Lev Nikolajevič Tolstoj - veliki ruski pisac, po rođenju - grof od slavnih plemićka porodica. Rođen je 28. avgusta 1828. godine na imanju u Tulskoj guberniji Yasnaya Polyana, a preminuo 7. oktobra 1910. godine na stanici Astapovo.

Detinjstvo pisca

Lev Nikolajevič bio je predstavnik velike plemićke porodice, četvrto dijete u njoj. Njegova majka, princeza Volkonskaya, umrla je rano. U to vrijeme Tolstoj još nije imao dvije godine, ali je stvorio ideju o svom roditelju iz priča raznih članova porodice. U romanu "Rat i mir" sliku majke predstavlja princeza Marija Nikolajevna Bolkonskaya.

Biografija Lava Tolstoja ranim godinama obeležena još jednom smrću. Zbog nje je dječak ostao siroče. Otac Lava Tolstoja, učesnik rata 1812, kao i njegova majka, rano je umro. To se dogodilo 1837. U to vrijeme dječak je imao samo devet godina. Braća Lava Tolstoja, on i njegova sestra, bili su povjereni odgoju T. A. Ergolskaye, daljeg rođaka koji je imao ogroman utjecaj na budućeg pisca. Uspomene iz djetinjstva uvijek su bile najsrećnije za Leva Nikolajeviča: porodične legende i utisci iz života na imanju postali su bogat materijal za njegova djela, što se posebno ogledalo u autobiografskoj priči "Djetinjstvo".

Studirao na Univerzitetu u Kazanu

Biografija Lava Tolstoja ranim godinama označen kao takav važan događaj kao studiranje na univerzitetu. Kada je budući pisac napunio trinaest godina, njegova porodica se preselila u Kazanj, u kuću staratelja djece, rođaka Leva Nikolajeviča P.I. Yushkova. Godine 1844 budući pisac upisao je Filozofski fakultet Univerziteta u Kazanju, nakon čega je prešao na Pravni fakultet, gdje je studirao oko dvije godine: studije nisu izazvale veliko interesovanje kod mladića, pa se strastveno posvetio raznim društvenim zabavama. . Podnevši ostavku u proleće 1847, zbog lošeg zdravlja i „domaćih prilika“, Lev Nikolajevič odlazi u Jasnu Poljanu sa namerom da studira. puni kurs pravne nauke i položiti eksterni ispit, kao i naučiti jezike, „praktičnu medicinu“, istoriju, Poljoprivreda, geografska statistika, studira slikarstvo, muziku i napiše disertaciju.

Godine mladosti

U jesen 1847. Tolstoj odlazi u Moskvu, a zatim u Sankt Peterburg kako bi položio kandidatske ispite na univerzitetu. Tokom ovog perioda, njegov način života se često mijenjao: dane je provodio predajući razne predmete, tada se posvetio muzici, ali je želio da započne karijeru kao činovnik, a zatim sanjao da se pridruži puku kao kadet. Religijska osjećanja koja su dostigla tačku asketizma smjenjivala su se s kartama, druženjima i odlascima do Cigana. Biografija Lava Tolstoja u mladosti obojena je borbom sa samim sobom i introspekcijom, koja se ogleda u dnevniku koji je pisac vodio cijeli život. U istom periodu javlja se interesovanje za književnost, a pojavljuju se i prve umjetničke skice.

Učešće u ratu

Godine 1851. Nikolaj, stariji brat Lava Nikolajeviča, oficir, nagovorio je Tolstoja da pođe s njim na Kavkaz. Lev Nikolajevič je živio skoro tri godine na obalama Tereka, u kozačkom selu, putujući u Vladikavkaz, Tiflis, Kizljar, učestvujući u neprijateljstvima (kao dobrovoljac, a zatim je regrutovan). Patrijarhalna jednostavnost života kozaka i kavkaska priroda zadivili su pisca svojim kontrastom s bolnim odrazom predstavnika obrazovanog društva i života plemićkog kruga, te pružili obiman materijal za priču „Kozaci“, napisanu u period od 1852. do 1863. na autobiografskoj građi. Priče „Racija“ (1853) i „Seča drva“ (1855) takođe su odrazile njegove kavkaske impresije. Ostavili su trag i u njegovoj priči “Hadži Murat”, napisanoj između 1896. i 1904. godine, objavljenoj 1912. godine.

Vraćajući se u domovinu, Lev Nikolajevič je u svom dnevniku zapisao da se zaista zaljubio u ovu divlju zemlju, u kojoj se spajaju „rat i sloboda“, tako suprotne stvari u svojoj suštini. Tolstoj je počeo da stvara svoju priču „Detinjstvo“ na Kavkazu i anonimno je poslao u časopis „Sovremennik“. Ovo djelo pojavilo se na svojim stranicama 1852. godine pod inicijalima L.N. i zajedno sa kasnijim „Adolescencijom“ (1852-1854) i „Mladošću“ (1855-1857) formiralo je čuvenu autobiografsku trilogiju. Njegov kreativni debi odmah je donio pravo priznanje Tolstoju.

