svijeta su veoma nejasne i odražavaju mješoviti sastav slovenskog i neslovenskog stanovništva. Rusija, Bjelorusija i Ukrajina služe kao svojevrsni most između zapadnih i istočnih svjetova. (Kakav doprinos su Bjelorusi dali svjetskoj kulturi i umjetnosti?)

Latinoamerička civilizacija apsorbovala je kulturu predkolumbovskih civilizacija. Japansku civilizaciju odlikuje originalnost, lokalna tradicija, običaji i kult ljepote.

Materijalna kultura uključuje alate, stanovanje, odjeću, hranu, odnosno sve što je potrebno za zadovoljenje ljudskih materijalnih potreba. Uzimajući u obzir karakteristike prirodno okruženječovjek na Zemlji gradi nastambe, jede hranu koja se uglavnom može nabaviti u prirodnom području svog prebivališta i oblači se u skladu s klimatskim uvjetima. Suština materijalne kulture je oličenje različitih ljudskih potreba, omogućavajući ljudima da se prilagode prirodnim životnim uslovima.

Stanovanje. O sposobnosti ljudi da se prilagode prirodnim uslovima svjedoče kuće od brvana u šumskoj zoni, u umjerenim geografskim širinama. Pukotine između trupaca su začepljene mahovinom i pouzdano štite od mraza. U Japanu se zbog zemljotresa kuće grade sa kliznim laganim zidovima koji su otporni na vibracije. zemljine kore(Sl. 32).

Rice. 32. Vrste stanova različite nacije:

1 - tradicionalna japanska struktura; 2 - Mongolska jurta; 3 - kolibe stanovnika Nove Gvineje: 4 - brvnara; 5 - Eskimski iglu; 6 - kuća na stubovima

U vrućim pustinjskim područjima, sjedilačka populacija živi u okruglim čeričanim kolibama sa konusnim slamnatim krovovima, dok nomadi dižu šatore. Stanovi Eskima u zoni tundre, izgrađeni od snijega, i građevine od gomila naroda Malezije i Indonezije su nevjerovatne. Moderne kuće glavni gradovi višespratni, ali istovremeno odražavaju nacionalnu kulturu i zapadni uticaj.

Cloth. Odjeća je pod utjecajem prirodnog okruženja. U ekvatorijalnoj klimi mnogih afričkih i azijske zemljeŽenska odjeća je suknja i bluza od lagane tkanine. Većina muške populacije arapskih i afričkih ekvatorijalnih zemalja radije nosi široke košulje do poda. U tropskim regijama južne i jugoistočne Azije uobičajeni su nesašiveni oblici odjeće ispod pojasa - sari, pogodni za ove zemlje. Odjeća nalik ogrtaču činila je osnovu moderne odjeće Kineza i Vijetnamaca. Stanovništvom tundre dominira topla, debela, duga jakna sa kapuljačom.

Odjeća odražava nacionalne osobine, karakter, temperament ljudi i obim njihovih aktivnosti. Gotovo svaki narod i pojedinačna etnička grupa ima posebnu verziju nošnje sa jedinstvenim detaljima kroja ili ornamenta (sl. 33). Moderna odeća stanovništva odražava uticaj kulture zapadne civilizacije.

Rice. 33. Nacionalna odjeća različiti narodi: 1 - Arapi; 2 - niloti; 3 - Indijanci; 4 - Bavarci; 5 - Eskimi

Hrana. Prehrambene navike ljudi su usko povezane prirodni uslovi ljudska staništa, specifičnosti uzgoja. Biljna hrana prevladava među gotovo svim narodima svijeta. Osnova ishrane su proizvodi napravljeni od žitarica. Evropa i Azija su područja u kojima se konzumira dosta proizvoda od pšenice i raži (hljeb, peciva, žitarice, tjestenina). Kukuruz je glavna žitarica u Americi, a pirinač je glavna žitarica u južnoj, istočnoj i jugoistočnoj Aziji.

Gotovo svugdje, uključujući i Bjelorusiju, uobičajena su jela od povrća, kao i krompir (u umjerenim zemljama), slatki krompir i kasava (u tropskim zemljama).

Geografija duhovne kulture. Prema duhovnoj kulturi povezanoj sa unutrašnjim, moralni svet ljudske, uključuju one vrijednosti koje su stvorene da zadovolje duhovne potrebe. Ovo je književnost, pozorište, art, muziku, ples, arhitekturu itd. Stari Grci su formirali osobenost duhovne kulture čovečanstva na ovaj način: istina – dobrota – lepota.

Duhovna kultura, baš kao i materijalna, usko je povezana sa prirodnim prilikama, istorijom naroda, njihovom etničke karakteristike, religija. Najveći spomenici svjetska pisana kultura su Biblija i Kuran - sveti spisi dvije glavne svjetske religije - kršćanstvo i islam. Uticaj prirodnog okruženja na duhovnu kulturu ispoljava se u manjoj mjeri nego na materijalnu kulturu. Priroda predlaže slike za umjetničko stvaralaštvo, daje fizički materijal, promoviše ili ometa njegov razvoj.

Sve što čovek vidi oko sebe i što mu privlači pažnju, on prikazuje u crtežima, pesmama, plesovima. Od davnina do danas, narodna umjetnost i zanati (tkanje, tkanje, grnčarstvo) sačuvani su u različitim zemljama.

Rice. 34. Arhitektonski stilovi: 1 - gotika (Milanska katedrala u Italiji); 2 - klasicizam (Boljšoj teatar u Moskvi); 3 - barokni ( Winter Palace u Sankt Peterburgu); 4 - modernizam (Kuća svjetskih kultura u Berlinu)

U različitim regionima Zemlje, različito arhitektonski stilovi. Na njihovo formiranje uticali su religijski pogledi, nacionalna obilježja, okoliš i priroda. Na primjer, arhitekturom Evrope dugo su dominirali gotički i barokni stilovi. Zgrade gotičkih katedrala zadivljuju svojom ažurnošću i lakoćom upoređuju ih sa kamenom čipkom. Često izražavaju religiozne ideje svojih tvoraca (Sl. 34).

Mnogi hramovi od crvene cigle napravljeni su od lokalne gline. U Bjelorusiji su to dvorci Mir i Lida. U selu Sinkoviči, kod Slonima, nalazi se crkva-tvrđava, koja je najstariji hram odbrambenog tipa u Belorusiji.

Njegova arhitektura prikazuje karakteristike karakteristične za gotički stil.

Uticaj zapadnoevropske civilizacije manifestovao se u zemljama istočne Evrope. Barokni stil, koji je postao rasprostranjen u Španiji, Nemačkoj i Francuskoj, manifestuje se u arhitekturi veličanstvenih palata i crkava sa obiljem skulptura i slika na zidovima u Rusiji i Litvaniji.

Zajednički među svim narodima svijeta u redu I umjetnost i obrt - stvaranje umjetničkih proizvoda namijenjenih praktičnoj upotrebi. Azijske zemlje su posebno bogate takvim zanatima. Oslikavanje porcelana je uobičajeno u Japanu, jurenje metala je uobičajeno u Indiji, a tkanje tepiha je uobičajeno u zemljama jugoistočne Azije. Među umjetničkim zanatima Bjelorusije poznato je tkanje slame, tkanje i umjetnička keramika.

Duhovna kultura akumulira historiju naroda, običaje i tradiciju i prirodu njihovih zemalja boravka. Njegova originalnost poznata je odavno. Elementi materijalne i duhovne kulture naroda različitih zemalja međusobno utiču, međusobno se obogaćuju i šire po cijelom svijetu.

Bibliografija

1. Geografija 8. razred. Tutorial za ustanove opšteg srednjeg obrazovanja 8. razreda sa ruskim nastavnim jezikom / Uredio profesor P. S. Lopukh - Minsk „Narodna Asveta“ 2014.

Ruska Federacija je jedna od multinacionalnih država svijeta.

Spisak nacionalnosti obuhvata više od 160 etničkih grupa.

Svi narodi koji nastanjuju Rusku Federaciju pripadaju devet jezičkih porodica: indoevropskoj, kartvelijskoj, uralsko-jukagirskoj, altajskoj, eskimsko-aleutskoj, sjevernokavkaskoj, jenisejskoj, kinesko-tibetanskoj, čukči-kamčatskoj.

Osim toga, jedan narod (Nivkhs) zauzima izolovanu poziciju u jezičkom smislu.

Ogromna većina etničkih grupa u Rusiji, ukupno 122,9 miliona ljudi. (84,7% stanovništva zemlje), pripada indoevropskim narodima.

Indoevropska porodica se deli na nekoliko grupa, od kojih su u Rusiji zastupljene sledeće: slovenska, baltička, germanska, romanska, grčka, jermenska, iranska i indoarijevska.

Najveća od ovih grupa je slovenska (119,7 miliona ljudi - 82,5% od ukupnog broja). To uključuje, prije svega, glavni narod zemlje - Ruse, koji, prema popisu iz 2002. godine, broje 115,9 miliona ljudi, što čini 79,8% ukupnog stanovništva Rusije. Sloveni su i Ukrajinci, Bjelorusi, Poljaci, Bugari i predstavnici nekih drugih naroda koji žive u Rusiji. Rusi oštro prevladavaju u velikoj većini subjekata Ruske Federacije. Od svih subjekata Ruske Federacije, udio Rusa je najmanji u Republici Dagestan, a nakon poznatih vojnih događaja vjerovatno je još manji u Čečeniji.
Tako veliki i široko rasprostranjeni narod kao što su Rusi, uprkos njihovoj značajnoj monolitnosti, prirodno uključuje subetničke grupe različitih hijerarhijskih nivoa. Prije svega, tu su sjeverni i južni Velikorusi, koji se međusobno značajno razlikuju po dijalektu i pojedinačnim elementima materijalne i duhovne kulture. Međutim, zajedničke karakteristike u kulturi različite grupe Rusa ima mnogo više nego razlika. Jedinstvo Rusa naglašava i činjenica da, uz sjeverne i južne Velikoruse, postoji prelazna srednjoruska grupa, čija kultura i jezik spajaju i sjeverne i južne elemente.

