Danas mnogi vjerovatno znaju da naši kućni ljubimci ne oduševljavaju samo oči i uši. Mačka, koja se udobno smjestila na vlasnikov trbuh, uspješno će zamijeniti posjet ljekaru i pregršt lijekova, a pas, oduševljen na kućnom pragu pri susretu s vama, ublažit će stres bolje od valerijane.
Pa ipak, mogućnosti naše male braće nisu ograničene samo na lijekove protiv bolova i psihoterapeutske sposobnosti. Njihova misija u ljudskom svijetu je mnogo ozbiljnija.
O LJUBININOJ MAMI I MACI MURKI
Dobro smo upućeni u stvarni svijet, materijalnog sveta. Radimo, odgajamo decu, gradimo kuće, volimo, ljutimo se, plačemo ili psujemo kada se dese događaji koji su nepravedni sa naše tačke gledišta.
Ali šta ako pogrešno mislimo i pogrešno postupamo? Na kraju krajeva, naše zablude, greške, ogorčenost, ljutnja i krivica potkopavaju naše zdravlje. Ovdje se pojavljuju naši četveronožni prijatelji. Ovo je pomoć same sudbine. Ali čovjek uvijek sam odlučuje hoće li to prihvatiti ili odbiti.
Ljubina majka je potpuno izgubila živce. A sve zbog Murke. Deset puta je ispraćala mačku iz vrtića, ali se ona tvrdoglavo vraćala nazad. Ali Murka je oduvijek bila mirno i poslušno stvorenje. Zato je njeno trenutno ponašanje izgledalo posebno nečuveno.
Kada je mačka još jednom graciozno skočila na krevetac, majka ju je uhvatila za šiju, ljutito zatresla prstom mački nos i, sikćući prigušenim glasom: "Bježi odavde!", radosno gurnula divljaka kroz prozor. Zaboravila je da zatvori prozor - na sreću, kako se kasnije ispostavilo.
A onda se ovo dogodilo. Mama je sjela Lyubochku na topli tepih pored krevetića, izvukla fioku s igračkama - i utrnula. Na medvjediću je ležala... zmija. Ono što se potom dogodilo trajalo je nekoliko sekundi, ali za mamu je vrijeme stalo, a svijet je utonuo u tihu tišinu.
Zmija se okrenula, ispružila, zatim se smanjila, a iz njenih blago otvorenih usta pojavila se duga tanka vrpca. Nije bilo teško shvatiti da će sada uslijediti bacanje. I odjednom se činilo da je crvena školjka pala, i to pravo na zmiju. Svijet je povratio svoje zvukove i ušao u svoj uobičajeni ritam. Mačka! Zmija se izmigoljila, pokušavajući da se oslobodi, a onda je odjednom postala mlohava i tiha. Murka je, podižući svoj pahuljasti rep, dostojanstveno otišla. Više je nije zanimao Lyubochkin krevet.
Nakon toga, koliko god šokirana majka pričala ovu jezivu priču, ona je neprestano ponavljala: „Ali ja sam htela da dam Murku nekome, od nje nije bilo nikakve koristi. Ali nešto me je zaustavilo."
Naravno, ovo je neobičan slučaj. Ali svaki ljubitelj kućnih ljubimaca ima barem jednog na lageru. neverovatna priča o vašem ljubimcu. Ili čak nekoliko. Možda nisu tako bistri, ali ako ih bolje pogledate, morat ćete priznati očito: svaka životinja u svoj čas učini nešto važno što niko drugi osim nje ne može učiniti.
NEPOZVANI GOST
Ponekad životinje same uđu u kuću. Dešava se da prođete pored devet uličnih pasa, a deseti vas iz nekog razloga zaustavi. Čini se da nećete, ali odjednom pružate ruku pomoći, gledajući zbunjenom psu u oči. Izgleda kao slučajnost. Ali slučajni susreti ne može biti. Vera Aleksejevna je sada potpuno sigurna u to. I bilo je ovako.
Veče je, kao i uvek, provela sama. Muž se još nije vratio, a dugo je živeo po svom rasporedu, bilo je malo tužno, pomalo uvredljivo i dosadno, uobičajena glavobolja, trnci u srcu - jednom rečju, sve je bilo kao i uvek. Odjednom se začulo kucanje na vratima. Vera Aleksejevna je slušala: kucanje je bilo nekako čudno. Otišao sam i pogledao kroz špijunku - nikog. Lagano je otvorila vrata. Na podestu je sjedio veliki pas. Koja je stigla na treći sprat, zašto joj se ušunjao u stan?
Vera Aleksejevna nikada nije bila zainteresovana za pse, mačke i druga živa bića, pa je zato zatvorila vrata i ponovo sela pred televizor. Ali čudan osjećaj da je čekaju nije nestao i osjećala se kao da nije na svom mjestu.
Vratila se u hodnik i ponovo otvorila vrata. Pas je strpljivo sjedio na platformi. Djelovao je nepomično poput kipa, a samo su mu oči bile žive i vlažne, kao u suzama.
A onda je Vera otvorila vrata i rekla: "Uđi, nahraniću te." Pažljivo je ušao, pažljivo jeo i nakon što je kružio u mjestu, sklupčao se i zaspao. Prije kasno u noćŽena je sjedila pored divnog psa i spremala se, ali se nije usuđivala da je isprati.
Muž je došao i izrazio nezadovoljstvo. A Vera Aleksejevna se zaklela da će psa sutra udomiti... Međutim, on i dalje živi u ovoj kući. Srce domaćice počelo je boljeti rjeđe, nestao je melanholični osjećaj usamljenosti, a s njim i depresija, i što je najvažnije, supružnici su se iz nekog razloga počeli rjeđe svađati.
Šta se desilo? Vera Aleksejevna se iskreno smatrala usamljenom i nikome više nije potrebna. Uporno uvjerenje da je "sve ja kriv" nije donijelo olakšanje. Došle su bolesti, odnos sa mužem je krenuo naopako. Ali onda se pojavio pas i ona je shvatila da je nekom potrebna. Podsvesno je počela da formira novo uverenje: „Oni me vole, ja sam dobra“. Nevolje su se smirile, zdravlje mi se popravljalo, kao i odnos sa suprugom.