Krimska kampanja

Godine 1854. pisac odlazi u Bukurešt, u Dunavsku vojsku, gde dobija delo i biografiju Lava Tolstoja. dalji razvoj. Međutim, ubrzo ga je dosadan štabni život prisilio da se prebaci u opkoljeni Sevastopolj, u Krimsku vojsku, gdje je bio komandant baterije, pokazujući hrabrost (odlikovan medaljama i Ordenom Svete Ane). Tokom ovog perioda, Lev Nikolajevič je bio zarobljen novim književnih planova i utisci. Počeo je da piše" Sevastopoljske priče“, koji je imao veliki uspjeh. Neke ideje koje su se pojavile još u to vrijeme nam omogućavaju da nagađamo u artiljerijskom oficiru Tolstoju propovjedniku kasnijim godinama: sanjao je o novoj “Hristovoj religiji”, očišćenoj od misterije i vjere, “praktičnoj religiji”.

U Sankt Peterburgu i inostranstvu

Lev Nikolajevič Tolstoj stigao je u Sankt Peterburg u novembru 1855. i odmah postao član kruga Sovremenik (koji je uključivao N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovski, I. S. Turgenjev, I. A. Gončarov i drugi). Učestvovao je u stvaranju Književnog fonda u to vrijeme, a istovremeno se uključivao u sukobe i sporove među piscima, ali se u ovoj sredini osjećao kao stranac, što je prenio u “Ispovijesti” (1879-1882) . Odlaskom u penziju, u jesen 1856. pisac odlazi u Jasnu Poljanu, a potom, početkom sledeće 1857. godine, odlazi u inostranstvo, posećujući Italiju, Francusku, Švajcarsku (utisci posete ovoj zemlji opisani su u priči „ Lucerne”), a posjetio je i Njemačku. Iste godine u jesen, Lev Nikolajevič Tolstoj vratio se prvo u Moskvu, a zatim u Jasnu Poljanu.

Otvaranje javne škole

Godine 1859. Tolstoj je otvorio školu za seljačku djecu u selu, a pomogao je i osnivanje više od dvadeset sličnih obrazovnih ustanova u oblasti Krasnaya Polyana. Da bi se upoznao sa evropskim iskustvom u ovoj oblasti i primenio ga u praksi, pisac Lav Tolstoj ponovo je otišao u inostranstvo, posetio London (gde se susreo sa A. I. Hercenom), Nemačku, Švajcarsku, Francusku, Belgiju. Međutim, evropske škole su ga donekle razočarale i on odlučuje da stvori svoju pedagoški sistem, na osnovu lične slobode, objavljuje nastavna sredstva i radi na pedagogiji, primjenjuje ih u praksi.

"Rat i mir"

Lev Nikolajevič se septembra 1862. oženio Sofijom Andrejevnom Bers, 18-godišnjom ćerkom lekara, i odmah nakon venčanja otišao je iz Moskve u Jasnu Poljanu, gde se u potpunosti posvetio kućnim brigama i porodicni zivot. Međutim, već 1863. godine ponovo ga je zaokupila književna ideja, ovaj put stvarajući roman o ratu, koji je trebao odraziti rusku istoriju. Lava Tolstoja zanimalo je razdoblje borbe naše zemlje s Napoleonom početkom 19. vijeka.

Godine 1865. prvi dio djela „Rat i mir“ objavljen je u Ruskom biltenu. Roman je odmah izazvao mnoge reakcije. Naredni dijelovi izazvali su žestoku raspravu, posebno o fatalističkoj filozofiji istorije koju je razvio Tolstoj.

"Ana Karenjina"

Ovo djelo je nastalo u periodu od 1873. do 1877. godine. Živeći u Jasnoj Poljani, nastavljajući da podučava seljačku decu i objavljuje svoje pedagoške stavove, Lev Nikolajevič je 70-ih radio na delu o životu svog savremenika. visoko društvo, gradeći svoj roman na kontrastu dva priče: porodična drama Ana Karenjina i domaća idila Konstantina Levina, bliski i psihološki crtež, kako u uvjerenjima tako i u načinu života samog pisca.

Tolstoj je težio eksternom neosuđujućem tonu svog djela, otvarajući tako put novom stilu 80-ih, posebno narodne priče. Istina seljačkog života i smisao postojanja predstavnika "obrazovane klase" - to su pitanja koja su zanimala pisca. “Porodična misao” (prema Tolstoju, glavna u romanu) u njegovom je stvaralaštvu pretočena u društveni kanal, a Levinova samoizlaganja, brojna i nemilosrdna, njegova razmišljanja o samoubistvu ilustracija su autorove duhovne krize doživljene u 1880-ih, koji je sazreo čak i dok je radio na ovom romanu.

1880-ih

U 1880-im, djelo Lava Tolstoja doživjelo je transformaciju. Revolucija u svijesti pisca ogledala se u njegovim djelima, prvenstveno u iskustvima likova, u duhovnom uvidu koji mijenja njihove živote. Heroji poput ovih okupiraju centralno mjesto u djelima kao što su “Smrt Ivana Iljiča” (godine stvaranja - 1884-1886), “Krojcerova sonata” (priča napisana 1887-1889), “Otac Sergije” (1890-1898), drama “The Živi leš” (ostao nedovršen, započet 1900.), kao i priča „Posle bala” (1903.).