Područje naseljavanja sjevernih Velikorusa proteže se od Finskog zaljeva do Urala i više istočne regije, koji pokrivaju oblasti Arhangelsk, Murmansk, Vologda, Lenjingrad, Novgorod, Jaroslavlj, Kostroma, Ivanovo, severoistočno od Tverske oblasti, severne i centralne delove Nižnjenovgorodske oblasti, Kirovske oblasti, Permske oblasti, Sverdlovske, Orenburške, Uljanovske oblasti, istočni dio Saratovska oblast, Astrahanska oblast, kao i Republika, Republika Komi, Republika Udmurt, Republika Mari El, Republika Čuvaška - Čuvašija, Republika Tatarstan (Tatarstan), Republika Baškortostan (zajedno sa autohtonim stanovništvom ove republike).

Sjeverni Velikorusi uključuju niz etnografskih grupa nižeg hijerarhijskog nivoa. To su, prije svega, Pomori, kao i Mezenci, Pustozeri i Ust-Tsilema, koji su im bliski po porijeklu i kulturi. Donekle odvojene grupe severnih Velikorusa su i Kargopoljci, Zaonežani, Ilmenski puzeri, Pošehonci i Keržaci.

Stanište srednjoruske grupe nalazi se uglavnom u međurječju rijeka Volge i Oke. Ova grupa uključuje narod Tudov, koji živi u regiji Tver duž rijeke Tud (pritoka rijeke Volge) i predstavlja rusificirane Bjeloruse po porijeklu, i ruske Meščere, nastanjene na sjeveru Rjazanske oblasti i u nizu drugih područja i, moguće, genetski povezana s onima zabilježenim u kronikama Meshchere na finskom govornom području.

Poseban položaj zauzima prelazna grupa koja živi u Pskovskoj i Smolenskoj oblasti i susednim oblastima Tverske i Kaluške oblasti i poseduje niz jezičkih i kulturnih karakteristika koje ih približavaju Bjelorusima. To se posebno odnosi na stanovništvo regije Smolensk, kolokvijalni koji je bliži jeziku nego ruskom (iako je po etničkom identitetu grupa nesumnjivo ruska).

Južni Velikorusi su naseljeni u južnoj zoni Rusije, od sliva reke Desne na zapadu do izvorišta reka Khoper i Medvedice na istoku, od srednjeg toka reke Oke na severu do glavnog Kavkaskog lanca u jug.
Među etnografskim grupama južnih Velikorusa, Polehi žive na teritoriji evropskog dela Rusije, koji se smatraju potomcima drevno stanovništvo Rus, koji nikada nije otišao sa drugim južnoruskim grupama na sever od napada nomada; Osim njih, kao donekle odvojene grupe izdvajaju se Sayani i Tsukani.

Rusko stanovništvo Sibira i Dalekog istoka nastalo je kao rezultat preseljenja iz različitih regiona Rusije, a udio ovih regija u različitim istorijskih perioda nije bio isti. Sibirsko starovremensko stanovništvo uglavnom predstavljaju severni Velikorusi 16.-18. veka, „novi doseljenici“, ili, kako ih starosedeoci nazivaju, „Rusi“, dolaze uglavnom iz južnih provincija Rusije (druga polovina 19. veka).

Među starosedelačkim stanovništvom izdvaja se nekoliko vrlo specifičnih grupa, od kojih su mnoge po privrednim aktivnostima, kulturi i jeziku snažno odvojene od glavnog dela ruskog stanovništva. To su takozvani Obski starosjedioci, Selduci i Gorjuni, seljaci tundre koji su savladali jezik, Rusi-Ustinjeci ili Indigirshchiki, Kolyma ili Donja Kolyma, Pokhodi ili Srednji Kolima koji su djelimično prešli na Jakutski jezik, Markoviti .

Preseljavanje Rusa

Kozaci zauzimaju veoma poseban položaj među subetničkim grupama ruskog stanovništva. Posjedujući niz zajedničkih kulturnih i svakodnevnih obilježja, oni su ipak jedinstvena cjelina. Donski kozaci su nastanjeni u regijama Rostov i Volgograd, Kuban - na Krasnodarskom teritoriju (imaju veoma značajnu komponentu), Terek - u Stavropol region, kao i u Kabardino-Balkarskoj Republici, u Republici Sjeverna Osetija-Alanija, u Čečenskoj Republici i Republici Dagestan, Astrakhan - u Astrakhan region, Orenburg - u regijama Orenburg, Čeljabinsk i Kurgan, Transbaikal (imaju značajnu primjesu) - u regiji Čita i Republici Burjatiji, Amur - u Amurskoj oblasti i Jevrejskoj autonomnoj oblasti, Ussuri - u Primorskom i teritorijama. Uralski kozaci koji žive u Rusiji koncentrisani su u brojnim jugozapadnim regionima Orenburške oblasti, a sibirski kozaci su koncentrisani u nekim oblastima Omske oblasti.
Ukrajinci (2,9 miliona ljudi - 2% ruskog stanovništva) čine najveći udeo u stanovništvu nekih severnih regiona Ruske Federacije: u Jamalo-Nenecima Autonomni Okrug, u Čukotskom autonomnom okrugu, Magadanskoj oblasti i Hanti-Mansijskom autonomnom okrugu - Ugra. Specifična gravitacija Bjelorusa (u cijeloj zemlji ih ima 815 hiljada, što je 0,6% stanovništva) je relativno visoko u Kalinjingradskoj oblasti i Republici Kareliji. (73 hiljade ljudi) raspršeno je po Rusiji, formirajući značajne grupe u gradovima Sankt Peterburgu i Moskvi; U regiji Omsk postoji mala ruralna enklava u kojoj prevladava poljsko stanovništvo. Bugari i Česi su takođe široko rasprostranjeni.

Među narodima romanske grupe, Moldavci (172 hiljade ljudi - 0,1% stanovništva zemlje), Rumuni, Španci i Kubanci (6 hiljada ljudi, 2 hiljade ljudi i 1,6 hiljada ljudi), žive u Rusiji, disperzirano zemlja.

Grčka grupa uključuje samo Grke (98 hiljada ljudi), uglavnom koncentrisane na Krasnodarskom i Stavropoljskom području.

Jermensku grupu predstavlja i jedna etnička grupa - Jermeni (1,1 milion ljudi - 0,8% ruskog stanovništva). Jermeni su široko naseljeni širom zemlje, ali većina njih živi na jugu evropskog dijela Rusije. Značajna grupa Jermena živi u Moskvi.

Baltičku grupu predstavlja relativno mali broj Latvijaca (45 hiljada ljudi i 29 hiljada ljudi, respektivno), naseljenih u brojnim regionima zemlje. Sa dovoljno rasprostranjenom distribucijom, formiraju male kompaktne trakte na Krasnojarskom teritoriju. Značajan broj Latvijaca, osim toga, živi u regiji Omsk, Litvanaca - u regiji Kalinjingrad. a Litvanci takođe žive u gradovima Moskvi i Sankt Peterburgu. Među Latvijcima ima predstavnika etničke grupe Latgalci (uglavnom katolici), koji su se ranije smatrali zasebnim narodom.

Njemačka grupa uključuje prvenstveno Nijemce (597 hiljada ljudi - 0,4% ruske populacije). Raštrkani su po cijeloj zemlji, ali njihovo glavno područje stanovanja je jug zapadnog i srednjeg Sibira. Ruski Nijemci su heterogeni: među njima se, u smislu jezika i nekih kulturnih obilježja, prvenstveno izdvajaju potomci ljudi sa juga i sjevera, a među potonjima menoniti čine posebnu etnografsku grupu.

Uobičajeno, Jevreji se mogu uključiti u nemačku grupu (230 hiljada ljudi - 0,2% ruskog stanovništva). Velika većina ruskih Jevreja su bivši govornici jidiša, ali među njima ima i mali broj Sefarda, integrisanih u zajednicu Aškenaza. Među Jevrejima u gradovima, uglavnom velikim, njihove najveće grupe su koncentrisane u Moskvi, Samari, Čeljabinsku, Rostovu na Donu, Saratovu, .

Iranska grupa prvenstveno uključuje Osete (515 hiljada ljudi - 0,4% ruske populacije) i planinske Jevreje (3 hiljade ljudi). uglavnom koncentrisan u Republici Sjeverna Osetija-Alanija; Ima ih i u susjednim područjima. Planinski Jevreji žive uglavnom u Republici Dagestan i Kabardino-Balkarskoj Republici. Ljudi koji govore iranski su raspršeni u Rusiji.

U Rusiji je prvenstveno zastupljena indoarijevska grupa (183 hiljade ljudi - 0,1% ruske populacije). Cigani su široko rasprostranjeni po cijeloj zemlji i nalaze se u gotovo svim regijama Ruske Federacije. Međutim, djelimično očuvanje tradicije nomadski život više gravitiraju ka južnim, „toplim” krajevima. Najznačajnije grupe Cigana formiraju se u Krasnodarskom i Stavropoljskom području, kao iu Rostovskoj oblasti.
Porodica Kartvelian uključuje Gruzijce (198 hiljada ljudi - 0,1% stanovništva zemlje). Nigdje u zemlji ne čine značajnije grupe. Najveći udio Gruzijaca u populaciji brojnih regija Sjevernog Kavkaza (Republika Sjeverna Osetija-Alanija, Krasnodar region, Stavropoljska teritorija), kao i u Moskvi; ali i na ovim mjestima ih je malo. Među Gruzijcima u Rusiji ima Mingrelana (i manji broj Svana) i Jevreja (1,2 hiljade ljudi).
Porodica Ural-Yukaghir je prilično široko zastupljena u Rusiji, iako je po svom broju znatno inferiornija od indoevropske porodice. Njoj pripada 2,8 miliona ljudi. - 1,9% ruske populacije. Porodica Ural-Yukaghir podijeljena je u tri grupe: Finsko-Ugri (pripada joj većina naroda ove porodice), Samoyed i Yukaghir.