NEMA NESREĆA
Normalno ljudsko stanje je radost i sreća. Čovek živi u skladu sa svetom - i njegova duša je zdrava. Bolest, depresija, melanholija, samo nelagoda - sve su to signali nepovoljnog stanja duha. Osoba biva obaviještena: “Vašite se, izabrali ste pogrešan put.” A ako ne obratite pažnju na ove signale, situacija će se postepeno pogoršavati.
Svaka osoba ima svoju rezervu sigurnosti, ali kada se ona iscrpi, sve se odjednom ruši: zdravlje, veze, sudbina... Izlaz je samo jedan: hitno shvatite šta nije u redu u vašem životu i popravi to. A ponekad najveća pomoć u tome nisu čarobnjaci i bake, već naši kućni ljubimci. Oni dobrovoljno preuzimaju na sebe probleme i bolesti svojih vlasnika i tako nam daju priliku da dobijemo na vremenu, da osjetimo i ispravimo svoju grešku.
Naučnici više ne poriču da je svaka osoba okružena bioenergetskim poljem (aurom). Nosi sve informacije o nama, našim mislima, osjećajima, stavu prema svijetu. Naša polja su u interakciji uvijek i svuda, a posebno intenzivno između bliskih ljudi, unutar kruga porodice. Dakle, loše misli, negativne emocije, negativan stav, nažalost, nisu naša lična stvar. Sve to postaje vlasništvo onih koji s nama komuniciraju.
Najosjetljiviji, a samim tim i bespomoćni, su djeca i životinje, odnosno oni koji nam apsolutno vjeruju. Oni ponekad postanu žrtveno janje, a ponekad su oni ti koji dobijaju kazne koje zaslužujemo.
Natalijin stari pas je umro. Šteta, ali šta možete: dugo je bio bolestan. Natalia je uzela još jedno štene. Ubrzo je preminuo od akutnog trovanja. Dva uzastopna psa također su pobjegla uzastopno. Ep o psima trajao je četiri godine. Sve to vrijeme, dan za danom, ponavljale su se manje nevolje sa mojom kćerkom. Postepeno su prerasli u neprijateljstvo. Devojka se zatvorila, odselila, a onda potpuno otišla da živi kod drugarice.
Slijed je depresivno očigledan: prvo psi, pa ljudi. Nije teško shvatiti da su životinje pokušavale, ali nisu mogle pomoći svojim vlasnicima, jer su majka i kćerka sve pseće nevolje tvrdoglavo pripisivale kategoriji nesreća.
Ali nema nesreća, postoje obrasci. Svaka povreda koju zadobije kućni ljubimac, bilo kakva nesreća ili bolest koja mu se dogodila je znak nevolje unutrašnji svet njegov vlasnik. A ako je tvoj čupavi prijatelj umro, to je bilo samo da bi odagnao nevolje od tebe. Bar na neko vrijeme. Tako da se probudiš i pogledaš u sebe.
Štaviše, često sama priroda vaše bolesti četvoronožni prijatelj ili mjesto ozljede koju je zadobio jasno ukazuje na vrstu zablude koja sprječava svog vlasnika da živi. Ako se situacija uporno ponavlja ili bolest postane kronična, to ukazuje da vlasnik nije promijenio svoj pogled na svijet i da ga učinjene greške nisu ničemu naučile.
Na primjer, ozljede stražnjih nogu psa dokaz su da se vlasnik tvrdoglavo drži svojih starih ideja i ne želi dalje. Prednje šape pate ako se voljeni vlasnik podcjenjuje, postaje plašljiv, popušta i propušta povoljne prilike. Oči i uši često bole kod životinja koje su prisiljene da budu u atmosferi vječnog nezadovoljstva i ogorčenosti, zavisti ili laži.
ISPIT IZ HUMANOSTI
Naravno, veoma je neprijatno shvatiti da naše misli i naša osećanja utiču na sudbinu onih oko nas, da su naši nevini voljeni odgovorni za naše zablude. A šta ako je vaš ljubimac ozlijeđen? Da li da dam ostavku ili da me muči kajanje? br. Moramo pokušati razumjeti i ispraviti grešku.
I takođe - hvala mu na lekciji. Naravno, verbalna zahvalnost ovdje neće uspjeti. Možda je mnogo važnije šta ćete raditi sa svojim spasiocem u budućnosti. Hoćete li izdržati i liječiti svoju ostarjelu zvijer ili ćete se jednog dana slomiti i htjeti da ga se riješite? Izbor je uvek na vama.
Mladi par, Katya i Victor, nisu imali djece. Prošli su kroz više od jednog tretmana - i sve bezuspješno. "Nabavite psa, ali onog koji nikome ne treba, i pobrinite se za njega", savjetovao im je poznati stari iscjelitelj. Pa, pokupili smo prvo štene na koje smo naišli. A kad je odrastao i ojačao, rodilo se dijete.
U to vrijeme komšije su se marljivo rješavale ostarjelog ovčara koji im je dosadio. Par joj se sažalio i primio je. Ubrzo je opljačkan komšijin stan, a zatim je komšija obolela od išijasa. Slučajnost ili slučajnost, ali Viktor i Katja su uvjereni: ovo je cijena za izdaju.
Pogledajte u oči svoje bezbrižne mačke ili nemarnog psa. Oni u potpunosti ovise o vama, potpuno su u vašoj moći. Ali ko zna, možda nam oni trebaju više nego njima mi?
Sergej BORODIN
Od davnina, na svijetu su postojale mnoge nacionalnosti koje su poštovale i veličale životinje kao totemske čuvare klana. Mnoga drevna plemena su sigurna da potječu od brzog orla, plemenitog vuka, gracioznog srndaća i drugih životinja. Međutim, postoje narodi koji su, prema svojim drevnim vjerovanjima, nastali brakom osobe sa životinjom. Ispravnije bi bilo reći - vukodlak, od god mitske pričeživotinja, u pravilu, nakon određenih testova dobija pravo da postane čovjek.