Tolstojevo novinarstvo

Tolstojevo novinarstvo ga odražava emocionalne drame: prikazujući slike besposlice inteligencije i društvene nejednakosti, Lev Nikolajevič je postavljao pitanja vjere i života pred društvom i samim sobom, kritizirao institucije države, idući tako daleko da negira umjetnost, nauku, brak, sud i dostignuća civilizacije.

Novi pogled na svijet predstavljen je u “Ispovijesti” (1884), u člancima “Pa šta da radimo?”, “O gladi”, “Šta je umjetnost?”, “Ne mogu šutjeti” i drugim. Etičke ideje kršćanstva su u ovim djelima shvaćene kao temelj bratstva ljudi.

Kao dio novog svjetonazora i humanističkog shvaćanja Hristovog učenja, Lev Nikolajevič je posebno govorio protiv dogme crkve i kritizirao njeno približavanje državi, što je dovelo do toga da je 1901. godine službeno izopćen iz crkve. . To je izazvalo veliku rezonancu.

roman "Nedjelja"

Moje poslednji roman Tolstoj je pisao između 1889. i 1899. godine. U njemu se oličava čitav niz problema koji su zabrinjavali pisca u godinama njegove duhovne prekretnice. Dmitrij Nehljudov, glavni lik, je osoba iznutra bliska Tolstoju, koja u djelu prolazi putem moralnog pročišćenja, dovodeći ga u konačnici do spoznaje potrebe za djelatnim dobrom. Roman je izgrađen na sistemu evaluativnih opozicija koje otkrivaju nerazumnost strukture društva (lažnost društveni svijet i lepota prirode, laž obrazovanog stanovništva i istina seljačkog sveta).

poslednje godine života

Život Lava Nikolajeviča Tolstoja u poslednjih godina nije bilo lako. Duhovna prekretnica pretvorila se u raskid sa okolinom i porodični nesklad. Odbijanje posjedovanja privatne imovine, na primjer, izazvalo je nezadovoljstvo članova porodice pisca, posebno njegove supruge. Lična drama koju je doživeo Lev Nikolajevič ogledala se u njegovim dnevničkim zapisima.

U jesen 1910. godine, noću, tajno od svih, 82-godišnji Lav Tolstoj, čiji su životni datumi predstavljeni u ovom članku, u pratnji samo svog ljekara D.P. Makovitskog, napustio je imanje. Ispostavilo se da mu je putovanje bilo previše: na putu se pisac razbolio i bio je primoran da se iskrca na željezničkoj stanici Astapovo. Lev Nikolajevič je proveo poslednju nedelju svog života u kući koja je pripadala njenom šefu. Cijela zemlja je u to vrijeme pratila izvještaje o njegovom zdravlju. Tolstoj je sahranjen u Jasnoj Poljani; njegova smrt izazvala je veliko negodovanje javnosti.

Mnogi savremenici došli su da se oproste od ovog velikog ruskog pisca.

Lev Nikolajevič Tolstoj je briljantan pisac koji je mogao da ode neizbrisiv znak u istoriji ruske književnosti. Trenutno se njegovi radovi izučavaju u školama, fakultetima i dr obrazovne institucije. Lava Tolstoja odlikovala je skromnost. Jednostavno je uživao u pisanju, tumačenju misli na različite načine i prenošenju glavnih ideja ljudima. Geneza za pisca je bila sastavni dioživotu, a ne pisati o svakodnevnom životu i običan život seljaka bilo nemoguće. Lav Tolstoj - biografija: djetinjstvo, životni principi, kreativnost, potomstvo - o svemu tome ćemo sada.

Životna pozicija pisca

Lav Tolstoj je sebe nazivao hrišćaninom do kraja svojih dana. U srcu je želeo da bude jednak sa drugima obični ljudi i pogledajte njihove živote, živite kao oni. Odlukom Sinoda izopšten je iz pravoslavne crkve, ali ga to nije spriječilo da komunicira sa seljacima i od njih uči njihov težak način života. Sedamdesetih se ozbiljno zainteresovao za filozofiju. Danas se zna da je pripremao članke za objavljivanje u izdavačkoj kući Posrednik. To su bili članci o filozofima Indije i Bliskog istoka. Pisac je ostao zainteresovan za filozofiju do zadnji dani njegov zivot. Tolstoj je znao napamet djela kao što su Ramayana i Mahabharata.

Kako se kasnije saznalo, pisac je bio u grupi sa poznatim indijskim naučnicima. Od njih je učio o filozofiji Indije, o životima ljudi i o njihovim planovima. Iz prepiske se moglo shvatiti da se slaže s religijom Indije i pokušava kopirati model života običnih Indijaca.

Kakav je bio Lev Nikolajevič Tolstoj?

Kako su primetili njegovi savremenici, pisac je bio teška osoba. Bilo je jako teško dokazati mu svoje gledište i uvjeriti ga. Ako je smatrao da je potrebno da uradi na ovaj ili onaj način, uvek je radio lude stvari. To ga nije spriječilo da puno putuje i gleda na svijet drugim očima. Pisac je imao malo prijatelja, pa je sve bilo njegovo slobodno vrijeme proveo je na poslu.