Ugrofinska grupa uključuje Karelije (125 hiljada ljudi - 0,1%), Ižore (0,4 hiljade ljudi), Fince (uglavnom Ingri - 47 hiljada ljudi), Estonce (46 hiljada ljudi), (verovatno 0,2 hiljade ljudi). Vepsi (12 hiljada ljudi), Sami ili Laponci (2 hiljade ljudi), Mordovi (935 hiljada ljudi - 0,6%), (595 hiljada ljudi - 0,4%), Udmurti (713 hiljada ljudi - 0,5%), Besermjani (10 hiljada ljudi), Komi (358 hiljada ljudi - 0,2%), Komi-Permjaci (141 hiljada ljudi - 0,1%), (22 hiljade ljudi), (8 hiljada ljudi) i Mađari (6 hiljada ljudi).

Karelci su koncentrisani prvenstveno u Republici Kareliji, ali oni čine manjinu tamošnjeg stanovništva. Drugo važno mjesto stanovanja Karela je regija Tver, gdje Kareli zauzimaju prilično kompaktno područje. Karelci takođe žive u Murmanskoj i Lenjingradskoj oblasti i gradu Sankt Peterburgu. Usko povezani mali ljudi Ižore uglavnom su koncentrisani u Lenjingradskoj oblasti. Finci žive uglavnom u Republici Kareliji, Lenjingradskoj oblasti i gradu Sankt Peterburgu. raštrkane po cijeloj zemlji. Najznačajnije grupe njih nalaze se na teritoriji Krasnojarsk i u gradu Sankt Peterburgu. Brzo asimilirana od strane okolnog ruskog stanovništva, mala etnička grupa Vod (od kojih velika većina ne zna svoj maternji jezik i govori samo ruski) živi u nekoliko sela u Lenjingradskoj oblasti. Vepsi su koncentrisani uglavnom u Republici Kareliji, Lenjingradskoj i Vologdskoj oblasti. Sami su u Rusiji predstavljeni malom grupom, od kojih je velika većina koncentrisana u regiji Murmansk. Najveći narod porodice Ural-Yukaghir u Rusiji su Mordovi. zauzima osmo mjesto po broju među narodima Ruske Federacije. Ljudi su veoma raštrkani, a oko trećine svih Mordovaca živi u Republici Mordoviji. Postoje značajne grupe Mordovaca u Penzi, Uljanovsku, Samari, Orenburgu i Regije Nižnjeg Novgoroda. U regiji Volga, nešto sjevernije od Mordovaca, žive Mari, čije je naselje također raštrkano. Samo polovina svih Marija u Rusiji živi u Republici Mari El. Značajan je udio Mari u stanovništvu Republike Baškortostan, Kirovske oblasti, Sverdlovske oblasti i Republike Tatarstan (Tatarstan). Udmurti koji žive na Uralu uglavnom su koncentrisani u Republici Udmurt, iako čine oko trećinu stanovništva. Od ostalih subjekata Ruske Federacije u kojima žive Udmurti, treba istaći Kirovsku oblast, Permsku oblast, Republiku Tatarstan (Tatarstan), Republiku Baškortostan i Sverdlovsku oblast. U sjevernom dijelu Udmurtske Republike živi mali narod Besermjana, asimilirani lingvistički (ali ne etnički!) od strane okolnog stanovništva. Komi, ili Komi-Zyryans, koji žive na sjeveru evropskog dijela Rusije u velikoj su većini koncentrisani u njihovoj Republici Komi. Izvan republike, najznačajnije grupe Komi po broju nalaze se u Nenetskom autonomnom okrugu i u Hanti-Mansijskom autonomnom okrugu - Jugri. Blizu Komi-Zyryansa su Komi-Permjaci, koji su takođe uglavnom koncentrisani u Permskom regionu. Khanti koji žive u Zapadnom Sibiru uglavnom su koncentrisani u Khanti-Mansijskom autonomnom okrugu - Jugri i Jamalo-Neneckom autonomnom okrugu. Ogromna većina Mansija se naselila na jugozapadu i živi u Khanty-Mansijskom autonomnom okrugu - Ugra.

Druga značajno manja grupa porodice Ural-Yukaghir su Samojedi. Uključuje samo četiri naroda: Nenete, Enete, Nganasane, Selkupe. (41 hiljada ljudi), uglavnom koncentrisanih u Jamalo-Nenečkom autonomnom okrugu, u Nenečkom autonomnom okrugu i na severu Krasnojarsk Territory(bivši Tajmirski (Dolgano-Nenecki) autonomni okrug). U ovim regijama oni čine mali dio stanovništva. Eneti su jedni od najmanjih. Prema popisu iz 2002. bilo je nešto više od 300 ljudi. Nganasani su uglavnom koncentrisani na severu Krasnojarskog teritorija. Selkupi (4 hiljade ljudi) su pretežno naseljeni na dva prilično udaljena mesta jedno od drugog: severni (Taz) Selkupi žive u Jamalo-Nenečkom autonomnom okrugu, južni (Tim, Naryn) Selkupi žive na severu Tomske oblasti .

Grupa ujedinjuje dva naroda: Yukaghirs (oko 2 hiljade ljudi) i Chuvans (više od 1 hiljade ljudi). Većina Yukaghira je nastanjena u Republici Saha (Jakutija). Relativno mala grupa njih živi u Čukotskom autonomnom okrugu. U njemu je koncentrisana većina Čuvana. Svi su izgubili svoj maternji jezik, blizu Yukaghira, i sada govore ili ruski (sjedeći Čuvani koji žive u području sela Markovo) ili Čukotku (nomadski Čuvani koji žive u gornjem toku rijeke Anadir).

Altajska porodica je druga po veličini u Rusiji nakon indoevropske, iako je skoro deset puta inferiornija od nje. Uključuje 12,7 miliona svih stanovnika Rusije (8,7% ukupne populacije). Obuhvata pet grupa, od kojih su četiri prilično zastupljene u našoj zemlji: turska, mongolska, tungusko-mandžurska i korejska.
Najveća od ovih grupa je turska, koja u Ruskoj Federaciji uključuje sljedeće narode: Čuvaše (1,6 miliona ljudi - 1,1% ruskog stanovništva), Tatare uključujući Sibire (5,3 miliona ljudi - 3,6%), krimske Tatare koji su se doselili u Rusiju,
(6 hiljada ljudi), Kryashens (oko 300 hiljada ljudi - 0,2%), Nagaibaki (10 hiljada ljudi), Baškiri
(1,7 miliona ljudi - 1,2%), Kazahstanci (654 hiljade ljudi - 0,5%), (6 hiljada ljudi), Nogai (91 hiljada ljudi), Kumici (423 hiljade) ljudi - 0,2%), Karachais (192 hiljade ljudi - 0,1) %), (78 hiljada ljudi), Azerbejdžanci (622 hiljade ljudi - 0,4%), Turkmeni (33 hiljade) ljudi), (123 hiljade ljudi), ili Altai-Kizhi (oko 45 hiljada ljudi), telengiti (oko 5 hiljada ljudi ), (1,7 hiljada ljudi), Tubalars (1,6 hiljada ljudi), Kumandini (3 hiljade ljudi), Chelkans (0,9 hiljada ljudi), Chulyms (0,7 hiljada ljudi), Shors (14 hiljada ljudi), Khakassians (76 hiljada ljudi) , Tuvanci (243 hiljade ljudi - oko 0,2%), Tofalari (0,8 hiljada ljudi), Sojoti (3 hiljade ljudi), Jakuti (444 hiljade ljudi - 0,3%), Dolgani (7 hiljada ljudi).

Peta najveća populacija u zemlji - polovina koncentrisana u Čuvaška Republika- Čuvašija, gde on čini većinu stanovništva. Značajne grupe Čuvaša žive u regiji Uljanovsk, u Republici Tatarstan (Tatarstan), Samara region, u Republici Baškortostan, u Tjumenu, Orenburgu i nekim drugim regionima zemlje.

Tatari (drugi najveći narod u Rusiji nakon Rusa) su prilično rasprostranjeni po cijeloj zemlji. Pored svoje republike i obližnjih subjekata - regiona njihovog kompaktnog stanovanja, mnogi Tatari žive u zapadnosibirskim regijama (Tjumenj, Omsk, Novosibirsk, Tomsk i Kemerovo). Visok udio Tatara u Tjumenskoj regiji je zbog činjenice da ovdje žive sibirski Tatari, koji su autohtoni stanovnici ovih mjesta i koji su od strane nekih naučnika prepoznati kao zasebna etnička grupa. Sibirski Tatari razlikuju se od Kazana i drugih evropskih Tatara po svom dijalektu i antropološkom tipu (više su mongoloidni). Sibirski Tatari su veoma raštrkani i spadaju u brojne etnografske grupe: Tjumensko-Torinsko, Tobolsk, Zabolotnaja (Jaskolbinsk), Tevriz (), Barabinsk, Tomsk, Čat, Kalmik.

Krjašeni sebe smatraju zasebnim narodom. Dvije trećine njih koncentrisane su u Republici Tatarstan (Tatarstan) (uglavnom u njenim sjevernim i istočnim dijelovima), jedna trećina - u drugim konstitutivnim entitetima Ruske Federacije: u Republici Baškortostan, na teritoriji Altaja i Krasnojarsk, u Republici Mari El i Udmurtske Republike. Blizu Krjašena su Nagaibaci, koji žive u dva okruga Čeljabinske oblasti.