Prolaskom vremena i promjenama političke i vjerske situacije mnoge su legende prilagođene potrebama novog režima.
Potomci medvjeda
Korejci su možda najbrojniji i slavna nacija, potječe iz braka ljudskog pretka sa životinjom. Od detinjstva, svaki Korejac to zna porodično stablo njegova porodica počinje sa čovjekom po imenu Tangun.
U Koreji postoji mit o Tangunu, koji za same Korejce uopšte nije bajka, već sasvim prava priča, pokazalo se vrlo drevnog porijekla korejska nacija. Prema mitu, bog Hwanun, koji je živio u rajskom stanju, oduvijek je zaista želio da ode na zemlju da vidi šta je tamo i kako. Jednog dana, spustivši se sa ogromnom pratnjom, sreo je tigra i medvjeda, koji su ga počeli nagovarati da od njih napravi ljude poput sebe. Hwanun je pristao pod uslovom da sjede u pećini sto dana i jedu samo bijeli luk i pelin.
Tigar nije izdržao takav test i pobjegao je iz pećine, ali je uporan medvjed izdržao do kraja. Kao nagradu, Hwanun ju je pretvorio lijepa djevojka i oženio je. Počeli su da žive na planini Paektusan i rodili su sina po imenu Tangun, koji je osnovao korejsku naciju, postavši vladar 2333. godine pre nove ere.
Zašto su Korejci više voleli medveda nego tigra, ostaje misterija.
Međutim, zanimljivo je i to da u alhemiji simbol medvjeda predstavlja iskonski haos, koji mora biti uređen. I korejski Državna zastava"Taegykki" (zastava Velikih početaka) nosi u sebi sam simbol harmonije reda i haosa "jin" i "jang". Moguće je da izbor medvjedića za majku prvog vladara Koreje zapravo nije bio slučajan.
Kako su Tengri i Umai stvorili Turke
Moderni Turci su se dugo naselili širom svijeta i nalaze se čak iu različitim kontinentima, ali nekada u davna vremena to je bila općenitija grupa naroda koja je lutala uokolo Centralna Azija. Danas turski narodi uključuju narode kao što su Azerbejdžanci, Kazahstanci, Uzbeci, Tatari, Turci, Čuvaši i mnogi drugi.
Vrhovno božanstvo starih Turaka bio je Tengri, koji je imao izuzetnu snagu, mudrost i bio je čovjek ogroman rast. Za većinu Turaka, Tengri je bio povezan sa cijelim nebom i nebeskim pojavama. Turski narodi su poštovali i boginju Umai, labuda koji se u obliku ptice uzdizao na nebo i komunicirao sa Tengrijem. Umai je postala Tengrijeva žena.
Tokom vremena Velikog okeana i haosa, labud Umai je plivao po njegovoj površini i zaronio duboko, vadio zemlju sa dna. Na ovoj zemlji, Umai je položio jaje iz kojeg se izlegao cijeli svijet, biljke, životinje i ljudi.
U braku Tengrija i Umaija ponovo se može pratiti određena harmonija univerzuma. Tengri je pokrovitelj nebeske beskonačnosti, a Umai personificira zemaljski život ima svoj početak i kraj.
Vuk je takođe bio veoma poštovan Turski narodi. Jedan od mitova govori o poreklu nekih turskih plemena od sinova rođenih od vučice i ljudskog pretka. Legenda kaže da je u jednom selu živeo dečak čiju su porodicu neprijatelji istrebili. Dječak je čudom preživio i teško je povrijeđen. Polumrtvo dijete pronašla je ljubazna vučica, izvela ga i nahranila svojim mlijekom. Pobjegli su daleko Altai planine, gdje je dječak odrastao, sazreo i u znak zahvalnosti uzeo vučicu za ženu. Imali su 10 sinova, koji su postali osnivači raznih turskih plemena.
Potomci šareni pas u Kini
Kineski narodi jezičke grupe Miao-Yao također su animisti u vjerskim uvjerenjima. Među ovim narodima često postoji legenda o hrabri pas Panhu. U davna vremena, drevni kineski car je išao u rat sa neprijateljem koji je napredovao.
Neprijatelj je bio toliko jak da ga car dugo nije mogao poraziti i njegova vojska je pretrpjela velike gubitke, a narod je počeo gladovati. Očajan, car je počeo tražiti pomoć gdje god je to moguće, obećavajući da će svoju kćer dati u posjed pobjednika za pobjedu nad neprijateljem. Nakon nekog vremena, neprijateljske trupe su počele da se povlače same, a nestali dvorski pas Panhu ponovo se pojavio u palati sa neprijateljskom glavom u zubima.
Car je održao obećanje i dao kćerku pobjedničkom psu. Hrabri pas odneo je princezu u planine u južnoj Kini, gde su kroz brak dobili potomke - plemena Yao i Miao.
Zanimljivo je da je kod ovih plemena i dalje u modi ukras na glavi nalik psećim ušima.
Vjeruje se da je dlaka psa bila pet boja.
Još jedno medvjeđe pleme
Medvjed je istaknuta i cijenjena figura u folkloru sjevernoameričkih Indijanaca. Od davnina puta ljudi uočio sličnost navika medvjeda sa ljudskim pokretima. Za narode poput Indijanaca Kwakiutl koji žive u sjevernoj Kanadi, medvjed ne samo da je ličio na osobu, već je za njih bio i majka klana. Neka plemena Kwakiutl vjeruju u svoje porijeklo od ženskog medvjeda i muškog pretka.
Indijska vjerovanja su također puna stvorenja koja su sposobna da stave i skinu svoju "masku", postajući osoba ili, obrnuto, životinja po volji.
Legenda o četrdeset devojaka i psu među drevnim Kirgizima
Prema jednoj istorijskoj verziji, izraz "Kirgiz" potiče od drevnog turskog "kyrk-kyz", što znači "četrdeset devojaka".