Djelo Lava Nikolajeviča Tolstoja nije prošlo bez traga. U svom članku “Prvi korak” dokazao je slijed sticanja vrlina. Smatrao je da bi prva vrlina trebala biti apstinencija. I uopšte nije važno šta radite, glavno je da se uzdržite i pokušate da prevaziđete svoje želje. On je sam sebi zabranio osnovne stvari: dugo sedenje i čitanje knjiga, mnogo razmišljanja i putovanja. Međutim, sve se to moglo primijetiti u cijelom neobičan život pisac.

Djeca Lava Nikolajeviča Tolstoja pozitivno su ocijenila njegov rad. Njegova kćerka Tatjana pridružila se učenju i pomogla piscu da odbrani temelje novog učenja. Tatjana Lvovna napisala je zbirku koja je povezana sa propašću filozofije i samospoznaje. Članak je objavila izdavačka kuća Posrednik. Najmlađa kći Tolstoj preveo sa na engleskom knjigu „Etika hrane“ na ruski.

Lav Tolstoj je imao 13 djece, od kojih su mnoga umrla u djetinjstvu. Sva djeca su od njegove supruge Sofije Andreevne Bers. Vjenčali su se kada je Sofija imala samo 17 godina, a Lav Tolstoj u četvrtoj deceniji. Međutim, velika razlika u godinama ih nije zaustavila porodična sreća. Njegova supruga postala je piscu oslonac u životu i pomoćnica u radu. Prepisivala je, čitala i ispravljala njegove tekstove i pomogla u oblikovanju fraza i misli njegovih djela.

Lav Tolstoj je bio vegetarijanac. S tim u vezi, porodica Tolstoj je podijeljena na dva dijela. S jedne strane, bila je njegova supruga Sofija Tolstaya, koja je bila protiv vegetarijanskih uvjerenja svog muža, s druge strane kćeri koje su izdržavale svog oca. Pisac je vjerovao da će uskoro svi odustati od mesa i biti sretni. Tako je mislio prije smrti, ali njegova uvjerenja se nisu obistinila.

Lav Tolstoj je bio teška osoba, kao i svi geniji. Međutim, ostavio je veliko nasljeđe ruskoj književnosti – svoja besmrtna i poznata djela.

Tolstoj Lev Nikolajevič (1828-1910), grof, ruski pisac, dopisni član (1873), počasni akademik (1900) Petrogradske akademije nauka. Počevši od autobiografska trilogija“Djetinjstvo” (1852), “Adolescencija” (1852-54), “Mladost” (1855-57), proučavanje “fluidnosti” unutrašnjeg svijeta, moralni temelji pojedinca postali su glavna tema dela Tolstoja. Bolna potraga za smislom života, moralni ideal, skrivene opšte zakonitosti postojanja, duhovna i društvena kritika, otkrivajući „neistinu“ klasnih odnosa, provlače se kroz sve njegove radove. U priči „Kozaci“ (1863) junak, mladi plemić, traži izlaz u povezivanju s prirodom, sa prirodnim i integralnim životom. običan čovek. Ep „Rat i mir“ (1863-69) rekonstruiše život različitih slojeva ruskog društva tokom Otadžbinskog rata 1812, patriotski impuls naroda koji je ujedinio sve klase i odredio pobedu u ratu sa Napoleonom. Istorijski događaji i lični interesi, načini duhovnog samoodređenja refleksivne ličnosti i elementi ruskog narodni život sa svojom „rojnom“ svešću prikazane su kao ekvivalentne komponente prirodno-istorijskog postojanja. U romanu "Ana Karenjina" (1873-77) - o tragediji žene u stezi destruktivne "zločinačke" strasti - Tolstoj razotkriva lažne temelje sekularnog društva, pokazuje urušavanje patrijarhalne strukture, uništenje porodične osnove. On suprotstavlja percepciju svijeta individualističkom i racionalističkom sviješću s intrinzičnom vrijednošću života kao takvog u njegovoj beskonačnosti, nekontroliranoj promjenjivosti i materijalnoj konkretnosti („vidjelac mesa“ - D. S. Merežkovski). Od kraja 1870-ih zabrinuti duhovna kriza, kasnije zaokupljen idejom moralnog poboljšanja i "pojednostavljenja" (što je dovelo do pokreta "tolstojizma"), Tolstoj dolazi do sve nepomirljivije kritike društveni poredak-- moderne birokratske institucije, država, crkva (izopštena iz pravoslavne crkve 1901.), civilizacija i kultura, sve način života“obrazovane klase”: roman “Uskrsnuće” (1889-99), priča “Krojcerova sonata” (1887-89), drame “Živi leš” (1900, objavljena 1911) i “Moć tame” (1887). Istovremeno se povećava pažnja na teme smrti, greha, pokajanja i moralnog preporoda (priče „Smrt Ivana Iljiča”, 1884-86, „Otac Sergije”, 1890-98, objavljene 1912, „Hadži Murat”, 1896-1904, objavljen 1912). Novinarska djela moralizirajuće prirode, uključujući “Ispovijest” (1879-82), “Koja je moja vjera?” (1884), gdje se kršćanska učenja o ljubavi i praštanju pretvaraju u propovijed o neotporu zlu putem nasilja. Želja za usklađivanjem načina mišljenja i života dovodi do Tolstojevog odlaska iz Jasne Poljane; preminuo na stanici Astapovo.