Četvrti po veličini narod u Ruskoj Federaciji, oni su naseljeni, kao i mnogi narodi u regionu Cis-Urala, vrlo raštrkani. Preko dvije trećine svih Baškira u Rusiji živi u samoj Republici Baškortostan, ali oni čine manjinu tamošnjeg stanovništva.

Izvan Republike Baškortostan, najveće grupe predstavnika Baškira su u Orenburškoj, Sverdlovskoj, Kurganskoj, Čeljabinskoj oblasti, na Permskoj teritoriji i Hanti-Mansijskom autonomnom okrugu - Jugri.
Kazahstanci su koncentrisani prvenstveno u susjednim regijama: Astrahan, Orenburg, Omsk, Saratov, Volgograd i na području Altaja.

Pretežno su koncentrisani u Republici Karačaj-Čerkes, Republici Dagestan i Stavropoljskoj teritoriji. pretežno koncentrisan u Republici Dagestan. , uglavnom žive u Karačajsko-čerkeskoj Republici, ali čine relativno mali dio tamošnjeg stanovništva.
Balkarci uglavnom (90%) žive u Kabardino-Balkarskoj Republici.

Oguzskoj, ili jugozapadnoj, podgrupi turska grupa uključuju Azerbejdžane koji žive u Rusiji, Turke Mešketije (25 hiljada ljudi), Turke Osmanlije (21,5 hiljada ljudi), Gagauze (10 hiljada ljudi) i Turkmeni. Azerbejdžanci su zastupljeni u gotovo svim konstitutivnim entitetima Ruske Federacije, ali značajan udio stanovništva čine samo u Republici Dagestan. , koji žive u Rusiji, samo na jednom mjestu - Stavropoljskom teritoriju - čine primjetan "grud" stanovništva. Tamo žive takozvani Stavropoljski Turkmeni ili Trukhmeni. Drugi srednjoazijski narod, Uzbeci, za razliku od Turkmena, nigdje ne čine kompaktnu teritorijalnu masu i izuzetno su raspršeno naseljeni.

Altajci (Altai-Kizhi) pripadaju južnosibirskoj podgrupi turske grupe. Altajci su uglavnom koncentrisani u Republici Altaj. Altajcima se ranije pridružilo pet naroda turskog govornog područja: Telengiti, Teleuti, Tubalari, Kumandini i Čelkani. Ova podgrupa takođe uključuje Čulimce, Šorce, Hakase, Tuvance i Tofalare.

Telengiti žive u jugoistočnom dijelu Republike Altaj, Teleuti uglavnom žive u region Kemerovo, Tubalars - na severoistoku Republike Altaj, Kumandins - na jugoistoku Altajske teritorije i krajnji sever Republike Altaj, Chelkans - takođe na krajnjem severu ove republike. Narod Chulym živi u slivu rijeke Chulym u regiji Tomsk i na jugozapadu Krasnojarskog teritorija. Šorsi su naseljeni na jugu Kemerovske oblasti (Gornaja Šorija), kao iu Hakasiji. Ogromna većina (80%) koncentrisana je u Republici Hakasiji, gotovo svi Tuvanci (96%) su u Republici Tivi. Među Tuvancima postoji subetnička grupa (36 hiljada ljudi), naseljena na severoistoku Republike Tiva. Mali narod Tofalari koji govori turski, blizak Tuvincima-Todža, uglavnom je koncentrisan u Irkutskoj regiji. U okrugu Okinski u Republici Burjatiji, u blizini Irkutske oblasti, živi narod Soyota, srodan Tofalarima i nije ubrojan u posljednjim popisima. Ovaj narod je nekada govorio jezikom koji je bio vrlo blizak tofa-laru, ali je sada skoro u potpunosti prešao na burjatski jezik.

Jedan od najsjevernijih naroda - Jakuti - gotovo je u potpunosti koncentrisan na teritoriji Republike Saha (Jakutija), gdje Jakuti čine trećinu stanovništva, znatno inferiorniji u odnosu na Ruse. Dolgani su po jeziku vrlo bliski Jakutima, koji žive uglavnom na sjeveru Krasnojarskog teritorija, kao iu susjednim regijama Republike Saha (Jakutija).

Još jedan, koji pripada porodici Altai - mongolskoj grupi - predstavljen je u Rusiji uglavnom sa dva prilično značajna naroda: Burjati (445 hiljada ljudi - 0,3% stanovništva zemlje) i (174 hiljade ljudi - 0,1% stanovništva zemlje). ). Burjati su uglavnom koncentrisani u tri konstitutivna entiteta Ruske Federacije: Republici Burjatiji, Ust-Ordskom Burjatskom autonomnom okrugu i Aginskom Burjatskom autonomnom okrugu. Postoje određene razlike u jeziku i kulturi između istočnog, Transbajkalskog, Burjata i zapadnog Irkutska. Velika većina Kalmika živi u Republici Kalmikiji. Grupa takođe uključuje malu grupu Khalkha Mongola koji žive u Rusiji (2 hiljade ljudi).

Treća grupa porodice Altai - Tungus-Manchu - uključuje Evenke (35 hiljada ljudi), Negidale (0,8 hiljada ljudi), Evene (19 hiljada ljudi), Nanais (12 hiljada ljudi), Ulchi (3 hiljade ljudi), (ulta ) (0,1 hiljada ljudi), Orochi (0,8 hiljada ljudi), Udege (1,7 hiljada ljudi) i, uslovno, Tazy (0,3 hiljade ljudi). veoma disperzirano raspoređeno. Otprilike polovina njihovog ukupnog broja živi u Republici Saha (Jakutija) nalaze se i na teritoriji Khabaovsk, na sjeveru Krasnojarskog teritorija, u Republici Burjatiji, Irkutskoj i Amurskoj oblasti i nekim drugim mjestima. Negidalci su koncentrirani u svojoj većini u dolini rijeke Amgun na teritoriji Habarovsk. Evenov najviše živi u Republici Saha (Jakutija), ima ih i u Magadanskoj oblasti, Habarovskom teritoriju, Čukotskom autonomnom okrugu. Ogromna većina Nanaija koncentrirana je duž rijeke Amur i njenih pritoka na teritoriji Habarovsk. Na teritoriji Habarovska, Ulči su uglavnom naseljeni; Oroki uglavnom žive u regiji Sahalin, Orochi - na području Khabarovsk, Udege - na Primorskom i Khabarovskom području. Konvencionalno, Tazi se pripisuju grupi Tungus-Manchu - narodu Nanai-Udege porijekla koji je prešao u Kineski i posudio mnoge elemente kineske kulture. Sada su bazeni koncentrirani u selu Mikhailovka, Primorski teritorij. Ruski je postao glavni jezik mnogih Tadžika.
Korejska grupa uključuje samo jedan narod - Korejce (148 hiljada ljudi - 0,1% stanovništva zemlje), koji su raspršeni širom Rusije, ali značajna grupa njih živi u regiji Sahalin, ima ih i na Primorskom i Habarovskom području i region Rostov.

Vrlo mala eskimsko-aleutska porodica (uključuje 2,4 hiljade ljudi, odnosno samo 0,002% ruskog stanovništva) ujedinjuje dva naroda: Eskime i Aleute. (1,8 hiljada ljudi) žive uglavnom na istočnoj obali poluostrva i na ostrvu, Aleuti (0,6 hiljada ljudi) žive na teritoriji Kamčatke, uglavnom na ostrvima Kamandor.

Sjevernokavkaska porodica (koja uključuje 4,6 miliona ljudi, odnosno 3,2% stanovništva Rusije), kako se vidi u njenom imenu, ujedinjuje narode, od kojih je ogromna većina nastanjena na Sjevernom Kavkazu. Porodica je podijeljena u dvije grupe: Abhaz-Adyghe i Nakh-Dagestan.

Grupa Abhaz-Adyghe uključuje četiri blisko srodna naroda Adyghe, kao i Abaza. Adyghe narodi (Dargini, Kubachi, Kaytag, Tabasaran, Lengiz, Agul, Rutul, Tsakhur.

Porodica Jenisej (1,9 hiljada ljudi - 0,001% stanovništva Rusije) je vrlo mala: u Rusiji njeni predstavnici su Keti (1,8 hiljada ljudi) i njima bliski Jugi (0,1 hiljada ljudi), od kojih se neke seća opseg maternji jezik samo 2-3 osobe. Neki naučnici smatraju Juge nezavisnim narodom, drugi smatraju da su oni subetnička grupa Keta. I Keti i Juge su naseljeni duž srednjeg i donjeg toka reke Jenisej i njenih pritoka, uglavnom na teritoriji Krasnojarsk.

Kinesko-tibetansku porodicu (36 hiljada ljudi - 0,02% ruske populacije) u Rusiji predstavljaju uglavnom Kinezi (prema popisu iz 2002. godine, 35 hiljada ljudi, iako ih je u stvarnosti, očigledno, mnogo više). Kineza ima na teritorijama Habarovsk i Krasnojarsk i Irkutskoj oblasti. Općenito, Kineze u Rusiji karakterizira disperzirana naselja.

Mala porodica Čukotka-Kamčatka (31 hiljada ljudi - 0,02% ruskog stanovništva) uključuje Čukče, Korjake i Aljutore, Kereke, Itelmene i, uslovno, . Najznačajniji od navedenih naroda - Čukči (16 hiljada ljudi) - uglavnom su naseljeni u Čukotskom autonomnom okrugu, gdje čine relativno mali dio stanovništva. Oni također žive na sjeveru Kamčatske teritorije (bivši Korjački autonomni okrug). dijele se u dvije grupe: Chauchu - irvasi i Ankalyn - primorski. zajedno sa Aljutorima bilo je 9 hiljada ljudi prema popisu iz 2002. godine. Među Korjacima ističu se Nymylans (primorski) i Chuvchuvens (irvasi). Narod Aljutor živi na području rta Oljutorski i u drugim područjima na sjeveru Kamčatske teritorije. Kereki je jedan od njih mali narodi Ruska Federacija, ima ih samo 22, od kojih samo 3 govore Kerek. Drugi narod porodice Čukotka-Kamčatka - Itelmeni (3 hiljade ljudi) - živi na sjeveru Kamčatske teritorije iu Magadanskoj oblasti. Uobičajeno, Kamčadali (2 hiljade ljudi) mogu se klasifikovati kao porodica Čukotka-Kamčatka - narod mešovitog itelmensko-ruskog porekla, koji govori ruski, ali je zadržao neke elemente itelmenske kulture. Većina Kamčadala živi na teritoriji Kamčatke. U prethodnim popisima ubrajani su među Ruse.