Postoji drevna legendačetrdesetak kćeri uticajnog kana koji je jednom otišao u šetnju. Po povratku kući, djevojke su otkrile da su neprijatelji pobili sve mještane sela, zapalili kuće i opljačkali štale. Samo je jedan crveni pas ostao živ. Nakon nekog vremena pas se okrenuo divan covek, a djevojke su počele rađati djecu. Tako se, prema arhaičnoj legendi, pojavio kirgiski narod.
Slična legenda govori o četrdesetak djevojaka ratnica koje su se hrabro branile rodnom gradu od neprijatelja.
U zaključku, želio bih dodati da bi pojedina plemena svake nacije mogla sačuvati vlastitu verziju porijekla klana. Prolaskom vremena i promjenama političke i vjerske situacije mnoge su legende prilagođene potrebama novog režima.
Pojava prvih vjerovanja u postojanje natprirodnih sila nastala je zbog čovjekovog straha od sila žive i nežive prirode. Grmljavina, grmljavina, kiša, uragani i suše su uzroci ovih prirodne pojave drevni ljudi nisu znali, ali su bili svjesni njihove razorne moći, pa su elementi za primitivno društvo bili i predmet straha i obožavanja. Naši preci su imali isti odnos prema životinjama - ljudi su primijetili da mnogi predstavnici faune imaju mnogo više fizička snaga i fizičkim sposobnostima od ljudi, zbog čega su počeli poistovjećivati životinje sa bogovima.
Proučavajući religije starih naroda, može se uvjeriti da gotovo svi primitivni ljudi Na ovaj ili onaj način, natprirodne sile su poistovjećivane sa životinjama, a čak se i u njima mogu vidjeti odjeci kulta životinja. Na primjer, svi kršćani poznaju izraze kao što su "golub mira" i "podmukla primamljiva zmija", a jedine životinje koje mogu ne samo da uđu u džamije, već čak i spavaju u njima za vrijeme molitve su mačke.
Uloga životinja u različitim religijama i vjerovanjima
Postoje dva glavna tumačenja riječi "kult", a ako prvo značenje ove riječi zvuči kao "vjerska služba božanstvu koja uključuje obrede", onda je drugo tumačenje koncepta kulta u religiji mnogo šire - znači obožavanje, obožavanje i oboženje nečega ili nekoga. A ako kult životinja razmotrimo upravo sa stajališta drugog tumačenja koncepta "kulta", onda postaje očito da u svim vjerovanjima plemena i naroda koji žive u svim krajevima globus, postojalo je obožavanje ili štovanje raznih životinja.
Postoji nekoliko oblika u kojima je kult različitih životinja izražen u religijama, a tri ključna oblika ljudskog deifikacije životinja su:
1. Totemizam - vjerovanje u pleme ili cijelo čovječanstvo od određene životinje, kao i vjerovanje u zaštitu totemske životinje. Totemizam je bio raširen među velikom većinom naroda antički svijet.
2. Kosmogonijska vjerovanja , u kojem se ključna uloga pripisuje životinji - religije i vjerovanja zasnovana na činjenici da je tvorac svijeta životinja, odnosno da životinje omogućavaju postojanje cijele zemlje i života na njoj.
3. Zoolatry - religija koju karakteriše oboženje životinja i prisustvo brojnih rituala i kultova koji imaju za cilj obožavanje životinjskog božanstva. U ovom ili onom stepenu, prisutnost svetih životinja u mnogim narodima svijeta i tradicija prikazivanja bogova u životinjskom obliku koja je postojala u brojnim drevnim državama može se pripisati zoolatriji.
Kultovi raznih životinja u različitim dijelovima svijeta
Vjerovatno ne postoji vrsta životinje koja nije barem jednom identificirana s nekim božanstvom ili s natprirodne moći(na primjer, u Egiptu su balege smatrane svetim, a rani kršćani su predstavljali jednog od demona, Belzebuba, u obliku ogromne muhe), međutim, kultovi nekih životinja istovremeno se nalaze u vjerovanjima nekoliko plemena i naroda koje nisu imale nikakve veze jedna sa drugom. Stoga možemo izdvojiti najznačajnije životinjske kultove, koji su istovremeno bili prisutni u vjerovanjima više naroda i u jednom trenutku utjecali na formiranje kasnijih religija. Ovi najznačajniji kultovi su:
Ljudi su dugo vremena mačkama pripisivali supermoći, a posebno sposobnost da vide svijet sjena, pa su se ove životinje smatrale svetim i obožavanim. Najpoznatiji je kult mačke, jer su Egipćani poistovećivali mačke sa boginjom Bast, koja se smatrala boginjom porodice, radosti i plodnosti. U egipatskom kraljevstvu mačke su živjele u hramovima, a bogati Egipćani su u svojoj kući mogli držati nekoliko životinja odjednom, jer su vjerovali da će zahvaljujući mačkama u porodici biti mnogo djece. Kult mačaka u starom Egiptu procvjetao je za vrijeme Novog kraljevstva, a u to vrijeme Egipćani su imali tradiciju mumificiranja tijela mačaka koje su živjele i umrle u hramu, od kojih neke opstaju do danas.
Međutim, obožavanje mačaka nije se odvijalo samo u starom Egiptu - mnogi drevni narodi koji su živjeli na teritoriji modernog centralnog i zapadna evropa, vjerovali su da mačke mogu vidjeti duhove, kolače i duhove, stoga je, na primjer, u gotovo svakoj kući starih Slovena živjela mačka. Iz ovog vjerovanja potiče tradicija nova kuća da prvi lansira mačku, kao i mišljenje da je "energetski" najbolje mjesto u kuci tacno gde . Japanci su takođe oduvek poštovali ove životinje, a u gradu Kagošima postoji čak i hram mačaka.
Kult medvjeda bio je prisutan u vjerovanjima starih Grka, Finaca, kao i u vjerovanjima naroda Sibira i drugih naroda drevni japan. Poreklo ovog kulta može se videti u istoriji starih ljudi koji su živeli u periodu paleolita. Rezultati iskopavanja ukazuju na to da su neandertalci, koji su živjeli na teritoriji savremene Švicarske i Slovenije, obožavali medvjede kao božanstva i smatrali ostatke medvjeda svetima, pa su ih i čuvali razlaganjem. na poseban način, u onim pećinama koje su služile kao mjesta za vjerske obrede.