Tolstoj je bio četvrto dijete u velikoj plemićkoj porodici. Njegova majka, rođena princeza Volkonskaya, umrla je kada Tolstoj još nije imao dvije godine, ali prema pričama članova porodice, imao je dobru predstavu o "njenom duhovnom izgledu": neke od osobina njegove majke (sjajno obrazovanje, osjetljivost umjetnosti, sklonost refleksiji), pa čak i portret Tolstoj je dao sličnost s princezom Marijom Nikolajevnom Bolkonskom („Rat i mir“). Tolstojev otac, učesnik Otadžbinski rat, kojeg pisac pamti po dobrodušnom, podrugljivom karakteru, ljubavi prema čitanju i lovu (poslužio je kao prototip Nikolaju Rostovu), također je rano umro (1837). Djecu je odgajala daleka rođaka, T. A. Ergolskaya, koja je imala ogroman utjecaj na Tolstoja: "naučila me je duhovnom zadovoljstvu ljubavi." Uspomene iz djetinjstva uvijek su za Tolstoja ostale najradosnije: porodične legende, prvi utisci o životu plemićkog imanja poslužila je kao bogat materijal za njegova djela i odrazila se u autobiografskoj priči “Djetinjstvo”.

Lev Nikolajevič Tolstoj je u književnost ušao mirno, bez ikakvih posebnih briga koje obično prate prve korake pisaca početnika: poslao je rukopis „Detinjstva” najprestižnijem časopisu tog vremena „Sovremennik” i novac za povratnu isporuku ako urednici nije smatrao mogućim da objavi rad. Napisao je: „... radujem se vašoj presudi. Ili će me ohrabriti da nastavim sa svojim omiljenim aktivnostima, ili će me natjerati da spalim sve što sam započeo." Tada je imao 24 godine i bio je oficir ruske vojske.

Odgovor je bio najpozitivniji. Pohvaljeni su Nekrasov, Černiševski, Turgenjev. Rukopis je odmah otišao u štampu, a za njim su slijedile “Adolescencija” i “Mladost”. Bio je predodređen da postane Gogoljev nasljednik, odnosno poglavar ruske književnosti. Tako je od prvih publikacija postao živi klasik.

Iz školskih dana pamtimo sada već udžbeničke stihove iz prve Tolstojeve knjige: „Srećno, srećno, neopozivo vreme detinjstva! Kako se može ne voljeti, ne čuvati uspomene na nju?

Mirisno doba života! Osoba koja je tek ušla u ovaj svijet sa zadivljenom radoznalošću gleda sve što ga okružuje. Nekada je Montaigneov otac bio pod uticajem mode u 16. veku. ideje renesanse da je osoba rođena za sreću, probudio je sina ujutro uz tihu melodičnu muziku. Tolstojevi roditelji nisu to uradili, već njihovi životi mali sin bila okružena srećom.

Tolstoj detaljno opisuje kako život cveta u malom stvorenju, kako njegovo srce reaguje na sve događaje iz njegovog svakodnevnog života, kako se njegov um razvija kroz radoznalu analizu svih zvukova. vanjski svijet. Ovo je trajna ljepota knjige.

Međutim, može li se trilogija pisca nazvati memoarima, istinitim zapisom stvarnih događaja iz njegovog djetinjstva i mladosti? Tačnije, ovo je još uvijek roman o djetinjstvu Nikolenke Irtenjev iz bogate i plemenite porodice, okružene atmosferom blagostanja, ljubavi, nježnog, ljubaznog dječaka, saosećajnog srca i promišljenog uma. Svi događaji koje je Tolstoj opisao, naravno, desili su mu se, a dečakova razmišljanja i osećanja su Tolstojeva osećanja i misli. Kolenku Irtenjevu ćemo kasnije naći na stranicama romana „Rat i mir“ pod imenom Petja Rostov.

Tolstoj je bio bogat. Njegovo imanje Yasnaya Polyana, na kojem je proveo većinu svog života, pružilo mu je mirno mjesto kreativni rad, nisu opterećeni brigama o svom nasušnom kruhu. Pripadao je višem sloju plemstva, do do najstarijih porodica Grof Tolstoj sa očeve strane i princ Bolkonski sa majčine strane.

Djela ženevskog filozofa Jean-Jacques Rousseaua pala su u ruke petnaestogodišnjeg Tolstoja. Njegove ideje su uhvatile dječaka. Naručio je sebi medaljon sa svojim portretom i oduševljeno ga nosio na grudima. Pročitao sam bukvalno sva djela ovog čovjeka i bio njegov vjerni sljedbenik do kraja života. Poštovanje prirode, želja da se svoj život, svoje postupke uskladi sa zakonima prirode, skeptičan odnos prema darovima civilizacije, preuzet od Rusoa, ostavili su traga na Tolstojevoj ličnosti i svim njegovim delima, na njegovim mislima i na samom njegovom život.

Čitanje jevanđelja i lik Isusa Krista, koji je pozivao ljude da se odreknu nasilja, privuklo je pisca idejama i osjećajima čovjekoljublja. Ove ideje pisca kasnije je preuzeo Mahatma Gandhi. Teorija neotpora zlu putem nasilja dobila je konkretne obrise.