Jezički izolovani narod Nivkh (5 hiljada ljudi) uglavnom je naseljen unutar dva konstitutivna entiteta Ruske Federacije - na teritoriji Habarovsk i u Sahalinskoj regiji.

U Rusiji također postoje predstavnici dvije jezičke porodice, ali su oni raspršeni i nigdje ne čine kompaktna područja. To su Asirci (14 hiljada ljudi) i Arapi (11 hiljada ljudi) koji pripadaju semitskoj porodici (25 hiljada ljudi - 0,02% stanovništva zemlje) i oni koji pripadaju austroazijskoj porodici (26 hiljada ljudi - 0,02% stanovništva). stanovništvo zemlje) Vijetnamci.

Bio bih vam zahvalan ako podijelite ovaj članak na društvenim mrežama:

Proučavanje etničkog (nacionalnog) sastava stanovništva je nauka tzv etnologija(od grčkog ethnos - pleme, narod), ili etnografija. Formirana kao samostalna grana nauke u drugoj polovini 19. veka, etnologija i danas održava blisku vezu sa geografijom, istorijom, sociologijom, antropologijom i drugim naukama.

Osnovni koncept etnologije je koncept etniciteta. Etnička pripadnost je stabilna zajednica ljudi koja se razvila na određenoj teritoriji, koja ima po pravilu zajednički jezik, neke zajedničke karakteristike kulture i psihe, kao i zajedničku samosvest, odnosno svest o svom jedinstvu, nasuprot na druge slične etničke formacije. Neki naučnici smatraju da nijedna od navedenih karakteristika etničke grupe nije odlučujuća: u nekim slučajevima glavnu ulogu igra teritorija, u drugima jezik, u trećima kulturna obilježja itd. (Zapravo, npr. Nijemci i Austrijanci, Britanci i Australci, Portugalci i Brazilci govore istim jezikom, ali pripadaju različitim etničkim grupama, dok Švajcarci, naprotiv, govore četiri jezika, ali čine jednu etničku grupu.) Drugi smatraju da bi definicija ipak trebala biti razmatrano etnički identitet, koji je takođe obično fiksiran u određenom samoimenovanje(etnonim), na primjer, "Rusi", "Nemci", "Kinezi" itd.

Teorija o nastanku i razvoju etničkih grupa naziva se teorije etnogeneze. Donedavno je ruskom naukom dominirala podjela naroda (etničkih grupa) na tri stadijska tipa: pleme, narodnost i naciju. Istovremeno su polazili od činjenice da su plemena i plemenske zajednice - kao zajednice ljudi - istorijski odgovarale primitivnom komunalnom sistemu. Nacionalnosti su se obično povezivale sa robovlasništvom i feudalni sistem, i nacije poput viši oblik etnička zajednica - razvojem kapitalističkih, a potom i socijalističkih odnosa (otuda podjela nacija na buržoaske i socijalističke). IN U poslednje vreme zbog revalorizacije prethodnog formacijski pristup, koji se zasnivao na doktrini istorijskog kontinuiteta društveno-ekonomskih formacija, a sa sve većim fokusom na moderne civilizacijski pristup, mnoge prethodne odredbe teorije etnogeneze počele su se revidirati, a u naučnoj terminologiji - kao generalizacija - koncept "etnosa" počeo se sve više koristiti.

U vezi sa teorijom etnogeneze, nemoguće je ne spomenuti jedan fundamentalni spor koji već dugo vode domaći naučnici. Većina njih se pridržava stava o etničkoj pripadnosti kao istorijsko-društveni, istorijsko-ekonomski fenomen. Drugi polaze od činjenice da etnicitet treba smatrati nekom vrstom bio-geo-istorijski fenomen.

Ovu tačku gledišta branio je geograf, istoričar i etnograf L. N. Gumilev u knjizi „Etnogeneza i biosfera Zemlje“ i drugim svojim radovima. Smatrao je da je etnogeneza prvenstveno biološki, biosferski proces koji se odnosi na strastvenost osobu, odnosno sa svojom sposobnošću da pojača svoje snage za postizanje velikog cilja. U ovom slučaju, uslov za nastanak strastvenih impulsa koji utiču na formiranje i razvoj etničke grupe nije solarna aktivnost, već posebno stanje Univerzum iz kojeg etničke grupe primaju energetske impulse. Prema Gumiljovu, proces postojanja jednog etnosa - od njegovog nastanka do njegovog raspada - traje 1200–1500 godina. Za to vrijeme prolazi kroz faze uspona, zatim sloma, zamračenja (od latinskog opskurous - zatamnjen, u smislu reakcionaran) i, konačno, relikt. Kada se dostigne najviša faza, nastaju najveće etničke formacije - superetnoze. L.N. Gumiljov je smatrao da je Rusija ušla u fazu oporavka u 13. veku, au 19. veku. prešla u fazu sloma, koja je u 20. veku. bila u završnoj fazi.

Nakon upoznavanja pojma etniciteta, možete prijeći na razmatranje etničkog sastava (strukture) svjetskog stanovništva, odnosno njegovog rasporeda po principu etničke pripadnosti (nacionalnosti).

Prije svega, naravno, postavlja se pitanje o ukupan broj etničke grupe (narode) koje naseljavaju Zemlju. Obično se vjeruje da ih ima od 4 tisuće do 5,5 tisuća. Teško je dati precizniju cifru, jer mnogi od njih još nisu dovoljno proučeni, a to ne dozvoljava razlikovanje, recimo, jezika od njegovih dijalekata. Što se tiče brojeva, sve nacije su raspoređene izuzetno neproporcionalno (Tabela 56).

Tabela 56

GRUPIRANJE LJUDI PREMA BROJANJU (1992.)

Analiza tabele 56 pokazuje da je početkom 1990-ih. 321 nacija, koja broji više od milion ljudi svaka, čini 96,2% ukupnog stanovništva globus. Uključujući 79 nacija sa populacijom većom od 10 miliona ljudi čini skoro 80% stanovništva, 36 nacija sa populacijom većom od 25 miliona ljudi čini oko 65%, a 19 nacija sa populacijom većom od 50 miliona ljudi svaki je činio 54% stanovništva. Do kraja 1990-ih. broj najvećih nacija porastao je na 21, a njihov udio u svjetskoj populaciji se približio 60% (Tabela 57).

Nije teško izračunati da je ukupan broj od 11 nacija, od kojih svaka broji više od 100 miliona ljudi, otprilike polovina čovječanstva. A na drugom polu su stotine malih etničkih grupa koje uglavnom žive u njemu tropske šume iu regionima severa. Mnogi od njih broje manje od 1.000 ljudi, kao što su Andamanci u Indiji, Toala u Indoneziji, Alakaluf u Argentini i Čileu i Yukaghir u Rusiji.

Tabela 57

BROJ NAJVEĆIH NACIJA SVIJETA NA POČETKU XXI VEKA.

Ništa manje zanimljivo i važno je pitanje nacionalnog sastava stanovništva pojedinih zemalja svijeta. U skladu sa svojim karakteristikama može se razlikovati pet tipova država: 1) jednonacionalne; 2) sa oštrom prevlašću jedne nacije, ali u prisustvu manje ili više značajnih nacionalne manjine; 3) binacionalni; 4) sa složenijim nacionalnim sastavom, ali relativno homogeno etnički; 5) multinacionalna, složenog i etnički raznolikog sastava.

Prvi tip države su prilično široko zastupljene u svijetu. Na primjer, u stranoj Evropi, otprilike polovina svih zemalja je praktično jednonacionalna. To su Island, Irska, Norveška, Švedska, Danska, Njemačka, Poljska, Austrija, Češka, Slovenija, Italija, Portugal. U stranoj Aziji ima znatno manje takvih zemalja: Japan, Bangladeš, Saudijska Arabija, neke male zemlje. Još ih je manje u Africi (Egipat, Libija, Somalija, Madagaskar). A u Latinskoj Americi, gotovo sve države su jednonacionalne, budući da se Indijanci, mulati i mestizosi smatraju dijelovima jedne nacije.

Zemlje drugi tip su takođe prilično česti. U stranoj Evropi to su Velika Britanija, Francuska, Španija, Rumunija i baltičke zemlje. U stranoj Aziji - Kina, Mongolija, Vijetnam, Kambodža, Tajland, Mjanmar, Šri Lanka, Irak, Sirija, Turska. U Africi - Alžir, Maroko, Mauritanija, Zimbabve, Bocvana. U Sjevernoj Americi - SAD, u Okeaniji - Komonvelt Australije i Novog Zelanda.

Treći tip zemalja je mnogo rjeđi. Primjeri uključuju Belgiju i Kanadu.

Zemlje četvrti tip prilično složenog, iako etnički homogenog sastava, najčešće se nalaze u Aziji, srednjoj, istočnoj i južnoj Africi. Postoje i u Latinskoj Americi.

Najkarakterističnije zemlje peti tip– Indija i Rusija. Ovaj tip također uključuje Indoneziju, Filipine i mnoge zemlje zapadne i južne Afrike.

Poznato je da su se u posljednje vrijeme, u zemljama sa složenijim nacionalnim sastavom, primjetno pogoršale međuetničke kontradikcije.