Narodi Sibira smatrali su medvjede svojim zaštitnicima i totemskim životinjama, pa su neke etničke grupe koje žive na Altaju i središnjem Sibiru čak imale takav praznik - Dan medvjeda, na koji su šamani izvodili određene rituale, pokušavajući umiriti ovog strašnog stanovnika tajge i dobiti njegovu zaštitu i zaštitu.pomoći u lovu. A u mitologiji nekih naroda, posebno u mitovima o Nivkhima, mnoge priče ukazuju na to da su medvjedi živa oličenja predaka. Drevni Japanci (narod Ainu) vjerovali su da njihovo glavno božanstvo izgleda kao ogroman medvjed, pa se na nekim ostrvima japanskog arhipelaga, dugi niz stoljeća, iz godine u godinu održavala Iyomante ceremonija - žrtvovanje medvjeda (ova ceremonija je bila konačno zabranjen tek 2007.).
Kult vuka.
Kult vuka bio je jedan od najraširenijih kultova životinja u primitivnom komunalnom društvu. Neka plemena starih Kelta, Germana, Grka, Hindusa i naroda Sibira i Volge smatrali su to svojim totemom vuka. Posebno se ističe odnos prema vukovima - predstavnici ovog naroda su idolizirali vukove i smatrali te životinje svojim zaštitnicima i zaštitnicima. Živopisni dokazi kulta vuka u stari Rim je mit o osnivačima vječni grad- Roma i Remula, braća koje je odgajila vučica. I u starom Egiptu su se prema vukovima odnosili s čašću i vjerovali u njihovu božansku suštinu, stoga su tokom Srednjeg i Novog kraljevstva Anubisa, jednog od vrhovnih Egipatski bogovi, prikazan sa glavom vuka.
U kulturi i vjerovanjima Turaka kult vuka je bio jedan od ključnih, jer se mnogi turski mitovi zasnivaju na činjenici da su svi ljudi potekli od Nebeskog vuka, a da su vukovi zaštitnici ljudi. Turci su bili sigurni da mnoge karakteristike ljudska priroda, kao što su emocionalnost, agresivnost, pokretljivost itd., ljudi su naslijedili od vukova. To objašnjava prisustvo kulta vuka kod Turaka veliki broj rasprostranjena na teritoriji moderne Evrope i azijske legende o vukodlacima i ratnicima koji se mogu pretvoriti u vukove.
Kult zmije .
U svim vremenima, od antike do modernog doba, ljudi su imali poseban odnos prema gmizavcima, a posebno prema zmijama. Neka plemena i narodi su zmije smatrali svetim životinjama i bili su uvjereni da zmije personificiraju božansku mudrost, dok su u drugim kulturama zmije bile praktički živo oličenje zla na zemlji. Najupečatljiviji je bio kult zmija u drevna Indija- ovi su gmizavci slobodno puzali po ulicama gradova i sela, mogli su slobodno uvlačiti se u kuće i hramove, a ubijanje zmije smatralo se grijehom. U mnogim hinduističkim mitovima zmije igraju ključnu ulogu, jer prema legendi, na glavama ogromne zmije Šeše počiva cijela zemlja. Također, svaka osoba je barem jednom čula hinduističku legendu o nagama - obdarenim magična moć besmrtna bića koja su pola ljudi a pola zmija. Danas, svake godine Hindusi slave festival zmija, a profesija ukrotitelja zmija opstala je do danas.
Kult zmije bio je raširen ne samo u Indiji - u antičke Grčke, u starom Rimu, u i u nekim drugim državama antičkog svijeta također je bio običaj da se počasti zmije. U gotovo svim arhaičnim kulturama zmija je poistovjećena s ciklusom fenomena, plodnosti i božanske mudrosti. Kasnije su ljudi počeli smatrati zmije oličenjem tame, zla i svet mrtvih, stoga su se čudovišta često prikazivala u obliku zmija. IN Hrišćanska tradicija Zmija je simbol Sotone, jer je đavo, prema legendi, u obliku zmije doveo Evu u iskušenje.
Od davnina su se životinje smatrale ljudskim pratiocima: davale su hranu, štitile, bile su prijatelji ili, obrnuto, užasavale su se svojim izgledom. Svi ga imaju...
U nekim drevnim plemenima postojao je totem - životinja od koje je pleme nastalo. Vjerovalo se, na primjer, da je predak ovog plemena bio krokodil ili medvjed. Slični totemi postojali su među indijanskim plemenima i u Africi plemenske zajednice. Neke legende vezane za porijeklo prvog čovjeka od neke životinje sačuvane su do danas.
Dakle, u Kini su bili sigurni da je predak čovjeka bio majmun - to je tako blisko teoriji porijekla čovjeka, koju je potkrijepio Darwin. Na Tibetu je sačuvana drevna legenda koja govori o majmunu koji sjedi na vrhu planine i bavi se introspekcijom. Vještica sa planina se zaljubila u ovog majmuna. Pretvorila se u prekrasno stvorenje i sišla do majmuna. Ali majmun nije primijetio ljepotu vještice i ostao je ravnodušan prema njoj. Vještica je dugo plakala stojeći kod majmunove kolibe, i konačno su se vjenčali. Imali su šestoro djece, koji su postali preci šest plemena koja su se naselila širom Tibeta.
Indijanci i Australci su svoja plemena nazivali imenom totema: klan vukova ili klan guštera, pa čak i klan puževa. Svi su obožavali ovu životinju kao svog boga. Lov na njega je, naravno, bio zabranjen, a svako ko se usudio prekršiti ovu zabranu bio je podvrgnut teškom mučenju ili je sramotno protjeran iz plemena.