Zreli Tolstoj kao osoba izgleda kao fizički zdrava i jaka osoba, sa jakim mišićima i dobro razvijenim mišićima. Samouvjereno hoda po zemlji, možda čak i hodom svog vlasnika. Bio je arogantan, hrabar i apsolutno nezavisan u svojim prosudbama, bez obzira na preovlađujuća mišljenja u društvu, što je izuzetno zadivilo ljude koji su ga poznavali. Tada su se svi divili Shakespeareu. Autoritet engleski autor bio neosporan, ali ga je Tolstoj potpuno odbacio, ne pristajući da ga prizna kao genija. Zaposleni u Sovremenniku, kada je posetio redakciju, šapnuli su: "Pogledajte ovog čoveka - on ne prepoznaje Šekspira!"

Svi su s poštovanjem izgovarali Betovenovo ime. Tolstoj je odlučio da i njega odbije. Uprkos nekoliko fraza hvale upućenih pesniku, on se prema Puškinu odnosio prilično hladno i skoro je više cenio Feta. Po tome je ličio na Mikelanđela, koji je odbijao sve divove svog vremena i okružio se talentima prosječne veličine. Tolstojeva ličnost je dvosmislena - inače se činilo da je čovjek hladnog analitičkog uma. Pogledao je sagovornika i svojim bodljikavim očima prodro u njegove najskrivenije dubine, kao da izvrće osobu naopačke. Pametni ljudi osjetili su to i posramili se. Čajkovski je bio strašno zabrinut uoči susreta sa Tolstojem, plašio se njegovog prodornog pogleda. (Strahovi su bili uzaludni. Tolstoj je plakao dok je slušao njegovu muziku.)

Jednom davno francuski autor XVII vijeka La Rochefoucauld, nemilosrdni razotkrivač ljudskih slabosti, napisao je: „... često naši plemenita djela dolazi iz naše taštine." Tolstoj je volio ovog autora, cijenio njegove aforizme (preveo ih je 98). One su „najviše doprinele formiranju ukusa u Francuzi i razvoj u njemu jasnoće uma i tačnosti njegovih izraza”, pisao je o njemu. Ali to nije bila jedina stvar koja ga je privukla francuskom piscu.

Hladan, skeptičan um La Rochefoucaulda, mora se iskreno reći, bio je sličan Tolstoju. Čak i najviše draga srcu Pisčevi likovi u njegovom romanu nisu promakli njegovom psihološkom skalpelu. Nikolaj Rostov, dragi, pošteni, ljubazna osoba, koji se našao na bojnom polju, žudi za postignućem, željan dokazivanja i za čim? Zbog slave, ambicije, drugim riječima, vođene sujetom. Sam sebi priznaje da zbog toga može napustiti majku, oca i sve svoje drage i bliske ljude.

Tolstoj nije tolerisao nikakvu laž, licemerje ili sentimentalnost. Uočio je znakove pretjerane osjetljivosti kod Turgenjeva i prema njemu se odnosio suzdržano, a ponekad i podrugljivo. Čak i kada mu se Turgenjev iz daleka obratio čuvenim pismom (“ Sjajan pisac Ruska zemlja!..”), nije mogao odoljeti da se ne naruga ovom patetičnom pozivu.

Sve ga je to učinilo strogim piscem, nemilosrdnim prema istini. Ako govorimo o realizmu, on je bio čisti realista. Istina i samo istina! - ovo je njegov kreativni princip. Nisam mogao da podnesem nikakvo ulepšavanje govora pisca. Književnim puristima njegov stil je izgledao nespretan, preopterećen riječima „šta“, „kako“ itd.

I uz sve to, Tolstojeva ličnost je bila zaista velikih razmera. Nešto moćno je dolazilo od njega. Čitajući ga, ne vidite ni knjigu, ni epitete, ni poređenja, ne figurativnim izrazima, ne vidite ispisanu riječ. Sve što se zove književnost ide negde, a sam život je pred nama.

Stil pisanja? Mi to jednostavno ne primjećujemo, kao što ne primjećujemo prozirno staklo, kroz koji kroz prozor gledamo u svijet koji leži iza njega. Tolstoj je istinit koliko i sam život. Svi junaci njegovih djela, bilo da su iskreni istorijskih likova ili izmišljene njegovom maštom, toliko su stvarne, žive, višedimenzionalne da se čini da su pored nas, čujemo njihove glasove, njihovo disanje, vidimo njihovu jedinstvenu ličnost. Nehotice sebi kažemo: "Kakva vradžbina!" I to se ne odnosi samo na ljude, već i na prirodu, na grm jorgovana, hrast, proljetna šuma, konjska zaprega.

Sve karakteristike veštine pisanja Tolstoj se već pojavio u svojoj prvoj knjizi Detinjstvo. Ali gde je nestao taj razmaženi, osećajni dečak i mladić koga smo poznavali pod imenom Kolenka Irtenjev? Nestao je u surovoj prozi života - one su ostale od njega za cijeli život kreativna ličnost već zreli Nikola Irtenjev (Lav Tolstoj): ljubav prema lepoti, više moralnoj nego fizičkoj, mržnja prema ružnoći, okrutnosti, nepravdi.