Oni imaju različite istorijskih korena. Dakle, u zemljama koje su nastale kao rezultat europske kolonizacije, nastavlja se ugnjetavanje autohtonog stanovništva (Indijanci, Eskimi, australski aboridžini, Maori). Drugi izvor kontroverzi je potcjenjivanje jezičkog i kulturnog identiteta nacionalnih manjina (Škoti i Velšani u Velikoj Britaniji, Baski u Španiji, Korzikanci u Francuskoj, Francuski Kanađani u Kanadi). Drugi razlog za intenziviranje ovakvih kontradikcija bio je priliv desetina i stotina hiljada stranih radnika u mnoge zemlje. U zemljama u razvoju međuetničke kontradikcije povezuju se prvenstveno s posljedicama kolonijalnog doba, kada su granice posjeda uglavnom iscrtane bez uzimanja u obzir etničkih granica, uslijed čega je nastao svojevrsni „etnički mozaik“. Konstantne protivrečnosti na nacionalnoj osnovi, koje dostižu tačku militantnog separatizma, posebno su karakteristične za Indiju, Šri Lanku, Indoneziju, Etiopiju, Nigeriju, DR Kongo, Sudan, Somaliju i mnoge druge zemlje.

Etnički sastav stanovništva pojedinih zemalja ne ostaje nepromijenjen. Vremenom se postepeno menja, prvenstveno pod uticajem etničkim procesima, koji se dijele na procese etničke podjele i etničkog ujedinjenja. Procesi razdvajanja uključuju one procese u kojima ranije ujedinjena etnička grupa ili prestaje postojati ili se dijeli na dijelove. Procesi ujedinjenja, naprotiv, dovode do spajanja grupa ljudi različitih nacionalnosti i formiranja većih etničkih zajednica. Ovo se dešava kao rezultat međuetničke konsolidacije, asimilacije i integracije.

Proces konsolidacija ispoljava se spajanjem etničkih grupa (ili njihovih dijelova) koji su bliski po jeziku i kulturi, koji se kao rezultat pretvaraju u veću etničku zajednicu. Ovaj proces je tipičan, na primjer, za tropsku Afriku; desilo se i u bivši SSSR. Essence asimilacija leži u činjenici da pojedini dijelovi jedne etničke grupe ili čak cijeli narod, koji žive među drugim narodima, kao rezultat dugotrajne komunikacije, asimiliraju njegovu kulturu, percipiraju njen jezik i prestaju sebe smatrati pripadajućim prethodnoj etničkoj zajednici. Jedan od bitnih faktora takve asimilacije su etnički mješoviti brakovi. Asimilacija je tipičnija za ekonomski razvijene zemlje sa dugo uspostavljenim nacijama, gdje ove nacije asimiliraju manje razvijene nacionalne grupe ljudi. I ispod međuetnička integracija razumjeti konvergenciju različitih etničkih grupa bez njihovog spajanja u jednu cjelinu. Javlja se iu razvijenim iu zemljama u razvoju. Može se dodati da konsolidacija vodi ka konsolidaciji etničkih grupa, a asimilacija redukciji nacionalnih manjina.

Rusija je jedna od najmultinacionalnijih država na svijetu. Naseljeno je sa više od 190 naroda i narodnosti. Prema popisu iz 2002. godine, Rusi čine više od 80% ukupnog stanovništva. Na drugom mestu po brojnosti su Tatari (više od 5 miliona ljudi), treći su Ukrajinci (preko 4 miliona), a četvrti su Čuvaši. Udio svake druge nacije u stanovništvu zemlje nije prelazio 1%.

50. Etnolingvistička klasifikacija naroda

Jezik- najvažnije sredstvo ljudske komunikacije. U direktnoj vezi s razmišljanjem, služi kao sredstvo za pohranjivanje i prenošenje informacija, jedno od sredstava kontrole ljudskog ponašanja. Jezik je nastao istovremeno sa razvojem društva i vremenom je bio podvrgnut razne vrste promjene. Kao što je već rečeno, jezik je takođe važna karakteristika svake etničke grupe.

Postoje jezici živ I smrt(tj. van upotrebe, kao što je starogrčki). Među živim jezicima ima ih maternji jezik, koje je osoba naučila u djetinjstvu; naziva se i majčinskim. Često pričaju o tome nacionalni jezik– glavni jezik određene nacije; ponekad se u ovom slučaju koristi koncept "titularni jezik". Tu je i koncept službeni (državni) jezik, koji se obično poklapa sa maternjim i nacionalnim (ruski u Rusiji, kineski u Kini, engleski u zemljama engleskog govornog područja, arapski na Bliskom istoku). Ali u multinacionalnim državama s posebno složenim nacionalnim sastavom stanovništva (na primjer, Indija, Južna Afrika), takva slučajnost možda i ne postoji. Ponekad koncept književni jezik jednog ili drugog naroda.

Prema etnografima, ukupan broj U svijetu postoji oko 5.000 jezika, odnosno generalno odgovara broju naroda. Štaviše, u ogromnoj većini slučajeva imena ljudi i jezik se poklapaju.

Ipak, česti su slučajevi kada više naroda govori istim jezikom (npr. engleski govore Britanci, Amerikanci iz SAD, Australijanci, Novozelanđani, Anglo-Kanađani; španski - Španci i većina Latinoamerikanaca; njemački - Nijemci, Austrijanci, njemačko-švicarski). Može postojati i suprotna opcija, kada neki dio ljudi ili čak cijeli narod dvojezično, odnosno koriste dva jezika u svakodnevnom životu. Ovakva dvojezičnost je tipična za binacionalne zemlje (Belgija, Kanada), za zemlje sa više ili manje značajnim nacionalnim manjinama (Francuska), a još više za multinacionalne zemlje (Indija). Dvojezičnost je tipična i za zemlje sa velikim prilivom imigranata.

Na osnovu broja govornika, jezici se, kao i narodi, dijele na najveće, velike, srednje, male i vrlo male. Naravno, od posebnog su interesa najveći jezici koji određuju etnolingvističku sliku svijeta. Dostupni statistički podaci o ovim jezicima prilično se razlikuju, budući da se u nekim slučajevima uzima u obzir maternji jezik, au drugim državni jezik, pa se brojke date u nastavku treba smatrati u određenoj mjeri približnim.

Po broju govori prvi Kinezi zauzimaju mjesto – više od 1200 miliona ljudi. Drugo mjesto pripada engleskom jeziku koji govori 520 miliona ljudi u skoro 60 zemalja svijeta. Na trećem mjestu su najveći jezici Indije, hindi i urdu (više od 440 miliona). Na četvrtom mjestu je španski, koji služi kao službeni jezik u više od 20 zemalja; broj govornika se približava 400 miliona Na petom mestu je ruski jezik, koji govori više od 250 miliona ljudi. Na šestom mjestu je arapski, maternji i državni jezik u 25 zemalja (oko 250 miliona ljudi). Slijede bengalski (više od 225 miliona ljudi), portugalski (210 miliona), japanski (125 miliona), njemački, francuski i pandžabski (po oko 120 miliona ljudi). Sve u svemu, ovih 13 jezika govori više od 3/5 svjetske populacije. Njih šest - engleski, francuski, ruski, španski, arapski i kineski - služe kao službeni i radni jezici UN-a. Oni se s pravom mogu nazvati jezici međunarodne komunikacije; V u najvećoj meri ovo se odnosi na engleski jezik.

Proučavanje jezika naroda svijeta je posebno važno jer se upravo jezici obično koriste kao osnova za klasifikaciju naroda (etničkih grupa). Genealoška u svojoj suštini naziva se etnolingvistička klasifikacija i zasniva se na principu srodnosti jezika. Najviša taksonomska jedinica u ovoj klasifikaciji je porodica jezika. Drugu taksonomsku jedinicu čine grupe blisko srodnih jezika, treću njihovi ogranci (podgrupe), a četvrtu pojedinačni jezici.

Ukupno ima oko 20 jezičkih porodica indoevropska porodica,čije jezike govori oko 45% svjetske populacije. Njegovo područje distribucije je takođe najveće. Pokriva Evropu, jugozapadnu i južnu Aziju, Sjevernu i Južnu Ameriku, Australiju. Najveća grupa u ovoj porodici je indoarijevska, koja uključuje jezike hindi, urdu, bengalski, pandžabi itd. Romanska grupa je takođe veoma velika, uključujući španski, italijanski, francuski i još neke jezike. Isto se može reći i za germansku grupu (engleski, njemački i niz drugih jezika), slavenska grupa(ruski, ukrajinski, bjeloruski, poljski, češki, bugarski, itd.), iranska grupa (perzijska, tadžička, beludžijska, itd.).

Drugi najveći broj govornika - kinesko-tibetanski(kinesko-tibetanski) porodica,čije jezike koristi 22% svih stanovnika planete. Jasno je da mu kineski jezik daje tako veliki udio u svijetu.

U velike spadaju i porodica Niger-Kordofanian (rasprostranjena u Africi, južno od Sahare), afroazijska porodica (uglavnom na Bliskom i Srednjem istoku), austronezijska porodica (uglavnom u jugoistočnoj Aziji i Okeaniji), porodica Dravidian ( u južnoj Aziji), porodica Altai (u Aziji i Evropi).

Kada se koristi etnolingvistička klasifikacija jezika, treba imati na umu dvije dodatne okolnosti. Prvo, geografske granice distribucije jezičkih porodica i grupa su se stalno mijenjale kroz ljudsku historiju i nastavljaju, iako ne tako značajno, da se mijenjaju i danas. Drugo, ova klasifikacija je još uvijek daleko od savršene. Dakle, nema potpune jasnoće po pitanju u koje porodice treba svrstati neke čak i dobro proučavane jezike (japanski, korejski). Mnogi jezici koji se govore u podsaharskoj Africi, u jugoistočnoj Aziji, u Okeaniji i indijski jezici Amerike općenito su još uvijek slabo proučavani. Takođe treba uzeti u obzir da su neki savremeni jezici malih naroda zapravo klasifikovani kao ugroženi. A u još većoj mjeri - činjenica da skoro 2/3 svih jezika savremeni svet- samo kolokvijalni i nemaju svoj pisani jezik.