Za mnoge istočnih naroda bik i krava su svete životinje. IN moderna Indija ovo stvorenje se još uvijek obožava, i nije iznenađujuće:
krava proizvodi mlijeko, pavlaku, svježi sir, sir i druge mliječne proizvode.
Krava i bik su bili posebno poštovani Drevni Egipat: Njeno mleko nije bilo samo tečnost koja zamenjuje vodu, već nektar koji su bogovi poslali ljudima. Bikovi i krave su bili zaštićeni i poštovani, ali ubijanje jeste
Ova sveta životinja je izjednačena sa najstrašnijim zločinom.
U starom Egiptu ljudi su pogubljeni zbog ubistva mačke, čak i ako se to dogodilo slučajno. Još postoji poslovica: „Ko ubije mačku, neće imati sreće sedam godina“. Egipćani su mačku smatrali oličenjem boga Sunca na zemlji, podigli su joj spomenike i pokopali je na posebnom groblju sa svim počastima i odgovarajućim skupim atributima. Pripisivali su joj izvanredna magična svojstva i vjerovali da mačka štiti žive ljude od duše mrtvih.
I danas se vjeruje da mačke donose sreću u kuću, posebno trobojne. Morate samo pomaziti takvu mačku - i svi će vam se snovi ostvariti.
Tokom srednjeg vijeka mačke su pale u nemilost. Vjerovatno zato što su zaista i jesu misteriozna stvorenja. Inkvizitore su posebno posramile mačije oči koje su fosforestirale u mraku. Zvali su ih đavolski.
Crne mačke, prema crkvenim ocima, bile su direktno povezane sa đavolom, sa čarobnjacima i vješticama. Nesretnim životinjama suđeno je i osuđeno na smrt samo zato što su mogle postati nesvjesni svjedoci nekog incidenta. Jadne mačke su spaljivane na lomačama zajedno sa svojim vlasnicima, koji su bili optuženi za vještičarenje i druga jeretička djela.
Probane su ne samo mačke, već i psi, konji, žohari, mravi, pa čak i muhe. Tako je jedan srednjovjekovni svećenik izopćio muhu iz crkve i prokleo je jer nije htjela da izleti iz crkve i dosadno mu je zujala na uho. Ali, srećom, sav ovaj srednjovjekovni progon mačaka i nekih drugih životinja je prošlost.
Mnogi znakovi su povezani sa crnom mačkom. Ako crna mačka pređe čovjeku put, sigurno će mu se dogoditi nešto neugodno. Naravno, u naše vrijeme sačuvani su neki znakovi povezani s neljubaznim utjecajem nekog stvorenja na osobu, ali u osnovi su ljudi uvjereni da su životinje i dalje vjerojatnije pomagači i donose sreću nego obrnuto.
Mnogi narodi vjeruju da ne samo živa životinja može donijeti sreću, već i njeni ostaci. Tako su Britanci vjerovali da jazavčev zub garantuje sreću kartaška igra Stoga je jazavčev zub bio talisman mnogih kockara, odgovoran za smrt hiljada ovih slatkih stvorenja. Slavenski narodi su jazavcu pripisivali i svojstvo da donosi sreću, ali za talisman nisu koristili zub, već dlaku jazavca. Vjerovalo se da će svi zvaničnici biti ljubazni prema vama
skloni ako nosite jazavčevu dlaku. Norvežani smatraju da će gorka kandža, uvučena u rupicu odijela, svakog učiniti pametnim strijelcem i uspješnim lovcem.
Zmije u mnogim zemljama do danas zauzimaju poseban položaj u vjerovanjima. Uticaj zmijskih zuba i kože zavisi od vrste zmije - da li je otrovna ili ne, kao i od toga koju vrstu zmije obožava ovaj određeni klan, pleme ili narod.
Britanci vjeruju da zmijska koža koja visi nad kaminom donosi sreću cijeloj porodici i ključ je njenog blagostanja i prosperiteta. Talisman od kože zmije mora se napraviti vlastitom rukom - samo tada će donijeti sreću.
U nekim Afrička plemena mladić, ugledavši zmiju odmah nakon inicijacije u čovjeka, mora od njene kože napraviti talisman koji će ga učiniti sretnim i nepobjedivim u borbi sa svakim neprijateljem, čak i ako je spretnošću i snagom mnogo bolji od njega.
Slovenski narodi imaju različite stavove prema različite zmije: Ubijanje poskoka može donijeti mnogo nesreće, tako da čovjek ne bi trebao zadirati u njen život. Ali ako vidite plavu zmiju, to će ukazati na lokaciju blaga.
Irci vjeruju da će pauk skriven u džepu pomoći osobi da stekne bogatstvo. On engleski jezik Ovaj pauk se zove "pauk novca".
Stari Grci i Rimljani su voljeli nositi talismane u obliku životinjskih figura, vjerujući da će tako nagovoriti bogove na sebe, jer je svakog boga simbolizirala određena životinja. Na primjer, Zeus je bio personificiran kao bik. Jupiter je sa orlom, Hera je sa paunom, Neptun je sa konjima, a Afrodita je sa golubom. IN hrišćanska religija golub je Božiji glasnik na zemlji.
Sloveni su imali različite stavove prema životinjama i pticama: vrana, sova, čavka, lisica, miš, mačka i gušter bili su sluge. zli duhovi. A pijetao, pčela, medvjed i vuk personificirali su svijetli početak. Ove životinje su štitile ljude od zlih duhova. Iz svega ovoga možemo zaključiti da su svi narodi u svako doba imali svoje maskote životinja.
Pitanje 1. Razvoj ekoloških ideja ljudi od antičkih vremena do danas.
Istorija nastanka i razvoja ekoloških ideja ljudi seže u antičko doba. Saznanja o životnoj sredini i prirodi odnosa sa njom stekla su praktični značaj u zoru razvoja ljudske vrste.
Lifestyle primitivni čovek davao mu podatke o životinjama koje je lovio, te o prikladnosti ili neprikladnosti plodova koje je sakupljao. Već prije pola miliona godina Ljudski preci su imali mnogo podataka o hrani koju su dobijali sakupljanjem i lovom. Istovremeno je počela upotreba prirodnih izvora vatre za kuhanje, čije su potrošačke kvalitete značajno poboljšane u uvjetima toplinske obrade.