Pokojni Lav Tolstoj bio je više propovjednik nego pisac. Zanesen čudnim, neostvarivim idejama o neotporu zlu putem nasilja, on stvara svojevrsni kodeks ponašanja, okupljajući oko sebe gotovo sektu, na iznenađenje svih trezvenih ljudi koji su ga poznavali. Paradoks je da su te ideje potekle iz Jevanđelja, ali je sveštenstvo izopćilo pisca iz crkve.

Lav Tolstoj je klasik svjetske klase. Studira se na univerzitetima u Francuskoj. Njemačka, SAD, ali ih, istina, privlače ona djela ruskog pisca u kojima otkriva duboke, sjenovite strane ljudske duše („Krojcerova sonata“, „Smrt Ivana Iljiča“) i to radi, mora se reći, sa neverovatnom, neponovljivom veštinom.

Masovni ruski čitalac sa svojom zdravom psihom daje prednost Tolstojevim djelima koja potvrđuju život, životno potvrđujuća uprkos svoj tragediji događaja i ljudskih sudbina prikazanih u njima: njegovom epu „Rat i mir“, romanu „Ana Karenjina“ , priče “Hadži Murat”, “Kozaci” i dr.

Tolstoj je dugo živeo, mnogo je pisao, a do kraja života ono što je napisao nagomilalo se toliko da je jedva ušlo u 90 tomova njegovih dela.

Bio je prvi koji se odrekao autorskih prava, bio je protivnik državni sistem, a zbog odbacivanja vjerskih autoriteta ekskomuniciran. On je odbio nobelova nagrada, mrzeo novac i stao na stranu seljaka. Niko ga nikada nije poznavao ovakvog. Njegovo ime je Lav Tolstoj...

Lev Nikolajevič nam je ostavio 165.000 listova rukopisa, kompletan esej djela u 90 tomova, napisao 10 hiljada pisama. Cijelog života tragao je za smislom života i univerzalnom srećom koju je pronašao u jednostavnom recju- Dobro.

"Svi žele da promene čovečanstvo, ali niko ne razmišlja o tome kako da promeni sebe."
"Sve dolazi onima koji znaju da čekaju."
„Sve srećne porodice slične jedna drugoj, svaka nesretna porodica je nesretna na svoj način."
"Jaki ljudi su uvek jednostavni."
"Snaga vlade počiva na neznanju naroda, a ona to zna i zato će se uvijek boriti protiv prosvjete. Vrijeme je da to shvatimo."

Kockar

Tolstoj igra Rusa narodna igra gradovi

Od mladosti budući genije Ruska književnost je bila prilično strastvena. Jednom davno u kartaška igra sa svojim susjedom, zemljoposjednikom Gorohovom, Lav Tolstoj je izgubio glavnu zgradu naslijeđenog imanja - imanje Yasnaya Polyana. Komšija je razmontirao kuću i odneo je 35 milja dalje kao trofej.

Vrijedi napomenuti da ovo nije bila samo zgrada - ovdje se pisac rodio i proveo svoje djetinjstvo, te se kuće toplo sjećao cijelog života i čak je želio da je otkupi, ali iz jednog razloga ili drugo nije.

Velika ljubav

Lev Nikolajevič sa suprugom Sofijom Andrejevnom

Tolstoj sa porodicom za čajem u parku

Lav Tolstoj je upoznao svoje buduca zena Sophia Bers, kada je ona imala sedamnaest, a on trideset četiri godine. Zajedno su živjeli 48 godina i rodili 13 djece. Sofija Andrejevna nije bila samo žena, već i vjernica odani prijatelj, pomoćnik u svim pitanjima, uključujući i ona književna.

Prvih dvadeset godina bili su srećni. Međutim, kasnije su se često svađali, uglavnom zbog uvjerenja i načina života koje je Tolstoj sam sebi definirao. Od 2010. godine, bilo je ukupno više od 350 potomaka Lava Tolstoja (uključujući žive i preminule), koji žive u 25 zemalja širom svijeta.

Gandhijev mentor

Lav Tolstoj i Mahatma Gandi

Veliki pisac Lev Nikolajevič Tolstoj imao je ogromno interesovanje za Indiju i vedsku filozofiju, mnogo dublje od onoga što su prihvatali njegovi savremenici. Tolstojeve ideje o otporu zlu putem nasilja, izložene u pisčevim delima kao što su „Kraljevstvo Božje je u vama“, imale su snažan uticaj na mladog Mahatmu Gandija, koji je kasnije predvodio nacionalistički pokret Indije i postigao mirnim odvajanjem od Engleske 1947.

Rat i mir

Lev Nikolajevič na poslu, Yasnaya Polyana

Tolstojev roman "Rat i mir" u početku se zvao "1805", zatim "Sve je dobro što se dobro završava" i "Tri puta". Prema istraživačima, roman je prepisan 8 puta, a njegove pojedinačne epizode više od 25 puta. Istovremeno, sam autor je bio skeptičan prema djelu. U prepisci sa pesnikom Afanasijem Fetom, pisac je o svojoj knjizi govorio na sledeći način: „Kako sam srećan... što više nikada neću pisati opširno smeće poput „Rata“.