Rice. 43. Geografija glavnih sistema pisanja (prema D. V. Zaitsu)

Međutim, svi glavni jezici imaju svoj pisani jezik, čije je mapiranje od velikog interesa (Sl. 43). Kao što se vidi iz ove slike, najrasprostranjenije pismo na svijetu nastalo je na bazi latinskog pisma. Značajna su i područja distribucije pisanja zasnovanog na ćirilici, sanskritu, arapskom pismu, kao i hijeroglifsko pismo.

Većina naroda Rusije pripada četiri jezičke porodice - indoevropskoj, altajskoj, sjevernokavkaskoj i uralskoj. Među njima preovlađuje indoevropska porodica. U multinacionalnom Sovjetskom Savezu ruski je bio glavni jezik međuetničke komunikacije. U Ruskoj Federaciji je tako i danas: statistika pokazuje da 98% njenih stanovnika može slobodno da komunicira među sobom na ruskom jeziku.

49. Etnički (nacionalni) sastav svjetskog stanovništva

Teorija o nastanku i razvoju etničkih grupa naziva se teorije etnogeneze. Donedavno je ruskom naukom dominirala podjela naroda (etničkih grupa) na tri stadijska tipa: pleme, narodnost i naciju. Istovremeno su polazili od činjenice da su plemena i plemenske zajednice - kao zajednice ljudi - istorijski odgovarale primitivnom komunalnom sistemu. Narodnosti su se obično povezivale s robovlasničkim i feudalnim sistemom, a nacije, kao najviši oblik etničke zajednice, sa razvojem kapitalističkih, a potom i socijalističkih odnosa (otuda i podjela nacija na buržoaske i socijalističke). Nedavno, zbog revalorizacije bivšeg formacijski pristup, koji se zasnivao na doktrini istorijskog kontinuiteta društveno-ekonomskih formacija, a sa sve većim fokusom na moderne civilizacijski pristup, mnoge prethodne odredbe teorije etnogeneze počele su se revidirati, a u naučnoj terminologiji - kao generalizacija - koncept "etnosa" počeo se sve više koristiti.

Ovu tačku gledišta branio je geograf, istoričar i etnograf L. N. Gumilev u knjizi „Etnogeneza i biosfera Zemlje“ i drugim svojim radovima. Smatrao je da je etnogeneza prvenstveno biološki, biosferski proces koji se odnosi na strastvenost osobu, odnosno sa svojom sposobnošću da pojača svoje snage za postizanje velikog cilja. U ovom slučaju, uslov za nastanak strastvenih impulsa koji utiču na formiranje i razvoj etničke grupe nije solarna aktivnost, već posebno stanje Univerzuma iz kojeg etničke grupe primaju energetske impulse. Prema Gumiljovu, proces postojanja jednog etnosa - od njegovog nastanka do njegovog raspada - traje 1200–1500 godina. Za to vrijeme prolazi kroz faze uspona, zatim sloma, zamračenja (od latinskog opskurous - zatamnjen, u smislu reakcionaran) i, konačno, relikt. Kada se dostigne najviša faza, nastaju najveće etničke formacije - superetnoze. L.N. Gumiljov je smatrao da je Rusija ušla u fazu oporavka u 13. veku, au 19. veku. prešla u fazu sloma, koja je u 20. veku. bila u završnoj fazi.

Nakon upoznavanja pojma etniciteta, možete prijeći na razmatranje etničkog sastava (strukture) svjetskog stanovništva, odnosno njegovog rasporeda po principu etničke pripadnosti (nacionalnosti).

Prije svega, naravno, postavlja se pitanje o ukupnom broju etničkih grupa (naroda) koji naseljavaju Zemlju. Obično se vjeruje da ih ima od 4 tisuće do 5,5 tisuća. Teško je dati precizniju cifru, jer mnogi od njih još nisu dovoljno proučeni, a to ne dozvoljava razlikovanje, recimo, jezika od njegovih dijalekata. Što se tiče brojeva, sve nacije su raspoređene izuzetno neproporcionalno (Tabela 56).

Tabela 56

GRUPIRANJE LJUDI PREMA BROJANJU (1992.)

Analiza tabele 56 pokazuje da je početkom 1990-ih. 321 nacija, od kojih svaka ima više od milion ljudi, čini 96,2% ukupne populacije planete. Uključujući 79 nacija sa populacijom većom od 10 miliona ljudi čini skoro 80% stanovništva, 36 nacija sa populacijom većom od 25 miliona ljudi čini oko 65%, a 19 nacija sa populacijom većom od 50 miliona ljudi svaki je činio 54% stanovništva. Do kraja 1990-ih. broj najvećih nacija porastao je na 21, a njihov udio u svjetskoj populaciji se približio 60% (Tabela 57).

Nije teško izračunati da je ukupan broj od 11 nacija, od kojih svaka broji više od 100 miliona ljudi, otprilike polovina čovječanstva. A na drugom polu postoje stotine malih etničkih grupa koje žive uglavnom u tropskim šumama i u regijama na sjeveru. Mnogi od njih broje manje od 1.000 ljudi, kao što su Andamanci u Indiji, Toala u Indoneziji, Alakaluf u Argentini i Čileu i Yukaghir u Rusiji.

Tabela 57

BROJ NAJVEĆIH NACIJA SVIJETA NA POČETKU XXI VEKA.

Ništa manje zanimljivo i važno je pitanje nacionalnog sastava stanovništva pojedinih zemalja svijeta. U skladu sa svojim karakteristikama može se razlikovati pet tipova država: 1) jednonacionalne; 2) sa oštrom prevlašću jednog naroda, ali uz prisustvo više ili manje značajnih nacionalnih manjina; 3) binacionalni; 4) sa složenijim nacionalnim sastavom, ali relativno homogenim etnički; 5) multinacionalna, složenog i etnički raznolikog sastava.

Prvi tip države su prilično široko zastupljene u svijetu. Na primjer, u stranoj Evropi, otprilike polovina svih zemalja je praktično jednonacionalna. To su Island, Irska, Norveška, Švedska, Danska, Njemačka, Poljska, Austrija, Češka, Slovenija, Italija, Portugal. U stranoj Aziji je mnogo manje takvih zemalja: Japan, Bangladeš, Saudijska Arabija i neke male zemlje. Još ih je manje u Africi (Egipat, Libija, Somalija, Madagaskar). A u Latinskoj Americi, gotovo sve države su jednonacionalne, budući da se Indijanci, mulati i mestizosi smatraju dijelovima jedne nacije.

Treći tip zemalja je mnogo rjeđi. Primjeri uključuju Belgiju i Kanadu.

Zemlje četvrti tip prilično složenog, iako etnički homogenog sastava, najčešće se nalaze u Aziji, srednjoj, istočnoj i južnoj Africi. Postoje i u Latinskoj Americi.

Najkarakterističnije zemlje peti tip– Indija i Rusija. Ovaj tip također uključuje Indoneziju, Filipine i mnoge zemlje zapadne i južne Afrike.

Poznato je da su se u posljednje vrijeme, u zemljama sa složenijim nacionalnim sastavom, primjetno pogoršale međuetničke kontradikcije.

Imaju različite istorijske korene. Dakle, u zemljama koje su nastale kao rezultat europske kolonizacije, nastavlja se ugnjetavanje autohtonog stanovništva (Indijanci, Eskimi, australski aboridžini, Maori). Drugi izvor kontroverzi je potcjenjivanje jezičkog i kulturnog identiteta nacionalnih manjina (Škoti i Velšani u Velikoj Britaniji, Baski u Španiji, Korzikanci u Francuskoj, Francuski Kanađani u Kanadi). Drugi razlog za intenziviranje ovakvih kontradikcija bio je priliv desetina i stotina hiljada stranih radnika u mnoge zemlje. U zemljama u razvoju međuetničke kontradikcije povezuju se prvenstveno s posljedicama kolonijalnog doba, kada su granice posjeda uglavnom iscrtane bez uzimanja u obzir etničkih granica, uslijed čega je nastao svojevrsni „etnički mozaik“. Konstantne protivrečnosti na nacionalnoj osnovi, koje dostižu tačku militantnog separatizma, posebno su karakteristične za Indiju, Šri Lanku, Indoneziju, Etiopiju, Nigeriju, DR Kongo, Sudan, Somaliju i mnoge druge zemlje.

Etnički sastav stanovništva pojedinih zemalja ne ostaje nepromijenjen. Vremenom se postepeno mijenja, prvenstveno pod uticajem etničkih procesa, koji se dijele na procese etničke podjele i etničkog ujedinjenja. Procesi razdvajanja uključuju one procese u kojima ranije ujedinjena etnička grupa ili prestaje postojati ili se dijeli na dijelove. Procesi ujedinjenja, naprotiv, dovode do spajanja grupa ljudi različitih nacionalnosti i formiranja većih etničkih zajednica. Ovo se dešava kao rezultat međuetničke konsolidacije, asimilacije i integracije.