Postepeno, čovječanstvo je akumuliralo informacije o svojstvima raznih prirodnih materijala, o mogućnosti njihovog korištenja u određene svrhe. Otprilike prije 150 hiljada godina ljudi su sami naučili paliti vatru, opremati primitivne nastambe i savladali načine da se zaštite od lošeg vremena i neprijatelja. Zahvaljujući ovom znanju, čovjek je uspio značajno proširiti područja svog staništa.
Počinju se prakticirati različite metode obrade zemlje i uzgoja usjeva. Kao rezultat toga, veliki broj ljudi prešao je na sjedilački način života, u kojem je postojala hitna potreba za dubljim promatranjem klime, sposobnošću predviđanja godišnjih doba i vremenskih promjena. Otkriće ljudi o zavisnosti vremenskih pojava od astronomskih ciklusa takođe datira iz ovog vremena.
Igrala se svijest o ovisnosti o prirodi, najbližoj povezanosti s njom važnu ulogu u formiranju svijesti primitivnog i antičkog čovjeka, prelomljene u animizmu, totemizmu, magiji i mitološkim idejama. Nesavršenost sredstava i metoda spoznavanja stvarnosti nagnala je ljude da stvore poseban, razumljiviji, objašnjivi i predvidljiviji, sa njihove tačke gledišta, svijet natprirodnih sila, koji djeluje kao svojevrsni posrednik između čovjeka i stvarnog svijeta. Natprirodni entiteti, antropomorfizovani od primitivnih ljudi, pored osobina njihovih direktnih nosilaca (biljke, životinje, neživi predmeti), bili su obdareni ljudskim karakternim osobinama, pripisivane su im osobine ljudskog ponašanja. To je dalo osnove primitivnim ljudima da iskuse svoju srodnost sa prirodom oko sebe, osjećaj „pripadnosti“ njoj.
Prvi pokušaji da se pojednostavi proces spoznaje prirode, stavljajući ga na naučnu osnovu, počeli su se činiti već u eri ranih civilizacija Mesopotamije, Egipta i Kine. Akumulacija empirijskih podataka o toku različitih prirodnih procesa, s jedne strane, te razvoj sistema brojanja i unapređenje mjernih postupaka, s druge strane, omogućili su da se sa sve većom preciznošću predvidi nastanak određenih prirodnih katastrofa ( pomračenja, erupcije, poplave rijeka, suše itd.), da se proces poljoprivredne proizvodnje postavi na strogo planiranu osnovu. Proširenje znanja o svojstvima različitih prirodnih materijala, kao i uspostavljanje nekih ključnih fizičkih zakona, omogućili su starim arhitektima da postignu savršenstvo u umjetnosti stvaranja stambenih zgrada, palača, hramova, kao i objekata za privrednu upotrebu. svrhe. Monopol nad znanjem omogućio je vladarima drevnih država da drže mase ljudi u poslušnosti i pokažu sposobnost "kontrole" nepoznatih i nepredvidivih sila prirode. Lako je uočiti da je u ovoj fazi proučavanje prirode imalo jasno definisanu utilitarnu orijentaciju.
Najveći napredak u razvoju naučnih ideja o stvarnosti dogodio se u antike(VIII vek pne -V vek nove ere). Sa njegovim početkom došlo je do otklona od utilitarizma u poznavanju prirode. To je posebno izraženo u nastanku novih oblasti njegovog proučavanja, koje nisu usmjerene na sticanje direktnih materijalnih koristi. Želja ljudi da ponovo stvore konzistentnu sliku svijeta i shvate svoje mjesto u njemu počela je da dolazi do izražaja.
Starogrčki filozof, matematičar i astronom Anaksagora izneo jednu od prvih teorija o nastanku sveta u to vreme i o živim bićima koja ga naseljavaju. Prema njegovim idejama, osnova za postojanje stvarnog svijeta je kombinacija bezbrojnog skupa beskonačno malih elemenata, "sjeme stvari". Budući da su u početku bili u neredu, formirali su se haos.
Starogrčki filozof i lekar Empedokle posvetio više pažnje opisu samog procesa nastanka i kasnijeg razvoja zemaljskog života. Prema njegovim zamislima, iz zemlje su prvo niknule biljke, zatim su nastale „životinje“ (zasebno žive glave, trup, noge itd.). Nakon toga, kombinujući se jedni s drugima, formirali su složene organizme, od kojih su preživjele i ostavile potomstvo samo najizdržljivije kreacije. Prema Empedoklu, čovjek je nastao na potpuno isti način.
Najveći filozof, enciklopedista Aristotel stvorio prvu poznatu klasifikaciju životinja, a također je postavio temelje deskriptivne i komparativne anatomije.
Drevni grčki doktor Hipokrat učio da je potrebno liječiti pacijenta, uzimajući u obzir individualne karakteristike ljudskog tijela i njegov odnos sa okolinom. Vjerovao je da faktori spoljašnje okruženje(klima, stanje vode i tla, način života ljudi, zakoni zemlje itd.) odlučujuće utiču na formiranje fizičkih (konstitucija) i psihičkih (temperament) osobina čoveka. Klima, prema Hipokratu, u velikoj mjeri određuje karakteristike nacionalnog karaktera.
Čuveni idealistički filozof Platon obratio pažnju na promjene (uglavnom negativne) koje se s vremenom dešavaju u ljudskom okruženju, te na utjecaj ovih promjena na stil života ljudi. Platon nije povezivao činjenice degradacije čovjekovog životnog okruženja s njegovim ekonomskim aktivnostima, smatrajući ih znakovima prirodnog propadanja, degeneracije stvari i pojava materijalnog svijeta.