Veliki prosvetitelj

Sa unucima Sonjom i Ilijom u Krekshinu

Tolstoj je dva puta putovao u inostranstvo, 1857. i 1860–1861, dijelom iz radoznalosti, ali i s ciljem proučavanja zapadnoevropskih obrazovnih metoda. On je to zaključio Rusko obrazovanje suštinski pogrešno, posebno obrazovanje seljaštva. Tolstoj je otišao književno djelo i osnovao školu za seljačku decu u Jasnoj Poljani.

Počeo je izdavati i pedagoški časopis, gdje je propovijedao svoje obrazovne teorije i sastavio nekoliko udžbenika za osnovno obrazovanje. Lev Nikolajevič je takođe poznat kao autor „ABC“, „ Nova abeceda“ i „Knjige za čitanje“, iz kojih je više od jedne generacije djece naučilo čitati.

Tolstoj i drugi pisci

Lav Tolstoj, Maksim Gorki i Anton Čehov

Tolstoj je komunicirao sa Čehovom i Gorkim. Poznavao je i Turgenjeva, ali pisci nisu uspjeli da se sprijatelje – nakon svađe na osnovu njihovih uvjerenja, godinama nisu razgovarali i umalo je došlo do dvoboja.

Vegetarijanac

Lev Nikolajevič sa suprugom za stolom

U oktobru 1885. L.N. Tolstoja je posetio Vilijam Frej, pisac, vegetarijanac, sledbenik učenja Ogista Konta. U komunikaciji s V. Freyem, Tolstoj je prvi put saznao za propovijedanje vegetarijanstva - tvrdnju da struktura čovjeka, njegovih zuba i crijeva, dokazuje da osoba nije grabežljivac. Lev Nikolajevič je odmah prihvatio ovo učenje i, nakon što je shvatio stečeno znanje, Tolstoj je odmah napustio meso i ribu. Ubrzo su njegove kćerke, Tatjana i Marija Tolstoj, slijedile njegov primjer.

Tolstojizam

L.N. Tolstoj sa ženom i djecom. 1887

Lav Tolstoj je sebe nazivao hrišćaninom do kraja svojih dana, iako je odlukom Sinoda bio ekskomuniciran Pravoslavna crkva. To ga nije spriječilo da se 70-ih godina ozbiljno zainteresuje za okultizam. Imajući nesuglasice s crkvom, Tolstoj je stvorio svoju Hrišćansko učenje, koji je nazvan "tolstojizam". Nastava je imala mnogo saradnika, od kojih je jedan bio M. Bulgakov, autor romana „Majstor i Margarita“.

Tolstoj igra šah sa M. S. Suhotinom

Citati Leva Nikolajeviča:

Poštovanje je izmišljeno da bi se sakrilo prazno mesto gde ljubav treba da bude.

Sramota i sramota! Jedina stvar čega se plašite je susret sa Rusima u inostranstvu.

Kopajući po svojoj duši, često otkrivamo stvari koje bi tu ležale neprimjećene.

Ako dobro ima uzrok, ono više nije dobro; ako ima posljedicu - nagradu, također nije dobro. Dakle, dobro je izvan lanca uzroka i posledice.

Nema uslova na koje se čovek ne može naviknuti, pogotovo ako vidi da svi oko njega žive na isti način.

Ljudi koji ne mogu ništa da naprave ljude, a ostali treba da doprinesu njihovom prosvetljenju i sreći.

Znam samo dve prave nesreće u životu: kajanje i bolest. A sreća je samo odsustvo ova dva zla.

Mislimo kako ćemo biti izbačeni sa uobičajenog puta, da je sve izgubljeno; i ovdje nešto novo i dobro tek počinje. Dok postoji život, postoji i sreća.

Neverovatno je koliko iluzija da je lepota dobra može biti potpuna. Lijepa žena govori gluposti, slušaš i ne vidiš glupost, ali vidiš pametne. Ona priča, radi gadne stvari, a ti vidiš nešto slatko. Kad ne prica ni gluposti ni gadne stvari, ali je lepa, onda ste sada ubedjeni da je cudo, kako pametna i moralna

Nema više ili manje ljubavi.

Iskoristite trenutke sreće, prisilite se da volite, zaljubite se sami! Ovo je jedina prava stvar na svijetu - sve ostalo su gluposti.

Jednostavan život u Jasnoj Poljani

Lav Tolstoj sa svojom unukom Tatjanom Suhotinom

Poslednjih godina svog života L. N. Tolstoj je prikupio najvažnije misli velikana i sistematizovao ih u obliku aforizama za svaki dan. Citati iz knjige “Misli za svaki dan” prava su riznica vječnih istina i briljantnih misli.

Istina o smrti

Smrt Lava Tolstoja

Tolstoj je umro tokom putovanja na koje je krenuo nakon što je u dubokoj starosti raskinuo sa svojom ženom. Tokom selidbe, Lev Nikolajevič se razbolio od upale pluća, sišao je na najbližoj velikoj stanici (Astapovo), gde je umro u kući šefa stanice 7. novembra 1910. godine.

Ovo je bila prva javna sahrana u Rusiji poznata osoba to nije išlo u skladu sa tim pravoslavni obred(bez sveštenika i molitve, bez sveća i ikona)…

izvor