Proces konsolidacija ispoljava se spajanjem etničkih grupa (ili njihovih dijelova) koji su bliski po jeziku i kulturi, koji se kao rezultat pretvaraju u veću etničku zajednicu. Ovaj proces je tipičan, na primjer, za tropsku Afriku; To se desilo iu bivšem SSSR-u. Essence asimilacija leži u činjenici da pojedini dijelovi jedne etničke grupe ili čak cijeli narod, koji žive među drugim narodima, kao rezultat dugotrajne komunikacije, asimiliraju njegovu kulturu, percipiraju njen jezik i prestaju sebe smatrati pripadajućim prethodnoj etničkoj zajednici. Jedan od bitnih faktora takve asimilacije su etnički mješoviti brakovi. Asimilacija je češća u ekonomski razvijenim zemljama sa dugo uspostavljenim nacijama, gdje ove nacije asimiliraju manje razvijene nacionalne grupe ljudi. I ispod međuetnička integracija razumjeti konvergenciju različitih etničkih grupa bez njihovog spajanja u jednu cjelinu. Javlja se iu razvijenim iu zemljama u razvoju. Može se dodati da konsolidacija vodi ka konsolidaciji etničkih grupa, a asimilacija redukciji nacionalnih manjina.

Etnički sastav stanovništva

Proučavanje bilo koje zemlje iz geografije nemoguće je bez poznavanja naroda koji u njoj žive. Ovdje je važno znati kojim jezikom ovaj narod govori, koje karakteristike duhovne i materijalne kulture ga razlikuju od drugih naroda i koja je posebnost njegovog demografskog ponašanja. Mnoge nauke proučavaju prošlost i sadašnjost naroda: arheologija, geografija, filozofija i druge nauke. Ali postoji i posebna nauka - etnografija (etnologija), koja proučava porijeklo naroda, njihove glavne karakteristike i svojstva, te odnose među njima.

Glavni koncept u etnografiji je koncept etniciteta.

Ethnos– (od grčkog ethnos - društvo, grupa, pleme, narod) istorijski uspostavljena stabilna zajednica ljudi, koja poseduje niz karakteristika: zajedničku teritoriju i jezik, relativno stabilne karakteristike materijalne i duhovne kulture i psihe, kao i svest o njenoj jedinstvo i različitost od drugih formacija iste vrste, tj. samosvijest i samoime (prema Yu.V. Bromley

Od navedenih karakteristika etničke grupe, nijedna nije apsolutno neophodna da bi se grupa ljudi svrstala u određenu naciju. Dakle, isti ljudi mogu govoriti dva jezika (na primjer, Bjelorusi govore i ruski i bjeloruski). I dalje engleski jezik kojima govore Britanci, Australijanci, Novozelanđani, Amerikanci SAD, Irci i drugi narodi. Što se tiče zajedništva teritorije, ovo obilježje nije uvijek obavezno obilježje etničke grupe. Na primjer, Bjelorusima se mogu smatrati i oni emigranti koji su se preselili na stalni boravak u Kanadu, SAD ili Brazil. Vrlo je teško pronaći apsolutnu sličnost u odjeći, hrani i društvenom ponašanju unutar velike grupe ljudi. Ljudi su uvek različiti. A možda će metropolitan stanovnik Moskve po materijalnoj i duhovnoj kulturi biti bliži Parižaninu ili Londončanu nego sličnom Rusu, ali koji živi u selu iza Urala. Tačnije, zajedništvo teritorije je neophodan uslov za njen nastanak i postojanje.

Stoga je najvažniji element etničke identifikacije svake grupe ljudi etnički identitet.

Ispod etnički identitet Uobičajeno je da se razumije svijest osobe o svojoj pripadnosti određenom narodu (etničkoj grupi), a pod samoimenovanje označite ovu etničku grupu riječju.

Ponekad etnička samosvijest poprima hipertrofirane oblike, tj. predstavnici određenog naroda sebe smatraju „značajnijim“ u poređenju sa drugim narodima koji žive u blizini, dok ostvaruju privilegije jednog naroda nad drugim u mnogim sferama života (u sferi moći, ekonomskim strukturama, simbolima itd.) Ova etnička identitet se zove nacionalizam. Izuzetno agresivan oblik nacionalizma je šovinizam, u kojem predstavnici određene etničke grupe primjenjuju etničku diskriminaciju ili prisilnu asimilaciju prema drugim narodima. Štaviše, ako ove mjere dođu do istrebljenja ljudi druge nacionalnosti, onda je takva pojava kao genocid.

Poznati ruski naučnik L.N. Gumiljov smatra da je etnička grupa u procesu stalnog razvoja i transformacije, ima fazu nastanka, razvoja, starenja i nestanka (sada su narodi kao što su Vizantinci, Heleni, Rimljani, Huni, Babilonci već bili zaboravljeni, ali nekada ovi bili su veliki narodi koji su nam ostavili svoje tragove velika kultura). Od trenutka nastanka do trenutka izumiranja prođe oko 1200-1550 godina, a sadašnji „zaostali narodi“, na primjer, narodi Afrike ili Okeanije, su samo etničke grupe u fazi mladosti ili, naprotiv. , starost i civilizovani Evropljani su arogantni jer mogu da koriste akumuliranu kulturu prethodnih vekova njenog razvoja.

U našoj etnografiji uobičajeno je razlikovati tri faze formiranje etnosa (tzv. etapni ili privremeni tipovi).

Razmatra se najranija i najjednostavnija faza razvoja jednog etnosa klan i pleme. Klan i pleme imaju sljedeće karakteristike: određenu teritoriju; opšti znakovi ekonomska aktivnost; plemenske moći. Etnički identitet među članovima plemena ogleda se u ideji zajedničkog pretka. Ova kategorija je istorijska i klasičan primjer su bili Evenki i Neneti (sjeverni narodi koji žive na evropskom sjeveru naše zemlje) u nedavnoj predrevolucionarnoj prošlosti. Primjeri modernog perioda uključuju neka preživjela plemena na nepristupačnim izoliranim mjestima među Indijancima Južne Amerike, Aboridžinima Australije i narodima ekvatorijalne Afrike.

Sa porastom društvene podjele rada, s pojavom klasnog društva i formiranjem država, nacionalnosti– druga faza razvoja etnosa. Nacionalnost se može shvatiti u dva smisla:

1. Faza razvoja etnosa, koji zauzima međupoziciju između plemena i nacije. U ovom slučaju, ova grupa ljudi ima sljedeće karakteristike: jedinstvena teritorija, kultura, začeci zajednice ekonomskog života i državnosti; etnička samosvijest je već izražena u svijesti o zajedničkom porijeklu iz određenog plemena.

2. Moderne etničke grupe koje su izgubile karakteristike plemena i nisu postale nacije.

Najviša faza razvoja jedne etničke grupe je nacija.

Nation takođe može imati dva značenja:

§ Najviša faza razvoja jedne etničke grupe koju karakteriše prisustvo državnosti, zajednice etnička teritorija, privredni život, nastanak i širenje književni jezik, priznata kao država, po prisustvu etničkog identiteta;

§ Ukupno građana jedne države.

Etničke zajednice su u stalnom fluktuaciji: njihov broj se mijenja, njihov polni i starosni sastav se mijenja, neke zajednice nestaju, druge nastaju. Zovu se svi oni procesi koji dovode do promjena bilo u pojedinim elementima ili u etničkoj grupi u cjelini etničkim procesima. Oni su etnički ujedinjujući ili etnički razdvajajući.

U fazi nastanka i formiranja država najčešći su bili procesi etnoujedinjavanja. Stručnjaci uglavnom razlikuju dva takva procesa: konsolidacije i asimilacije. Konsolidacija je spajanje grupa koje su bliske po jeziku i kulturi u veću etničku zajednicu ili uključivanje njoj bliske grupe u etničku zajednicu. Tako je od srodnih plemena Kriviči, Radimichi i Dregovichi naknadno formiran takav narod kao što su Bjelorusi. Etnička asimilacija je proces “raspadanja” ranije nezavisne etničke grupe ili nekog njenog dijela u okruženju druge, obično više velika etnička grupa. Može biti prirodno i nasilno. Prirodnom asimilacijom, zbog dugog boravka u stranoj zemlji, imigranti usvajaju jezik, kulturu i stereotipe ponašanja ljudi u zemlji prebivališta. Glavni način u ovom slučaju su međuetnički brakovi. Primjer prisilne asimilacije mogla bi biti poliranje Bjelorusa tokom pripajanja bjeloruskih zemalja Poljsko-litvanskom savezu, kada je Poljski jezik, katolička vjera, poljske škole.

Danas ne postoji tačna definicija broja naroda, ali najčešća vrijednost za broj naroda je 2000 - 2500, koji se nalaze u različitim fazama razvoja. Najrasprostranjeniji među geografima su klasifikacija naroda po broju i jeziku.

Po populaciji grupisanje naroda predložio je S. I. Brook. Najveće nacije, čiji broj prelazi 100 miliona ljudi. su: Kinezi, Hindustani, Amerikanci iz SAD, Bengalci, Rusi, Brazilci, Japanci, Pendžabi. Ovih 8 nacija čine oko 41% ukupne svjetske populacije. Nacije sa populacijom od 50 do 100 miliona čine još oko 17% stanovništva. Danas postoji 12 takvih naroda, ali najviše (više od 180) naroda ima populaciju od 1 do 5 miliona ljudi. Iako zajedno čine samo 8% svjetske populacije.

Najčešći je lingvistička klasifikacija naroda svijet (na osnovu odnosa jezika). Taksonomski rangovi naroda svijeta usvojeni u lingvističkoj klasifikaciji naroda su sljedeći:

§ Podgrupa

§ Podjela

U lingvističkoj klasifikaciji naroda svijeta uobičajeno je razlikovati sljedeće porodice: Indoevropska, kinesko-tibetanska, nigersko-kongoška porodica, semitska, berberska, kušitska, čadska, austronezijska, dravidska, altajska, uralsko-jukagirska, austroazijska, paratajska, nilosaharska, severnokavkaska, kartvelijanska, miao-jao porodica , Eskimsko-aleutski, Čukči-Kamčatka, Papuanske porodice, porodice indijskih naroda, Andaman.

Neki narodi zauzimaju izolovan položaj, tj. ne pripadaju nijednoj imenovanoj porodici (Ainu, Basque, Nivkh, Burishi, Hoti, Kusunda).