Rimski pjesnik i filozof Lucretius Carus slijedeći svog duhovnog učitelja, starogrčkog filozofa Epikur, tvrdio je da prirodom upravljaju određeni zakoni, čije je poznavanje osmišljeno da oslobodi ljude od straha od smrti, bogova i prirodnih sila i otvori put sreći i blaženstvu. Iza sebe je ostavio nedovršenu pesmu „O prirodi stvari“, u kojoj je posebno ocrtao prirodnu istoriju nastanka i razvoja ljudskog roda. Lukrecije je rast ljudske moći povezivao sa razvojem posebnih mehanizama za prilagođavanje uslovima postojanja, čineći ljude konkurentnijim u odnosu na druge vrste živih bića (Empedokle je ranije iznosio slične misli). Osnova Lukrecijevog pogleda na svijet bio je svojevrsni epikurejski atomizam, prema kojem se sve na svijetu sastoji od istih najmanjih čestica - atoma. Sve se sastoji od njih i na kraju se u njih raspada. Atomi neophodni živom organizmu za održavanje egzistencije crpe se iz spoljašnje sredine, dok se oni koji su nepotrebni ili su izgubili vezu sa drugim česticama odbacuju van.
Pojava renesanse neraskidivo je povezana sa imenom čuvenog italijanskog slikara, vajara, arhitekte, naučnika i inženjera. Leonardo da Vinci. Glavnim zadatkom nauke smatrao je uspostavljanje obrazaca prirodnih pojava, zasnovanih na principu njihove uzročne, nužne veze.
Kraj XV - početak XVI V. s pravom nosi naziv Doba velikih geografskih otkrića. Godine 1492. talijanski moreplovac Kristofer Kolumbo otkrio Ameriku. 1498. Portugalci Vasco da Gama oplovili Afriku i morem stigao do Indije. Godine 1516. portugalski putnici su prvi put stigli u Kinu morem. A 1521. španski mornari predvođeni Ferdinand Magellan napravio prvo putovanje oko svijeta. Obišao sam južna amerika godine, stigli su do istočne Azije, nakon čega su se vratili u Španiju. Ova putovanja su bila važan korak u širenju znanja o Zemlji.
1543. djelo je objavljeno Nikola Kopernik(1473-1543) “O revolucijama nebeskih sfera”, koji je ocrtao heliocentrični sistem svijeta, odražavajući pravu sliku svemira. Otkriće Kopernika revolucioniralo je ideje ljudi o svijetu i njihovo razumijevanje svog mjesta u njemu.
Proširivanje granica poznatom svetu značajno je doprinio pronalasku novih sredstava za proučavanje zvjezdanog neba. Italijanski fizičar i astronom Galileo Galilei(1564-1642) je konstruisao teleskop, uz pomoć kojeg je istraživao strukturu Mlečnog puta, utvrdivši da je to skup zvezda, posmatrao faze Venere i mrlje na Suncu i otkrio četiri velika satelita Jupitera . Posljednja činjenica je vrijedna pažnje da je Galileo svojim zapažanjem zapravo lišio Zemlju posljednje privilegije u odnosu na druge planete Solarni sistem- monopol na “vlasništvo” prirodnog satelita. Nešto više od pola veka kasnije, engleski fizičar, matematičar i astronom Isaac Newton(1642-1727), na osnovu rezultata vlastitih proučavanja optičkih pojava, stvorio je prvi reflektirajući teleskop, koji do danas ostaje glavno sredstvo proučavanja vidljivog dijela svemira. Uz njegovu pomoć napravljena su mnoga važna otkrića koja su omogućila značajno proširenje, razjašnjavanje i pojednostavljenje ideja o kosmičkom "domu" čovječanstva.
Značajan doprinos formiranju pravog razumijevanja čovjekovog mjesta u prirodi dala je kompilacija švedskog prirodnjaka Karla Linnaeus(1707-1778) sistem klasifikacije flore i faune, prema kojem je čovjek bio uključen u sistem životinjskog carstva i pripadao klasi sisara, redu primata, zbog čega je ljudska vrsta dobila ime Homo sapiens.
Radovi engleskog prirodnjaka odigrali su posebnu ulogu u razvoju ekologije Charles Darwin(1809-1882), koji je stvorio teoriju o poreklu vrsta po prirodna selekcija. Na broj najvažniji problemi ekologija, koju proučava Darwin, bavi se problemom borbe za egzistenciju, u kojoj, prema predloženom konceptu, ne pobjeđuje najjača vrsta, već ona koja se bolje prilagodila specifičnim okolnostima života. On je nacrtao Posebna pažnja o utjecaju načina života, životnih uslova i međuvrsnih interakcija na njihovu morfologiju i ponašanje.
Godine 1866., njemački evolucijski zoolog Ernst Haeckel(1834-1919) u svom djelu “Opšta morfologija organizama” predložio je da se cijeli niz pitanja vezanih za problem borbe za postojanje i utjecaj kompleksa fizičkih i biotičkih uslova na živa bića nazove terminom “ekologija”. . U svom govoru „Na putu razvoja i zadatku zoologije“, održanom 1869. godine, Hekel je ovako definisao predmet nove grane znanja: „Pod ekologijom podrazumijevamo nauku o ekonomiji i kućnom životu životinjskih organizama. Ona ispituje opšte odnose životinja prema njihovom anorganskom i organskom okruženju, njihove prijateljske i neprijateljske odnose prema drugim životinjama i biljkama s kojima dolaze u direktan ili neizravan kontakt, ili, jednom riječju, sve one zamršene odnose koje je Darwin konvencionalno označio. kao borba za postojanje.” Međutim, treba napomenuti da je Hekelov prijedlog bio nešto ispred svog vremena: prošlo je više od pola stoljeća prije nego što je riječ „ekologija“ čvrsto ušla u naučnu upotrebu kao oznaka za novu samostalnu granu naučnog znanja.
Tokom drugog polovina 19. veka V. Pojavilo se nekoliko velikih, relativno autonomno razvijajućih područja istraživanja životne sredine, od kojih je originalnost svakog određena prisustvom specifičnog predmeta proučavanja. One, sa određenim stepenom konvencije, uključuju ekologiju biljaka, ekologiju životinja, ekologiju ljudi i geoekologiju.
